5 प्रश्न: यह कैसे और क्यों संभव है कि पृथ्वी पर बहुत सारी अलग-अलग धार्मिक अवधारणाएँ हैं?

उत्तर: आप सोचते हैं, "हर कोई कुछ अलग कहता है, बहुत कुछ विरोधाभासी है; इसलिए उनमें से कोई भी सच्चाई में नहीं हो सकता है। ” मेरे प्यारे दोस्तों, एक ही सच्चाई है। मुझे समझाएं कि मानव अवधारणाओं में अंतर क्यों हैं और उन्हें कैसे देखा जाना चाहिए - और यहां मैं उन त्रुटियों को बाहर करता हूं जो दोषपूर्ण प्रसारण के माध्यम से अवधारणाओं में फिसल गए हैं।

जैसा कि आत्मा में हर चीज का रूप और हाव-भाव होता है, उसी प्रकार सत्य भी है, अर्थात चीजों की वास्तविक स्थिति। रूप अपरिवर्तनीय है और फिर भी निरंतर प्रवाह में है, क्योंकि आत्मा में सब कुछ निरंतर, कभी-कंपन, परिपत्र गति में है। कुछ भी स्थिर नहीं है, न ही भावनाएं और न ही परिस्थितियां, कुछ भी नहीं। एक पहिया की कल्पना करें, अपने मूल रूप में अपरिवर्तनीय, लेकिन लगातार मोड़।

विभिन्न स्थानों पर और अलग-अलग समय पर, कुछ शर्तों को पूरा करने के बाद, लोग कभी-कभी घूंघट उठाते हैं जो इसे कवर करते हैं और विशाल पहिया के एक छोटे सेगमेंट को देखते हैं। एक व्यक्ति, एक विशेष समय पर, घूंघट के पीछे एक विस्तार देखता है; दूसरा, किसी अन्य समय या किसी अन्य स्थान पर, कुछ भिन्न दिखाई देता है। उनका अवलोकन कभी-कभार हो सकता है, लेकिन अक्सर वे ऐसा नहीं करते हैं, क्योंकि पहिया घूम रहा है और जो भी घूंघट उठाता है वह बस फिर कुछ अलग देख सकता है। वे जो देखते हैं वह कभी-कभी विरोधाभासी दिखाई दे सकता है, क्योंकि घूंघट के माध्यम से पूरे के हिस्सों के बीच संबंध नहीं देखा जा सकता है।

यदि पूरा पहिया दिखाई दे रहा था, तो प्रतीत होता है कि विरोधाभासी भागों को समग्र रूप से देखा जाएगा। इसलिए मानवता लड़ रही है क्योंकि उनकी विभिन्न व्याख्याएँ विरोधाभासों की तरह लगती हैं। वास्तव में ऐसा नहीं है। यहां तक ​​कि जब एक धार्मिक अवधारणा में निश्चित त्रुटियां होती हैं, तो कोई भी उस सत्य का अनाज पा सकता है जिस पर वह आधारित है।

लोग अक्सर गलत दृष्टिकोण के साथ इस पूरे क्षेत्र का रुख करते हैं। उनका मानना ​​है कि पूर्ण सत्य, केवल सापेक्ष सत्य जैसी कोई चीज नहीं हो सकती है, एक निष्कर्ष जो वे घूंघट के पीछे अपने विभिन्न झलकियों के आधार पर करते हैं। वे यह बताते हैं कि ईश्वर और सृष्टि से जुड़ी हर चीज कमोबेश व्यक्तिगत राय या स्वाद का मामला है।

प्रत्येक विश्वास में कुछ सुंदर और महान होते हैं, वे कहते हैं, और इसलिए विश्वास के ये सभी मामले व्यक्तिपरक हैं और पूर्ण या उद्देश्य नहीं हैं। निष्कर्ष, भावनाओं पर आधारित, यह है कि कोई पूर्ण आध्यात्मिक सत्य नहीं है। प्रत्येक धार्मिक अवधारणा में पाए जाने वाले सत्य को खोजने की कोशिश करने के बजाय, लोग कम से कम भावनात्मक रूप से भ्रम, कल्पना और वरीयता के मामले में सब कुछ खारिज कर देते हैं।

इसका मतलब यह है कि संपूर्ण की पूरी अवधारणा, जो केवल आत्मा में ही मौजूद हो सकती है, मानवीय धारणा पर पहले से ही निर्भर हो जाती है, इसकी त्रुटियों के अलावा इसे और ऊपर ले जाती है। इस त्रुटि को गले लगाने से, आप निष्क्रिय हो जाते हैं, आप घूंघट उठाने और व्यक्तिगत रूप से सच्चाई का अनुभव करने में असमर्थ हैं। यह केवल तभी संभव है जब किसी व्यक्ति को यह विश्वास हो कि सापेक्ष मानवीय सत्य के ऊपर एक पूर्ण सत्य होना चाहिए, और जब आप सावधान रहें कि सापेक्ष मानवीय सत्य को पूर्ण आध्यात्मिक सत्य पर स्थानांतरित न करें। यह सच में व्यक्तिगत रूप से सच्चाई का अनुभव करने के लिए दरवाजा बंद करना होगा।

इस संबंध में, लोगों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है। बहुत सोच समझकर या उनके बारे में उनकी भावनाओं की जांच के बिना विश्वासों के एक समूह के लिए एक कुत्ते को पकड़ लेता है। वे कभी नहीं जान पाएंगे कि सत्य का गहरा व्यक्तिगत अनुभव क्या है। दूसरा समूह वह है जिसका मैंने पहले उल्लेख किया था। आज यह विशेष रूप से कई हैं, जिनमें ज्यादातर बौद्धिक रूप से उन्नत लोग हैं।

वे दावा करते हैं कि उनके विचार विशेष रूप से निष्पक्ष हैं, कि उन्होंने खुद को मुक्त कर लिया है। लेकिन वे मानव हठधर्मिता के साथ एक टोकरी में अपरिवर्तनीय, शाश्वत रूप से गतिशील, निरपेक्ष, दिव्य सत्य को फेंक देते हैं, और इस तरह वे अपने पैरों के नीचे से ठोस जमीन खो देते हैं। दोनों समूह चरम सीमाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं; दोनों असत्य में हैं और बात याद आती है।

दूसरा समूह सत्य से उतना ही दूर है जितना कि पहले वाला, हाँ, अक्सर और भी अधिक। अपने सभी सतही, बौद्धिक ज्ञान के साथ, वे वास्तव में खोजकर्ता हैं। लेकिन वे केवल तभी पा सकते हैं जब वे पहली बार अपने भीतर एक दरवाजा खोलते हैं, शायद उनके अचेतन के लिए एक दरवाजा।

 

5 प्रश्न: "धर्म क्या है?"

जवाब: इस बारे में बहुत गलतफहमी है, और आप अक्सर खुद को और दूसरों को यह विश्वास दिलाने के लिए उत्सुक रहते हैं कि आप इस धार्मिक नहीं हैं। " आप गलत धारणा बनाते हैं कि धार्मिक होने का मतलब है किसी संप्रदाय का पालन करना और एक निर्धारित हठधर्मिता को आँख बंद करके स्वीकार करना।

धर्म का अर्थ है "ईश्वर के साथ फिर से संबंध," और हर कोई यही चाहता है, चाहे वह जानबूझकर हो या नहीं। सभी अधूरी लालसा मूल रूप से और कुछ नहीं बल्कि ईश्वर की ओर लौटने की इच्छा है, जो धर्म के लिए है। जितना अधिक व्यक्ति इस इच्छा के बारे में जानता है, उतनी ही शांति और सद्भाव से आत्मा की धाराएं बहेंगी। लोगों को एक संप्रदाय समुदाय के माध्यम से भी भगवान के पास वापस जाने का रास्ता मिल सकता है, अगर वहां प्राप्त निर्देश उनकी आत्मा बल को सक्रिय करते हैं और आत्म-खोज का द्वार खोलते हैं, और उसके माध्यम से, उच्च धारणा के लिए।

यह धर्म का सार है जिसे लोग एक धार्मिक संप्रदाय का पालन करके भी खोज सकते हैं। फिर छोटी-मोटी त्रुटियां या विचलन मायने नहीं रखते; इस मामले में वे केवल विवरण हैं। इस तरह के विवरण केवल तब महत्वपूर्ण हो जाते हैं जब वे व्यक्ति की प्रगति में बाधा डालते हैं, चाहे वह प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से। हालांकि, यह काफी हद तक व्यक्ति पर निर्भर करता है।

अन्य लोगों के लिए, धार्मिक संप्रदाय में शामिल होने के माध्यम से भगवान के पास वापस नहीं जाता है; उन्हें दूसरी सड़क दिखानी होगी। लेकिन जो भी हो, सभी को बाहर से मदद की ज़रूरत है। यह बाहरी मदद उस सामग्री का गठन करती है जिसके साथ उन्हें अपना घर बनाना होगा।

लेकिन धर्म, अर्थात ईश्वर के साथ सामंजस्य, सभी के लिए आवश्यक है। ईश्वर पूर्ण है, ईश्वर सत्य है, और इसलिए मानवीय त्रुटि से परे सत्य भी पूर्ण है। मनुष्य को उतना ही सत्य प्राप्त होगा, जितना उनके विकास के अनुसार उन्हें समझने और आत्मसात करने में है। हालांकि, कई ऐसे हैं, जिनसे उन्हें जो प्राप्त हो रहा है, उससे अधिक दिया जा सकता है - लेकिन वे ऐसा नहीं चाहते हैं। वे बहुत आलसी हैं, या वे किसी अन्य कारण से आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर रहे हैं। लेकिन जो लोग वास्तव में दस्तक देते हैं, उनके लिए दरवाजा खोल दिया जाएगा।

 

12 प्रश्न: संगठित चर्चों में पुजारी होते हैं - और मेरे मन में बचपन की यादें होती हैं - और जब आप उनसे पूछते हैं, "क्या यह अच्छा है?" या "क्या यह पाप है?" वे हमेशा कहेंगे, "आप खुद ही इसका उत्तर जानते हैं।" क्या आपको लगता है कि जैसे पुजारी प्रेरित होते हैं?

जवाब: हां, बिल्कुल। अगर वे वास्तव में चाहते हैं तो लोग खुद ही कई जवाब पा सकते हैं। लेकिन उन जवाबों से अलग जो व्यक्तिगत विकास से संबंधित हैं, आत्म-ज्ञान के लिए, स्वयं के दोषों के बिना, ज्ञान प्राप्त करना आवश्यक है।

उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक नियमों का ज्ञान लें, या कुछ दोषों को दूर करने के लिए ज्ञान प्राप्त करें और शुद्धि प्राप्त करने में मदद करें। यदि इसके बिना उस ज्ञान को नहीं दिया गया है, तो सही उत्तर ढूंढना या आगे क्या करना है, यह जानना अक्सर असंभव होता है। जितना अधिक ज्ञान बिना से प्राप्त किया जाता है, उतना ही सही उत्तर स्वयं को दे सकता है, भीतर से।

 

26 प्रश्न: आध्यात्मिक दुनिया में विभिन्न मुख्य धर्म अपनी गतिविधियों को कैसे जारी रखते हैं? क्या वे एक-दूसरे से लड़ते हैं? और वे मनुष्यों को कितनी दूर तक प्रभावित कर सकते हैं?

उत्तर: सभी क्षेत्रों में और उनके भीतर प्रत्येक क्रम में, उच्चतम से निम्नतम, विभिन्न मुख्य धर्मों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। यह आत्म-व्याख्यात्मक है कि वे प्रत्येक क्षेत्र में अपने विकास की ऊंचाई के अनुसार अलग-अलग काम करते हैं। आइए हम उच्चतम क्षेत्रों के साथ शुरू करें। वहाँ विभिन्न धार्मिक संप्रदायों का अपना संगठन भी है, लेकिन मानव द्वारा अक्सर कल्पना की जाने वाली चीज़ों से बहुत अलग तरीके से।

उच्चतम क्षेत्र के लोग सभी की एकता के वास्तविक सत्य के साथ-साथ अपने स्वयं के धार्मिक समूहों और दूसरों दोनों के झूठ और सच्चाई को जानते हैं। वे अपने स्वयं के समूह के भीतर मुक्ति की योजना के लिए काम करना जारी रखते हैं क्योंकि उन्हें पूरा करने के लिए अपने कार्य हैं। यदि किसी विशेष चर्च के कुछ लोगों के माध्यम से उच्चतम क्षेत्रों की आत्माएं भी विभिन्न धार्मिक संगठनों के भीतर पृथ्वी पर नहीं आईं, तो साल्वेशन ऑफ साल्वेशन ठीक से या कुशलता से कार्य नहीं कर सका।

उसी टोकन के द्वारा, बहुत उच्च आत्माएं भी समूहों, राष्ट्रों और व्यक्तियों को काम करती हैं और प्रेरित करती हैं जो किसी भी धर्म से बंधे नहीं हैं। इस महान योजना को पूरा करने के लिए बहुत कुछ है जो अक्सर मौजूदा स्थितियों और अंधापन के माध्यम से और आसपास किया जाना है। विभिन्न चर्चों और समूहों में इस तरह के अवतार के बिना, झूठों को फाड़ना असंभव होगा।

सत्य को धीरे-धीरे विकसित होना है। इसलिए पृथ्वी पर कोई भी धर्म, उन सभी क्षेत्रों से पैदा हुए लोगों का होगा जो इस विशेष संप्रदाय के हैं। वे विकास और प्रश्न में व्यक्ति की इच्छा के अनुसार, और सत्य के प्रति उनके खुलेपन के अनुसार भी हैं। इस प्रकार, प्रेरणा का माप हमेशा व्यक्ति पर निर्भर करता है।

आप हमेशा अपने उद्देश्य और दृष्टिकोण के अनुसार प्रेरित होते हैं। उच्चतम क्षेत्रों में, आत्माओं ने एक लंबी दृष्टि के साथ योजना बनाई है, यह जानते हुए कि उनकी प्रेरणा का एक अंतिम उद्देश्य है जिसे शायद ही कभी मनुष्य समझ सकता है। आत्माएं मानव की हठधर्मिता को दूर नहीं कर सकती हैं। जब तक उन लोगों ने अपने स्वयं के धर्म के उच्च विकसित अवतार आत्माओं से सच्चाई नहीं सुनी, वे किसी भी प्रेरणा के लिए खुले नहीं होंगे, क्योंकि उनके दिमाग बहुत मजबूत हैं।

जब भी ऐसा होता है, आत्मा दुनिया से आने वाली प्रेरणा के लिए दरवाजे बंद हो जाते हैं। फिर भी, आत्मा को अच्छा करने में सक्षम बनाने के लिए पर्याप्त ईमानदारी सद्भावना मौजूद हो सकती है। परमेश्‍वर की आत्मा की दुनिया को सभी धर्मों में, सभी धर्मों में, अंतिम एकता के एक महान उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए श्रमिकों की आवश्यकता है।

हम जानते हैं कि इस एकता को अभी तक पूरा नहीं किया जा सकता है, लेकिन हम इस लक्ष्य के लिए सबसे अच्छा काम करते हैं न कि नष्ट करने की कोशिश करके, लेकिन उस पर निर्माण करके जो मायने रखता है। इसलिए भगवान की दुनिया में, विभिन्न धर्म निश्चित रूप से नहीं लड़ते हैं। इन सबका लक्ष्य एक ही है। वे कम विकास की आत्माओं की सीमाओं को जानते हैं, और वे रचनात्मक रूप से निर्माण करके इन सीमाओं को धीरे-धीरे समाप्त करने का प्रयास करते हैं।

हालांकि, ऐसे क्षेत्रों में जो अभी तक भगवान की दुनिया से संबंधित नहीं हैं, स्थितियां अलग हैं। वहाँ विभिन्न धर्म या तो नहीं लड़ते हैं, क्योंकि उनके पास अधिकांश भाग के लिए ऐसा करने का अवसर नहीं है। एक व्यक्तिगत मामले में एक अपवाद हो सकता है जो यहां व्याख्या करने के लिए बहुत जटिल है, लेकिन समूहों के रूप में उनके पास अपने स्वयं के क्षेत्र हैं और वहां रहते हैं।

मैंने आपको अक्सर कहा है कि आत्मा की दुनिया में, आप अपनी तरह की आत्माओं के बीच रहते हैं। यह घर्षण को कम करता है, लेकिन आगे बढ़ने की संभावना भी। आइए हम उन मनुष्यों के मामले को लें जो एक विशेष धर्म में विश्वास करते हैं। कई मायनों में, वे अभी भी अपूर्ण हैं और इसलिए अपने शरीर को बहा देने के बाद उच्च क्षेत्रों तक नहीं पहुंच सकते हैं।

जब वे आत्मा की दुनिया में प्रवेश करते हैं, तो वे हमेशा आत्माओं से घिरे रहेंगे, दोनों उच्च और निम्न, जो उनके साथ संगत हैं और इसलिए इस धार्मिक समूह से संबंधित हैं। उच्च आत्माओं व्यक्तिगत त्रुटियों के बारे में कुछ सलाह या संकेत देने की कोशिश कर सकते हैं, साथ ही साथ उनके दोषों की त्रुटियों के बारे में भी।

लेकिन अगर ये ज़िद्दी लोग होते हैं, तो अपनी खुद की मान्यताओं से बहुत अधिक प्रेरित, वे ऐसे शब्दों के लिए खुले नहीं होंगे और असत्य के रूप में सभी सलाह और संकेत अस्वीकार करेंगे। चूंकि स्वतंत्र इच्छा का कभी उल्लंघन नहीं होता है, ये लोग उन आत्माओं के साथ जाने के लिए स्वतंत्र हैं जिन्होंने अपनी खुद की मान्यताओं को नहीं बदला है।

वे पृथ्वी पर की तुलना में आत्मा की दुनिया में इतना कम करेंगे। बाद के मामले में, उनके पास कम से कम भगवान तक पहुँचने के अन्य साधनों को देखने और उससे कुछ सीखने का ज्ञान और अवसर था। लेकिन परे में, वे अपनी दुनिया में रहते हैं, और अपने विचारों को बदलने में बहुत लंबा, बहुत लंबा समय लग सकता है, खासकर अगर, अपने व्यक्तिगत विश्वासों के कारण, वे फिर से उसी परिवेश में अवतरित होते हैं।

इन क्षेत्रों में कुछ आत्माओं को थोड़ी निराशा हो सकती है कि उनकी दुनिया अधिक सुंदर नहीं है; लेकिन तब वे भी महसूस कर सकते हैं, और ठीक ही इसलिए, क्योंकि यह उनकी अपनी अपूर्णता के कारण है और उनका धार्मिक विश्वास से कोई लेना-देना नहीं है। शुद्धिकरण की केवल बाद की स्थिति में यह उनके लिए होता है कि जिद्दीपन और संकीर्णता उनके निचले स्व के मूल में है, और ये लक्षण, अन्य बातों के अलावा, उनकी एकतरफाता के लिए जिम्मेदार थे।

जब तक यह जिद मौजूद है, तब तक आप में से कोई भी किसी ऐसी चीज के लिए प्रेरणा नहीं प्राप्त कर सकता है, जो आपके अपने जिद्दी विश्वासों के विरोधाभासी हो सकती है, जब तक कि यह भगवान की कृपा के एक अधिनियम के माध्यम से न हो जो केवल दुर्लभ उदाहरणों में आ सकती है। ऐसी कृपा अन्य तरीकों से अर्जित करनी होगी।

जैसा कि मैंने अक्सर कहा है, किसी व्यक्ति या आत्मा के लिए हर धर्म में विकसित होना संभव है। विकास के एक निश्चित बिंदु पर पहुंचने पर ही यह अहसास होगा कि सभी सत्य एक सार्वभौमिक रूप में आखिरकार मिलते हैं। जब आप इस जागरूकता तक पहुंच गए हैं, तो आप देखेंगे कि धर्मों में कोई विभाजन नहीं है; अब "केवल इस तरह से सही है और अन्य सभी गलत हैं।" फिर आप विशेष धर्मों की कई त्रुटियों को देखेंगे, और अभी भी सच्चाई के साथ काम करेंगे।

 

27 प्रश्न: मैंने कागजों में पोप के बारे में अवचेतन में आपत्ति करने के लिए पढ़ा, कि यह हानिकारक हो सकता है।

उत्तर: ठीक है, यह हानिकारक हो सकता है यदि यह उन लोगों द्वारा किया जाता है जो यह नहीं समझते हैं कि इसे कैसे संभालना है। निश्चित रूप से। योग्य डॉक्टरों द्वारा भी बहुत नुकसान किया गया है; मैंने उसका भी उल्लेख किया है। यदि आध्यात्मिक कानून और कुछ आध्यात्मिक तथ्यों और सत्य के अस्तित्व की प्राप्ति के बिना अवचेतन को अलग कर लिया जाता है, तो एक व्यक्ति का टूटना हो सकता है।

यह ऐसा है जैसे आपने एक मशीन को अलग कर लिया है और आप नहीं जानते कि इसे फिर से कैसे जोड़ा जाए। यह सबसे उपयोगी, सबसे अद्भुत चीज हो सकती है, लेकिन यह बहुत खतरनाक चीज भी हो सकती है, क्योंकि यह कई अन्य चीजों के साथ सच है। उदाहरण के लिए, मीडियमशिप लें: यह सबसे कीमती गहना हो सकता है, और यह बहुत हानिकारक हो सकता है। यहाँ भी ऐसा ही है। यह सिर्फ इस बात पर निर्भर करता है कि यह कैसे किया जाता है।

 

54 प्रश्न: यह प्रश्न किसी ऐसे व्यक्ति से है जो यहाँ नहीं है। यह पवित्र भूत की चिंता करता है। इसमें लिखा है: क्या मैं ब्रह्मांडीय भावना और पवित्र भूत की शक्ति के लिए जिम्मेदार मानव अर्थ पूछ सकता हूं? कुछ धर्मों और दर्शनों में, पवित्र भूत को भविष्य के नेता और मानवता के लिए दूत माना जाता है। हमारे जीवन और कार्य में, क्या हम या हमें पवित्र आत्मा द्वारा समर्पित और मदद करनी चाहिए क्योंकि हम यीशु के लिए समर्पित और मदद करने वाले हैं?

जवाब: क्या पवित्र भूत ट्रिनिटी के हिस्से के रूप में प्रतिनिधित्व कुछ शिक्षाओं में है; क्या यह सभी पवित्र या शुद्ध आत्माओं से युक्त दिव्य दुनिया के पूरे शरीर के रूप में प्रतिनिधित्व किया गया है; या क्या पवित्र भूत को हर जीवित प्राणी में दिव्य चिंगारी के रूप में व्याख्या की जाती है - और तीनों व्याख्याएं सही हैं, एक दूसरे को रद्द किए बिना - यह आवश्यक है कि आपकी ईश्वर और मसीह के प्रति समर्पण, जिसने पूरे महान काम में योगदान दिया है। मुक्ति की योजना, केवल अपने भीतर पवित्र भूत को खोजने के द्वारा निर्धारित की जा सकती है।

यह कैसे किया जाता है, मैं आपको हर समय दिखा रहा हूं, मेरे दोस्त। अपने स्वयं के अंधेरे और अवरोधों को भेदने के अलावा और कोई रास्ता नहीं है। मुझे डर है कि मुझे बार-बार दोहराना पड़ता है: जब भी मनुष्य धार्मिक सिद्धांतों द्वारा, धार्मिक सिद्धांतों द्वारा, ईश्वर के साथ, परमात्मा के साथ, मोक्ष और मिलन की कोशिश करता है, तो धार्मिक व्याख्याएं - जिससे खुद को गलतफहमी हठधर्मिता से जीने के लिए मजबूर किया जाता है - वे जी रहे हैं ग़लती में। कुछ गड़बड़ है।

सही उत्तर खोजने का एकमात्र तरीका है अपने स्वयं के ब्लॉकों को भेदकर, अपने प्रतिरोध को पार करके, अपने व्यक्तित्व के गहरे स्तरों में खुद को जानकर। तभी आप ईश्वर का अर्थ जान पाएंगे। तब तुम उसे पाओगे, उसके साथ मिलोगे। तब आपको पता चलेगा कि मसीह का क्या अर्थ है। तब आपकी अपनी पवित्र आत्मा प्रकट होगी, कम से कम कभी-कभार। यह एकमात्र सत्य तरीका है जो मैं इस प्रश्न का उत्तर दे सकता हूं।

 

59 प्रश्न: मेरे एक मित्र से एक प्रश्न है जो सेंट थॉमस के अनुसार नए खोजे गए सुसमाचार के बारे में जानना चाहता था। क्या आप उस प्रश्न का उत्तर देने के लिए तैयार हैं? वह जानना चाहता है कि क्या यह वास्तविक है, चाहे वह एक वास्तविक लोगो जेसु हो, या चाहे वह किसी भी तरह के एपोक्रीफाल कॉपी हो?

उत्तर: मैं कहूंगा, हमारे सहूलियत बिंदु से, इससे कोई अंतर नहीं पड़ता है। यह केवल एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण से दिलचस्प होगा। इससे हम चिंतित नहीं हैं। हमारा उद्देश्य प्रकाश और जीवन को आगे बढ़ाना है। आपके दृढ़ संकल्प और निर्णय को उसके सत्य, उसके मूल्य के रूप में शासित किया जाना चाहिए, भले ही यह कहा हो।

ऐसे कई लोग हैं जिनके पास दिव्य ज्ञान है। आपको यह सवाल करना चाहिए कि क्या कहावतें ईसा मसीह की आत्मा में हैं। यह आवश्यक नहीं है कि यह वास्तव में उसके द्वारा कहा जाए। यह केवल ऐतिहासिक और संभवतः विद्वान के लिए महत्वपूर्ण होगा, लेकिन आध्यात्मिक रूप से इसका कोई महत्व नहीं है। विकास और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के दृष्टिकोण से, जिस चीज को प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, वह यह है कि जो कहा गया था, उसके बजाय कुछ का मूल्यांकन करना सीखना चाहिए।

 

89 प्रश्न: मैं पूछना चाहता हूं कि भविष्यद्वक्ताओं या अन्य पवित्र लोगों के बारे में कैसे? क्या वे भावनात्मक रूप से बढ़े थे? क्या यह सिर्फ उन्हें दिया गया प्यार नहीं था?

जवाब: बस उन्होंने जो प्यार दिया? क्या भावनात्मक परिपक्वता के बिना प्यार दिया जा सकता है?

प्रश्न: क्या भावनात्मक परिपक्वता के बिना ईश्वर और प्रेम में विश्वास संभव है?

उत्तर: यह असंभव है, अगर हम वास्तविक प्रेम के बारे में बात करते हैं, तो व्यक्तिगत रूप से शामिल होने की इच्छा, और न कि बचकाने के बारे में प्यार करने और पोषित होने की आवश्यकता है, जो कि अक्सर प्यार से भ्रमित होता है। वास्तविक प्रेम और वास्तविक वास्तविक अस्तित्व के लिए, भावनात्मक परिपक्वता एक आवश्यक आधार है। प्यार और विश्वास और भावनात्मक अपरिपक्वता पारस्परिक रूप से अनन्य है, मेरा बच्चा।

प्यार करने की क्षमता भावनात्मक परिपक्वता और विकास का प्रत्यक्ष परिणाम है। झूठे धर्म के विपरीत, सच्चे धर्म के अर्थ में, भगवान में सच्चा विश्वास [व्याख्यान # 88 धर्म: सच्चा और गलत], फिर से भावनात्मक परिपक्वता का विषय है, क्योंकि सच्चा धर्म आत्म निर्भर है। यह संरक्षित होने की आवश्यकता से बाहर एक पिता-प्राधिकरण से नहीं चिपकता है। झूठे विश्वास और झूठे प्यार में हमेशा ज़रूरत का मजबूत भावनात्मक अर्थ होता है।

सच्चा प्यार और सच्चा विश्वास ताकत, आत्मनिर्भरता और आत्म-जिम्मेदारी से निकलता है। ये सभी भावनात्मक परिपक्वता के गुण हैं। केवल शक्ति, आत्मनिर्भरता और आत्म-जिम्मेदारी के साथ ही सच्चा प्यार, भागीदारी और विश्वास संभव है। जो कोई भी कभी भी इतिहास में आध्यात्मिक विकास, ज्ञात या अज्ञात को प्राप्त करता है, उसे भावनात्मक परिपक्वता प्राप्त करनी होती है।

 

QA166 प्रश्न: क्या आप आगे होने की स्थिति के बारे में बताएंगे और इसे कैसे प्राप्त करेंगे?

उत्तर: ठीक है, कैसे होने की स्थिति को प्राप्त करने के लिए - कि यह पथ है। यह यह पैथवर्क है। यह भीतर का अस्तित्व है - वास्तविक आत्म या दिव्य आत्म, जैसा कि हम इसे कहते हैं - जहां आप अब की स्थिति में अनादि हैं। मैंने कहा कि बहुत बार। मैंने इसकी चर्चा की। मैंने सभी व्याख्यानों में इसका वर्णन किया। मैं वहां पहुंचने का रास्ता दिखाता हूं।

रास्ता अनिवार्य रूप से खुद से लड़ने के लिए नहीं, खुद के खिलाफ होना है, बल्कि सबसे पहले, जैसा कि मैंने कहा, खुद को समझने के लिए। क्योंकि जब मनुष्य स्वयं से लड़ने की स्थिति में होता है, जो कि वह निरंतर होता है, तो स्वयं के साथ यह आंतरिक असंतोष मनुष्य को वह होने में असमर्थ बना देता है जो वह वास्तव में है, और वह शाश्वत होने की स्थिति में है।

अब, एक तरह से, एक ओर, सामान्य रूप से मनुष्य के संगठित धर्म में, इस सत्य के कुछ पहलू शामिल हैं। और फिर भी यह पूरी तरह से विकृत है और वास्तव में, मनुष्य को खुद के साथ तनाव की स्थिति में डाल देता है। यहाँ के लिए वह अच्छी और बुरी, दो विपरीत शक्तियों के रूप में सिखाई गई बातों के बीच है।

अनिष्ट शक्ति वास्तव में अविकसित सहज पक्ष है, जो अपने आप में बुराई नहीं है, जैसा कि आप जानते हैं। यह एक विकृति है और विकास की गिरफ्तारी है। और दूसरी ओर, एक कथित अच्छा बल है, जो वास्तव में कठोर, पांडित्यपूर्ण, बचकाना अधिकार का पालन करने के अलावा कुछ नहीं है।

इसलिए मनुष्य खुद को अच्छा मानता है यदि वह पालन करता है और प्रस्तुत करता है और एक अच्छा छोटा बच्चा है, जिसका उसके देवत्व से कोई लेना-देना नहीं है। यह वह लड़ाई है जो उस पर चलती है। यह बहुत विनाशकारी बात है। बेशक, धर्म की यह अवधारणा, क्योंकि यह बहुत व्यापक है, वास्तव में मनुष्य की आंतरिक स्थिति का एक प्रक्षेपण है।

उसकी आंतरिक स्थिति वास्तव में इन शिक्षाओं और इन शिक्षाओं का अर्थ है। वास्तव में वे भी स्पष्ट रूप से ऐसा कहते हैं, लेकिन इससे भी अधिक स्पष्ट रूप से। लेकिन यह दूसरा तरीका है। मनुष्य का सामान्य धर्म इस अवस्था का प्रतिबिंब है जहां वह एक छद्म भलाई के साथ खुद से लड़ता है जो वास्तव में कुछ भी नहीं है लेकिन एक असहाय सा आज्ञाकारी बच्चा है, जिसे स्वीकृत होने के लिए प्रस्तुत किया जाता है।

यह हिस्सा सहज प्रवृत्ति से लड़ता है, जो अभी भी कई उदाहरणों में कच्चा है और कई उदाहरणों में विकृत है। वास्तव में, यह सहज पक्ष ईश्वर के स्वयं के करीब होने की स्थिति के लिए इतना अधिक है, भले ही इसके वर्तमान रूप में इसे अभिनय में व्यक्त करना उचित नहीं है।

लेकिन यह करीब है क्योंकि यह अधिक वास्तविक है और इसमें जीवन की वास्तविक ऊर्जा शामिल है। और अगर आदमी इस तरफ लड़ाई नहीं करता है, लेकिन इसे देखता है, इसे स्वीकार करता है, इसे समझता है, और इसे आवेगपूर्ण तरीके से काम नहीं करने के लिए सीखता है, वह लड़ता है और जब वह इनकार करता है, तो वह होने की स्थिति के निकट होगा।

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