नष्ट होने का डर

QA181 प्रश्न: मैंने यहां पूछे गए अंतिम प्रश्न में, शर्म और शर्मिंदगी की मेरी भावनाओं की पूरी चर्चा की। अब, मैं यह महसूस कर रहा हूं कि शर्म और शर्मिंदगी की उस भावना के पीछे शारीरिक खतरे की बड़ी भावना है, हिंसक रूप से नष्ट होने का डर - जैसे किसी तरह मुझे मार दिया जाएगा या कुछ और। जब मैं शर्मनाक स्थिति में फंसता हूं तो मेरी सारी ताकत मुझे छोड़ देती है। हाल ही में, मुझे फोन पर किसी पर गुस्सा आया और मैंने जो किया उसके लिए मुझे अचानक से डर लगा। क्या आप मुझे आगे कुछ बता सकते हैं?

उत्तर: हां। शर्म और शर्मिंदगी के सवाल के बारे में मेरे आखिरी जवाब के बाद से, आपको सत्यानाश होने का डर है, अधिकार का डर है। यह शर्म के पीछे का अगला स्तर है। अब मैं अगले स्तर की ओर इशारा करूंगा जो आपके द्वारा बताए गए डर का कारण है। और वह आपका अपना हिंसक क्रोध और क्रोध है, जिसे आपने केवल छीनने में अनुभव किया है। जब आप ऐसा करते हैं, तब भी आप इसे लड़ रहे हैं और इसके खिलाफ लड़ रहे हैं और इसके कारणों और औचित्य और तर्कशक्ति की तलाश कर रहे हैं।

लेकिन आप अभी तक उस बिंदु पर नहीं हैं जहां आप सही मायने में स्वीकार कर सकते हैं और संभाल सकते हैं और पूरी तरह से क्रोध और क्रोध का सामना कर सकते हैं, अवशिष्ट - इस समय या उस क्षण में होने वाले विशिष्ट मुद्दे के बारे में नहीं। यह केवल इसे ट्रिगर करता है। यह वास्तव में सक्रिय करता है कि बहुत समय पहले क्या था।

आपका अत्यधिक भय वास्तव में इस क्रोध को संभालने में सक्षम नहीं है, संभाल से उड़ना, जैसा कि यह था, कार्यों में संचालित किया जा रहा है जिसे आप पछतावा कर सकते हैं या आप का दूसरा पक्ष नहीं चाहेगा। दूसरे शब्दों में, आप यहां एक मौलिक महत्वाकांक्षा के साथ काम कर रहे हैं कि एक पक्ष हिंसक होना चाहता है, जबकि दूसरा पक्ष ऐसा नहीं चाहता है। और आप इन दोनों पक्षों के बीच फटे हुए हैं।

यहाँ मेरी सलाह यह है कि जितना अधिक आप इसका सामना करेंगे, उतना ही आप इसके बारे में जानते हैं, कम मौका मौजूद है कि आप अपनी इच्छा के विरुद्ध कार्य कर रहे हैं, कम मौका मौजूद है कि आप इस क्रोध को प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से कार्य करते हैं। इसके विपरीत काफी है।

लेकिन एकमात्र तरीका आप सुरक्षित हो सकते हैं और फिर भी पूरी तरह से भावना को बाहर आने देंगे और भावना को संभाल सकते हैं, जब आप भावना की जिम्मेदारी लेते हैं, भले ही एक बच्चे के साथ ऐसा हुआ हो जो आपके माता-पिता से आया हो, जो निश्चित रूप से केवल मानव थे और पूर्ण नहीं है और उनकी अपनी नकारात्मकताएं, अपने दोष हैं।

फिर भी, कोई अन्य व्यक्ति कितना भी गलत क्यों न हो, आपकी भावना आपकी जिम्मेदारी है। जब आप अपनी भावना के लिए पूरी जिम्मेदारी ले सकते हैं, तो आप सुरक्षित रहेंगे और आप इसे संभाल पाएंगे। आप सभी स्तरों पर इससे निपटने में सक्षम होंगे - शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से। और तब आप वास्तव में क्रोध को भंग कर पाएंगे।

जैसा कि अब है, कि क्रोध आप में बसता है और आपको खुद को पसंद करने से, खुद को सहज महसूस करने से, खुद को सहज होने से और अपनी आंतरिक प्रक्रियाओं पर भरोसा करने से रोकता है, जो आप कभी भी पूरी तरह से नहीं कर सकते। इस स्तर पर मेरी सलाह है। गुस्से को संभालना सीखें।

प्रश्न: क्रोध को संभालने का एकमात्र तरीका यह है कि रचनात्मक तरीके से इसे सीखने की सीख दें। {हां} लेकिन फिर मुझे इससे पहले कि मैं कुछ कर सकता हूं, मुझे एक निश्चित मात्रा में जिम्मेदारी विकसित करनी होगी।

उत्तर: जैसा कि यह आता है लेने के लिए एक दृष्टिकोण है। आप देखते हैं, सिद्धांत रूप में आपकी जिम्मेदारी हो सकती है, लेकिन बहुत से लोगों के पास है। वे इस तथ्य के लिए होंठ सेवा का भुगतान करते हैं कि, ज़ाहिर है, वे कहते हैं, वे अपनी भावनाओं के लिए जिम्मेदार हैं। लेकिन जब भावनाएं वास्तव में सामने आती हैं और वे भावनाओं का अनुभव करते हैं, और वे भावना की चपेट में आते हैं, तब भी वे इसे अस्वीकार कर देते हैं। वे अभी भी इसे दूसरों पर धकेलते हैं।

यहां हम सतह के नीचे एक स्तर पर तर्कहीनता से निपट रहे हैं, जहां आपको यह सीखना होगा कि जैसा कि होता है - इस पैथवर्क में आपकी विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से जहां आप भावना को आने देते हैं और इसके लिए जिम्मेदारी ग्रहण करते हैं। आपको अपने भीतर, अपने भीतर, अपने लिए जो घृणा है - शर्म, ग्लानि - बहुत विनाशकारी है। यह आपको वास्तव में जिम्मेदारी लेने से रोकता है। आपको इस सवाल पर भी ध्यान देना होगा: क्या यह संभव है कि आप एक ऐसे इंसान हैं, जो कुछ खास तरीकों से एक मजबूत क्रोध और क्रोध और विनाशकारी है?

प्रश्न: मेरी भावनाओं में से एक, आत्म-नापसंद का बहुत हिस्सा है, यह है कि विश्लेषणात्मक काम में हम यह कहने की कोशिश करते हैं, "ठीक है, आप इस तरह से महसूस करते हैं क्योंकि आपके माता-पिता ने ऐसा किया है या कुछ और।" फिर भी, आम तौर पर मुझे हमेशा ऐसा लगता है, जबकि उन्होंने कुछ गलत काम किए होंगे, मैं अपने व्यवहार को एक शिशु के रूप में स्वीकार नहीं कर सकता। क्या आपको पता है कि मेरा क्या मतलब है? {हां} ताकि लौकिक दृष्टिकोण से, ये समस्याएं सिर्फ माता-पिता से आगे बढ़ें। {पूरी तरह से} ताकि मेरी आत्म-नापसंद मेरे माता-पिता की तुलना में बहुत आगे बढ़ जाए।

उत्तर: बिल्कुल। बेशक। आप इसी के साथ जीवन में आए। यह काफी सच है। लेकिन जहाँ तक आप इस जीवन में याद कर सकते हैं, तो आप अक्सर उन लोगों पर बहुत क्रोधित होते थे जो आपकी कृपा से ऐसा नहीं करते थे। सभी मनुष्यों में यह अहंकारी शिशु है।

इस अहंकारी शिशु को देखने के लिए मानव जाति के लिए दुनिया की सबसे कठिन बात है - वह भव्य शिशु जो हर समय उस स्थिति में शीर्ष पर रहना चाहता है, जो कभी भी इंतजार नहीं करना चाहता, जो कभी भी अप्रिय बात को स्वीकार नहीं करना चाहता। उस शिशु से निपटना इतना मुश्किल है, क्योंकि दूसरी तरफ, मनुष्य में निष्पक्षता और तर्क और समझदारी की भावना होती है, और उसका प्यार और उसकी वास्तविक विकसित अवस्था जो इस शिशु का विरोधाभासी है। इसलिए, यह शिशु अपनी हिंसा और इसके मेगालोमेनिया के साथ, दृष्टि से बाहर धकेल दिया जाता है। यही कठिनाई है।

उस शिशु को उसकी सभी अनुचित मांगों और मजबूत प्रतिक्रियाओं के साथ स्वीकार करने की कोशिश करें जब ये मांगें पूरी नहीं होती हैं। यहां प्रतिक्रियाओं को चमकाना, इसे युक्तिसंगत बनाना, इसे समझाना, प्रतिक्रिया को पतला करना और पतला करना बहुत आसान है। लेकिन वास्तव में अपने आप को तर्कहीन होने की अनुमति दें, इसे जानने के लिए, इसका निरीक्षण करने के लिए, इसके लिए खुद को तैयार करने के लिए, और अभी तक इसमें नहीं खींचा जाना चाहिए - यही वह कला है जिसे आप इस पथ पर सीखते हैं।

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