कार्य का विरोध

प्रश्न 136 प्रश्न: मैं यह पूछने से डरता हूं कि क्या आप किसी नकारात्मक स्थिति को पहचानने के बारे में अधिक विशिष्ट हो सकते हैं, और क्या यह एक स्वस्थ प्रतिरोध है या केवल किसी के स्वयं के मुद्दों को पहचानने के लिए।

उत्तर: ठीक है, एक स्वस्थ प्रतिरोध केवल एक स्वस्थ मानस में मौजूद हो सकता है। एक स्वस्थ प्रतिरोध केवल अस्वस्थ या विकृत या विनाशकारी या रहने या होने के नकारात्मक पहलुओं पर लागू होगा। लेकिन जब हम प्रतिरोध की बात करते हैं, तो हमारा मतलब विपरीत होता है। यह स्वास्थ्य और खुशी-आगे पहलुओं के लिए रचनात्मक का प्रतिरोध है।

अब, ज़ाहिर है, एक तरह से, मेरा हर एक व्याख्यान इस प्रश्न का उत्तर है। मेरे हर सवाल का हर एक जवाब इस खास सवाल का जवाब है। लेकिन हमें शायद थोड़ा और अधिक विशिष्ट होना चाहिए, इसे खोजने के तरीके के बारे में इतना नहीं, क्योंकि इसे कैसे खोजना है, इसके बारे में मैंने वास्तव में उतना ही कहा है जितना इसके बारे में कहना संभव है।

आप इसे पा सकते हैं और इस पाथवर्क के प्रति आपकी नकारात्मक प्रतिक्रियाओं को निर्धारित करके प्रतिरोध स्थापित कर सकते हैं - आपकी अरुचि, आपकी शिथिलता, आपका भय, आपकी चिंता, आपकी थकान, आपके बहाने, आपकी तर्कशक्ति - उन्हें नमक के एक दाने के साथ लेना सीखकर। इस तरह आप प्रतिरोध का निर्धारण करेंगे।

आप इस प्रयास में असीम रूप से अधिक सफल होंगे यदि आप लगातार इस बात को ध्यान में रखते हैं कि प्रतिरोध है, हाँ, भाग में, अपने आप को इस समय आप जिस रूप में देख रहे हैं, और वह हमेशा आपकी पसंद के अनुसार नहीं हो सकता है। लेकिन जब आप इसे इस नज़रिए से देखते हैं कि आपमें इस आत्म-दंड, आत्म-पराजय, नाखुशी पैदा करने वाले तंत्र को हटाने का प्रतिरोध है - जो कि इस मामले की जड़ है।

इसलिए, मेरे दोस्तों, मैं आप सभी से कहता हूं, अपने भीतर खोजें और निर्धारित करें कि आप कितने भयभीत हैं, खुशी की, उत्पादकता की, जो सबसे आसान है क्योंकि आपको लगता है कि यह सबसे कठिन है; आप हमेशा की शून्यता और निराशा को कैसे चुनते हैं क्योंकि आप नुकसान की संभावना से डरते हैं - क्योंकि आप खुशी प्राप्त करने के लिए आपको दी गई संभावना को अनदेखा करते हैं या मना करते हैं।

अपने भीतर यह निर्धारित करें कि आपको किन विशिष्ट क्षेत्रों में खुशी का डर है और क्यों। आपकी विशिष्ट गलत धारणा कहां है कि आप जिस पूर्ति के लिए तरसते हैं, वह आपको सबसे ज्यादा भयभीत भी करती है। किस कारण से आप इससे भयभीत हैं, ताकि आप एक ही समय, एक ही परिणाम के लिए वांछित और भयभीत होने की स्थिति में हों। यह वही है जो आपके भीतर और इसलिए आपके और दूसरों के बीच, और आपके और जीवन के बीच इतना असंतोष पैदा करता है।

यदि आप कर सकते हैं, तो जो आप चाहते हैं उसे इंगित करें, इसे लिखित रूप में रखें, इसके बारे में गहराई से सोचें - आप सबसे अधिक क्या चाहते हैं? - और फिर निर्धारित करें कि आप वह नहीं कर रहे हैं जो आप सबसे अधिक चाहते हैं। क्या यह वास्तव में है कि आप इसे चाहते हैं और आपके पास बस नहीं है? या अपने भीतर गहराई से विचार करें; क्या आप उस आवाज को निर्धारित कर सकते हैं जो आप चाहते हैं, जिससे आप चाहते हैं कि इच्छा पूरी होने से दूर हो, और अधिक जागरूक आप इच्छा के हैं, जबकि इच्छा पूर्ति जितनी निकट होगी, आप अपने डर से अधिक जागरूक होंगे। की पूर्ति?

जब आप इसे देखते हैं, तो आपके पास आपकी कुंठाओं और आपकी परेशानियों की कुंजी होती है। तब आप स्वयं को खोजना शुरू कर सकते हैं। तुम भयभीत क्यों हो; इस विशेष पूर्ति में व्यक्तिगत रूप से आपके लिए क्या मायने रखता है? इस मामले में भिन्नता के लिए प्रत्येक व्यक्ति के साथ विशेष रूप से काम किया जाना चाहिए।

लेकिन एक चीज जिसे हम सुरक्षित रूप से सामान्य कर सकते हैं, ब्रह्मांड की बहुतायत हमेशा तैयार है, हमेशा उपलब्ध है, लेकिन हमेशा इसे अस्वीकार कर देता है, लेकिन मनुष्य इसे रोकता है, इसे लड़ता है, इससे डरता है, और यहां तक ​​कि जिस चीज की वह सबसे अधिक इच्छा करता है, उससे भी खतरा है। यह निर्धारित करते हुए, यह स्वीकार करते हुए कि, अपने आप में एक राहत लाना चाहिए, क्योंकि यह तब स्वयं के लिए घर लाया जाता है कि आप इसे करते हैं। कोई भी निर्दयी भाग्य आपको, न आपके माता-पिता और न ही आपके साथी जीवों से वंचित करता है।

 

QA141 प्रश्न: आठ वर्षों में, मैंने आपके लगभग सभी व्याख्यानों में भाग लिया है। और आज मुझे बहुत चक्कर आ रहा है; मैं बहुत असहज हूं। क्या आप इस बारे में कुछ कह सकते हैं?

उत्तर: हां। इसका बहुत ही सरल उत्तर है। अब आप अपने भीतर एक दहलीज या चौराहे के पास पहुँच रहे हैं जहाँ आप खुद हैं, या आपके अंतरतम का हिस्सा है, कहते हैं, “चारों ओर खेलने का पर्याप्त समय; पर्याप्त बचकानी बकवास; बहुत दिखावा। आइए अब हम वास्तव में जीना शुरू करते हैं। आइए अब हम वास्तव में बड़े होने लगते हैं। आइए अब हम वास्तव में उन सभी का उपयोग करें जो मैंने सीखा है और इसे अभ्यास में लाएं और वास्तविक और स्वयं बनें। ” और दूसरा हिस्सा भयभीत है।

जब तक आप वास्तव में अभी भी अपने छोटे खेल को जारी रखने के लिए दृढ़ हैं, तब तक आप यहाँ आ सकते हैं, क्योंकि यह अभी भी एक खेल था। लेकिन आप अब अपने आप के साथ आने के बहुत करीब हैं: क्या आप इसे करने जा रहे हैं और बड़े हो रहे हैं और अपने आप हो रहे हैं, या आप जीने के लिए खेलना जारी रख रहे हैं?

यही कारण है कि यहां आना एक तरह से, प्रतिरोध का सबसे हल्का रूप है।

 

QA174 प्रश्न: अपने आप पर और अन्य लोगों के साथ काम करने में, मैं इस प्रतिरोध का सामना करता हूं जो आप बोलते हैं। यह कई बार सब-विकृत लगता है। क्या प्रतिरोध का कोई सकारात्मक पहलू है?

उत्तर: नकारात्मक चीजों के खिलाफ कुछ प्रतिरोधों के सकारात्मक पहलू हैं। लेकिन सकारात्मक चीजों के प्रतिरोध का कोई सकारात्मक पहलू नहीं है। प्रतिरोध त्रुटि पर आधारित है। यह एक अपरिमेय खतरे पर आधारित है, और इसका पता लगाना है।

यह तथ्य कि आप अपने प्रतिरोध के बारे में अब जागरूक हो रहे हैं, बहुत अच्छा है। यह बहुत उपयोगी है, क्योंकि यदि आप इसके बारे में नहीं जानते हैं, तो दुनिया में आप इससे कैसे निपट सकते हैं? अब आप सही मायने में इसका सामना कर सकते हैं। यह व्याप्त है और यह सूक्ष्म है, और फिर भी यह बहुत अलग है।

यह प्रतिरोध दोनों तरीकों से काम करता है। यह एक नकारात्मकता से आता है और यह अधिक नकारात्मकता पैदा करता है। और इसलिए नकारात्मकता प्रतिरोध में शामिल है और इसे विशेष रूप से मौखिक रूप से और संक्षिप्त रूप से शब्दों में रखना चाहिए ताकि आप इसे महसूस करें और इसे चुनौती दे सकें। लेकिन मैं कहता हूं, निराशा मत करो, क्योंकि तुम इसे हल कर सकते हो।

मैं आपको सकारात्मक कथन करने की सलाह दूंगा, "मैं इसे हल करने जा रहा हूं।" आप देखिए, इस सवाल को पूछने पर भी जो मनोदशा सामने आती है, आप प्रकट करते हैं, "मैं अपने ही प्रतिरोध का शिकार हूं।" अगर आप घोषणा करते हैं कि आप पीड़ित हैं, तो मैं इस प्रतिरोध का सामना करने जा रहा हूं, और मैं इसे भंग करने जा रहा हूं। यह मेरा फैसला है। ” यदि आप इसका अर्थ करते हैं तो यह घोषणा स्वयं की एक शक्ति है। आप यह चुन सकते हैं कि आप ऐसा करना चाहते हैं या नहीं।

प्रश्न: ऐसा लगता है कि बहुत बार चीजों का एक समय के लिए विरोध किया जाता है, और अचानक एक सफलता मिलती है। ऐसा लगता है कि किसी भी तरह से प्रतिरोध एक सुरक्षात्मक तंत्र है जो इसे जाने देने के लिए सही समय है। आप बमबारी नहीं कर सकते और मांग कर सकते हैं कि प्रतिरोध को इससे पहले ही गिरा दिया जाए।

उत्तर: आप इसे स्वयं की मांग कर सकते हैं। कोई और इसकी मांग नहीं कर सकता। यह एक अंतर है जब आप अपने दिमाग से काम करते हैं जो गर्भ धारण करने में सक्षम होता है। यदि आप अकेले शरीर के साथ काम करते हैं, या यहां तक ​​कि अकेले आध्यात्मिक अभ्यासों के साथ भी, तो आपको बहुत अंतर दिखाई देता है। वहाँ प्रतिरोध का एक निश्चित मूल्य है। क्योंकि यदि प्रतिरोध आपके अहंकार, आपकी बुद्धिमत्ता, आपके सामान्य ज्ञान, आपके बिना टूट जाएगा, तो आप इसे संभाल पाएंगे और इसके साथ आएंगे, तो वास्तव में एक खतरा हो सकता है।

लेकिन जब आप मन से काम करते हैं, जब यह आपका अहंकार होता है जो घोषणा करता है, जब आप निर्णय लेते हैं और कहते हैं, “मैं इसका सामना करने जा रहा हूं; मैं इसके साथ आने के लिए जिन संकायों का उपयोग कर रहा हूँ, उनका उपयोग करने जा रहा हूँ, ”तो आप बहुत ही जल्द टूट कर, बिना किसी अभाव के, नकारात्मकता के दुख की अवधि को छोटा कर देंगे।

 

QA184 प्रश्न: मैं काम के एक बिंदु पर पहुँच गया हूँ जहाँ मुझे लगता है कि इसके खिलाफ बहुत सारे बचाव हैं। मैं खुद को व्याख्यान नहीं पढ़ सकता, और मैं अपने सपनों को लिखने के लिए खुद को नहीं बना सकता; मैं चीजों के बारे में नहीं सोच सकता; मैं अपने निजी सत्रों में पूछने वाली चीजों के बारे में नहीं सोच सकता; मैं ध्यान नहीं कर सकता और मैं अपने मूल तक नहीं पहुँच सकता। क्या आप संभवत: इस पर काबू पाने के लिए मुझे कुछ सुझाव दे सकते हैं, क्योंकि भावनात्मक रूप से मैं इसे दूर नहीं करना चाहता।

उत्तर: हां, यह असंतोष का दूसरा पहलू है। अब, मेरा सुझाव यह होगा कि इसे दूर करने के बजाय, कि आप इसे व्यक्त करें; अपने सत्र में इसे मौखिक रूप से बताएं; इसे बोलो; इसे मुक्त शासन दे। इसे सभी तरह से समाप्त होने दें, चाहे वह कितना भी बुरा क्यों न हो - न केवल इस और उस या इन चीजों का प्रतिरोध, जो आप चाहते हैं, लेकिन वे सभी नकारात्मक चीजें जो आप करना चाहते हैं, सभी नकारात्मक विचार कि आप में जा रहे हैं, और जिसे आप दुनिया में व्यक्त करना चाहते हैं, लेकिन जिसे आप व्यक्त करने और शर्म से डरते हैं।

यदि आप उस शर्म और उस बाधा को पार कर सकते हैं, और इस पर मुक्त शासन और अभिव्यक्ति दे सकते हैं - अधिक से अधिक, हर बार अपने सत्रों में - तब आप यहां वापस आते हैं, और आप देखेंगे कि यह कैसे बदल गया है। और शायद तब मैं आपकी आगे मदद कर सकूं। लेकिन ऐसा करने से पहले से ही बहुत मदद मिलेगी। क्या आपको लगता है कि आप ऐसा कर सकते हैं?

प्रश्न: मैं कोशिश करूँगा।

उत्तर: हां। मुझे इसे जोड़ने दें, और निश्चित रूप से यह अन्य लोगों के लिए भी है, न कि केवल आपके लिए। खासकर पिछले व्याख्यान के बाद से मैंने [व्याख्यान # 184 ईविल एंड ट्रांसडेंस का अर्थ], यह वास्तव में इस काम में आवश्यक है। यह वही है जो सभी के लिए किया जाना चाहिए, और यह वही है जो करना सबसे कठिन लगता है, जैसा कि मैंने इस व्याख्यान में उल्लेख किया है।

जब आपको इसे करने में कठिनाई होती है, तो पहचानें, आप सभी को, आपकी शर्म कितनी मजबूत है, आपका आत्म-विरोध कितना मजबूत है, आपका झूठा विचार कितना मजबूत है, कि आप जिस तरह से हैं, वैसा नहीं होना चाहिए और कैसे आप अपने आप को अस्वीकार करते हैं। ऐसा करने के लिए बहुत ही निषेध में एहसास करें, जो कुछ भी आप प्राप्त करना चाहते हैं, उसके लिए आपकी बाधा निहित है, आपका आत्म-विभाजन निहित है।

भले ही आप इस बिंदु पर कुछ भी नहीं कर सकते हैं, लेकिन पहचानें और कहें, “मैं बहुत डरता हूं और शर्मिंदा हूं। मैं ऐसा नहीं करना चाहता क्योंकि मैं जितना चाहता हूं उससे अधिक परिपूर्ण होना चाहता हूं, और मैं खुद को उस तरह से प्यार नहीं कर सकता जैसे मैं हूं। ” यदि आप प्रत्यक्ष नकारात्मकता को मौखिक रूप से बताने से पहले इन विचारों को मौखिक रूप से बता सकते हैं, तो आप पहले से ही अपने मूल के बहुत करीब हैं। यदि आप दूर हैं तो आप वहां तक ​​नहीं पहुंच सकते।

और यही कारण है कि इतने सारे धार्मिक दृष्टिकोण और आध्यात्मिक दृष्टिकोण केवल अस्थायी रूप से और सकारात्मक परिस्थितियों के एक समूह द्वारा काम कर सकते हैं जो आध्यात्मिक अनुभव या भावना को लाने के लिए अभिसरण होना चाहिए। लेकिन जब व्यक्ति अपने रोजमर्रा के जीवन में खुद के लिए छोड़ दिया जाता है, तो वह तब तक इसे बनाए नहीं रख सकता जब तक कि ये चीजें पूरी नहीं होती हैं और इससे निपटा जाता है, जब तक कि उसका अब पूरी तरह से सामना नहीं किया जाता है, स्वीकार किया जाता है, व्यक्त किया जाता है, स्वीकार किया जाता है, स्वीकार किया जाता है, और कुल स्वयं के साथ अस्वीकार नहीं किया जाता है यह।

 

QA203 प्रश्न: अभी मुझे पैथवर्क के बारे में जबरदस्त प्रतिरोध महसूस हो रहा है। मैं समझ सकता हूं कि मैं जरूरत के करीब महसूस कर रहा हूं और इसलिए मेरे पास अधिक प्रतिरोध होगा, लेकिन मैं इस प्रतिरोध को प्राप्त करने में कुछ मदद चाहूंगा जो मजबूत लगता है।

जवाब: आप में कई गहरी गलत धारणाएं हैं जो प्रतिरोध के लिए जिम्मेदार हैं। बेशक, मेरे शब्दों को संभवतः आप में एक प्रतिध्वनि बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और फिर अपने पाथवर्क में काम करना जारी रखें ताकि प्रतिध्वनि पूर्ण अहसास बन जाए। यदि आपके पास प्रतिध्वनि नहीं है, तो इसे संयम में रखें। मान्यता को ज़बरदस्ती न करें लेकिन इसे संयम में रखें कि वहाँ ऐसा कुछ हो सकता है।

अब, गलतफहमी में से एक यह है कि यदि आप कुछ बेईमानी का सामना करते हैं, यदि आप साफ, अघोषित, अस्पष्टीकृत और साथ ही बिना दर्द के अनुभव करते हैं, कि यह आपको बताता है कि आप एक बहुत बुरे व्यक्ति हैं, जिसका आप कोई मूल्य नहीं है, कि आप मोचन से परे हैं । और यह प्रतिरोध का एक कारण है। क्या आप इससे जुड़ सकते हैं?

प्रश्न: मैं निश्चित नहीं हूँ।

उत्तर: अब, मेरा सुझाव है कि आप स्वयं जाकर परीक्षण करें। क्या वास्तव में इतना बुरा है कि आप अपनी जरूरत और अपनी जरूरत के दर्द को महसूस करते हैं? क्या यह वास्तव में दर्द ही है? इसका परीक्षण करें। कोशिश करके देखो। या इससे जुड़ी एक मान्यता है, एक ऐसा विश्वास जो इस बात की व्याख्या करता है कि आपको इस अधूरी जरूरत या अपने जीवन में उस विशेष स्थिति का अनुभव क्यों करना है जो आपके दर्द को पैदा करती है।

तो जवाब आपके भीतर से ही आना चाहिए। लेकिन इस निर्देश के साथ, आपके लिए यह संभव हो सकता है कि आप अपने आप से सही सवाल पूछें जो ब्लॉक को खोलता है। एक बार जब आप जवाब के साथ आते हैं, तो आप अपने आप में महसूस करते हैं, “हां, मैं दर्द महसूस नहीं कर सकता; मैं अकेलापन महसूस नहीं कर सकता; मैं वास्तव में अपने भीतर अपना संतुलन खोए बिना बेईमानी का सामना नहीं कर सकता, ”क्योंकि आप मानते हैं कि आप दर्द के लायक हैं। आप मानते हैं कि जीवन के लिए सब कुछ है और आप कभी भी किसी और चीज का अनुभव नहीं कर सकते हैं, क्योंकि यही आपके उचित कारण हैं।

अब, एक बार जब आप इस एहसास के साथ आते हैं कि आप इस पर विश्वास करते हैं, तो अगला कदम यह है कि आप इस विश्वास को सबसे गहरे स्तर पर चुनौती देते हैं। अगर आपको जवाब नहीं पता है, तो दरवाजा खुला रखें। जवाब आपके पास आने दीजिए। मैंने आपसे अक्सर कहा है, मेरे दोस्त, यह परिपक्वता और एकीकरण का संकेत है यदि आप अनुत्तरित आपके भीतर एक प्रश्न छोड़ सकते हैं - यदि आप कह सकते हैं, "मुझे नहीं पता।"

आप जानबूझकर ऐसा करने के लिए संतुलन और परिपक्वता प्राप्त करना शुरू कर सकते हैं, अपने आप से एक प्रश्न पूछ सकते हैं और अपने भीतर से आपके पास आने के उत्तर की प्रतीक्षा कर सकते हैं। जितना अधिक आप ईमानदारी से उत्तर चाहते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि आप अपने भीतर से उत्तर प्राप्त करेंगे - एक गहन आंतरिक बोध। आपके बारे में सच्चाई जानने के लिए जितनी अधिक हिस्सेदारी होगी, उतना ही अधिक दरवाजा अवरुद्ध होगा।

मैं आपसे यह भी कहता हूं कि इस ग़लतफ़हमी के कई अन्य सूक्ष्म रूप हैं, और आपको एक दृष्टिकोण की तलाश करनी होगी और एक ही मूल ग़लतफ़हमी आपको सबसे अधिक फिट करती है, या आप सबसे आसानी से जुड़ सकते हैं। उदाहरण के लिए, यहां एक भिन्नता है कि यह आपके लिए निराशाजनक है, कि आप कभी भी अपने अकेलेपन से बाहर नहीं निकल सकते हैं, कि आपके पास कुछ और होने के लिए आपके पास यह नहीं है लेकिन अब आप अपने बारे में क्या अनुभव करते हैं। क्या आप इसके इस संस्करण से जुड़ सकते हैं? है कि नहीं।

प्रश्‍न: कई बार मुझे ऐसा लगता है।

उत्तर: ठीक है, कई बार आप अपनी और अपने जीवन की इस व्याख्या को अपनी चेतना तक पहुँचने देते हैं। अन्य समय में आप इस बात को नकारने का प्रबंधन करते हैं कि आप ऐसा सोचते हैं। वास्तव में, यह एक सोच की तुलना में बहुत कम है। यह विचार है जो कुछ भावनाओं को पैदा करता है। अब मैं आपसे कहता हूं कि विचार में लिप्त होने के बजाय, विचार का सामना करें और इसे चुनौती दें। हालत से समझौता करो! यह सवाल! अपने आप से एक संवाद है!

इस संभावना के लिए खोलें कि यह सोचा जाना जरूरी नहीं कि सच्चाई है। और फिर आप खुद से अगला सवाल पूछ सकते हैं: इस पर विश्वास करने में आपकी क्या हिस्सेदारी है? क्या आप संभवतः अब इसका जवाब दे सकते हैं?

प्रश्न: तो मैं दोषी ठहरा सकता हूं।

उत्तर: हाँ, बिल्कुल! आपकी आशाहीनता में आपकी हिस्सेदारी है। और आप पूरी तरह से अच्छी तरह से जानते हैं यदि आप विरोध करना बंद कर देते हैं, तो निराशा दूर हो जाएगी। अब, फिर दोष देने वाला कौन है? यह बात है।

 

QA203 प्रश्न: मेरे पास पैथवर्क के बारे में एक बुनियादी दर्शन प्रश्न है। यह अपने आप में कई बार पाथवर्क संरचना के बारे में सोचने और पथ पर बने रहने और कुछ लक्ष्यों की ओर काम करने के विचार से हुआ है, जो कई जन्मों या कुछ भी ले सकता है। और मैं एक ऐसे बिंदु पर पहुँचता हूँ जिस पर मुझे समझ नहीं आता कि अंतिम लक्ष्य क्या है। क्या आप मेरे लिए इसे स्पष्ट कर सकते हैं?

उत्तर: वास्तव में, अंतिम लक्ष्य कई, कई व्याख्यानों में वर्णित है। लेकिन ये एक ऐसे शब्द हैं जो आपको एक अच्छा अनुभव दे सकते हैं। शायद इस समय आपको जवाब देने का सबसे अच्छा तरीका यह है कि आपके भीतर बहुत ही गहराई से, जीवन का एक सार, चेतना और ऊर्जा का एक नाभिक जिसे आप भगवान कह सकते हैं, आप ब्रह्मांडीय स्वयं को बुला सकते हैं, आप अपनी आत्मा को बुला सकते हैं, आप ट्रांसपर्सनल कह सकते हैं, एकीकृत सभी-चेतना - आप इसे जो भी नाम देते हैं वह सारहीन है।

उद्देश्य यह है कि आप जानते हैं कि यह आप कौन हैं - कि आप ब्रह्मांड में इस पृथक डॉट के होने का भ्रम खो देते हैं। अपनी वास्तविकता के इस अनुभव को प्राप्त करने के लिए, अपनी वर्तमान प्रकट चेतना के उन क्षेत्रों को समाप्त करना आवश्यक है जिन्होंने पहली बार भ्रम पैदा किया - गलत धारणाएं और नकारात्मक इरादे और सच्चाई से इनकार। सत्य चाहे अवधारणा में हो या सत्य भावना में हो कोई फर्क नहीं पड़ता। यह, बहुत संक्षेप में, पथ का उद्देश्य है।

प्रश्न: यह मूर्खतापूर्ण लग सकता है, लेकिन मुझे इस बात का अहसास है कि जब यह लक्ष्य प्राप्त होता है, तब क्या होता है? फिर मैं क्या हूँ? फिर क्या मौजूद है?

उत्तर: मैं कहूंगा कि बौद्धिक स्तर पर इस प्रश्न से निपटने के लिए पूरी तरह से बेकार हो जाएगा और केवल आपको भ्रमित करेगा। वहाँ बहुत सारे शब्द होंगे जो आप शायद कर सकते हैं - उनमें से कुछ भी एक हद तक स्पष्ट रूप से - समझे। फिर भी यह और भी खतरनाक होगा - यह स्पष्ट समझ - अगर आप एकमुश्त नहीं समझते हैं।

तो "फिर क्या?" का कोई मतलब नहीं है। यह मानव मन की क्षमता को पार करता है, क्योंकि जैसा कि मैंने कई बार संकेत दिया, ऐसी चीजें हैं जो आप सबसे अच्छी तरह से कर सकते हैं - और केवल बहुत सीमित डिग्री तक - सहज ज्ञान युक्त रूप से समझ में नहीं आता, लेकिन तार्किक और बौद्धिक रूप से नहीं। यह केवल आपको त्रुटि के लिए ले जाएगा।

इसलिए, अब अधिक तात्कालिक लक्ष्य की ओर काम करें, एक लक्ष्य जिसे आप महसूस कर सकते हैं और सामना कर सकते हैं और यथार्थवादी शब्दों के साथ व्यवहार कर सकते हैं - अपने स्वयं के विचलन, अपने स्वयं के धोखे, खुद को विकसित करने के अपने स्वयं के साधन। फिलहाल, जहाँ से आप बैठते हैं, आप इस संभावना का उपयोग कर सकते हैं कि आप शक्तिशाली सर्व-चेतना की अभिव्यक्ति हैं और इसे अभी तक नहीं जानते हैं, लेकिन यह चेतना आपके अंदर प्रकट हो सकती है यदि आप इसे अनुमति देते हैं, यदि आप इसके लिए लक्ष्य रखते हैं ।

तब यह चेतना आपको अपने पथ पर कदम से कदम मिलाकर मार्गदर्शन करेगी, और किसी भी क्षण आपको जागरूक होने की आवश्यकता होगी। इस तरह से दार्शनिक प्रकृति की अटकलें अपने आप में आपके तत्काल आंतरिक मार्ग से दूर करने के लिए मन की एक चाल है। आपको उस समय उस पर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है। यदि आपको वास्तव में इसकी आवश्यकता होनी चाहिए, तो यह आपके माध्यम से आएगा जब आप अपने बड़े आत्म को खोलते हैं, जब आप जवाब महसूस करते हैं। क्या तुम समझ रहे हो?

प्रश्न: नहीं।

उत्तर: आप यह जानने के लिए इतने आतुर क्यों हैं कि आपका मानव मन क्या नहीं जान सकता है? इसका मकसद क्या है? क्या आप जानते हैं कि?

प्रश्न: मुझे लगता है कि यह अपने आप को और मुझे पूछने वाले अन्य लोगों को समझाने का एक तरीका है।

उत्तर: आपको इसे स्वयं या दूसरों को क्यों समझाना होगा? आप बहुत सरल पैमाने पर, शायद इस बात को स्वीकार नहीं कर सकते हैं कि इस समय आपके सामने कुछ और है, और यह कि आपका रास्ता इस "अधिक" की तलाश कर रहा है, ताकि अधिक संपूर्ण बनने के लिए, अधिक देने वाला अधिक प्राप्त करने वाला व्यक्ति? ऐसा क्यों नहीं होता?

प्रश्न: मैं उस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता।

जवाब: शायद आपको इसका जवाब देने की कोशिश करनी चाहिए। यह आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए मेरी ओर से एक प्रयास करने से अधिक महत्वपूर्ण होगा। आप इसका जवाब देने की कोशिश करें और फिर वापस आएं। हम देख सकते हैं, हो सकता है कि मैं आपको और अधिक संतोषजनक उत्तर दे सकूं जब आप खुद के साथ काम कर रहे हों और खुद से बाहर जीवन के साथ नहीं। ठीक है?

प्रश्न: जी हाँ।

उत्तर: मुझे लगता है कि आप मुझ पर एक हुक बढ़ा रहे हैं।

प्रश्न: मैं आपकी क्षमा चाहता हूँ?

उत्तर: मुझे लगता है कि अब आप मुझ पर एक हुक बढ़ा रहे हैं। इसका अर्थ क्या है? क्या आप इसे व्यक्त कर सकते हैं? क्या आप अभी वास्तविक हो सकते हैं और इसे व्यक्त कर सकते हैं? मैं तुम्हारी सहायता करना चाहूँगा।

प्रश्न: मैं पूरी तरह से आश्वस्त नहीं हूं कि मैं समझ रहा हूं कि आप हुक का विस्तार करके क्या कह रहे थे।

उत्तर: आप इसे उस पर नहीं जाने देते। आप मुझसे अधिक चाहते हैं, फिर भी आप स्वयं को प्रतिबद्ध नहीं करते जहाँ आपको वास्तव में सहायता की आवश्यकता है। [लंबा विराम] कोई जागरूकता नहीं?

प्रश्न: मुझे लगता है कि मैं इस समय, अपने हेल्पर्स के प्रति बहुत प्रतिरोध करता हूं।

जवाब: हां, और गुस्सा।

सवाल: और पूरे संगठन की ओर। मैं वास्तविकता के साथ एक महान भ्रम महसूस करता हूं, और यह मेरे लिए बहुत भयावह है।

उत्तर: क्या आप शायद इस संभावना को स्वीकार कर सकते हैं, मेरे प्रिय, कि आपके जीवन के डर ने आपको माता-पिता के विकल्प के लिए दोषपूर्ण बना दिया है, और इसका सामना करके, अपने आप को तर्कहीन बचकानी मांगों की अनुमति देकर, आप अपने अंतरतम होने की शांति में आ जाएंगे - और इसे सामान्य करके और इसे अमूर्त करके नहीं।

शायद अपने आप को तर्कहीन होने देने के लिए आपकी बहुत कठिनाई आपके दुखी होने की कुंजी है। यदि आप अपने आप को गलत होने की अनुमति देते हैं, दोष होने के लिए, अनुचित होने के लिए, मूर्खतापूर्ण हो, तो आपको अपने अधिकार, अपने कारण, अपनी बुद्धि और अपनी सुंदरता का एहसास होगा। जैसा कि आप अपनी कुरूपता को स्वीकार करते हैं, तो क्या आप वास्तव में अपनी सुंदरता को जान पाएंगे। और यह अब तुम्हारी लड़ाई है - इस पथ के साथ तुम्हारी पूरी लड़ाई।

यह आप की यह मांग लगती है। यह यह पथ या ये लोग नहीं हैं जो इसकी मांग करते हैं; यह ऐसा जीवन है जो इसकी मांग करता है, क्योंकि केवल वही जो खुद के साथ ईमानदार है, जो झूठ बोलना बंद कर देता है और झूठी छवि में रहता है, केवल वह जीवन की सुंदरता और प्रचुरता का हिस्सा बन सकता है। और यही जीवन है।

इसे आज़माएं, और यदि आप इसे सद्भावना के साथ काम करते हैं, तो आप इसे पा लेंगे। और समूह को भी आपकी पूरी मदद करने दें। यह तुम्हे मदद करेगा। अगर आप खुद को उनके सामने लाएंगे तो कई मौके मिलेंगे। बंद न करें और दीवारें बनाएं, जो केवल आपको और अलग-थलग बनाने के लिए काम करते हैं।

 

QA245 प्रश्न: गाइड व्याख्यान और प्रश्नोत्तर के रूप में उपस्थिति के संबंध में, नियमों को रखने के लिए इतना प्रतिरोध क्यों है जैसे प्रवेश का भुगतान करना और यह सुनिश्चित करना कि आपका नाम चिह्नित है, और यह प्रतिरोध एक इकाई के रूप में पथ को कैसे प्रभावित करता है?

उत्तर: यह प्रतिरोध उन व्यक्तियों में सबसे बचकाना और विनाशकारी रवैया दर्शाता है जो इस तरह से कार्य करते हैं, या यहां तक ​​कि जो इस तरह से महसूस करते हैं, जरूरी नहीं कि इसे बाहर अभिनय किए बिना। यह उस बच्चे को दर्शाता है जो इस पथ के दुश्मनों के अधिकारियों पर विचार करता है जो उसका शोषण करते हैं।

यह अस्पष्ट भावना जो शायद ही कभी स्पष्ट और चेतना में स्पष्ट की जाती है, व्यक्ति के हिस्से पर ठीक उसी इरादे के प्रक्षेपण के रूप में मौजूद है। व्यक्ति एक सर्व-माता-पिता का आंकड़ा चाहता है जो कोई मांग नहीं करता है और सभी देता है। जब इस तरह के माता-पिता का आंकड़ा भौतिकवाद, असंतोष, शत्रुता और क्रोध की भावना को विफल करता है।

ये सभी भावनाएं, केवल अर्ध-चेतन हैं। मैं पूरी तरह से अचेतन नहीं कहता हूं, क्योंकि अब आप में से अधिकांश इस पथ पर काम करते हैं। अपनी ओर से केवल थोड़े से प्रयास के साथ, इन अतार्किक रवैयों, मांगों, अनुमानों और विकृतियों का पता लगाना बहुत मुश्किल नहीं होना चाहिए। मेरा सुझाव है कि इसे अपने निजी सत्रों में लिया जाए, ताकि आप सभी अपने आप से सवाल करें कि आप इस तरह के दृष्टिकोण को किस हद तक परेशान कर सकते हैं।

यह सामान्य अभिनय, इस क्षेत्र में, संभवतः निम्नलिखित तरीके से सबसे अच्छा समझाया जा सकता है। इस पथ पर शामिल होने के अधिकांश अन्य क्षेत्रों में, इस तरह के अभिनय को जल्द ही खोजा जाएगा और सामना किया जाएगा। तो व्यक्तित्व एक आउटलेट की तलाश करता है जहां संभावना है कि वह अनदेखा हो जाए।

यहां ऐसा प्रतीत होता है, जहां भीड़ होती है, जहां कोई भी मददगार अपराध नहीं करता है, और जहां उम्मीद है कि इन अधिकारियों को धोखा दिया जा सकता है और हेरफेर किया जा सकता है, और बिना प्रतिशोध के खिलाफ कार्रवाई की जा सकती है। यह अच्छा है कि आप यह सवाल पूछें और इसे चर्चा के प्रकाश में लाया जाए।

मैं यहां जोड़ना चाहता हूं कि बचकाना छद्म-सौम्य प्राधिकरण की इच्छा रखता है - अर्थात् वह जो सभी देता है और कोई मांग नहीं करता है, जो दुनिया में हेरफेर करता है ताकि आपके कृत्यों का कोई परिणाम न हो - वास्तविक भगवान के लिए तरस रही आत्माओं का विस्थापन है , जो वास्तव में सभी प्रचुरता, सभी शांति, सभी पूर्णता, सभी खुशी देता है, लेकिन जो आपको दिव्य शक्तियों और गुणों के साथ वयस्कों को भी मानता है।

जब आप इन गुणों से इनकार करते हैं, और इसलिए आपके देने से इनकार करते हैं, तो आप इतने खाली होंगे कि आपकी प्राप्त करने की इच्छा अधूरी और अक्षम्य होगी। इसलिए यह एक निराशा पैदा करेगा कि आप अनजाने में सृष्टि पर, ईश्वर पर और जिस भी अधिकार से आपको अपने जीवन में निपटना है, पर प्रोजेक्ट करेंगे।

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