प्रश्न 116 प्रश्न: इस आत्म-इच्छा, अभिमान और भय पर वापस जाना: जब तक हम अपनी आत्म-इच्छा, अभिमान और भय से जुड़े रहते हैं, और तब भी हम यह स्थापित करने की कोशिश कर रहे हैं कि परमेश्वर की इच्छा क्या है, क्या आप कर सकते हैं उस पर थोड़ा बोलो? क्योंकि मैं पिछले डेढ़ साल से भगवान की इच्छा को स्थापित करने की कोशिश में काम कर रहा हूं। मैंने आपके बहुत शुरुआती व्याख्यानों में से एक में दी गई सलाह के अनुसार काम किया है ...
जवाब: मेरे सबसे प्रिय दोस्त, आपके मामले में, मैं बहुत दृढ़ता से सलाह देता हूं - और यह शायद मुझे अजीब लग रहा है - पहले भगवान की इच्छा स्थापित करने से पहले अपनी खुद की इच्छा स्थापित करें। फिलहाल, आपको अपनी मर्जी का पता भी नहीं है। आपके पास उस तक पहुंचने की हिम्मत नहीं है, जिस डर से हम पहले चर्चा करते थे।
कारण यह है कि आप परमेश्वर की इच्छा को खोजने के लिए बहुत चिंतित हैं, क्योंकि आप जानना नहीं चाहते हैं कि आप क्या चाहते हैं। और इसीलिए आप भगवान की इच्छा को नहीं पा सकते हैं। मैं आपको गारंटी देता हूं, आप भगवान की इच्छा के बाद पाएंगे कि आप वास्तव में अपनी मर्जी से जानते हैं - या जानते हैं कि आपकी इच्छा कितनी विभाजित है, और अपनी स्वयं की विभाजन इच्छाशक्ति के साथ शांति से आएं।
प्रश्न: आपका मतलब मेरी आंतरिक इच्छा या मेरी आत्म-इच्छा है?
उत्तर: दोनों! उन सभी को! मनुष्य हमेशा यह सोचने की गलती करता है कि भगवान एक चीज है, और वह कुछ और है। भगवान को खोजने से पहले आपको खुद को स्थापित करना होगा। और आपने खुद को स्थापित नहीं किया है। तो उस पल के लिए भगवान की इच्छा को भूल जाओ। ईश्वर की इच्छा अपने आप को खोजने के रूप में आप अब हैं, अंधा ड्राइव के साथ, अज्ञानी बदल जाता है, विभाजन के साथ वह सब कुछ का विरोध करना चाहता है और यह नहीं जानता कि यह क्यों चाहता है और यह क्या चाहता है। यह आपका आत्म-प्रेम है और यही ईश्वर की इच्छा है कि अब आप इसे पा लें।
जब तक आप ऐसा नहीं करते तब तक आप मुक्त नहीं हो सकते - और यह भगवान की इच्छा है। इसलिए, आप आशा करते हैं कि भगवान आपको बताएंगे कि "यह करो और वह करो", और आपके बिना इच्छा के भी आप पर एक इच्छा जताएंगे। और यही कारण है कि यह काम नहीं कर सकता है, मेरे बच्चे। क्या तुम समझते हो कि?
प्रश्न: ओह, मैं जानता हूं, लेकिन मैं एक अच्छा और सभ्य इंसान बनना चाहता हूं। और इस पथ में, मुझे भ्रमित करने वाली चीजों में से एक यह है कि हम इसे कई तरीकों से उपयोग कर सकते हैं - हर दिन एक हजार तरीके। लेकिन जब छोटे, छोटे फैसलों की बात आती है, तो हमें अपने अनुभव में हर दिन कुछ न कुछ करना पड़ता है, हम अपनी आत्म-इच्छा का उपयोग करने के लिए बहुत उपयुक्त हैं, और हम कभी भी यह नहीं सोचते कि ईश्वर की इच्छा क्या है। अब यह मेरे लिए भ्रामक है, क्योंकि यदि आप वास्तव में यह जानना चाहते हैं कि भगवान की इच्छा क्या है ...
उत्तर: क्या तुमने सुना है कि मैंने तुमसे क्या कहा?
प्रश्न: जी, मैंने वही सुना जो आपने कहा।
उत्तर: अपनी मर्जी का पता लगाएं।
प्रश्न: मुझे यह प्रतीत होता है कि अब मेरे भीतर सर्वोपरि अभिलाषा इस बात की है कि आप क्या करोगे और क्या होगा, के स्रोत तक जा सकेंगे।
उत्तर: पहले अपनी इच्छा खोजें, क्योंकि यह अब है; तब तुम परमेश्वर की इच्छा पाओगे। मैं आपसे ज्यादा नहीं कह सकता। मैंने यह सब यहाँ कहा है। और शायद आप इस हिस्से को फिर से सुन सकते हैं और इसे फिर से सुन सकते हैं, और दोस्तों के साथ इस पर चर्चा कर सकते हैं जब तक आप यह नहीं समझते कि मैंने आपसे क्या कहा। आप ईश्वर की इच्छा को नहीं पा सकते, जब तक कि आप अपना खुद का पता नहीं लगाते - जो भी इसका मतलब हो सकता है यदि आप अब अपने आप को पा सकते हैं: “मैं मारना चाहता हूं। मैं घृणा करता हूँ। यह मेरी इच्छा है, ”यही आपको अपने आप में स्वीकार करना होगा।
एक अच्छा इंसान बनने की आपकी इच्छा के बारे में, क्या आपको मूल रूप से एक अच्छा इंसान होने पर, खुद पर इतना भरोसा है कि आपको लगातार इसके बारे में चिंतित रहना है? इस तथ्य को स्वीकार करें कि आपके भीतर भी एक कम आत्म है और इसके ऊपर स्वयं है। तब आप सही मायने में अच्छे इंसान बन पाएंगे, जो बिना किसी सुपर चिंता के, जो आपको गलत दिशा में अंदर की ओर भागता है।
मैंने आपको ये शब्द दिए हैं, जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं। अब यह आप पर निर्भर है कि आप उन्हें समझें और सबसे पहले अपनी इच्छा, अपनी आवश्यकताओं, अपनी इच्छाओं, अपनी आवेगों, अपनी चालों, अपने उद्देश्यों, अपनी दिशा को स्थापित करें। और मैं आपसे वादा करता हूं, सही मायने में आप भगवान की इच्छा को इस तरह से पाएंगे, और यह एकमात्र तरीका है जिससे आप इसे पा सकते हैं। लेकिन पहले अपनी मर्जी को खोजो।
QA121 प्रश्न: व्याख्यान में, आपने समझने की इच्छा की बात की थी। कभी-कभी समझने की इच्छा और वर्तमान को मजबूर करने के लिए अलग करना बहुत कठिन होता है, "मुझे समझना चाहिए।"
जवाब: कुछ समय पहले एक व्याख्यान में मैंने जिन दो तरह की वसीयत पर चर्चा की है, उनमें निश्चित अंतर है [व्याख्यान # 64 बाहरी इच्छा और आंतरिक इच्छा]। एक इच्छाशक्ति है जो एक सतही व्यक्तित्व क्षेत्र से आती है, जिसमें शामिल है, जैसा कि आपने कहा था, मजबूर वर्तमान, तनाव, मजबूरी।
यदि यह करंट, यह भावना, यह तनाव, बाध्यकारी भावना, का विश्लेषण किया जाता है, तो यह पता चलेगा कि इसमें केवल स्वतंत्र इच्छा के विपरीत है। यह महसूस करने के बजाय, "मुझे चाहिए, मुझे अच्छा होना चाहिए या अनुमोदन प्राप्त करने के लिए या क्योंकि मुझे लगता है कि यह मुझसे अपेक्षित है।" दूसरे शब्दों में, यह एक नि: शुल्क अधिनियम से नहीं आएगा, बल्कि "मुझे चाहिए, मुझे चाहिए, मैं चाहिए" की भावना से। इसलिए यह तनावपूर्ण है, और यह तनाव और चिंता और धक्का देने, मजबूर करने का एक सतही प्रवाह है।
जबकि मेरे अर्थ में वसीयत का अर्थ सतही क्षेत्र से नहीं बल्कि सौर जाल क्षेत्र से आता है, और बहुत ही आराम से, बहुत मुक्त है, और पूरी तरह से "मुझे चाहिए" की भावना के बिना, यह या तो भगवान या कुछ मानव द्वारा अपेक्षित है प्राधिकारी जो मुझे इसके लिए प्रेरित करते हैं और मुझे डांटेंगे या मुझे अस्वीकार करेंगे क्योंकि मैं ऐसा नहीं करता हूं। "
“क्योंकि मैं सत्य की खातिर, वास्तविकता की खातिर, अपनी अखंडता के लिए चाहता हूं ताकि मैं स्वयं को सत्य में देखूं। मैं इसे बल के बिना स्वतंत्र रूप से चाहता हूं। ” - यह एक पूरी तरह से अलग स्वाद है। यह एक अलग तरह का ऊर्जा प्रवाह है। यह एक अलग जलवायु है। वर्तमान में पूरी तरह से अलग, लगभग विषम विरोध, भावनाओं और निर्धारक शामिल हैं।
प्रश्न: क्या हम सहज रूप से जानते हैं कि कौन सी इच्छा कब होगी?
जवाब: आप खुद को सुनने और भावनाओं को देखने और खुद से सवाल करने के द्वारा यह निर्धारित कर सकते हैं, "क्या मुझे मजबूरी है और मुझे डर या ग्लानि है कि अगर मैं ऐसा नहीं करता हूं तो मेरे साथ कुछ होगा, या क्या मैं वास्तव में यह चाहता हूं क्योंकि मैं सत्य के लिए चाहता हूं? " और इस सवाल का जवाब खुद से ही दिया जा सकता है।
आप देखते हैं, मेरे सबसे प्यारे दोस्त, ऐसा बहुत बार होता है कि आपके पास इसका जवाब होता है लेकिन आप इस मुद्दे से नहीं निपटते हैं। आप इसे सिर्फ अस्पष्ट होने दें। और जिस क्षण आप में एक भ्रम की स्थिति आ जाती है और वास्तव में अपने आप को उस भ्रम के रूप में पूछते हैं, आपके जीवन के मुद्दों के इस तरह के टकराव से आगे आने वाले मार्गदर्शन को सबसे आश्चर्यजनक परिणाम और मदद दिखानी चाहिए।
लेकिन यह मदद आपके भीतर की शक्तियों के अलावा नहीं आ सकती है जिसे आपने खुद से सवाल करते हुए कहा था, "मैं इस या उस बारे में उलझन में हूं," और खुद को सुनकर, "मुझे वास्तव में क्या लगता है?" या "मैं एक निश्चित मुद्दे या निर्णय के बारे में उलझन में हूँ," या जो कुछ भी है। इसे पूरी तरह से देखें, बिना किसी मजबूरी के अपने आप से सभी प्रासंगिक सवाल पूछें, जिनका जवाब आपको तुरंत देना होगा। अक्सर एक का सामना करना पड़ता है क्योंकि एक गलत धारणा के तहत है कि आप तुरंत जवाब के साथ आना होगा।
इस तथ्य को स्वीकार करें कि कभी-कभी जवाब लंबित रहेगा यदि आपके पास केवल इस मुद्दे पर स्पष्टता है। उदाहरण के लिए, यह केवल बाहरी निर्णयों के लिए ही नहीं, बल्कि इस तरह के प्रश्न पर भी लागू होता है। हो सकता है कि आप तुरंत इस सवाल का जवाब न दे पाएं कि "आपका काम किस हद तक सुपरिम्पोज्ड है, बाहरी इच्छाशक्ति?" खुद से भिड़कर।
क्या डर, क्या अपराधबोध, "मुझे चाहिए और यह मुझसे अपेक्षित है" की गलत धारणा क्या है? और यह सब "मैं चाहता हूँ" के रास्ते में खड़ा है; मैं सच में सच जानना चाहता हूं। शायद मैं बदलना नहीं चाहूंगा। मैं इसका एकमात्र न्यायाधीश हूं। कोई मुझे बदलने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है - न भगवान, न कोई मानव अधिकार कभी करता है, न कभी कर सकता है, न कभी करेगा। मुझे बदलना नहीं है। लेकिन क्योंकि मैं अब अनिश्चित हूं कि मैं बदलना चाहता हूं, इसलिए मुझे सच्चाई को देखने के लिए उपचार और मुक्ति के प्रभाव और प्रभाव से रोकना नहीं होगा। मुझे पता है कि मैं चाहता हूं। मुझे नहीं पता कि मैं बदलना चाहता हूं। ”
यदि इन विचारों की खेती की जाती है, तो एक आंतरिक मुक्त, आराम से, पारगमन की इच्छा होती है जो हर बंद दरवाजे को खोलती है।
