QA179 प्रश्न: मेरी मुख्य समस्या मेरी बेटी के साथ है जो केवल और हमेशा दुखी है। और मैं सिर्फ यह नहीं देखता कि मैं उसकी मदद कैसे कर सकता हूं, क्योंकि मैं खुद बहुत खुश नहीं हूं। हमारा रिश्ता बहुत खराब है और वह स्कूल में कोई काम नहीं करती है और उसके पास वास्तव में दोस्त नहीं हैं - मैं पूरी तरह से नुकसान में हूं।

उत्तर: क्या आपने उसे कुछ पेशेवर मदद देने पर विचार किया है?

प्रश्न: मैं नहीं कर सकता। हम राज्यों में नहीं रहते। हम ब्राजील में हैं।

उत्तर: क्या इसके लिए कोई संभावना नहीं है?

प्रश्नः मुझे अंग्रेजी बोलने वाला कोई नहीं मिला है। उसे इसकी आवश्यकता होगी, मुझे पता है।

उत्तर: क्या वह इसे स्वीकार करने को तैयार होगी?

प्रश्‍न: मुझे लगता है।

उत्तर: ठीक है, पहले स्थान पर मैं सुझाव दूंगा कि आप वास्तव में मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करें। मार्गदर्शन के लिए पूछें, विशेष रूप से मदद के लिए। मैं यह कहने का उपक्रम करता हूं कि आप जहां भी हैं, वहां आपको मिल जाएगा। यदि आपने इसे नहीं पाया है, तो इसके प्रति कहीं न कहीं एक बाधा है - शायद इसके निहितार्थ का एक डर भी। लेकिन मैं यह भी कहूंगा कि आपका अपना अपराध वहाँ एक भूमिका निभाता है, आपकी अपराध भावनाएँ, आत्म-दोष की आपकी भावनाएँ।

प्रश्न: मैं जानता हूँ, यह मेरी सारी गलती है, मैं इसे जानता हूँ।

उत्तर: हां, लेकिन आप देखते हैं, यह सच नहीं है। यह वास्तव में एक बाधा है। तुम यहाँ अपने ऊपर बहुत अधिक अपराध भार लादते हो। प्रत्येक व्यक्ति अपनी समस्याओं के साथ इस दुनिया में आता है, और आपकी समस्याएं केवल आपके बच्चों की समस्याओं का उत्प्रेरक बन सकती हैं। यदि आप इस झूठे अपराध को अपने ऊपर लोड नहीं करते हैं, तो आप उसकी मदद करने में बहुत अधिक स्वतंत्र होंगे।

लेकिन आप लगभग आत्म-दोष में चारदीवारी करते हैं, और यह आपको मेरे प्रिय की तुलना में बहुत अधिक बाधा है। आत्म-दोष का सीधा संबंध भी है। आप विशेष रूप से अपने माता-पिता में से किसी एक को दोष देते हैं और शायद - कुछ क्षेत्रों में अपने आप से अनभिज्ञ - अपने माता-पिता दोनों के लिए, हालांकि आप अपनी चेतना में इस बात से इनकार करते हैं।

आप में से कुछ लोग अपनी नाखुशी के लिए दूसरों को जिम्मेदार ठहराते हैं। इसलिए, आपको दूसरों की नाखुशी के लिए जिम्मेदारी लेनी चाहिए। यह संतुलन संरचना है जो होने के लिए बाध्य है। जैसे-जैसे आप अपनी समस्याओं के लिए पूरी तरह से आत्म-ज़िम्मेदारी लेते हैं, आप अपने आप को अन्य लोगों की ज़िम्मेदारी के बोझ से मुक्त करेंगे, यहाँ तक कि अपने बच्चों को भी।

अब, इसका मतलब यह नहीं है कि मैं किसी बच्चे के प्रति गैरजिम्मेदारी या शिष्टता की वकालत करता हूं। बिलकूल नही! मैं कह रहा हूं, हालांकि, एक बच्चे को मदद बहुत अधिक पर्याप्त और उचित और सार्थक होगी यदि झूठी और अतिरंजित अपराध को छोड़ दिया जाता है - अपराध जो नहीं होता है।

जिस क्षण आप कहते हैं, "यह मेरी सारी गलती है कि वह कितनी दुखी है," आप कहीं न कहीं एक ऐसी भूमिका निभा रहे हैं जिसके साथ आप कुछ और करते हैं। क्या तुम मेरे पीछे आते हो, मेरे प्रिय?

प्रश्न: हाँ, लेकिन फिर भी, व्यावहारिक रूप से वह विभिन्न स्कूलों में भाग लेने के लिए दुनिया भर में यात्रा कर रही है और उससे बात करना बहुत मुश्किल है।

जवाब: ऐसा नहीं है कि वह विभिन्न देशों के स्कूलों में जाती है जो वास्तव में समस्या के लिए जिम्मेदार हैं। आप इस पर अपनी जिद में खुद को रोक रहे हैं। व्यावहारिक रूप से वह पल आएगा जब आप इस पहलू को छोड़ देंगे। व्यावहारिक सहायता आपके दृष्टिकोण का परिणाम होगी, मेरा विश्वास करो।

इस रवैये के लिए, भले ही आप यहां रहते हों और बहुत सारी संभावनाएं हों, मदद काम नहीं करेगी - क्योंकि यह आपके दिमाग में कुछ है। इसलिए यह बच्चे के दिमाग में सबसे नकारात्मक पहलुओं को भी प्रभावित करता है। वहाँ दोष और आत्म-दोष और नकारात्मकता की पारस्परिक बातचीत है।

प्रश्न: क्या उसकी समस्या उतनी गंभीर नहीं है जितनी मैं समझता हूं?

उत्तर: ठीक है, मैं इसे लेबल नहीं करना चाहता। मैं इस तरह से चीजें नहीं देख सकता। हमारे सहूलियत की दृष्टि से, आप जिस पर विचार करेंगे शायद सबसे गंभीर और सबसे गंभीर समस्या इतनी भयानक समस्या नहीं है, क्योंकि इसमें शामिल व्यक्तियों का दृष्टिकोण एक संकल्प के प्रति सकारात्मक है। जबकि आध्यात्मिक दृष्टिकोण से एक बहुत ही मामूली समस्या की तरह प्रतीत होता है, यह केवल एक बड़ी समस्या है क्योंकि इसे देखा नहीं जाता है या इसे नकारा नहीं जाता है। इसलिए हमारे विचार से इन शब्दों में एक बड़ी या छोटी समस्या मौजूद नहीं है।

 

QA242 प्रश्न: पिछले दो महीनों से मेरी बेटी को उसके सिस्टम में एक स्ट्रेप संक्रमण हुआ है और गले में खराश हो गई है जिससे वह दवा लेने के बावजूद काम नहीं कर पा रही है। मैं इसके बारे में चिंतित महसूस करता हूं, और मेरा एक हिस्सा महसूस करता है कि किसी तरह मैं जिम्मेदार हूं। मैं किसी भी तरह उन जगहों से जुड़ा, जहां मैं वास्तव में उसे उतना नहीं देता जितना मैं दे सकता था। मुझे आश्चर्य है कि अगर आप बीमारी के बारे में उसके रास्ते के बारे में टिप्पणी कर सकते हैं और यह भी कि मैं इसके साथ कैसे मदद कर सकता हूं।

जवाब: बीमारी उसके अंदर चल रहे एक जबरदस्त बदलाव की अभिव्यक्ति है। और यह एक बहुत ही सामान्य और एक बहुत ही सकारात्मक बदलाव है। यह न केवल वयस्कता के निकट आने का जैविक और प्राकृतिक परिवर्तन है, जो हमेशा प्रणाली के लिए संकट की अवधि है, बल्कि यह परिवर्तन भी है - बहुत अधिक गहराई से और महत्वपूर्ण रूप से - उसके पास उसके वयस्क होने के स्तर पर वयस्कता के करीब पहुंचना। पैथवर्क, बदलते दृष्टिकोणों के माध्यम से

बेशक, इसके लिए प्रतिरोध का एक बड़ा सौदा है, जैसा कि सभी मनुष्यों के पास है। लेकिन, दूसरी ओर, वहाँ भी एक इच्छुक आत्मा है - और वहाँ भ्रम है, जैसा कि होना चाहिए। भ्रम को स्वीकार करने के लिए उसे मदद और प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, और यह नहीं मानना ​​चाहिए कि यह भ्रम कुछ बुरा है, कुछ ऐसा है जो अस्तित्व में नहीं होना चाहिए।

उसे भ्रम के लिए हां कहना चाहिए और विश्वास करना चाहिए कि भ्रम से बाहर, अगर यह वास्तव में स्वीकार किया जाता है, तो स्पष्टीकरण आ जाएगा। उसे सिखाया जाना चाहिए कि बढ़ती प्रक्रिया में भ्रम एक स्वाभाविक स्थिति है, विशेष रूप से नाटकीय परिवर्तनों की अवधि में जैसे कि बचपन से वयस्कता तक की अवधि।

जहाँ तक आपके अपराध बोध का सवाल है, वह सबसे बड़ी बाधा है जिसे आप उसके रास्ते में ला सकते हैं। मैं आपको सुझाव दूंगा कि आप इस अपराध बोध की प्रेरणा को इस अपराध की कच्ची भाषा में देखें - इसे क्या कहते हैं? एक तरफ, यह आपकी मानवीय खामियों से इनकार करता है, जो आप के साथ आए थे, जैसा कि सभी लोग आते हैं, और जो आप सबसे अच्छा करते हैं वह आप अपने रास्ते पर बढ़ने के लिए कर सकते हैं।

हालाँकि, उस तरह का अपराधबोध उच्च स्व की ईमानदार अभिव्यक्ति नहीं है। अपराध बोध की अभिव्यक्ति यह नहीं कहती है कि "मुझे किसी भी दर्द, जो जानबूझकर या अनजाने में, किसी पर भी, किसी भी रोक पर, पछतावा होता है। मुझे अपने ऊपर लगे दर्द पर अफसोस है और मैं इसे बदलने के लिए इस अफसोस के दर्द से वास्तव में प्रेरित हूं। "

आप जो अनुभव करते हैं और जो वर्णन करते हैं, उसमें इस तरह की भावना प्रकट नहीं हो सकती है, जो बहुत कुछ कहती है, "यदि मैं पर्याप्त दोषी महसूस करता हूं, तो जो कुछ भी ठीक नहीं था, उसके लिए मैंने प्रायश्चित किया, जो भी मैं जारी रख सकता हूं।" और अगर आप अभी तक ईमानदारी से प्यार करने और देने की स्थिति में नहीं हैं, तो रोकना जारी रखना बेहतर है - हालाँकि यह केवल आंशिक रूप से सच है, निश्चित रूप से - इस तरह के अपराध में लिप्त होने के बजाय।

इस तरह का अपराध दूसरे व्यक्ति पर बोझ है, और यह भी बताता है, “मुझे मेरे अपराध से मुक्त करो। कहो कि मैं बहुत उत्पादक और बहुत सकारात्मक व्यक्ति में तेजी से बढ़ रहा हूं। " और यह एक दबाव है जो आत्मा पर विपरीत प्रभाव डालता है।

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