QA142 प्रश्न: निराशा को सहन करना इतना कठिन क्यों है?
उत्तर: जब हताशा का अनुवाद छोटे बच्चे के अतिमहत्वपूर्ण, अति-स्पष्ट शब्दों में किया जाता है, तो अहंकार - मानव व्यक्तित्व का वह हिस्सा जो पूरी तरह से द्वैतवादी क्षेत्र में रहता है - यह कहता है, "अगर चीजें मेरे चाहने के अनुसार होती हैं और मेरी इच्छाएँ संतुष्ट हैं, तो मैं जीवित रह सकता हूँ, तब मैं खुश रह सकता हूँ। या अगर चीजें मेरे चाहने के अनुसार नहीं होती हैं, तो मैं नहीं रह सकता हूं - आखिरकार मुझे नाश होना चाहिए ”
हताशा की प्रतिक्रिया जितनी मजबूत होगी, उतना ही अधिक भय इसमें शामिल होना चाहिए। यहां तक कि अगर यह तुरंत नहीं खोजा जा सकता है कि मृत्यु का एक वास्तविक डर है, तो इसमें प्रतिक्रिया की तीव्रता इस तर्कहीन विश्वास को जन्म देगी। हताशा की तीव्र प्रतिक्रिया से मृत्यु की आशंका और व्यक्तिगत पहचान के रूप में मौजूद रहने का डर प्रकट होना चाहिए।
तो निष्कर्ष यह है कि, "या तो मेरी जाती है और चीजें मेरे इच्छित तरीके के अनुसार चलती हैं, या इस हताशा, इस इनकार का मतलब है कि मैं इनकार कर रहा हूं। और मैं केवल इस या उस विशेष चीज से वंचित नहीं हूं, लेकिन मुझे अस्तित्व से वंचित किया जाता है, जो मृत्यु तक होती है। "
अब, एक बार यह राय खुले में आने के बाद, इस पर सवाल उठाया जाना चाहिए। इस निष्कर्ष पर सवाल उठाया जाना चाहिए। बाहरी सुपरिंपल बुद्धि के साथ यह तुरंत कहना अच्छा नहीं है, जो पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता है कि आप यह नहीं मरने जा रहे हैं या यह सच नहीं है।
अपने मानस के एक छिपे हुए कोने में, आप भयभीत हैं, आप भयभीत हैं कि एक इच्छा - बड़ा या छोटा, महत्वपूर्ण या महत्वहीन - अधूरा या अस्वीकार कर दिया जाएगा। यदि आप वास्तव में अपने आतंक की आवाज, अपनी मजबूत प्रतिक्रियाओं की जांच और अनुवाद करते हैं, तो यह आएगा।
इस आवाज़ को अक्सर चेतना से वंचित किया जाता है, क्योंकि तुरंत सही या गलत की एक द्वैतवादी अवधारणा इसके साथ जुड़ी हुई है। इसलिए कोई दोषी महसूस करता है और यह कहकर रास्ता रोक दिया जाता है, “वास्तव में, यह अच्छा नहीं है। मुझे गलत हूँ। मुझे इतना आत्ममुग्ध और इतना अहंकारी और अहंकारी नहीं होना चाहिए। मुझे वास्तव में अपनी आत्म-इच्छा को छोड़ देना चाहिए; मुझे दूसरों के साथ अधिक सहमति होनी चाहिए; मुझे अधिक उचित, अधिक बड़ा होना चाहिए। ”
स्वयं के साथ यह नैतिकता और अपने आप को यह बताना गलत है, कि इस बचकाने अहंकार के नीचे खोजने का तरीका बार बार जीवन खोने का आतंक है। एक बार जब यह आतंक खुले में लाया जाता है, तो यह तर्कहीन हो सकता है - जैसा कि प्रकट हो सकता है - और अपने आप को इसके बारे में बात करने से सावधान रहें, क्योंकि आपके सुपरिम्पोज्ड कारण से, आप जानते हैं कि यह डर तर्कहीन है - आप उस डर का अनुवाद कर सकते हैं।
उस स्तर पर जहाँ यह मौजूद है, इसकी वैधता पर सवाल उठाने के लिए तैयार रहें, बजाय इसके कि किसी जानने और छद्म ज्ञान को केवल सुपरइम्पोज़ करने के बजाय कि "यह काफी हद तक वैसा नहीं है," जबकि आपका आतंक जारी है। उस आतंक के कारण, आपको सभी प्रकार के मानसिक और भावनात्मक अंतर्विरोधों, इनकारों, अनुमानों, अतिविशिष्टताओं और दमनों से गुजरना पड़ता है।
लेकिन यह अंतिम कारण और उत्तर है। यह उस स्तर पर है, जब आप इस तक पहुंच सकते हैं और जब आप निराश होते हैं तो आतंक की आवाज का अनुवाद कर सकते हैं - जैसा कि लग सकता है - कि तब आप गलत निष्कर्ष को खुले में ला सकते हैं। "मैं संघर्ष करना चाहिए - मैं मौजूद नहीं है। मैं पहचान देना बंद कर देता हूं जब चीजें उस तरह से नहीं की जाती हैं जिस तरह से मैं चाहता हूं कि उन्हें किया जाए। ”
एक बार जब यह खुले में स्पष्ट रूप से बाहर हो जाता है, तो आप वास्तव में इसकी वैधता पर सवाल उठा सकते हैं। यह वह तरीका है जिससे आप द्वैतवादी स्तर से अपने वास्तविक आत्म की एकता में पार हो जाते हैं।
प्रश्न 151 प्रश्न: क्या आप मुझे उन सभी कुंठाओं से निपटने का तरीका दिखा सकते हैं जिन्हें मैं संभाल नहीं सकता। जब मैं उनके पार दौड़ता हूं, तो जो भी व्यक्ति या विषय आता है, मैं उस पर प्रहार करता हूं। और अगर आसपास कोई और नहीं है, तो मैं भोजन के साथ वापस मारा, जो मुझे वापस मारता है।
उत्तर: हां, हमेशा किसी भी तरह से यह आपको वापस मारता है।
प्रश्न: जब मैं दूसरों पर वापस मारता हूं, तो मुझे बाद में संतुष्ट होने का एहसास होता है, और यही मुझे भयभीत करता है।
उत्तर: यह तथ्य कि आप महसूस करते हैं, कम से कम, आप किस तरह से निराशा पर प्रतिक्रिया करते हैं, यह पहले से ही सही दिशा में एक कदम है, क्योंकि हमेशा आप इसे पहचानने में सक्षम नहीं थे। अब, आपका अत्यधिक क्रोध जब चीजें आपके रास्ते पर नहीं जाती हैं तो खतरे की झूठी भावना के साथ जुड़ा हुआ है। आप में कुछ ऐसा है जो विश्वास करता है कि जब आप खतरे में नहीं पड़ते हैं तो आपको अपना रास्ता नहीं मिलता है।
आप किसी तरह महसूस करते हैं कि कुछ भयानक आपके साथ होने वाला है - सत्यानाश करने के लिए। इसलिए, मैं सुझाव दूंगा कि जब आप निराशा का अनुभव करें, तो तुरंत अपने आप से पूछें, "मेरा क्या मानना है कि यह मेरे लिए क्या मतलब है? मैं इस पर इतनी दृढ़ता से प्रतिक्रिया क्यों करता हूं? मुझे क्या लगता है कि परिणाम तब होगा जब यह और ऐसा होता है जो मुझे निराश करता है? "
असल में, दो संभावनाएँ होंगी। एक संभावना वह है जो मैंने अभी कहा है - कि आप वास्तव में विश्वास करते हैं, गहरे नीचे, कि इसके भयानक परिणाम हैं। इसे बाहर लाओ। इसे अस्पष्ट, धूमिल निर्वात में मौजूद न होने दें जहाँ आप यह नहीं जानते कि यह आपको क्या डर है, लेकिन आपको खतरा महसूस नहीं होता है। एक बार जब आप इसे संक्षिप्त रूप से इंगित करते हैं, तो आप देखेंगे कि ऐसा नहीं है।
दूसरी और दूसरी संभावना यह है कि हर किसी के बीच जीवन में अपनी स्थिति को स्वीकार करने के लिए केवल एक इनकार है, जहां यह संभव नहीं है कि आप हमेशा वही प्राप्त करें जो आप चाहते हैं, जब आप चाहते हैं, और आप इसे कैसे चाहते हैं। आप बस एक तरह से, उस स्तर पर, इसके बारे में बुरा हो जाते हैं - और इसका भी सामना करना पड़ता है।
अब, लंबे समय में यह सच नहीं है कि आप हिट होने पर संतुष्ट हैं। फिलहाल यह आपको निश्चित संतुष्टि देता है। क्यों? क्योंकि आप अपने आप को बहुत बेहतर और अधिक संतुष्टि से वंचित करते हैं। यह खुशी का एक खराब विकल्प है जो वास्तव में आपके पास हो सकता है अगर आप मन के इस दायरे में नहीं रहेंगे।
इसके अलावा, इसके कई परिणाम हैं जो आपको कनेक्ट नहीं करते हैं जो आनंददायक नहीं हैं। आप अपने जीवन में कुछ अप्रत्याशित प्रभावों के बारे में जानते हैं, जो तब हताशा बन जाते हैं, जिनके खिलाफ आप बाहर आते हैं। लेकिन आप इस बात से नहीं जुड़ते हैं कि आपकी कई कुंठाएं उस तरीके से प्रभावित होती हैं जिस तरह से आप इसके खिलाफ हैं, क्योंकि आप इस समय सोचते हैं कि यह आपको एक निश्चित राशि का आनंद देता है।
तो आपको पता नहीं है कि हताशा इसका एक परिणाम है। दूसरे शब्दों में, निराशा का सामना करते समय, आपके दृष्टिकोण से, आप अधिक से अधिक अनावश्यक हताशा को जन्म देते हैं। जितना अधिक आप नकारात्मक रूप से निराशा पर प्रतिक्रिया करते हैं, उतनी ही निराशा आपके जीवन में उत्पन्न होती है, केवल आप इस संबंध में होने वाली श्रृंखला प्रतिक्रियाओं के बारे में अभी तक अवगत नहीं हैं।
एक बार जब आप अपने आप से पूछना शुरू करते हैं कि आप इसके खिलाफ इतनी दृढ़ता से प्रतिक्रिया क्यों करते हैं और या तो / या, और / या इन दोनों तरीकों से पता लगाते हैं, इन उद्देश्यों, जब आप इस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं, तो आप देखेंगे कि आप एक अनावश्यक निराशा पैदा करते हैं उस रवैये से।
क्रोध और आप में रोष क्योंकि आप एक बार निराश थे - आप अक्सर निराश थे, लेकिन मेरा मतलब है कि एक समय में एक बच्चे के रूप में - इतना बढ़ गया है कि आप इसे अधिक से अधिक उत्पन्न करते हैं। इसलिए मेरी सलाह है कि इस परोक्ष तरीके से लड़ने और देने के बजाय, अपने रोष को स्वीकार करें, भले ही आप नहीं जानते कि इस समय क्यों।
प्रश्न: जब मैं इसे स्वीकार करता हूं, जो मैं आंशिक रूप से करता हूं, तो मैं पूरी तरह से लंगड़ा हो जाता हूं और लेट जाता हूं और शारीरिक रूप से पंगु हो जाता हूं।
उत्तर: नहीं, आपको इसे अपने शरीर से बाहर ले जाना सीखना होगा।
प्रश्न: मैं इसे अपने शरीर में डाल रहा हूँ?
उत्तर: हाँ, बिल्कुल! तुम इसमें डाल रहे हो; आप इसे जमा कर रहे हैं; आप इसे तेजी से अंदर पकड़ रहे हैं, और वहाँ यह एक जहरीली वृद्धि की तरह बढ़ता है। यही मेरा मतलब है - इसके साथ कदम रखो, इसे अपने आप से बाहर निकालो। इसे स्वीकार करें, इसे इंगित करें - भले ही आपको पता न हो।
कहते हैं और स्वीकार करते हैं, "मैं उग्र हूँ," और इसे बाहर ले जाओ, इसके साथ आगे बढ़ें जब तक कि आप अपने आप को शारीरिक स्तर पर मुक्त न करें - और मानसिक स्तर पर इसे व्यक्त करके और इसे व्यक्त करके और इस पर चर्चा करें, और तब कुछ होगा।
QA232 प्रश्न: मुझे हाल ही में अपने अध्ययन के कारण बहुत सारी कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है और मेरी निराशा के कारण निराशा को बर्दाश्त नहीं करना चाहता। क्या आप मुझे समस्या से निपटने के लिए कुछ और जानकारी या ध्यान दे सकते हैं?
उत्तर: पहली बात यह है कि आपके भीतर के उस भाग के साथ और अधिक गतिशील रूप से संपर्क करें जो हर छोटी हताशा पर नाराज होता है - वास्तव में नाराज है - और जो इसे अतिरंजित करता है और इसकी वास्तविकता को विकृत करता है, आपके जीवन में संबंध और अन्य अभिव्यक्तियों को विकृत करता है। , और इसीलिए यह वास्तविकता से निपटने के लिए सुसज्जित नहीं है कि यह आपके लिए जो भी हो, जो भी स्थिति हो।
अपनी कल्पना में, आप मानते हैं कि यदि क्षणिक हताशा या अप्रियता को समाप्त कर दिया जाएगा और आपको एक अलग तरह की स्थिति में फुसलाया जा सकता है, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेकिन निश्चित रूप से, यह एक भ्रम है। यह केवल आपकी कल्पना में है कि आपको लगता है कि आदर्श स्थितियां हैं।
वास्तविकता के एक और स्तर पर, वास्तव में आदर्श स्थितियां हैं, लेकिन उस तरीके से नहीं, जैसा आप उनके बारे में सोचते हैं। वे केवल तभी आते हैं जब आप बचकानी मांग को पार करते हैं, जो किसी भी चीज को बर्दाश्त नहीं कर सकती है जो निराशाजनक या कठिन या अप्रिय है और इसलिए अनुपात से परे अर्थ को बढ़ाता है।
तो यह आपके लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण सबक है। यह आपके मानसिक तंत्र में गहराई से समाया हुआ है, जहाँ आप अब तक अवगत नहीं हैं, मैं कह सकता हूँ, खेल आप अपने आप से खेलते हैं जिसमें कुछ भी जो मुश्किल है तुरंत अतिरंजित हो जाता है और तुरंत किसी अन्य प्रकार के अनुभव में बदल जाता है जो वास्तव में बन जाता है। आपके लिए अस्वीकार्य है।
इसलिए मैं कहता हूं, इससे जुड़ने की कोशिश करें और इसे देखें और कठिनाइयों के बारे में अपनी धारणा की वास्तविकता पर सवाल उठाएं, और फिर देखें कि कठिनाइयाँ खुद को परेशान करती हैं क्योंकि आप अस्वीकार और अस्वीकार करते हैं और विरोध करते हैं और अपमानित होते हैं और बाहर की और शिकायत करते हैं आगे - और मांग यह अलग होनी चाहिए - और आप एक पूरी तरह से गलत वास्तविकता का निर्माण करते हैं जो उचित या तार्किक लग सकता है या जिस विकृत कोण से आप इसे देखते हैं उससे समझ में आ सकता है। लेकिन यह एक झूठी सच्चाई है। यह एक झूठी दुनिया है जिसका आप निर्माण कर रहे हैं।
जितना अधिक आप एक झूठी दुनिया का निर्माण करते हैं, उतना ही भ्रमित और खो जाता है। कभी-कभी आप इसे जान सकते हैं; कभी-कभी आप इसे नहीं जानते होंगे। जब आप इसे जानते हैं, तब भी आप ज्यादातर समय कनेक्शन के बारे में नहीं जानते हैं और ऐसा क्यों है।
मूल रूप से, जहां आपको अपने दृष्टिकोण में बदलाव करने की आवश्यकता है, वह जीवन को अपना सर्वश्रेष्ठ देने की इच्छा है। जीवन को अपना सर्वश्रेष्ठ देने का मतलब है कि आप बाधाओं और कठिनाइयों से साहसपूर्वक निपटें और उन्हें चुनौती दें और उन्हें नकारें नहीं। यह एक सबक है, बहुत से मनुष्यों को सीखने की आवश्यकता होती है, और जब तक वे इन पाठों को नहीं सीखते, तब तक वे जीवन से निपट नहीं सकते। यह सब आपके सद्भाव पर निर्भर करता है कि यह सबक सीखें - वास्तविकता पर भरोसा करने के लिए, भगवान पर भरोसा करने के लिए, जीवन पर भरोसा करने के लिए, ब्रह्मांड पर भरोसा करने के लिए।
आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि कुछ भी आप से मांग नहीं किया जा सकता है जो कि अनुचित या बहुत अधिक है, और यह कि हर जीवन की स्थिति में कुछ ऐसा होगा जिसमें एक चुनौती है, लेकिन आप एक अयोग्य बाधा के रूप में बनाते हैं, चाहे वह अध्ययन कर रहा हो, सीखना, काम करना, में होना एक रिश्ता, या जो भी हो। अवरोध इस हद तक मौजूद हैं कि यह स्थिति उलट नहीं हुई है।
बाधाएं उस हद तक कम हो जाती हैं कि आपने जीवन के इस मूल पहलू को स्वीकार कर लिया है और इसे सर्वश्रेष्ठ बनाकर इसमें महारत हासिल कर ली है। उस हद तक आप वास्तव में अधिक से अधिक आदर्श स्थितियों को पाएंगे। लेकिन आप जिस आदर्श स्थिति की मांग करते हैं वह कठोर और कठोर और पूर्णतावादी और बेपनाह है और आपको जो सबक सीखना है उसे नकारना - और इस तरह से पारगमन संभव नहीं है।
इसलिए मैं आपसे कहता हूं, इस संभावना पर विचार करें कि आप वास्तव में इस पाठ को सीख सकते हैं और अपने द्वारा की गई हर गतिविधि की कठिनाइयों और कुंठाओं के लिए खुद को एक नए दृष्टिकोण के लिए खोल सकते हैं और उन पर महारत हासिल कर सकते हैं और उन्हें अपनी स्वीकृति और आपके द्वारा उन्हें दे सकते हैं। यह पता लगाएं कि प्रत्येक विशिष्ट निराशाजनक स्थिति के लिए एक और, अलग तरह के दृष्टिकोण की आवश्यकता हो सकती है।
कोई समग्र नियम नहीं है कि देने का रवैया क्या हो सकता है। आपकी रचनात्मक सोच और आपके उच्च स्व द्वारा प्रेरित होना यह निर्धारित करेगा कि प्रत्येक व्यक्ति की स्थिति में क्या रवैया हो सकता है। यह एक बहुत ही चुनौतीपूर्ण परियोजना है जो बेहद संतोषजनक हो जाएगी और जीवन को रोमांचक और शांतिपूर्ण बना देगी, क्योंकि आप उस दृष्टिकोण के साथ सच्चाई में होंगे।
