72 प्रश्न: मैं उस प्रश्न पर वापस जाना चाहूंगा जो उस संबंध में भय के बारे में और वृत्ति के कुप्रबंधन के बारे में पूछा गया था। सामान्य रूप से कार्य करने वाले मानव में वृत्ति हमारे लिए स्वाभाविक है। क्या आप उस संबंध में वृत्ति के कुप्रबंधन पर टिप्पणी करेंगे?

जवाब: हम जिस आत्म पर चर्चा करते हैं, उस पर विश्वास के सवाल से जुड़ा है। यदि आप अपनी प्रवृत्ति को विफल करते हैं, तो चर्चा के तहत विचलन के कारण, आप उन पर भरोसा नहीं करते हैं। तो अक्सर आपने पाया है कि आपका डर अनुचित था। परिणामस्वरूप, जब आप ऐसा करने का अच्छा कारण है, तो आप उन्हें रोकते हैं।

फिर आप सभी भय में अधिक उलझे हुए हैं, कभी नहीं जानते कि कब आपके अंतर्ज्ञान या वृत्ति पर भरोसा किया जाए और कब नहीं। जैसा कि आप अवास्तविक कारणों से भय-ग्रस्त हो रहे हैं, जब डर उठता है तो आप इसे दफनाने के बजाय समझदारी से सवाल करेंगे।

 

QA114 प्रश्न: आपने समय के प्रवाह, आंदोलन की सौम्य गुणवत्ता और समय की वृद्धि पर भरोसा करने में सक्षम होने के बारे में बात की। कभी-कभी गुणवत्ता मुझे सौम्य नहीं लगती है, जैसे जब आप किसी को बीमार और पीड़ित देखते हैं।

उत्तर: ठीक है, जब मैं विश्वास कहता हूं, मेरा मतलब है कि सार्वभौमिक कानून और लौकिक और दिव्य कानून और बल काम करते हैं - और काम करना चाहिए - अंततः जीवन के लिए, अच्छे के लिए। अब, दुख और मृत्यु एक अभिव्यक्ति है। यह एक निश्चित स्तर पर मौजूद है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि अंतिम अर्थों में यह मौजूद है।

निश्चित रूप से, मुझे पता है कि जब मैं उस पर विश्वास कहता हूं, तो आप अक्सर उस पर भरोसा करने में सक्षम नहीं होते हैं, क्योंकि आप खुद पर भरोसा नहीं करते हैं। और आप भरोसा नहीं कर सकते हैं और अगर आप खुद पर भरोसा नहीं करते हैं, तो आप सार्वभौमिक बलों की सौम्य गुणवत्ता भी नहीं देख सकते हैं।

यदि आपके पास ऐसा अविश्वास है कि आप केवल वही देख सकते हैं जो प्रकट है और जो दिखाई देता है उसके पीछे नहीं है, तो वह समय आता है जब आपको इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि आपको खुद पर भरोसा नहीं है। और इस काम में, जब आप यह निर्धारित करते हैं कि आप अपने आप पर भरोसा क्यों नहीं करते हैं, तो यह आपके अंदर क्या है जो आपको खुद को अविश्वास बनाता है, तो आपने एक कदम आगे बढ़ाया होगा।

आप किसी भी सिद्धांत या शिक्षण द्वारा सार्वभौमिक बलों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं जो मैं संभवतः आपको दे सकता हूं। आपकी दुनिया कल्पना की सबसे बड़ी सच्चाई से भरी हुई है। लेकिन अगर मानस रुकावटों से भरा है, तो वे मदद नहीं करते हैं, और यही कारण है कि मेरे उपदेशों और मेरे मार्गदर्शन का वजन हमेशा स्वयं में सच्चाई का सामना करने पर होता है, और इस तरह खुद को जानने का मौका मिलता है, जिससे खुद को पूर्णता की डिग्री समझ में आता है।

उस अर्थ में, आप आत्म-दया, दोष, आत्म-औचित्य और अपराध से मनोवैज्ञानिक शिशु और निर्भरता से बड़े होते हैं, और अपने पैरों पर खड़े होते हैं ताकि आप महसूस करें कि आप अपने स्वयं के विश्वास के योग्य हैं। और केवल जब ऐसा होता है, तो आपको इस बात की कोई और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं होगी कि दुनिया में हर वजह से जीवन पर भरोसा है।

इसलिए आपका काम यह पता लगाना होगा कि आप खुद पर भरोसा क्यों नहीं करते हैं - आप एक व्यक्ति के रूप में - न केवल उन लक्षणों और प्रवृत्तियों के बारे में जिन्हें आप अपने बारे में पसंद नहीं करते हैं, लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण है, आपकी निर्भरता, आपकी सूक्ष्मता, जीवन के लिए बचकानी माँग बनाने के आंतरिक तरीके, जीवन के लिए।

 

161 प्रश्न: मुझे पता चला कि मेरे लिए किसी भी स्तर पर पूरी तरह से विश्वास करना लगभग असंभव है। जितना गहरा मैं जाता हूं, उतना ही गहरा मुझे पता चलता है। कभी-कभी यह स्पष्ट नहीं होता है। यह निश्चित रूप से, अहंकार को नहीं जाने देना चाहता। मैं यह जानना चाहूंगा कि यदि कुछ क्षेत्रों को नकारात्मकता से मुक्त किया जाता है, तो क्या यह स्वचालित है कि आप पूरी तरह से, बिना प्रयास के भरोसा करते हैं?

उत्तर: हां, यह स्वचालित है। यह एक सीसा, या एक पैमाने की तरह है। मैंने इस वॉचसॉ प्रक्रिया पर कई बार चर्चा की। पथ पर मेरे कई दोस्तों ने वास्तव में ऐसा होने का अनुभव किया है। आइए हम एक उदाहरण के रूप में आत्म-नापसंद करते हैं। इसकी आवश्यकता नहीं है और इसे जानबूझकर नहीं छोड़ा जा सकता है। जब भी यह प्रयास किया जाता है यह विफल हो जाता है। हद तक आत्म-नापसंद के लिए उचित कारणों को हटा दिया जाता है, आत्म-नापसंद खुद को रोक देता है। इसलिए यह भरोसे के साथ है।

जब आप खुद पर अविश्वास करने के औचित्यपूर्ण कारणों को पा लेंगे तो आपको अपने आप पर भरोसा हो जाएगा। प्रक्रिया हमेशा संतुलन का एक स्वचालित पुनर्स्थापन है। ऐसी अवस्था में आप जो सबसे अच्छा काम कर सकते हैं, वह है कि आप खुद को बहुत विशिष्ट ध्यान द्वारा रोजाना मजबूत बनाते हैं। अपने आप से कहो, “मैं सारी विनाशलीला छोड़ना चाहता हूँ। यदि मैं अभी तक ऐसा नहीं कर सकता, तो मैं अपने आप में, स्वयं को दिव्य पदार्थ, जो मुझे यह देखने में मदद करने के लिए अनुरोध करता है कि मैं कहां फंस गया हूं और इससे बाहर निकलने में मेरी मदद करता हूं। इसके लिए मैं यही चाहता हूं। ”

यदि आप महसूस करते हैं कि आप इसे नहीं चाहते हैं, तो इस सभी महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण अवरोधों को न देखें। बल्कि कि प्रस्थान के बिंदु के रूप में ले लो। फिर खुद से कहो, “मैं यह जानना चाहूँगा कि मुझे अच्छा क्यों नहीं चाहिए। मुझे क्या चाहिए? जो भी क्षेत्र में हो सकता है, कहो "काश मैं यह चाहता। यह क्या है? जहां मैं फंस गया हूं, उसके इस विशिष्ट चरण में अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहता हूं। यदि आप इस तरह आगे बढ़ते हैं, तो सफलता अवश्य मिलती है। यह आशाहीन होता है जब आप उस बिंदु से दूर दिखते हैं जहां आप फंस गए हैं।

प्रश्न: कल से मुझे नापसंद लोगों की बहुत गहरी प्रवृत्ति के बारे में पता है, लगभग अनजाने में। यह मेरे लिए भयावह है कि यह अलग रवैया मेरे लिए लोगों की सराहना करना असंभव बनाता है। मेरे निजी सत्र में कल मुझे यह सुझाव दिया गया था कि इसके मूल और प्रभाव की खोज करने से पहले मुझे इससे बाहर निकलने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। क्या आप इस पर टिप्पणी कर सकते हैं?

उत्तर: हां। इस तरह की नापसंद - अपने आप सहित, ज़ाहिर है, चूंकि यह एक साथ मिलकर है - यह अविश्वास का सवाल भी है। इसलिए, इस अन्वेषण में, मैं सबसे पहले आपको निम्नलिखित बातों पर ध्यान देने की सलाह दूंगा। आप अपने साथ हो रही बहुत सी चीजों को इतना बुरा मान लेते हैं कि आपके लिए कोई रिडीम करने वाली परिस्थितियाँ नहीं होती हैं। उन घटनाओं को आप जो व्याख्या देते हैं वह अतिरंजित और विकृत होती है।

आपको अतीत में आपको चोट पहुंचाने और परेशान करने वाली हर चीज को देखने की जरूरत है, जहां तक ​​आप याद रख सकते हैं - साथ ही वर्तमान में भी - एक नए विचार के साथ। आपको यह ध्यान रखने की आवश्यकता है कि आपके द्वारा स्वचालित रूप से ग्रहण किए जाने की तुलना में एक और अर्थ मौजूद है। आपके द्वारा देखी जाने वाली प्रत्येक चीज़ में आपके लिए एक अंतिमता और विशिष्टता है जो किसी अन्य संभावना को नहीं बल्कि सबसे विनाशकारी है। आपको इस दृष्टिकोण को इसके पूर्ण महत्व और इसे बदलने की इच्छा को पहचानने की आवश्यकता है।

वास्तविकता को देखकर खेती की जा सकती है। आप किसी में या किसी स्थिति में जो कुछ भी देखते हैं वह आपके लिए पूरी चीज है। यह आपके साथ कभी नहीं होता है, इसके अलावा यह जो आप मानते हैं उससे काफी अलग है, यह पूरी तस्वीर का सबसे अच्छा हिस्सा है। अपने आप से किसी भी चीज के बारे में पूछें जो आप मानते हैं, “क्या यह पूरी सच्चाई है? क्या यह सब वहाँ है, या क्या अन्य पहलू हो सकते हैं जिन्हें मैं अनदेखा करता हूं क्योंकि मैं खुद को एक व्यापक वास्तविकता के करीब रखता हूं? "

यह एक ऐसा क्षेत्र है जहां आप अपनी दृष्टि को व्यापक बना सकते हैं और अपने क्षितिज का विस्तार कर सकते हैं। आप अभी भी एक शिशु की तरह अनुभव करते हैं जो केवल क्षण को देखता है, और वह सब है। दूसरा, मैं आपको सलाह दूंगा कि आप खुद से पूछें कि क्या आप लोगों को पसंद करना चाहते हैं। उत्तर क्या है? अपने आप में महसूस करो।

प्रश्न: मेरी मानसिक प्रक्रियाएँ मुझे बताती हैं कि मुझे लोगों को पसंद करने की आवश्यकता है, लेकिन मुझे प्रतिरोध महसूस होता है। मैं यहाँ से कहाँ जाऊँ?

उत्तर: यह आपका संघर्ष है। यह बहुत अद्भुत है जब किसी व्यक्ति को इस तरह के संघर्ष के बारे में पता चलता है, बहुत बड़े लोगों के लिए समान संघर्ष होते हैं लेकिन उनके बारे में पता नहीं होता है। दुख से बाहर निकलने के लिए जागरूकता आवश्यक शर्त है। यह आपके लिए उस पक्ष को देखना संभव बनाता है जो कहता है कि नहीं।

अपने आप से पूछो क्यों नहीं। सिद्धांत के बजाय - कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये सामान्य सिद्धांत कितने सही साबित होंगे - यह विशिष्ट उत्तर के साथ आने के लिए अधिक उपयोगी होगा, क्योंकि यह आपके लिए लागू होता है। अपने आप को एक नए, नए दृष्टिकोण के साथ पूछें कि आप लोगों को क्यों पसंद नहीं करते हैं, और अपने आप को बचकाना, तर्कहीन, अतार्किक जवाब देने से डरते नहीं हैं। आगे आने वाली किसी भी चीज़ की अनुमति दें। तब आपको सच पता चल जाएगा कि नहीं।

यह हमेशा एक ही है। इससे पहले कि कोई व्यक्ति प्रेम करने की अपनी क्षमता विकसित कर सके, उन्हें पहले ऐसा करने की इच्छा होनी चाहिए। जब तक कमी है, तब तक कुछ नहीं किया जा सकता है। ऐसा करने की इच्छा क्रूरता है। प्रेम पूर्ण होने के लिए सभी स्तरों पर इसका अस्तित्व होना चाहिए। यदि यह केवल सतही रूप से मौजूद है और उनकी भावनाओं की गहराई में नहीं है, तो व्यक्ति जो अभिव्यक्तियाँ करता है, उसके अनुभव उसके अनुरूप होंगे।

आप प्यार करने की अपनी अनिच्छा से अनजान हैं, और फिर परिणामों के बारे में शिकायत करते हैं और खुद को पीड़ित महसूस करते हैं। जब तक आप अपनी ऊर्जाओं को शिकायत और पीड़ित महसूस करने पर बर्बाद करते हैं, तब तक आप एक दुष्चक्र में हैं। विनाशकारी अनुमानों और दूसरों को दोष देने से आपको ऊर्जा की ज़रूरत होती है जो आपको प्यार करने और प्यार करने के लिए चाहिए, साथ ही साथ स्वयं को देखने और यह पता लगाने के लिए कि एमिस क्या है।

जब आप अपने आप से पूछते हैं कि आप प्यार करना क्यों नहीं चाहते हैं और इसका सटीक और ईमानदारी से जवाब दें, तो आपको पता चल जाएगा कि आपकी प्यार करने की क्षमता क्यों काम नहीं करती है। और परिणामस्वरूप आप अपने अकेलेपन को समझेंगे, और अब यह नहीं मानते हैं कि भाग्य का एक चाल आप पर खेला जा रहा है। इसलिए यह एक अद्भुत कदम है।

मैं आपको यह नहीं बताऊंगा कि आप प्यार की इच्छा क्यों नहीं करते हैं। जवाब खुद से आना चाहिए। वह वास्तव में संभव है। मैं केवल इतना कह सकता हूं कि गलत धारणाएं और विनाशकारी चीजें आपके ऊपर लटकी रहती हैं क्योंकि आप उन पर लटके रहते हैं। एक बार जब वे खुले में बाहर हो जाते हैं, तो उन्हें पार करना आपके लिए अपेक्षाकृत आसान होगा।

यह व्याख्यान [व्याख्यान # 161 अचेतन नकारात्मकता, अनैच्छिक प्रक्रियाओं के लिए अहंकार का आत्मसमर्पण] वास्तव में आप में से कुछ के लिए एक मील का पत्थर बन सकता है, मेरे दोस्त। यह आपके द्वारा आवश्यक समापन बिंदु का प्रतिनिधित्व कर सकता है। मैं देख सकता हूं कि आप में से कुछ के भीतर कुछ हो रहा है, जहां एक बुनियादी विनाशकारी को आपके वर्गीय सामना करने के माध्यम से छोड़ दिया जाएगा। तब परमात्मा सक्रिय हो सकता है।

यह संक्रमण सबसे महत्वपूर्ण बात है जो किसी व्यक्ति के जीवन में हो सकती है। कुछ नहीं - बिल्कुल कुछ भी नहीं - इस प्रक्रिया को बराबर कर सकता है। जिन लोगों में सत्य को स्वयं को देखने, आत्म-भ्रम और भ्रम को छोड़ने की हिम्मत की कमी है, वे इस तरह के संक्रमण के लिए नहीं आ सकते हैं। आप एक नकारात्मकता को नहीं छोड़ सकते जिसे आप अनदेखा करते हैं। आप एक विनाशकारी को नहीं छोड़ सकते हैं जिसे आप अस्वीकार करते हैं आप में मौजूद है। सत्य से प्रेम होता है और सत्य के बिना प्रेम असंभव है। वे वास्तव में एक हैं।

 

QA254 प्रश्न: यद्यपि हम यहां केंद्र से गहराई से जुड़े हुए हैं, फिर भी हमारा उत्तर पश्चिम के साथ एक मजबूत संबंध है और यह महसूस करते हैं कि किसी दिन ब्रिटिश कोलंबिया में हमारे पूर्व घर में वापस आना हमारा काम हो सकता है। हम जानते हैं कि यह किसी तरह से पैथवर्क को शामिल करेगा, लेकिन हम नहीं जानते कि कैसे। ऐसा करने के लिए, हमें अपनी जमीनी आप्रवासी स्थिति को बनाए रखने की आवश्यकता होगी, जो हमें भविष्य के कुछ बिंदुओं पर फिर से कनाडा में रहने और काम करने की अनुमति देगा।

फिर भी, यह बहुत मुश्किल प्रतीत होता है, यदि असंभव नहीं है, तो नियमित रूप से हर साल संभवत: समय पर कनाडा लौटने के बिना इस स्थिति को बनाए रखना है। क्या इस कानूनी विकल्प को खुला रखना महत्वपूर्ण है, कि हमें ऐसा करने के लिए आवश्यक हर प्रयास करना चाहिए? या ब्रिटिश कोलंबिया में हमारा समय खत्म हो गया है, और क्या हम उस कनेक्शन का उपयोग कर रहे हैं जिसे हम अभी भी पिछले दरवाजे के रूप में महसूस करते हैं? हम इस स्थिति को समझने में आपकी मदद की बहुत सराहना करेंगे।

उत्तर: आपको यह महसूस करना चाहिए कि मैं संभवतः आपको यह नहीं बता सकता कि कहां और कब, और यहां तक ​​कि वास्तव में आपका कार्य क्या होगा। अपने स्वयं के आंतरिक विकास संघर्ष के माध्यम से इन उत्तरों को धीरे-धीरे खोजना इस कार्य का सटीक हिस्सा है, जिसके बिना अंतिम परिणाम अर्थहीन होगा। आपकी पूर्णता का एक पहलू यह है कि उसे जाने देने, विश्वास करने और एक आंतरिक स्थान से आगे बढ़ने की क्षमता है, जहां से आपके सभी निकासों को कवर करना आवश्यक नहीं है, जैसा कि यह था।

इस विचार में व्यावहारिकता और दूरदर्शिता नहीं है, जो किसी भी तरह से आध्यात्मिक रूप से परिपक्व व्यक्ति की कमी नहीं होनी चाहिए। यह बहुत संभव है बल्कि सभी संभावित पीछे के दरवाजे खुले रहने की चिंता है। यदि और जब दुनिया के इस हिस्से में वापस आने का समय आता है, तो आपको वैधताओं के बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं है।

फिलहाल, भविष्य की संभावना के साथ अपने वर्तमान को अव्यवस्थित न करें। यह केवल यहाँ और अब पूरी तरह से नहीं होने के परिणामस्वरूप होगा। यह कुछ विक्षिप्त तत्वों को पूरा करेगा जिन्हें दूर करने की आवश्यकता है। चिंता मत करो, मेरे प्यारे दोस्तों, विश्वास करो और अपने आप को अब में रहने दो।

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