० प्रश्न: जब ऐसी बहुत सी बातें हैं जो हम सभी पूछना चाहते हैं, तो सवाल पूछने के लिए इतनी पीड़ा क्यों है?

उत्तर: यह प्रश्न आपको, मेरे दोस्तों को मज़ेदार लग सकता है, और फिर भी यह एक बहुत ही मूल समस्या को छूता है, जिसका मैंने अक्सर उल्लेख किया है कि ऐसा करने के लिए आप फिर से बोर हो सकते हैं। आप देखते हैं, यह अपने आप में सबसे अच्छा प्रकट करने के लिए मानव अनिच्छा और भय के साथ क्या करना है। आप चिंतित हैं कि अन्य लोग आपके बारे में मुस्कुरा सकते हैं, आपको अपर्याप्त लग सकते हैं।

या शायद आपका सवाल एक बुनियादी ईमानदारी, एक स्पर्श विनम्रता, जीवन में और अपने आप में सर्वश्रेष्ठ की ओर एक इच्छा प्रकट कर सकता है। या यह एक समस्या को प्रकट कर सकता है, जिससे एक परेशान व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, मानव की खोज करता है, सभी मनुष्यों की तरह कमजोर और भ्रमित होता है।

वास्तव में यह प्रिय है, लेकिन लोग, उनकी विकृति में, इन दोषों और अपने आप को छूने वाले संघर्षों में उतना ही शर्म करते हैं जितना कि वे अपने दोषों पर शर्मिंदा होते हैं - और अक्सर ऐसा भी होता है। जिस तरह आपको प्यार या भक्ति दिखाने में शर्म आती है, उसी तरह आप अधिक सुरक्षित महसूस करते हैं - या कम से कम दिखने के लिए - बेहतर, अजेय।

मेरे कई दोस्त दूर हो गए हैं, और कई अन्य लोग प्रकट हो सकते हैं, इस सार्वभौमिक मानव प्रतिक्रिया विभिन्न तरीकों से। लेकिन आप में से जो लोग अभी भी इस शर्म को महसूस करते हैं, अपने आप पर गंभीरता से और ईमानदारी से सवाल करें जैसा कि आप जानते हैं कि कैसे। अगर इस तरह की भावनाएं सतह पर उतरती हैं, तो उन्हें अर्थ में अनुवाद करने की कोशिश करें, और आप देखेंगे कि कमोबेश, वे वही हैं जो मैं कहता हूं।

प्रश्न: आपने पिछले सत्र में कहा था, “अब आपको अविकसित लोगों को देखना अन्याय नहीं लगेगा, स्वार्थी लोगों के लिए एक आसान जीवन है। आप समझेंगे कि वे अनुकूल बाहरी अभिव्यक्तियों के चक्र से गुजर रहे हैं। ” लेकिन आपकी शिक्षाओं के अनुसार, अच्छी बाहरी अभिव्यक्ति भी, आंतरिक स्थिति होने का गुण होना चाहिए, कुछ ऐसा जो व्यक्ति को स्वयं उत्पन्न करना चाहिए। अब, कुछ बहुत ही स्वार्थी और अविकसित व्यक्तियों को प्यार और सुखद वातावरण में रहने को देखते हुए, क्या इसका मतलब होगा कि कुछ क्षेत्रों में उन्होंने खुद को मुक्त कर लिया है?

उत्तर: पहली जगह में, कोई व्यक्ति अविकसित और स्वार्थी नहीं लग सकता है, या वास्तव में हो सकता है, वह भी उसके व्यक्तित्व में संपत्ति होना चाहिए। अन्यथा, वह अवतार के लिए तैयार नहीं होता। सिर्फ इसलिए कि वह एक छोटी आत्मा है, उससे कम की उम्मीद की जाती है - अपनी आत्मा या वास्तविक आत्म से - ताकि इन परिसंपत्तियों में एक व्यक्ति की तुलना में अधिक संपत्ति का वजन हो, जिनसे अधिक की उम्मीद की जा सकती है।

इसी समय, उच्च विकास के व्यक्ति की देनदारियां एक छोटी आत्मा की देनदारियों से अधिक होती हैं। समग्र विकास के अनुसार अधिकतम प्रत्याशा विभिन्न चक्रों की लंबाई और गुणवत्ता, अनुकूल और प्रतिकूल को निर्धारित करती है। यही कारण है कि सभी शास्त्र कहते हैं कि कोई भी मनुष्य संभवतः दूसरे का न्याय नहीं कर सकता है।

इसके अलावा, किसी अन्य व्यक्ति को इतना खुश होने के लिए विश्वास करना आपका मानवीय भ्रम है, सिर्फ इसलिए कि कुछ अनुकूल परिस्थितियां मौजूद हैं। एक अस्थायी संतोष हो सकता है, लेकिन वास्तविक खुशी नहीं जो जीवन से अब नहीं डरती। बहुत अंतर है। जिस तरह के व्यक्ति का आप वर्णन करते हैं, वह दूसरों पर निर्भर है और जीवन के उतार-चढ़ाव अभी भी बहुत मजबूत हैं और यह खुशी के लिए नहीं है। हालांकि, इस तथ्य का कोई असर नहीं है कि वे बाहरी आसानी के निश्चित समय का अनुभव कर सकते हैं।

अपरिपक्वता और अलगाव का एक पहलू यह है कि लोग हमेशा सोचते हैं कि दूसरे व्यक्ति की खुशी उनकी तुलना में अधिक है, जबकि उनकी खुद की नाखुशी दूसरों की तुलना में अधिक है। '

 

91 प्रश्न: मेरे प्रश्न का उत्तर पहले ही दिया जा चुका है। यह पथ पर सुधार के साथ करना है। क्या सुधार स्व-मान्यता के माध्यम से स्वचालित रूप से होता है, या कुछ विषयों में कोई मूल्य नहीं है जो संकल्पों के लिए कॉल करते हैं, या खुद को कुछ पैटर्न नहीं दोहराने का वादा करते हैं?

उत्तर: कुछ प्रतिमानों को न दोहराने का वादा करना काफी जोखिम भरा हो सकता है, क्योंकि आप इन प्रतिमानों की तब तक मदद नहीं कर सकते, जब तक आप उनके लिए कारण नहीं खोज लेते। एक बार जब आप उनके अस्तित्व को पा लेते हैं, तो आपको अभी तक उनके आंतरिक - हालांकि झूठे - आवश्यकता को समझना होगा। आपके लिए, वे एक आवश्यक रक्षा हैं। जब तक इन कारकों को अच्छी तरह से समझा नहीं जाता है और आपने यह नहीं पहचाना है कि रक्षा विनाशकारी और अप्रभावी है, कि वास्तव में यह आपके लिए बहुत ही महत्वपूर्ण चीज लाता है जिसके खिलाफ आप बचाव करना चाहते हैं, तो खुद से इस तरह के वादे बेकार होंगे।

यदि आप आवश्यक समझ के बिना पैटर्न को रोकते हैं, तो आप अत्यधिक चिंता का अनुभव करेंगे। यह, बदले में, अन्य विनाशकारी पैटर्न का उत्पादन करेगा। या, यदि आप दिए गए वादे के बावजूद पैटर्न में असहाय बने रहे, तो आप खुद पर गुस्सा महसूस करेंगे और हतोत्साहित होंगे। या फिर आप इस मामले को लेकर इस तरह के विवाद में हो सकते हैं कि आप पुनरावृत्ति के बारे में जागरूकता को दबाते हैं। आप इसे इतने सूक्ष्म तरीके से दोहराते हैं, शायद थोड़े अलग तरीके से, कि अब आपको इसके बारे में पता नहीं है और इसे फिर से पहचान बनानी होगी।

इसलिए, इस प्रकार के वादों की सलाह नहीं दी जाती है। हालांकि, एक प्रकार का अनुशासन आवश्यक है। उदाहरण के लिए, खुद को ईमानदारी से सामना करने के लिए खुद को बार-बार बुलाना; या उस परिवर्तन को हल करने में समय लगता है और बड़ी मात्रा में समझ की आवश्यकता होती है; या आत्म-अवलोकन के प्रयासों और किसी के कार्यों और प्रतिक्रियाओं पर ध्यान नहीं देना। जब भी पैटर्न विविधताओं में दोहराते हैं, तो अनुशासन के बारे में भी जागरूक होना आवश्यक है।

आपके प्रश्न का उत्तर मेरे द्वारा बताए गए अर्थों में अनुशासन का एक संयोजन है, और स्वयं को संपूर्ण प्रकृति में प्रकट करने की अनुमति देता है। केवल यह संयोजन विकास का उत्पादन कर सकता है, और विकास को गति नहीं दी जा सकती है।

एक विनाशकारी पैटर्न से पहले आवश्यक कदम के साथ दूर किया जा सकता है आंतरिक रक्षा और इसके लिए की जरूरत को समझ रहा है। परिणाम इस विनाशकारी रक्षा के परिणामों की परिपक्व स्वीकृति होगा जब तक कि मानस इसके बिना करने के लिए तैयार नहीं है। यह एक आवश्यक प्रारंभिक है। इसके बिना, परिपक्वता असंभव है।

इस चरण को छोटा नहीं किया जा सकता है। एक बार जब आप वास्तव में पैटर्न के बारे में बताने के लिए तैयार हो जाते हैं, तो आपको अब खुद से वादों की आवश्यकता नहीं होगी। आप इसे करने, या इसे महसूस करने, या इसके द्वारा कार्य करने की इच्छा नहीं करेंगे। आप स्वाभाविक रूप से इससे बाहर निकलेंगे।

आप देखते हैं, मेरे दोस्तों, आपके विकास के प्रति जल्दबाजी के दृष्टिकोण में आपके पास अक्सर एक गलत रवैया है। यह जल्दी इंगित करता है, एक तरफ, एक मजबूत आदर्शित आत्म-छवि, अर्थात, "मुझे पहले से ही परिपूर्ण होना चाहिए।" यह केवल अपने आप को गैर-स्वीकृति को मजबूत करता है जैसा कि आप अब होते हैं। दूसरी ओर, जल्दबाजी इस ओर भी इशारा करती है: “जब तक मैं अपूर्ण हूं, मुझे अपूर्ण स्थितियों, अनुभवहीनता और निराशा का अनुभव करना होगा। इसलिए, मुझे जल्दबाज़ी में परिपूर्ण होना चाहिए, ताकि पूरी तरह से खुश रहें। "

इसमें बचकाना रवैया शामिल है जिसे हमने जीवन को स्वीकार नहीं करने के रूप में अक्सर चर्चा की है क्योंकि यह वास्तव में है। बच्चा धरती पर स्वर्ग चाहता है। यह सच है कि इस स्तर पर आप पहले से ही जीवन और दूसरों से खुशी मांगने की स्थिति से विकसित हो चुके हैं, जब आपको नहीं दिया जाता है, तो यह नाराजगी और आपकी इच्छा के लिए किसी भी जिम्मेदारी को अस्वीकार करता है।

आपको इस बिंदु पर एहसास हुआ कि आप अपने भाग्य के मालिक हैं। लेकिन आप अभी भी स्वीकार नहीं करते हैं कि जीवन को एक अपूर्ण व्यवसाय के रूप में लिया जाना चाहिए। अपने आप को औसत के रूप में स्वीकार करने के बावजूद पूर्ण से खुशी प्राप्त करने की क्षमता, विकास और परिपक्वता का सबसे बड़ा संकेत है।

कुछ समय पहले एक निजी सत्र में, मैंने अपने एक मित्र से कहा, और मैं इसे यहां सार्वजनिक रूप से दोहराता हूं: आपने परिपक्वता और अपरिपक्वता के गठन के कई पहलुओं को सुना है। परिपक्वता के मार्ग पर एक महान मील का पत्थर विशेष या भव्य होने और खुद को औसत मानने, औसत जीवन जीने की क्षमता है। यदि आप खुशी को सामान्य और सामान्य होने से बाहर निकाल सकते हैं, तो आप वास्तव में एक लंबा सफर तय कर चुके हैं।

यदि आप अपने आप को और जीवन को उस तरह से स्वीकार करते हैं, तो आपको अब खुद को पूर्णता में नहीं बदलना होगा। अब आपको पृथ्वी पर स्वर्ग की आवश्यकता नहीं होगी। आप स्वयं की प्रगति को समभाव से देखेंगे। अब आप एक आपदा के रूप में किसी भी निराशा या नाखुशी महसूस नहीं करेंगे। आप खुद को विकसित होने के लिए समय देंगे। यह बिना कहे चला जाता है कि अगर खुश रहने और परिपूर्ण होने की मजबूरी को खत्म कर दिया जाए, तो आप पहले की तुलना में ज्यादा खुश और अधिक परिपूर्ण हो जाएंगे।

इस प्रकार आप अपनी प्रगति को सही प्रकार के अनुशासन के साथ प्राप्त करेंगे - न कि सही कार्रवाई का प्रयास करके, बल्कि प्रतिरोध का सामना करने से, जो आमतौर पर आपके सामने सही है और अभी तक देखने में सबसे कठिन है। आप खुद को खोजने के लिए काफी दृढ़ हो सकते हैं। आप विनाशकारी प्रभाव की कुछ गहरी महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि की उम्मीद करते हैं, जबकि आपकी समस्याओं के बारे में बहुत कुछ प्रकट करने वाली छोटी-छोटी सामान्य चीजें आपकी आंखों के सामने सही हैं और आप उन्हें नहीं देखते हैं। यह देखने के लिए कि क्या सही है और अनुशासन की आवश्यकता है और इसे देखना चाहते हैं।

प्रश्न: क्या किसी निश्चित दिशा में स्वयं को रखने के लिए एक प्रकार का अनुशासन प्रार्थना नहीं है?

उत्तर: हां। प्रार्थना एक अच्छा तरीका है कि किसी के प्रयासों को सही दिशा में न छोड़ें।

 

91 प्रश्न: मैंने देखा है कि जब मैं अपने दोषों को दूसरे के सामने स्वीकार करता हूं, तो इससे उन्हें राहत मिलती है और उनका सामना करने में मदद मिलती है। क्या आप इस पर टिप्पणी करना चाहेंगे?

उत्तर: हां, यह बहुत सही है। यह बहुत स्पष्ट है कि ऐसा क्यों है। आप देखते हैं, उनकी अकेलेपन और अलगाव में लोग उनकी भावनाओं में गहरा विश्वास करते हैं - हालाँकि वे अपने दिमाग में अलग-अलग तरह से जानते हैं - कि वे ही ऐसे लोग हैं जिनके पास ये सभी कमजोरियाँ और दोष हैं।

वे खुद को अस्थिर, अलग, अलग महसूस करते हैं - और इसलिए यह वास्तव में एक ऐसे इंसान से संपर्क करने के लिए एक बड़ी राहत है जो समान कमजोरियों, दोषों या सीमाओं का सामना करने और उच्चारण करने की ताकत रखता है। यह साहस देता है और स्वयं का सामना करना इतना आसान बनाता है, जबकि तर्कहीन और अचेतन विश्वास है कि आप केवल एक ही आगे के दमन की ओर ले जाते हैं।

 

94 प्रश्न: पिछले व्याख्यान में, रक्षा तंत्र के संदर्भ में, आपने कहा कि मूल रक्षा एक सामान्य आंतरिक जलवायु है जिसे आप महसूस कर सकते हैं। क्या आप कृपया बता सकते हैं कि "आंतरिक जलवायु" से आपका क्या मतलब है?

जवाब: यदि आप अपनी भावनाओं का पालन करते हैं, जो आप इस पथ पर करना सीखते हैं, तो आप उस तरह की भावना का पता लगाएंगे, जिसे आंतरिक रूप से सख्त कहा जा सकता है। यह हमेशा सतह पर नहीं हो सकता है। उदाहरण के लिए, आपको उकसाया या उत्पन्न किया जा सकता है, जब आप इस कार्य को किसी अन्य व्यक्ति के साथ करते हैं और आप में कुछ क्षेत्रों को छुआ जाता है, या जब आप आलोचना या अस्वीकृति का सामना करते हैं।

आप एक सख्त, एक भय, एक आशंका, जो कुछ भी है उसे अस्वीकार करने की इच्छा का पता लगाएगा जो आपके पास आता है। आप पर हमला और खतरा महसूस होता है। आप में महसूस किया जा रहा है, सिर्फ उल्लेख किए गए उदाहरणों की प्रतिक्रिया के रूप में, आपका रक्षा तंत्र है। यह महसूस करना एक महान कदम है; आपको यह देखना होगा कि आप में यह तंत्र कैसे प्रतिक्रिया करता है, और इस तरह की प्रतिक्रिया आपके हित के खिलाफ है। आपको इस आंतरिक जलवायु, कठोर और कठोर का निरीक्षण करना होगा, अन्यथा आप काम के इस महत्वपूर्ण सम्मान में आगे नहीं बढ़ सकते।

 

96 प्रश्न: जब आप वास्तविक आत्म को प्राप्त करते हैं, तो हम सभी के बारे में बात कर रहे हैं, आपके पास एक सहज ज्ञान है। आप बिना डरे सच में काम करते हैं। जब आप इस तक पहुंचते हैं, तो आपको अचानक पता चलता है कि कोई मृत्यु नहीं है, कोई बुराई नहीं है, कोई पीड़ा नहीं है, आप स्वीकार करते हैं कि हम अपनी अपर्याप्तता और भय के कारण क्या अनुभव करते हैं। जब कोई इस भावना को प्राप्त करता है, तब भी मानव शरीर एक होता है और मानव भय को पहचानता है। आप इसका पीछा नहीं कर सकते और कह सकते हैं कि यह नहीं है।

जवाब: नहीं, मेरे प्यारे, अतिमानवीय बनने की उम्मीद मत करो। बेशक, आपको जीवन की कठिनाइयों से निपटना होगा जो कि मामले में होने से प्राप्त होती हैं। मैंने पहले ही कहा, एक अन्य संबंध में, यदि आप अपने वास्तविक स्व हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप कभी भी असुरक्षित, भयभीत, निराश नहीं हैं, कि आप कभी दुखी नहीं हैं। लेकिन आप अनहोनी से निपट सकते हैं। आप वास्तविकता में इसके साथ आ सकते हैं। आप इसे स्वीकार कर सकते हैं। आप निराशा को स्वीकार कर सकते हैं।

आपका जीवन दांव पर नहीं है क्योंकि आपको आपकी इच्छा नहीं मिलती है। हालांकि, भ्रम की स्थिति में, इच्छा-पूर्ति में कमी की तुलना में बहुत कुछ दांव पर है। एक व्यक्ति के रूप में आपका मूल्य और मूल्य दांव पर है और इसलिए आप जीवन को विकृत रूप में अनुभव करते हैं। इसीलिए हताशा उस व्यक्ति द्वारा पैदा नहीं की जा सकती जो अभी भी अपरिपक्वता और छद्म संकल्पों में उलझा हुआ है।

एक बार जब आप वास्तविक होंगे, तो आपका अपना मूल्य आपके मुद्दों के साथ मिश्रित नहीं होगा। निश्चित रूप से आप कभी-कभी निराश, अनिश्चित, दुखी होंगे। वास्तव में, यदि आप कभी दुखी नहीं होते, तो आप अपने वास्तविक स्व नहीं होते। दुःख स्वस्थ है; यह वास्तविकता के पहलुओं को महसूस करने और प्रतिक्रिया देने का एक परिणाम है। लेकिन आत्म-दया और अवसाद नहीं हैं। बोरियत नहीं है। जीवन आनंद और दुख है; खुशी और त्रासदी; तृप्ति और निराशा। असली स्व दोनों से निपट सकता है, न तो स्वयं के साथ।

इतने सारे लोगों के लिए एक वास्तविक त्रासदी से गुज़रना आसान क्यों है, केवल उनकी छोटी-छोटी ईगो से जुड़ी विकृतियों से आने वाली काल्पनिक छोटी बीमारियों से टूट जाना? स्वस्थ हिस्सा वास्तविक जीवन के प्रति प्रतिक्रिया करता है जबकि आप में अस्वास्थ्यकर हिस्सा भ्रम के साथ प्रतिक्रिया करता है।

यह विश्वास करने से सावधान रहें कि आपके आत्म-दया, कड़वाहट, उथले रहने के कारण व्यर्थता - कोई भावनात्मक गहराई नहीं और अपनी वास्तविक भावनाओं के मालिक नहीं - इसके परिणामी ऊब के साथ, उदासी है। इन पूरी तरह से विपरीत भावनाओं के बीच बहुत निश्चित अंतर के बारे में स्पष्ट रहें: उदासी और आत्म-दया व्यर्थता के साथ मिश्रित। जब आप दुःख से दूर हो जाते हैं, तो आप अपने सभी उपोत्पादों के साथ रहने वाले उथले में हवा करते हैं।

अपने आप को एक असंभव की उम्मीद मत करो। आप पृथ्वी पर रहते हैं। बेशक आप कई बार असुरक्षित, भयभीत, दुखी और दुखी होंगे, लेकिन आप अपने बारे में असुरक्षित, पीड़ित और अनिश्चित महसूस नहीं करेंगे। वह एक अंतर है। जीवन को पूरी तरह से उस सभी के साथ जीएं जो यह लाता है, आपकी भावनाओं से उकसाए बिना। कृपया, हमारी अगली बैठक में इस बारे में जो कुछ भी स्पष्ट नहीं है, उस पर ध्यान दें।

 

97 प्रश्न: आप हमारे सच्चे स्व और हमारी पूर्णता, ईश्वर से हमारी निकटता के बारे में बोल रहे थे। क्या आप इस पथ के साथ एक व्यक्ति के बारे में एक शब्द कह सकते हैं जो सिर्फ उसी काम को कर रहा है जो उसे करना है? गाँव के लोहार - मुझे नहीं पता कि उसे कितनी गहराई से जाँच करनी है। वह अच्छा घुड़सवार बनाता है। उसे अपने जीवन में दुःख है। वह शांत होने लगता है। रसोई में भाई लॉरेंस। सर्जन घर आ सकता है और कह सकता है, "मैंने एक सिलाई छोड़ दी।" लेकिन उसने एक आदमी की जान बचाई। उन्होंने अच्छी सर्जरी करवाई। क्या किसी व्यक्ति को अवचेतन की इस गहरी और सम्मिलित खोज में आगे बढ़ना आवश्यक है जब उसे लगता है कि वह परमेश्वर का कार्य कर रहा है और उस स्तर पर पूर्णता है?

उत्तर: मानव इकाई एक गहरी, शामिल, जटिल अस्तित्व है। इसलिए, अविभाजित और एकीकृत होने के लिए, इन स्तरों को अंततः किसी प्रक्रिया या विधि द्वारा पहुँचा जाना चाहिए। यह पूरी तरह से संभव है कि किसी को एक तरह से पूरा किया जाता है, जबकि उसके होने का एक और पहलू है कि वह काम और विकास के लिए इंतजार कर रहा है जिसे केवल अच्छे काम करने तक नहीं पहुंचाया जा सकता है।

फिर भी इस धरती पर कई लोग आध्यात्मिक रूप से इतनी गहरी जांच के लिए परिपक्व नहीं हो सकते हैं। अपने जीवन के काम में और अपनी दैनिक समस्याओं को पूरा करने के लिए जितना हो सके, अपनी गहरी भावनाओं के बारे में जागरूकता के बिना, वे सबसे अधिक वे कर सकते हैं जो वे कर सकते हैं। दूसरी ओर, ऐसे अलग-अलग प्राणी हैं जो आध्यात्मिक और भावनात्मक रूप से इतने परिपक्व हैं कि अपने तरीके से इस तरह के मार्ग का अनुसरण करते हैं, भले ही यह विधि और संगठन में अलग-अलग दिखाई दे, लेकिन अंतिम परिणाम एक ही है।

लेकिन उन लोगों के लिए जो पैमाने पर कहीं-न-कहीं मौजूद हैं, उनके व्यक्तित्व के सभी क्षेत्रों में अधिकतम विकास प्राप्त करने के लिए, उनकी आत्मा के गहरे, शामिल और जटिल स्तरों पर क्या हो रहा है, इसके बारे में जागरूक होना आवश्यक है, नहीं जीवन के केवल एक या दो पहलुओं में। इसके लिए, एक निश्चित मदद आवश्यक है, कुछ प्रकार की संगठित विधि, अकेले काम करने के लिए आमतौर पर बहुत स्पष्ट रूप से देखने के लिए शामिल है। व्यक्तित्व के उन पहलुओं पर अधिकता जो सुचारू रूप से कार्य करते हैं, व्यक्ति को यह देखने के लिए प्रेरित कर सकते हैं कि अभी तक क्या नहीं है और क्या सामने लाया जा सकता है।

हालाँकि, काम को कभी भी "परमेश्वर की माँग नहीं है" की भावना से संपर्क किया जाना चाहिए। तब यह बाध्यकारी और संकेत होगा, मानस में कहीं, भगवान के लिए एक गलत दृष्टिकोण, सार्वभौमिक कानून और स्वयं के लिए। इसे एक कर्तव्यनिष्ठ कर्तव्य को पूरा करने की भावना से नहीं किया जाना चाहिए।

जितना अधिक आप जीवन में और अपने आप में विकसित होते हैं, उतना ही अधिक आप यह महसूस करेंगे कि आप इसे पूर्ण और खुशहाल जीवन जीने के लिए करना चाहते हैं, और इस प्रकार अधिक खुशी देते हैं। आप उस सामना करने के लिए अपने प्रतिरोध को ओवरराइड करना चाहेंगे जो आपको संदेह है, लेकिन चाहते हैं कि यह नहीं था।

यह आवश्यकता का सवाल नहीं है, लेकिन सबसे अच्छा, पूर्ण, अपने जीवन से बाहर सबसे सार्थक अनुभव बनाने के लिए - हर संभव सम्मान में, न कि केवल काम में। किसी के अचेतन मन को जानना आत्मा के साथ पूरी तरह से जुड़ा हुआ नहीं है। बिल्कुल इसके विपरीत!

अंतिम विश्लेषण में, मनोविश्लेषण के बिना आध्यात्मिक रूप से पूर्ण रूप से विकसित होना संभव नहीं है, या किसी अन्य नाम से आत्म-खोज। आध्यात्मिक जीवन और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के बीच कोई अलगाव नहीं है, अगर आप इसे स्वयं में सत्य को देखने के दृष्टिकोण से मानते हैं। यह इतना आसान है, हालांकि निश्चित रूप से आसान नहीं है। अच्छी क्रियाएं ठीक हैं, लेकिन किसी के विकास में एक बिंदु आता है जब अच्छे, दयालु, सहायक कार्यों और किसी के काम के ठीक निष्पादन से अधिक दांव पर होता है।

 

100 प्रश्न: आपने आखिरी व्याख्यान में कहा था [व्याख्यान # 100 विनाशकारी पैटर्न के दर्द को पूरा करना] यह कि एक व्यक्ति के सत्य होने का प्रभाव उससे अधिक लौकिक महत्व का है जितना हम संभवतः महसूस कर सकते हैं। क्या आप इसे समझा सकते हैं?

उत्तर: यदि आप किसी व्यक्ति के नकारात्मक, विकृत आत्मा भागों के प्रभाव के एक पल के लिए सोचते हैं, तो आज रात चर्चा की गई है। कोई भी छद्म विकास किसी अन्य मनुष्य को अस्वीकार करने के लिए बाध्य है। जब आप जमा करते हैं, तो आप अपनी जरूरतों, कमजोरियों, समस्याओं और असुरक्षा के कारण दूसरे व्यक्ति की मानवता की सच्चाई का अनुभव नहीं करते हैं। एक मजबूत और कभी प्यार करने वाले रक्षक होने की आपकी मांग में, आपको निराश होना चाहिए, शायद अनजाने में ऐसा हो, और आपकी निराशा में, आप शत्रुतापूर्ण हो जाएं - शायद फिर से अनजाने में।

जब आप आक्रामक रूप से घमंडी होते हैं, तो प्यार, स्नेह, संचार पाने के लिए खुद की ज़रूरत को नकारते हुए, आप दूसरे व्यक्ति को एकमुश्त अस्वीकार कर देते हैं। अपनी वापसी में, आप कभी भी गर्मी नहीं देते हैं, आप कभी भी दूसरे व्यक्ति की जरूरतों को पूरा नहीं करते हैं। जब आप स्वयं पराये होते हैं और पूर्णतावादी होते हैं, तो आप दूसरों की मदद नहीं कर सकते बल्कि उन्हें चोट पहुँचा सकते हैं।

जब आपके आदर्श स्व का ढोंग काम पर होता है, तो आप किसी दूसरे व्यक्ति को अपने पास नहीं आने देते हैं, जोखिम का सामना करने के अचेतन भय से बाहर आते हैं, और आप उसे या उसे अस्वीकार करने के लिए बार-बार बाध्य होते हैं, शायद यह एहसास किए बिना कि आप ऐसा कर रहे हैं। सभी अस्वीकृति, अलगाव और दर्द जिसे आप अनजाने में दूसरों पर डालते हैं, अपने स्वयं के विनाशकारी रक्षा तंत्र को मजबूत करने के लिए बाध्य है, जैसे कि उनके विनाशकारी बचाव आपके स्वयं को मजबूत करते हैं। यह तब तक बनी रहती है जब तक आप इस तरह से एक पथ पर नहीं होते हैं और इस प्रक्रिया को देखना शुरू कर देते हैं कि यह क्या है।

अब, प्रक्रिया को उल्टा करें। उस प्रभाव की कल्पना करें, जो आपके आस-पास तब होता है जब आप रक्षात्मक, भयभीत, पीछे हटने वाले और झूठे श्रेष्ठ नहीं होते हैं। आप फिर जीवन के लिए और किसी अन्य व्यक्ति के दिल के लिए खुले हैं। जीने और प्यार करने का साहस आपको अपने स्वयं के बचाव और विनाशकारी पैटर्न को कमजोर करने में दूसरों की मदद करने में सक्षम बनाता है, भले ही वे अभी तक आत्म-खोज का रास्ता चुनने के लिए पर्याप्त विकसित न हों।

इसलिए आप जिसके संपर्क में आते हैं, वह प्रभावित होता है। और यह प्रभाव उन सभी लोगों पर फैलता है जिनके साथ वे बदले में संपर्क में आते हैं। यह प्रभाव के छल्ले पर छल्ले खींचता है जो बातचीत करते हैं। यदि आप इन शब्दों में इसके बारे में सोचते हैं, तो आप सच्चाई की कल्पना करने के लिए बाध्य हैं।

 

QA123 प्रश्न: शुरुआत में मुझे पता चला कि मुझे माध्यम से नफरत है। अब, मुझे पता चला है कि मैं माध्यम से नफरत नहीं करता - मैं तुमसे नफरत करता हूं, क्योंकि तुम बहुत अधिक स्वतंत्रता देते हो। इसके अलावा, मैं आपसे नफरत करता हूं, क्योंकि जब आप मेरे सवालों का जवाब देते हैं, तो मुझे लगता है कि आप मुझे जवाब देंगे जैसे कि मैं पांच साल का बच्चा था। इससे पहले, मैं इसके लिए बहुत खुश था, लेकिन अब मैं चाहूंगा कि आप मेरे सवालों का जवाब एक बड़े व्यक्ति की तरह दें, और यह मेरा संघर्ष है।

उत्तर: आप देखते हैं, जैसा कि आपने कहा, वहाँ संघर्ष है, क्योंकि एक तरफ, आप स्वतंत्रता की इच्छा नहीं करते हैं; आप स्वतंत्रता से डरते हैं। उस में आप एक बच्चे की तरह हैं। अब आप देखिए, वास्तविकता यह है कि मैं वास्तव में आपको किसी अन्य तरीके से उत्तर नहीं देता, क्योंकि मैं किसी और को उत्तर देता हूं, लेकिन आप अपने स्वयं के बचपन को जानते हैं और आप इसके लिए खुद को नापसंद करते हैं।

इसलिए, आप सोचते हैं या महसूस करते हैं कि मेरे उत्तर आपके सभी मित्रों को दिए गए उत्तरों से बहुत भिन्न हैं। इसलिए यह आपका बहुत संघर्ष है जो यहां दांव पर है। एक तरफ, आप स्वतंत्रता से डरते हैं, जिसका मतलब वयस्कता है।

एक बच्चे के क्या फायदे हैं और एक बच्चे के नुकसान क्या हैं? बच्चे के फायदे हैं कि इसकी बहुत कम जिम्मेदारी है। यह उस पर लगाए गए नियमों का पालन करता है। और अगर वे काम करते हैं, तो यह ठीक है; अगर वे काम नहीं करते हैं, तो इसके लिए उन्हें जिम्मेदार नहीं बनाया जा सकता है। बच्चे को कोई निर्णय लेने की जरूरत नहीं है। यह तैयार कानूनों और नियमों को लेता है और उनके द्वारा जीवन जीता है, जो आसान है। यही फायदा है।

जैसा कि वयस्क के विपरीत, जो शब्द के सही अर्थों में, अपने निर्णय लेने के लिए है, न केवल दैनिक जीवन के स्पष्ट, सांसारिक मामलों में, बल्कि सही और गलत क्या है के बहुत अधिक सूक्ष्म सवाल पर भी उसे और ऐसा क्यों है, उसकी मूल्य प्रणाली बनाने के लिए, भावनाओं, मूल्यों और अपने स्वयं के नैतिक प्रणाली के क्षेत्रों में निर्णय लेने की। इसमें निर्णय लेने के लिए लगातार सोचने, भेदभाव करने, वजन करने, जांच करने और निर्णय गलत होने पर कीमत चुकाने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता होती है।

किसी भी इंसान के जीवन में, ऐसा कई बार होता है। ये वयस्कता के नुकसान हैं। दूसरी ओर, वयस्क को एक स्वतंत्रता है कि बच्चे के पास नहीं है, और आप इसे अस्तित्व के सबसे बाहरी स्तर पर देख सकते हैं, जब बच्चे को बड़े होने के नियमों के अनुसार दिन को विनियमित करने की आवश्यकता होती है। बच्चे को सीखने का एक कोटा अवशोषित करने की आवश्यकता होती है, न कि उसके चयन के अनुसार लेकिन वयस्क दुनिया द्वारा उसे क्या दिया जाता है।

वयस्क, वयस्क व्यक्ति, वयस्क, अपने पूर्वाग्रहों और व्यवसायों के बारे में अपने निर्णय स्वयं करता है, जिसके बारे में वह सीखना चाहता है और वह क्या करना चाहता है और कैसे जीना चाहता है। इसलिए वह ज्यादा स्वतंत्र है। इसलिए स्वतंत्रता और स्व-जिम्मेदारी, जैसा कि बहुत पहले चर्चा की गई थी, को हाथ में लेना चाहिए। यह नहीं हो सकता कि कोई स्वतंत्रता चाहता है, लेकिन कोई बचपन के फायदे चाहता है, जिम्मेदार नहीं होने का। और यह है - न केवल तुम्हारा, बल्कि इतना, इतने सारे, कई अन्य लोग - बेहोश मांग। जब यह मौजूद होता है, तो संघर्ष होता है।

यह बात अब सतह पर आ रही है कि तकनीकी रूप से आपकी प्रतिक्रियाओं में संक्रमण की स्थिति को माध्यम तक कहा जा सकता है, क्रमशः मेरे लिए, यह एक बहुत ही अनुकूल बात है, क्योंकि यह आपको संघर्ष को देखने में सक्षम करता है, सिद्धांत में नहीं बल्कि वास्तविकता में और अभ्यास, जिस तरह से आप प्रतिक्रिया करते हैं।

यह समझ आपको आपकी पसंद को पूरी तरह से बनाने में मदद करेगी - न केवल कहने का विकल्प, "मैं बड़ा होना चाहता हूं," बल्कि यह भी भूल जाते हैं कि आप में एक हिस्सा वयस्कता के कुछ पहलुओं के खिलाफ विद्रोह करता है। अब, मैंने वास्तव में इस प्रश्न का उत्तर दिया है जैसे मैं एक वयस्क का उत्तर देता हूं।

 

QA124 प्रश्न: आपने कहा था कि मनुष्य वास्तव में एक दोस्त के बिना प्रकट नहीं हो सकता है, लेकिन क्या होगा अगर उन्नत उम्र इसे पूरी तरह से असंभव बना देती है और इसलिए यह सही प्रदर्शन को रोकता है?

उत्तर: आप देखते हैं, मेरे प्रिय, फिर से आदमी को अभिव्यक्ति को देखने के गलत दृष्टिकोण में लुभाया जाता है। बाहरी अभिव्यक्ति से गुमराह न हों। आंतरिक दृष्टिकोण क्या मायने रखता है। इस तरह के मार्ग पर यह संभव है, उदाहरण के लिए, किसी ऐसे समय पर कुछ खोजना जब वह बाहरी रूप से बहुत देर हो चुकी हो। फिर भले ही बाहरी तृप्ति न हो, भीतर की तत्परता, दृष्टिकोण और परिवर्तन यह सब मायने रखता है।

मुझे यह कहने के सिद्धांत से भी नहीं निपटना होगा कि आपके भविष्य के अवतार में, ऐसी पूर्ति बहुत आसान होगी और संभव होगी। मैं इस अवतार के लिए यह भी कह सकता हूं कि जो ताकतें बाधित थीं - इस संबंध में आशंकाओं को दूर करने के लिए - जीवन के प्रति एक नया दृष्टिकोण, एक और दृष्टिकोण लाएगा, ताकि शायद पूर्ति, जो पहले के वर्षों में हुई हो दोस्त, किसी और तरीके से मौजूद हो सकते हैं या किसी और तरीके से आ सकते हैं।

क्या मायने रखता है बाहरी पूर्ति नहीं है। आंतरिक दृष्टिकोण क्या मायने रखता है - उन पहलुओं को हटाना, जिन्होंने इस तरह की पूर्ति को अवरुद्ध कर दिया है - और यह किसी भी उम्र में हो सकता है, भले ही यह तथ्यात्मक रूप से बहुत देर हो या न हो। इसका उससे कोई लेना-देना नहीं है। भावना में, "बहुत देर हो चुकी है।" और भले ही इस पृथ्वी जीवन के दौरान पूर्णता एक अलग तरीके से होती है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

प्रश्न: लेकिन इससे गरीब इंसान पर फर्क पड़ता है, मुझे लगता है, क्योंकि यह बहुत परेशान करने वाला है।

उत्तर: ठीक है, कुछ देर से कुछ देर में कुछ पूरा करना बेहतर नहीं है? सैकड़ों और हजारों व्यक्ति जिन्होंने या तो कभी आत्म-साक्षात्कार का मार्ग नहीं सुना है - या यहां तक ​​कि अगर उन्होंने ऐसा किया है, तो उन्होंने इसका विरोध किया है - इस जीवन अवतार को समाप्त किए बिना भी यह एहसास किए बिना कि उन्होंने क्या याद किया है और क्यों वे चूक गए हैं।

प्रश्न: मैं पूरी तरह से समझता हूँ। इस बारे में कोई सवाल नहीं है। लेकिन दूसरी तरफ, जब किसी ने कई सालों तक काम किया है, और आप एक इनाम नहीं देख सकते हैं, तो यह बहुत ही कड़वा है ...

प्रश्न: [एक अन्य व्यक्ति] पुरस्कार?

उत्तर: आप किसे दोष देते हैं?

प्रश्न: यह शायद स्वयं है।

उत्तर: क्या आप अपनी पुरानी ईश्वर अवधारणा के अनुसार किसी प्रकार के ईश्वर को दोष नहीं देते हैं जो कि प्रयास के लिए प्रतिफल देने वाला है?

प्रश्न: नहीं, लेकिन शायद मैं खुद को दोष देता हूं, क्योंकि मेरा मानना ​​है कि यदि कोई पथ पर है, तो वास्तव में और सही मायने में…

उत्तर: पथ पर आपके लिए क्या मायने रखता है?

प्रश्न: क्या मार्गदर्शिका ... जो आप हमें जीने की कोशिश करने के लिए सिखाते हैं।

उत्तर: आप देखते हैं, कसौटी फिर से "पथ पर नहीं है" और "पथ पर नहीं।" फिर से आप मनुष्य हमेशा इस तरह के अंतिम अंतर के लिए जाते हैं। ऐसे लोग हैं जो इस तरह के रास्ते पर नहीं हैं, और वे खुद का सामना करते हैं जितना वे करने में सक्षम हैं।

ऐसे व्यक्ति हैं जो इस तरह के मार्ग पर हैं, और वे कानून का पालन करने के लिए, अपनी क्षमता, क्षमता के अनुसार अत्यधिक काम नहीं कर रहे हैं, जो एक कार्य के रूप में पथ को पूरा करते हैं, जो उनकी इच्छा के विरुद्ध है। इसलिए नहीं कि वे वास्तव में सच्चाई की खातिर स्वयं को देखना चाहते हैं।

वे इसे पालन करने के लिए करते हैं, जो फिर से, बदले में, वे इनाम के लिए करते हैं। और यहाँ यह ये बारीक भेद हैं जो शिशु के दृष्टिकोण और वयस्क के दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं - परिपक्व रवैया। अब, यदि कोई वयस्क व्यक्ति लगातार इस काम को करने के लिए, सच्चाई की खातिर नहीं बल्कि किसी और प्रेरणा के लिए - और इसलिए हमेशा उसे थोड़ा-थोड़ा करने की कोशिश करता है - तो इसका नतीजा वही हो सकता है, जो हो नहीं सकता।

यहां तक ​​कि एक विशिष्ट परिणाम के लिए काम करना - हालांकि, निश्चित रूप से, यह पालन करने की तुलना में परिपक्वता के उच्च स्तर पर है ताकि पुरस्कृत किया जा सके - जो जल्दी में आना चाहिए, वास्तविक आध्यात्मिक सच्चा, परिपक्व दृष्टिकोण नहीं है। जब आप "मैं अपने आप में सच्चाई को देखना चाहता हूं, लेकिन बिना किसी अन्य कारण के सत्य को देखना चाहता हूं," तब सच्ची समझ आएगी।

आपके रास्ते में खड़े होने और जारी रखने वाले ब्लॉक पिघल जाएंगे, और वे पिघल जाएंगे या नहीं बाहरी पूर्ति एक विशिष्ट रूप में संभव है या नहीं। यह एक बहुत ही उत्सुक घटना है कि जो लोग भावना में हैं - जो आसानी से विभक्ति, आवाज और निहितार्थ द्वारा पता लगाने योग्य है - अपने प्रयास को पर्याप्त रूप से पुरस्कृत नहीं करने के लिए ब्रह्मांड या कुछ उच्च बल को दोष देते हैं, वही लोग हैं - जो वास्तव में गहरे दिखते हैं अंदर एक देख सकता है - प्रयास आधे नहीं हैं कि वे अपनी संभावना के अनुसार क्या कर सकते हैं।

जब कोई किसी की क्षमता के अनुसार सर्वश्रेष्ठ करता है, तो कोई कड़वाहट नहीं होती है, और यह, जो भी दोस्त इस दहलीज पर पहुंचा है, वह आसानी से पुष्टि करेगा। कड़वाहट हमेशा एक ऐसा परिणाम न होने के कारण होती है जो किसी को आत्म-साक्षात्कार के लिए संभावित रूप से सक्षम है।

 

QA124 प्रश्न: जब कोई शामिल होता है या किसी रिश्ते में होता है, तो इस पथ पर काम को समझना आसान हो जाता है। लेकिन जैसा कि एक वास्तविक जीवन की स्थिति या संबंधों में शामिल हो जाता है, कोई भावनाओं की जटिलता से अभिभूत हो जाता है ताकि कोई स्पष्ट रूप से नहीं देख सके - एक छोटी सी स्थिति बहुत गहरे दार्शनिक प्रश्न की तुलना में अधिक जटिल हो जाती है। यदि कोई इस भावना से अभिभूत हो और समुद्र में डूब जाए तो उसे क्या करना चाहिए? अगर कोई समुद्र से हट जाए, तो हम बच निकलने लगते हैं; अगर हम रहें तो हम डूब सकते हैं?

जवाब: वैसे, यह एक अच्छा सवाल है, जिसका मैं उत्तर देने का प्रयास करूंगा जितना संभव हो, क्योंकि यहां कहने के लिए बहुत कुछ है। पहली जगह में, वास्तव में किसी की आंतरिक झोंपड़ियों से मुक्ति पाने के लिए, अचेतन और हताशा का बुरा होना एक परम आवश्यकता है। इसके बिना, किसी को वह नहीं मिल सकता है जिसे खोजने की आवश्यकता है।

जब लोग आत्मा के मानव डॉक्टरों के पास जाते हैं, तो ऐसे डॉक्टर अक्सर सलाह देते हैं कि जब तक इलाज चले तब तक नई स्थिति की तलाश न करें। इस पथ पर, हम कई कारणों से ऐसी सलाह नहीं देते हैं।

उनमें से कुछ निम्नलिखित हैं। एक, उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति अपने भीतर की समस्याओं के बाहरी चित्र पर ध्यान देना सीखता है - बाहरी स्थिति चाहे जो भी हो - एक व्यक्ति को बेहोश, चुनौतीपूर्ण और अचेतन पर हमला मिलेगा। व्यक्ति अपनी सीमाओं से निकलने वाली हताशा से सीख सकता है।

यह सिर्फ उन छोटे मुद्दों है जो सबसे महत्वपूर्ण परिणाम देते हैं न कि सामान्य, दार्शनिक अवधारणाएं। वे कभी वास्तविक मुक्ति नहीं लाएंगे। जैसा कि आपने अक्सर अपने काम में देखा है, यदि आप वास्तव में एक छोटी सी समस्या का विश्लेषण करते हैं - अपने आप में एक तुच्छ घटना - और आप वास्तव में इसे समझते हैं, तो आपको सामान्य दार्शनिक अवधारणाओं पर चर्चा करने की तुलना में अधिक बोध, इससे अधिक समझ प्राप्त होती है।

यहां तक ​​कि आपकी खुद की गलतफहमी, जब वे केवल सामान्य शब्दों में चर्चा करते हैं, तो आपको रोज़मर्रा के छोटे मुद्दों को देखकर प्राप्त होने वाले परिणाम नहीं मिलते हैं। मैं पर्याप्त जोर नहीं दे सकता कि इन छोटे मुद्दों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। वे आपकी प्रगति के लिए किसी भी चीज की तुलना में अधिक करते हैं।

कारण नंबर दो है, क्योंकि यह एक चिकित्सा नहीं है, लेकिन एक आध्यात्मिक विकास है जो चल रहा है, यह एक निरंतर प्रक्रिया है। इसलिए आपको यह बताने के लिए कि जीवित रहने के लिए, हमारे आध्यात्मिक दृष्टिकोण में, हानिकारक होना चाहिए। यदि आप अपने रास्ते से बाहर नहीं जाते हैं, लेकिन बस अपना जीवन जीते हैं, स्वाभाविक रूप से, जैसा कि यह आता है - आप निषेध नहीं करते हैं, आप तलाश नहीं करते हैं, आप जानबूझकर कुछ भी नहीं करते हैं या आप जानबूझकर कुछ भी करने से परहेज नहीं करते हैं यह पथ - फिर आप जो कुछ भी जीवन में लाते हैं उससे सीखते हैं। बस इसके बारे में निश्चिंत रहिये और जीवन को ले आइये, इन छोटे-छोटे मुद्दों की पड़ताल।

तीसरा कारण है कि हम ऐसे कृत्रिम रहने की सलाह नहीं देते हैं कि मार्गदर्शन इतना मजबूत है कि आप सभी इसे देख पाएंगे। यदि आप केवल अपनी आँखें खोलते हैं, तो आप देखेंगे कि यह कितना स्थिर है, यह कितना मजबूत है। यह अक्सर केवल आप ही होते हैं जो अपनी आँखें बंद कर लेते हैं और इसे नहीं देखते हैं। मैं अब आपसे केवल व्यक्तिगत रूप से बात नहीं कर रहा हूं। मैं आम तौर पर बोल रहा हूं।

अब, आपके डूबने का सवाल, निश्चित रूप से, कुछ गलत है। आपको डूबने की जरूरत नहीं है। यहाँ आपको सीखना होगा, मेरे दोस्त, एक परिपक्व अहंकार गठन के बीच स्वस्थ संतुलन। केवल जब यह स्थापित हो सकता है तब आप जाने दें और सुरक्षित रहें। अगर अहंकार को स्वायत्त होने से पहले प्रोत्साहित किया जाए, तो डूबने का डर एक परिणाम है।

कई मामलों में, अपने अहंकार में, आप अभी भी निर्भर हैं। आप अभी भी, कई मामलों में, असहाय हैं। आप अभी भी शिशु या आप में बच्चे द्वारा शासित हैं, जबकि दूसरी ओर, आपकी भावनात्मक प्रकृति बहुत मजबूत है और इसे शिशु की संतुष्टि प्राप्त करने की सेवा में लगाया जाता है।

दूसरे शब्दों में, जो शिशु सब कुछ अपने तरीके से चाहता है, वह वयस्क ज़िम्मेदारी संभालने में असमर्थ है, हताशा खड़ी करने में असमर्थ है, किसी भी छोटी सी खुशी को त्यागने या जीवन जीने की किसी भी कठिनाई को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है, और पूरी तरह से आनंद चाहता है - यह यह अहंकार है यह संघ राज्य में प्रवेश करने के लिए सुसज्जित नहीं है।

यह शिशु की शर्तों पर आनंद चाहता है, और इसलिए यह खतरनाक है। इसलिए आपके काम में, आपके विशिष्ट मामले में - यह हर किसी के लिए लागू नहीं हो सकता है - एक तरफ, यह जबरदस्त खुशी शिशु के रास्ते में है - जिम्मेदारी के बिना, निराशा के बिना, केवल संतुष्टि। और यह यही इच्छा है जो आपको इससे डरती है।

आप में एक अस्पष्ट डर है कि यदि आप इस वयस्क जिम्मेदारी को स्वीकार करते हैं, तो इस सब के साथ, आप आनंद को खो देंगे। और तुम सुख को छोड़ना नहीं चाहते। आप भ्रमित भी हैं, क्योंकि आपने सुना है और आप जानते हैं कि परिपक्व व्यक्ति की पूर्णता पूर्ण आनंद का अनुभव है। यह आपको भ्रमित करता है।

आप में कुछ ऐसा है जो नहीं जानता कि किस ओर मुड़ना है। आपके पास आनंद के लिए ड्राइव है, और आपके पास ज्ञान है कि वयस्क में खुशी न केवल स्वीकार्य है, बल्कि परिपक्व पूर्ति का एक अनिवार्य हिस्सा भी है।

यह भ्रम इसलिए मौजूद है क्योंकि आपको एहसास ही नहीं है कि आप जिम्मेदारी के लिए, निष्पक्षता के लिए, निश्चित रूप से निंदा करने के लिए तैयार हैं, जिससे अस्थायी रूप से एक खुशी का अनुभव होता है, जिससे आपको पूर्ण अनुभव का अनुभव होगा। संघ और पूर्ण आनंद जहां डूबने का कोई खतरा नहीं है।

यह आपको प्रतीत होता है कि वयस्क ज़िम्मेदारी संभालने से आपको खुशी मिलती है, और यह आपको भ्रमित करता है।

 

QA124 गाइड टिप्पणी: यह मुझे एक और बात पर ले जाता है जिसे मैं पथ पर आपके काम के बारे में कहना चाहूंगा, ताकि इष्टतम परिणाम मिल सके - जहां मैं अभी भी उपेक्षा देखता हूं, जहां आप अभी भी अनदेखी करते हैं और इस पर पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं - यह है: काम के भीतर आपके पास मौजूद भावनाओं की जाँच करें, या तो अपने सहायक की ओर या उस समय किसी और व्यक्ति की ओर, जो काम में आने वाली कुछ चीजों के संबंध में है।

इन चीजों को एक तरफ धकेल दिया जाता है और दूर से देखा जाता है और पर्याप्त रूप से चर्चा नहीं की जाती है और इसलिए इतना मूल्यवान परिणाम अप्रयुक्त, अप्रकाशित हो जाता है। यदि आप इन तात्कालिक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं पर अधिक ध्यान देते हैं, और सामान्य तौर पर बात नहीं करते हैं, तो आपके परिणाम बहुत अधिक महत्वपूर्ण हो सकते हैं।

तो अक्सर आप सामान्यताओं में बच जाते हैं। आप एक ऐसी खोज करते हैं जिसे आप सामान्य बनाते हैं और ऐसे क्षणों में अपनी परेशान प्रतिक्रियाओं के बजाय सामान्य शब्दों में बात करते हैं। इस तरह की एक स्पष्ट समझ आपको जो कुछ भी कर सकती है, उससे अधिक करेगी।

यहाँ मैं आपसे विनती करता हूँ, मेरे दोस्तों, आप देखेंगे कि कई बंद दरवाजे, बहुत निराशा और निराशा, और परिणाम जो नहीं आते हैं और आ सकते हैं, यदि आप ऐसा करेंगे तो आ सकता है।

 

QA154 प्रश्न: मैं इस गर्मियों में विकास की एक लंबी अवधि के माध्यम से आया हूं, और जानना चाहूंगा कि क्या मैं सच में हूं या क्या मैं खुद को धोखा दे रहा हूं?

जवाब: नहीं, आप खुद को धोखा नहीं दे रहे हैं। इसके बारे में कोई सवाल नहीं है - आप प्रगति के दृश्य अभिव्यक्तियों का अनुभव करते हैं, कई वर्षों की कड़ी मेहनत का फल। लेकिन मैं यह भी कहना चाहता हूं कि यह खतरा यह है कि ऐसा अनुभव किसी व्यक्ति को यह विश्वास दिलाने में गुमराह कर सकता है कि अब वह अपने प्रयासों पर ध्यान दे सकता है। यह एक बहुत बड़ी गलती होगी, क्योंकि अभी भी बहुत सारे खुला और अनदेखे क्षेत्र से गुजरना है।

अब, मुझे पता है कि आप सिद्धांत रूप में जानते हैं, लेकिन यह भी आवश्यक है कि आप इसे व्यवहार में जानते हैं। क्योंकि एक बार जब कोई हार मान लेता है, तो वापस रास्ता खोजना ज्यादा मुश्किल होता है। जब पेंडुलम फिर से पीछे की ओर घूमता है, जब चक्र फिर से नीचे की ओर वक्र में जाता है, तब इसे फिर से शुरू करना अधिक कठिन होता है।

यह भी एक सकारात्मक अवधि में इस Pathwork के सकारात्मक प्रयास को बढ़ाने के लिए बहुत आवश्यक है, क्योंकि तब अगले डाउन वक्र बहुत कम गंभीर और बहुत कम हतोत्साहित करने वाला और अगले स्विंग को ऊपर की ओर करने के लिए बहुत आसान होगा। यह मेरी आपसे बहुत जोरदार सलाह है।

क्योंकि यद्यपि प्रगति वास्तविक थी - और आप इसके बारे में काफी सुनिश्चित हो सकते हैं - आप इन अभी भी बचने वाले तंत्रों को जाने नहीं देते हैं और अपने प्रयास को कम कर देते हैं। कोई वास्तविक कारण नहीं है जो इसे आवश्यक बनाता है, क्योंकि अगर आप समझते हैं कि पहला आवश्यक जोर जो किसी के जीवन में सब कुछ के लिए महत्वपूर्ण है आत्म-बोध है, तो आपके पास सभी की आवश्यकता होगी - समय में, प्रयास में, हर में अन्य बोधगम्य तरीका है।

यह उस पर आपका दृष्टिकोण है जो इसे संभव बना देगा। यदि आपको लगता है कि इस पर ध्यान केंद्रित करना संभव नहीं है, तो आपको साधन नहीं मिलेंगे। यदि आप जानते हैं और उस के लिए अपना मन बना लेते हैं और उस पर अमल करते हैं, तो एक उचित, अनैच्छिक रूप से, आपके पास न केवल यह होगा, बल्कि यह आपके जीवन की शक्ति, ऊर्जा और आपके पूरे संगठन को बढ़ाएगा।

मैं आपसे विनती करता हूं, अतीत की प्रगति को समय से पहले बाधित न होने दें। मैंने कई लोगों को देखा है जो इस तरह की गलती में पड़ जाते हैं - क्योंकि उन्होंने एक निश्चित पठार को पूरा किया है और कुछ प्रगति का अनुभव किया है, और फिर उन्होंने यह काम छोड़ दिया और वे अपने कुल, वास्तविक स्वयं को खोजने के पूरा होने की दिशा में नहीं गए। और फिर एक पलटा बदतर है।

 

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