QA121 प्रश्न: क्या मैं आपसे पूछ सकता हूं कि क्या आप संक्रमण और प्रक्षेपण के बीच अंतर बता सकते हैं?

उत्तर: एक अच्छा सवाल। जब आप कुछ भावनाओं को पहचानते हैं, तो संक्रमण होता है और माता-पिता या माता-पिता दोनों की ओर, इसके पूर्ण महत्व को नहीं समझते हैं। ये वही अनसुलझी, संघर्षपूर्ण और विरोधाभासी या उभयलिंगी भावनाएँ हैं, जो तब किसी अन्य व्यक्ति को निर्देशित की जाती हैं जो अपनी भूमिका को पूरा करने वाला होता है।

दूसरी ओर, जब आप कुछ गुणों, प्रवृतियों, लक्षणों, पहलुओं को महसूस करते हैं, तो आप अपने आप से बहुत सामंजस्य स्थापित नहीं कर सकते, आप काफी हद तक स्वीकार नहीं कर सकते। फिर आप उन्हें एक अन्य व्यक्ति में अनुभव करते हैं, जहां आप उन्हें बेहद चिड़चिड़े लगते हैं या वे आपको परेशान करते हैं। वह प्रक्षेपण है।

आप प्रोजेक्ट करते हैं कि दूसरे व्यक्ति में अपने आप के लिए क्या अस्वीकार्य है और दूसरे व्यक्ति पर प्रतिक्रिया करें क्योंकि आप वास्तव में खुद पर प्रतिक्रिया करते हैं। मानवीय संबंधों के लिए संक्रमण अधिक लागू होगा और प्रक्षेपण एक प्रवृत्ति पर लागू होगा, अपने आप में एक पहलू के लिए।

 

QA139 प्रश्न: जैसा कि आप शायद जानते हैं, मेरी छवि हेल्पर मध्यम [ईवा] है। मुझे अब उससे बहुत नफरत है और मुझे काम छोड़ने का मन है। या मैं किसी अन्य व्यक्ति के साथ एक छवि सत्र करना चाहता हूं, लेकिन माध्यम के साथ नहीं। मुझे इसके बारे में बहुत बुरा लगता है - मैं उसे देख भी नहीं सकता।

उत्तर: ठीक है, मेरे दोस्त, आप देखते हैं, यहाँ भी, यह बिल्कुल कारण बताने का सवाल है। जब तक आप इसे इस अस्पष्ट भावना पर जाने देते हैं, तब तक आप भाग जाते हैं। और आपको भागना नहीं चाहिए, क्योंकि आपने इन सभी वर्षों में कड़ी मेहनत और लगन से सद्भाव और ईमानदारी के साथ काम किया है।

आप अब एक ऐसे बिंदु पर आ रहे हैं, जब कहीं, भीतर को एक और निर्णय लेना होता है, जैसा कि आपने पहले, आंतरिक रूप से निर्णय लिया है। मैं बाहरी व्यवहार का इतना संदर्भ नहीं देता। यह आंतरिक निर्णय है, "क्या मैं अब नाटक करना जारी रखूंगा, नाटक करने के लिए?"

क्योंकि इस काम में आपके ईमानदार प्रयासों के बावजूद - और इस पैथवर्क के लिए एक वास्तविक, ईमानदार प्रेरणा है - आप इस नाटककार का इस्तेमाल नाटक करने के क्रम में, नाटक करने के लिए, खेल खेलने के लिए और सभी प्रकार के नाटक करने के लिए करते हैं, और क्रीड़ा

अब, उस समय बात आती है जब आपको यह आंतरिक निर्णय लेना होता है: “क्या यह वास्तविक है? क्या यह अब वास्तविक होने जा रहा है? क्या मैं वास्तव में जीना चाहता हूं, या क्या मैं एक बच्चा होने के नाते जाना चाहता हूं और इस तरह जीवन से बचता हूं और परिस्थितियों से भागता हूं? "

आप वास्तव में मध्यम [ईवा] से नफरत नहीं करते हैं। यह सच नहीं है। आप अपने इस बहुत ही निर्णय से डरते हैं। इस कार्य में आपकी वास्तविक प्रगति ने आपको इस मुकाम तक पहुँचाया है, और आप इस निर्णय से घृणा करते हैं। इसलिए आप ऐसे तरीकों की तलाश करते हैं जिससे यह दूर भाग सके। और यह इतना अनावश्यक है।

तुम्हारा भय कितना अनुचित है। डरने की कोई बात नहीं है। केवल डर का है जब आप ढोंग में रहते हैं, खेलने में, अभिनय में, नाटक करने में। यह बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों और परिस्थितियों को पैदा करता है। और जिसे तुम डरते हो, वह डरने को कुछ भी नहीं है, मेरे मित्र को कुछ भी नहीं है। वही तुम्हारी असली नफरत है।

आप एक नफरत का निर्माण करते हैं, जो खुद से एक प्रक्षेपण है, क्योंकि आप अभी तक खुद को स्वीकार नहीं कर सकते हैं और कह सकते हैं, “ठीक है, मैं यहाँ हूँ। मेरी क्या करने की इच्छा है?" यह बेहतर होगा यदि आप कहेंगे, "अब, शायद मैं अभी तक तैयार नहीं हूं, लेकिन यह वह जगह है जहां मेरा रास्ता मुझे ले गया है। मेरे रास्ते ने मुझे उस मुकाम तक पहुँचाया है, जहाँ यह वास्तविक है या मैं नाटक और अभिनय में जाना चाहता हूँ? ”

यहां तक ​​कि अगर आप कहते हैं, "हां, मैं बहाना बनाऊंगा," आप कृत्रिम रूप से घृणा पैदा करने से कम का ढोंग करेंगे, जब तक कि आप इसमें खुद से बात न करें और विश्वास करें। यह सच नहीं है। लेकिन अपने आप को यह देखने के लिए, आपको दौड़ना नहीं चाहिए, इसे दूसरे हेल्पर के साथ काम करने से कम से कम आपकी समस्या का समाधान नहीं होगा। आप केवल अपने दिल में गहराई से महसूस करेंगे, जो आत्म-अवमानना ​​करता है, जो आपको सामना नहीं करता है और ऐसी चीज के साथ गुजरता है जिसमें साहस की भी आवश्यकता नहीं होती है।

प्रश्न: मुझे इस बारे में बताने का विश्वास नहीं है कि मैं इसके बारे में कैसा महसूस करता हूं।

उत्तर: वैसे, आप इसे वैसे भी करते हैं। तो आप थोड़ा और साहस करेंगे और थोड़ा और बताएंगे। आपने इसे अतीत में किया है, और आपको कुछ भी नहीं हुआ है। यदि आप उनके पास जाने के बजाय अपने डर से भागते हैं, तो आप वास्तव में इस काम के फल को प्राप्त नहीं कर सकते हैं, जिसके आप हकदार हैं। आप परिणामों के लिए खुद को धोखा देते हैं। क्या आपको नहीं दिख रहा है?

प्रश्न: यह मेरी अपनी क्रूरता से जुड़ा है?

उत्तर: हां, आप देख रहे हैं, आप बहुत सही हैं। आपकी खुद की क्रूरता भी एक ऐसी चीज है जिसका आपने सामना नहीं किया है और जिसे आप बहुत ही अप्रत्यक्ष तरीकों से व्यक्त करने का साहस करते हैं। मुझे बहुत खुशी है कि आप इसे देख सकते हैं और कह सकते हैं। यह भी आपको डर है। और आप इसे अपने हेल्पर के साथ काम कर सकते हैं, जो आपके साथ इस काम के बीच में है। जब आप किसी अन्य व्यक्ति के पास जाते हैं, जो एक-एक सत्र के बाद एक-एक कदम आगे नहीं बढ़ाता है, तो इस बिंदु पर आप क्या कर सकते हैं? आप केवल कहीं पूरी तरह से अलग शुरू कर सकते हैं और यह एक दूर भागने वाला होगा।

डरो म। यह आपके सोचने के तरीके से बाहर आने वाला नहीं है। लेकिन यह इंगित करें। कहने की हिम्मत है।

 

QA213 प्रश्न: किसी भी विश्लेषणात्मक चिकित्सा में, एक संक्रमण की स्थिति बनती है। कई लोग जो पैथवर्क पर हैं, वे भी बायोएनेरगेटिक्स कर रहे हैं, और मुझे लगता है कि यह उस संक्रमण की स्थिति से कैसे निपटना है, यह भ्रम पैदा करता है। क्या आप हमें इस पर कुछ टिप्पणी दे सकते हैं?

उत्तर: मैं इस अर्थ में कोई विरोध नहीं देखता कि आप इसे देख रहे हैं। संक्रमण हमेशा होता है और समस्या वास्तव में मौजूद होती है, ऐसा नहीं है कि बायोएनेरगेटिक्स में पैथवर्क की तुलना में संक्रमण को अलग तरीके से संभाला जाना चाहिए। जिस तरह से मैं इसे देखता हूं, मेरे सहूलियत बिंदु से, संक्रमण को उस व्यक्ति को बनाने में मदद करने के तरीके में विशेष रूप से संभाला जाना चाहिए जो पथ पर काम कर रहा है, जिससे वह मानता है कि वह क्या कर रहा है।

जब तक यह नहीं किया जाता है, तब तक संघर्ष हमेशा मौजूद रहेगा, चाहे कोई व्यक्ति केवल पथ पर हो, केवल बायोएनेरगेटिक्स में, या दोनों में। अब, यह एक आसान काम नहीं है, क्योंकि अक्सर एक व्यक्ति जो वह मानता है उसे बाहर लाने में सक्षम नहीं है। वह इतना अंधा है कि वह क्या मानता है कि यह भी चर्चा नहीं है; यह एक सचेत अवधारणा भी नहीं है।

तो यह हेल्पर का कौशल है कि वह या वह काम करने वाले को अपने हेल्पर या अन्य लोगों के साथ मानता है, जिनके साथ वह तथाकथित संक्रमण की स्थिति स्थापित करता है। उस धारणा को स्पष्ट रूप से स्पष्ट किया जाना है, और फिर व्यक्ति को अपनी धारणाओं पर सवाल उठाना सीखना होगा, कम से कम, शुरुआत करने के लिए, हल्के ढंग से, और वास्तव में देखने के लिए एक निवेश करना होगा: "क्या वास्तव में सच्चाई यह है कि मैं अपने अनुभव में क्या देखता हूं हेल्पर, मेरे चिकित्सक में? "

आप अक्सर उस बहुत ही सवाल में देखेंगे, जब उसके साथ ध्यान किया जाता है, कि भीतर से तत्काल प्रतिक्रिया आती है जो कहती है, “मैं सच्चाई जानना नहीं चाहता। मैं इस तरह से विश्वास करना चाहता हूं। जिस पल की स्थापना की जाती है, फिर से आपके पास पहले से बहुत बेहतर सहूलियत बिंदु होता है, क्योंकि व्यक्ति तब कम से कम इस बात से अवगत होता है कि वह जानबूझकर किसी ऐसी चीज को पकड़ रहा है, जिस तरह से वह उसे देखना नहीं चाहता है।

यह पहले से ही स्थिति में एक स्पष्टता लाता है। फिर जब वह अधिक जागरूक होता है - और अगर उसे यह भूलने की अनुमति नहीं है कि वह क्या सोचता है और वह उसे इस तरह से देखना चाहता है - तो वह अंततः, यदि वह ऐसा फैसला करता है, तो सच्चाई में देखना चाहता है। और फिर वह दो चित्रों को देखना शुरू कर देगा: अतीत में से एक, और वर्तमान में से एक।

थोड़ा-थोड़ा करके, एक तीसरी तस्वीर आएगी: एक, जिस तरह से उसने इसे देखा था, और फिर शायद केवल एक धूमिल दृष्टि होगी कि यह कैसे उसने देखा के रूप में इसका विरोध किया गया है। और वह अब जो है, उसमें जाने देगा, जो आमतौर पर हेल्पर को देखने के तरीके के अनुरूप नहीं होता है। यह एकमात्र तरीका है कि एक संक्रमण की स्थिति को सही मायने में और प्रभावी रूप से नियंत्रित किया जा सकता है। इसमें अक्सर सालों लग सकते हैं, क्योंकि हिस्सेदारी और आग्रह और उसमें बने रहने और इसे देखने का इरादा इतना जबरदस्त है।

लेकिन कम से कम यह जल्द या बाद में बन जाना चाहिए, स्पष्ट है कि वास्तव में ऐसा इरादा है, और यह भी इरादा है कि सच्चाई को देखना नहीं चाहते हैं।

प्रश्न: मैं जो नहीं समझता, या जो मुझे लगता है कि यह जटिल है, वह यह है कि पथ पर आने वाले प्रत्येक व्यक्ति के प्रतिगमन के बारे में यह विकृत रवैया है।

जवाब: हर कोई, न केवल पथ पर, बल्कि हर कोई।

प्रश्न: प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक चिकित्सा में, हर प्रयास में। {हां} और तब ऐसा लगता है, जैसे हेल्पर का सहज ज्ञान युक्त चैनल मदद के लिए खुलता है, अतीत के उनके संबंधों - मां और पिता - हेल्पर और वर्कर के बीच इंटरचेंज में प्रचुर मात्रा में बाढ़। और उस संदर्भ में, स्थिति कई अन्य चिकित्सा या स्थितियों के समान है।

उत्तर: सही है। यह समान हे। स्थिति वही है। क्या अन्य उपचार इसे संभालते हैं या नहीं, यहां चर्चा नहीं है। सवाल यह है कि कैसे, अंतरतम सत्य के अनुसार, क्या ऐसी स्थिति को सबसे अच्छी तरह से संभाला जाता है?

अब, मैं कहता हूं कि जब चैनल हेल्पर की ओर से खुला होता है, तो वह उस व्यक्ति का मार्गदर्शन करने में बहुत तेजी से सीखेगा, जो हेल्पर की ओर अपनी व्यक्तिगत भावनाओं को बाहर लाने में मदद करता है और फिर यह जांचने के लिए कि वे किस हद तक वास्तविकता हैं, वे किस हद तक दोहराव हैं - अतीत के विकृत दर्शन।

यही इसे संभालने का तरीका है। यदि हेल्पर के पास खुद या खुद का एक हिस्सा है जो बचपन की स्थिति को छोड़ना नहीं चाहता है, अगर वह खुद अपने हेल्पर को अभी भी एक विकृति में है और विरूपण को देखने में उसकी हिस्सेदारी है, तो वह व्यक्ति के साथ यह देखने के लिए सुसज्जित नहीं होगा। वह मदद करता है।

प्रश्न: पिछले साल, हेल्पर्स के लिए एक विशेष सत्र में, आपने उल्लेख किया कि हेल्पर्स को संक्रमण की स्थिति को प्रोत्साहित नहीं करना चाहिए।

उत्तर: सही है। यही मैं यहां कहता हूं।

प्रश्न: ठीक है, एक ही समय में, मैं आपको यह कहता सुनता हूँ कि हेल्पर के प्रति कुछ भावनाओं या दृष्टिकोणों को निर्देशित करने के लिए कार्यकर्ता को प्रोत्साहित करना आवश्यक या सकारात्मक है।

जवाब: आपने गलत कहा कि मैंने क्या कहा। मैंने यह नहीं कहा कि यह सकारात्मक है कि कार्यकर्ता को एक बदलाव के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए। मैंने कहा कि संक्रमण अपरिहार्य है, और हेल्पर को श्रमिक की मदद करने की कोशिश करनी चाहिए कि वह भावनाओं को हेल्पर की ओर ले जाए और फिर उनकी जांच करे। वही नहीं है।

जिसे आप संक्रमण कहते हैं, वह एक लेबल बन जाता है, जिसमें बहुत सारी जमीन शामिल होती है। लेकिन हम कहते हैं कि बचपन की स्थिति की पुनरावृत्ति जहां हिस्सेदारी को इस तरह से देखने में है - उसे बाहर लाया जाना चाहिए और यह बिल्कुल आवश्यक है। पिछले साल मैंने जो कहा, यह उसके विपरीत नहीं है। एक संक्रमण की स्थिति को प्रोत्साहित करना एक ऐसा नहीं है जो मैं यहां बिल्कुल नहीं कहता हूं।

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