88 प्रश्न: आपने साहचर्य के बारे में बात की थी। कई बार अकेले रहना पड़ता है। जब यह उचित है तो आप कैसे बता सकते हैं?

उत्तर: इसका एक सरल उत्तर है, हालांकि यह जानना हमेशा आसान नहीं होता है। जब आप अपनी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की जांच करते हैं और पाते हैं कि आप अकेले होने के डर से साहचर्य चाहते हैं, तो कम से कम आंशिक रूप से, एक खराब मकसद से साहचर्य स्प्रिंग्स की आवश्यकता है।

यदि आप शामिल होने के डर से अकेले रहना चाहते हैं, क्योंकि आपके पास वापस लेने की एक मजबूत प्रवृत्ति है, तो अकेले रहने की आपकी इच्छा, कम से कम भाग में, एक खराब मकसद से। दूसरे शब्दों में, या तो प्रवृत्ति स्वस्थ होने के साथ-साथ अस्वस्थ भी हो सकती है। एक एकीकृत मानव को साथी और एकांत दोनों की आवश्यकता होती है, और दोनों ही रचनात्मक कारणों से आपको डरने से बचने के बजाय दोनों की आवश्यकता होती है। सही उत्तर कठोर आत्म-परीक्षा से ही आ सकता है।

अधिक से अधिक, आप देखेंगे कि सत्य को कठोर कानून के रूप में नहीं बताया जा सकता है। यह हमेशा इस बात पर निर्भर करता है कि आप कैसा महसूस करते हैं और अंतर्निहित मकसद क्या हैं।

 

106 प्रश्न: ऐसे रिश्ते के बारे में क्या है जो बदलता है? इसके अलावा, विविधता और प्रवाह की मांग के बारे में क्या? क्या यह स्वस्थ संबंध का प्रकटीकरण है यदि कोई संबंध बदलता है और यदि कोई व्यक्ति कई रिश्तों की इच्छा रखता है?

जवाब: यह फिर से उन सवालों में से एक है जिनका जवाब हां या नहीं में नहीं दिया जा सकता है। दोनों बदलते रिश्ते और विविधता की इच्छा स्वस्थ या अस्वस्थ उद्देश्यों का संकेत दे सकते हैं। अक्सर यह दोनों का संयोजन होता है, हालांकि एक पक्ष प्रमुख हो सकता है। ओवरसिम्लीफिकेशन से सावधान रहना चाहिए।

तथ्य यह है कि बदतर के लिए एक रिश्ता बदल जाता है जरूरी नहीं कि यह रिलेप्स या ठहराव इंगित करता है। यह एक अस्वास्थ्यकर विनम्रता के लिए एक आवश्यक, अस्थायी प्रतिक्रिया हो सकती है, स्नेह के लिए तरस या किसी अन्य एकतरफा विक्षिप्त बंधन के लिए। इससे पहले कि एक स्वस्थ संबंध दो लोगों के बीच हो सकता है जो विभिन्न प्रकार की आपसी विकृतियों से एक साथ बंधे हुए हैं, ऐसे अस्थायी बाहरी या आंतरिक तूफान एक ही संतुलन कार्य को पूरा कर सकते हैं जो एक बिजली का तूफान या भूकंप प्रकृति में पूरा होता है।

कोई रिश्ता मुख्य रूप से स्वतंत्र हो सकता है या नहीं और स्वस्थ होना दोनों पक्षों पर निर्भर करता है। समान टोकन द्वारा, एक चिकनी बाहरी संबंध, जाहिर तौर पर घर्षण से रहित, जरूरी नहीं कि यह उसके स्वास्थ्य और अर्थ का संकेत है। संबंधों की निकट परीक्षा और उनका महत्व ही एकमात्र उत्तर है। कोई कभी भी सामान्य नहीं कर सकता।

यदि दो लोग किसी भी तरह के रिश्ते में एक साथ बढ़ते हैं - तो क्या यह साझेदारी, प्यार, दोस्ती, जो भी हो - उन्हें विभिन्न चरणों से गुजरना पड़ता है। यदि वे अपने बारे में पर्याप्त जानकारी और दूसरे के बारे में ही नहीं, तो ऐसे संबंध अधिक सुरक्षित और कभी अधिक फलदायी बन जाएंगे।

जहां तक ​​विविधता की मांग है, वह वास्तविक प्रेरणा पर भी निर्भर करता है। यदि भय, लालच और लोभ के कारणों के लिए मुख्य रूप से, अनिवार्य रूप से, जल्दबाजी में विविधता मांगी जाती है; किसी एक व्यक्ति से वास्तविक रूप से संबंध रखने में असमर्थ होने के कारण, और इसलिए इस अभाव को बहुत अधिक सतही संबंधों के साथ पूरक किया गया; अगर दूसरों को लगातार उन पर निर्भर न रहने के खिलाफ सुरक्षा के रूप में मांगा जाता है और उन लोगों द्वारा निर्जन किया जाता है जिनके साथ एक गहरा रिश्ता मौजूद है, तो, कहने की जरूरत नहीं है, यह अस्वस्थ प्रवृत्तियों को इंगित करता है।

लेकिन अगर अलग-अलग मनुष्यों की समृद्धता और किसी के रिश्ते को एक स्वतंत्र भावना में रखने के कारण विविधता की तलाश की जाती है, और दूसरे के खिलाफ एक रिश्ते का उपयोग करने के लिए नहीं, तो यह स्वस्थ है। अक्सर, दोनों प्रेरणाएं मौजूद होती हैं। लेकिन पूर्व के मामले में भी, पिछली वापसी की प्रतिक्रिया के कारण एक अस्थायी आवश्यकता हो सकती है, और इस तरह, विविधता की मांग स्वास्थ्य की दिशा में एक कदम हो सकता है। एक नकारात्मक अभिव्यक्ति अक्सर एक संकेत है कि एक सकारात्मक क्षणभंगुर चरण हो रहा है।

प्रश्न: कोई व्यक्ति अन्य लोगों के साथ अपनी प्रतिक्रियाओं में छेड़छाड़ करने वाले व्यक्ति के साथ कैसे जुड़ता है?

जवाब: दरअसल, इस सवाल का जवाब पहले ही दिया जा चुका है। हेरफेर और छद्म जरूरतों के बीच हेरफेर होता है। जो चालाकी से किया जाता है, वह इसके बारे में जानता है या नहीं, वह या तो भय, जरूरतों और निर्भरता के कारण प्रतिक्रिया देगा, और ईमानदारी खो देगा, या विद्रोह करेगा। तब यह गुलाम न होकर स्नेह से बाहर होना होगा।

फिर भी उस व्यक्ति को अभी तक पता नहीं है कि अगर कोई त्याग कर सकता है तो उसे विद्रोह करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यदि कोई व्यक्ति इतना सख्त है कि उसे दूसरे की इतनी सख्त जरूरत नहीं है, जैसे कि यह जीवन और मृत्यु का मामला है, तो उसे उस स्थिति से नाराज होने की जरूरत नहीं है, जो दूसरे का वर्चस्व अनजाने में थोप देता है। वे जाने देंगे और चुपचाप अपनी अखंडता को बनाए रखेंगे।

केवल जब दोनों लड़ रहे हैं तो कौन मजबूत है - और यह लड़ाई आमतौर पर छिपे तरीके से होती है - क्या उनका रिश्ता वर्चस्व, विद्रोह, अधीनता, तुष्टिकरण और नाराजगी के बीच उतार-चढ़ाव करता है। दोनों एक-दूसरे से कुछ चाहते हैं जो न तो देने को तैयार है। दोनों दावे विकृत और अवास्तविक हैं। इस प्रकार एक लड़ाई विकसित होती है जो एक वास्तविक रिश्ते की क्षमता की निगरानी करती है जो हमेशा स्वतंत्र होती है।

प्रश्न: दो मनुष्यों के बीच, जो संबंधित करना चाहते हैं, लेकिन दोनों विभिन्न कारणों से, हेरफेर करते हैं, या एक हेरफेर करते हैं, वास्तविक प्रेम का तत्व कहां आता है? क्या यह हेरफेर को भंग या कम नहीं करता है?

उत्तर: डिग्री के लिए एक व्यक्ति को हेरफेर की आवश्यकता महसूस होती है - जो एक बेहोश सुरक्षात्मक उपाय है - उस डिग्री तक वास्तविक प्रेम मौजूद है। ये दोनों तत्व परस्पर अनन्य हैं। हेरफेर की छद्म आवश्यकता, यदि आप इसकी जांच करते हैं, तो अहंकारी भय और एक अति-सावधानी से महसूस होने देने और होने के बारे में उपजा है। इसलिए हेरफेर प्यार पर रोक लगाता है, भले ही वास्तविक प्रेम का कुछ उपाय भी मौजूद हो, लेकिन सवाल में पहलू से बाधा है।

यदि वास्तविक प्रेम विकृति से अधिक है, तो यह विकृति को भंग नहीं करेगा, लेकिन प्रेम का वजन अधिक होगा, और इस प्रकार संबंध कम समस्याग्रस्त होगा। समस्याग्रस्त क्षेत्रों का विघटन केवल समझ के माध्यम से ही हो सकता है। तब प्रेम खिल सकता है। लेकिन जहां अंधकार और भ्रम मौजूद है, और भागीदारों को वास्तविकता का सामना नहीं करना पड़ता है, प्रेम अस्तित्व में नहीं आ सकता है। यह तथ्य कि आप प्रेम करते हैं, केवल सभी नकारात्मक धाराओं और विकृतियों, संघर्षों और आशंकाओं, अचेतन रक्षात्मक उपायों और जोड़तोड़ों को भंग नहीं करता है। यह सब इतना आसान नहीं है।

संबंधित करने की आपकी क्षमता वास्तव में मापने के लिए सरल है: आपका बाहरी जीवन आपको कई सुरागों के साथ प्रस्तुत करता है यदि आप उन्हें समझते हैं लेकिन। इस हद तक कि एक रिश्ते में समस्याएं हैं, दोनों पक्षों में बेहोश विकृतियां मौजूद हैं। एक बारी-बारी से दूसरे को दोष देता है, या आत्म-दोष को मानता है। यह समय और समझ, साथ ही साथ इस पथ पर कुछ अनुभव लेता है, यह पहचानने के लिए कि एक गलत दूसरे को समाप्त नहीं करता है; कि सभी शामिल एक रिश्ते की सभी समस्याओं के लिए जिम्मेदार हैं। इस तरह की अंतर्दृष्टि का हमेशा बहुत मुक्तिदायक प्रभाव होता है, केवल इसलिए कि यह सच्चाई है। यह सच्चाई आपको अपराध करने और आरोप लगाने, दोष देने और न्याय करने की आवश्यकता से मुक्त करेगी।

प्रश्न: क्या कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ संबंध बनाना बहुत आसान नहीं होता है? एक कम महत्वपूर्ण है।

उत्तर: क्यों, बिल्कुल। यह केवल प्रमाण है कि यह वास्तविक संबंध नहीं है, बल्कि सतही है। एक वास्तविक संबंध का मतलब है भागीदारी। इसका मतलब केवल नकारात्मक पहलुओं और धाराओं को देखना नहीं है। सम्मिलित होने का अर्थ है किसी के पूरे होने का मंचन। गहरी भागीदारी का एक संबंध घर्षण से पीड़ित होना है क्योंकि दोनों पक्षों के भीतर बहुत सारे अपरिचित और अनसुलझे समस्या क्षेत्र हैं। यही कारण है कि यदि प्रत्येक रचनात्मक दृष्टिकोण के साथ संपर्क किया जाता है तो प्रत्येक घर्षण एक ऐसा कदम पत्थर बन सकता है। अब, उस सब के साथ, मेरा मतलब यह नहीं है कि आपके पास केवल ऐसे गहरे रिश्ते होने चाहिए। यह असंभव और अवास्तविक होगा। लेकिन काफी कुछ होना चाहिए, सभी अलग, अगर आपको लगता है कि आपका जीवन गतिशील और फलदायी है।

अधिक विशिष्ट होने के लिए, मैं उस बेहोश उम्मीदों, दावों और मांगों को रिश्तों में कहर का कारण बना सकता हूं। ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि सभी उम्मीदें गलत हैं, बल्कि इसलिए कि वे भूमिगत सुलगती हैं और आपसी तनाव पैदा करती हैं, क्योंकि वे दूसरे व्यक्ति की मांगों के साथ टकराती हैं। इस तथ्य के अलावा कि कुछ मांगें वास्तव में अनुचित और अनुचित हैं, और उन्हें केवल इस तरह से पहचाना जा सकता है जैसे कि वे आपकी सतह पर जागरूकता के लिए आते हैं, यहां तक ​​कि न्यायसंगत अपेक्षाएं भी आपके अनजान होने के कारण आपके लिए समस्याएं पैदा करेंगी।

प्रश्न: उसी संबंध में, जब कोई व्यक्ति यह सोचता है कि वह अन्य लोगों के साथ तात्कालिक रूप से संबंध रखता है, तो क्या यह एक प्रकार का काला जादू का प्रक्षेपण नहीं है, क्योंकि किसी की सर्वशक्तिमानता में बचकाना विश्वास है?

जवाब: हां, बिल्कुल। जो बच्चा अचूक बनना चाहता है, वह हर इंसान में मौजूद होता है। यह अक्सर सच हो सकता है कि एक व्यक्ति को दूसरों की सहज समझ है। तब खतरा यह है कि वह हमेशा सही होने का विश्वास करने की प्रवृत्ति विकसित करता है। यह महसूस करने के लिए काफी विकास, परिपक्वता और ज्ञान प्राप्त होता है कि व्यक्ति कभी-कभी सही हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से हमेशा नहीं। एक बार जब यह पहचान लिया जाता है और किसी की अपनी सीमाएं स्वीकार कर ली जाती हैं, तो गलत होना कोई शर्म की बात नहीं है।

विकास, इस संबंध में, अक्सर चरणों में आगे बढ़ता है। सबसे पहले, लोग खुद को पूरी तरह से अनिश्चित मान सकते हैं कि वे अपने और अपनी धारणाओं पर कोई मूल्य नहीं लगा सकते हैं। वे इतना हीन महसूस कर रहे होंगे कि उन्हें अपने अंतर्ज्ञान पर भरोसा नहीं है - या यहां तक ​​कि उनके कारण। वे हमेशा यह मान सकते हैं कि केवल अन्य ही सही हैं, भले ही यह सच हो या न हो, लेकिन उन्हें इस छिपे हुए विश्वास के बारे में पता है या नहीं, जिसके खिलाफ वे गलती से अधिक मुखरता से लड़ाई कर सकते हैं - जो निश्चित रूप से, उपाय करने का सबसे खराब तरीका है स्थिति, क्योंकि कोई भी अस्तित्व को स्वीकार करने से पहले गायब नहीं हो सकता।

फिर ऐसे लोग बढ़ने की एक निश्चित प्रक्रिया से गुजरेंगे और अनुभव करेंगे कि उनकी धारणाएं अक्सर मान्य होती हैं। यह एक बड़ी राहत और खुशी है। आत्मविश्वास खिलने लगता है। लेकिन यह सीढ़ी पर केवल एक छोटा कदम है, और वे अभी तक इस घटना की वास्तविकता के बारे में निश्चित नहीं हैं। चूंकि वे बहुत अनिश्चित हैं, वे यह पता लगाने के लिए भयभीत हैं कि उन्होंने केवल यह सब कल्पना की है, और इसलिए वे एक काउंटर-माप के रूप में सर्वशक्तिमान के लिए अपने अंतर्निहित बचकाना दावे को तलब करके खूंखार निराशा से बचाव करते हैं।

यदि वे इस स्तर पर रहते हैं, तो इस कारक को पहचाने बिना, वे अपनी हीन भावनाओं से पूरी तरह से बाहर नहीं निकलेंगे। लेकिन इसे पहचानने से, वे सीखेंगे कि वे बिना मूल्य या मूल्य के नहीं हैं, क्योंकि वे हमेशा सही नहीं होते हैं। उन्हें अब गलत होने का डर नहीं होगा, और इसलिए वे खुद के साथ अधिक यथार्थवादी रिश्ते में प्रवेश करेंगे।

सभी बढ़ते और सीखने को घटता और चक्रों द्वारा निर्धारित किया जाता है। यदि चक्र को रोक दिया जाता है, तो विकास को रोक दिया जाता है, और व्यक्ति अंततः उस पुरानी अवस्था में पहुंच जाता है, जहां उसने पहले अस्थायी कदम उठाना शुरू किया था। जब अस्थायी सुधार का पालन नहीं किया जाता है, तो व्यक्ति को कुछ वास्तविक सफलता से अंधा कर दिया जाता है, लेकिन अभी तक इतना सुरक्षित नहीं है कि यह डर न हो कि अनुभव एक भ्रम हो सकता है। इसलिए वास्तव में अभी तक कुछ भी हल नहीं हुआ है।

अपरिपक्व मानस हमेशा अंडरस्टिमेशन और ओवरस्टिमेशन के बीच उतार-चढ़ाव करता है। न हकीकत में है। केवल इस वक्र को जारी रखने से ही सच्चा दृष्टिकोण प्राप्त किया जा सकता है, और फिर वास्तविक रूप से आत्म-आश्वासन प्राप्त होगा।

अगर बार-बार गलत निष्कर्ष, "अगर मैं मानता हूं कि मैं हमेशा सही नहीं हूं, तो मैं अपनी हीन स्थिति में वापस आ जाता हूं," मान्यता है, फिर सब ठीक है, और गलत होने का डर गायब हो जाएगा। आप महसूस करेंगे कि जितना अधिक आप सही नहीं होने के लिए अनुमति दे सकते हैं, उतना ही आपका अंतर्ज्ञान बढ़ेगा; आपके निर्णय की वैधता बढ़ जाएगी - लेकिन किसी भी तरह से यह हमेशा सटीक नहीं होगा। वक्र के इस स्तर पर महत्वपूर्ण महत्व गलत होने के डर के बारे में जागरूकता है, इस निराधार खतरे के कारण कि अनुभव की गई वृद्धि भ्रामक थी।

 

QA165 प्रश्न: मेरे रिश्ते में संकट का एक बिंदु उत्पन्न हुआ है, और मुझे यकीन नहीं है कि क्या यह मेरी एक अहंकार समस्या से उपजा है या रिश्ते के भीतर की स्थिति के कारण है। ऐसा कुछ भी नहीं है जो या तो मेरे साथी या मैं शब्द के नए अर्थों में स्वयं की प्राप्ति से अधिक चाहता हूं।

उत्तर: मैं यहां जो देख सकता हूं वह निम्नलिखित है: उत्तर खोजने और एक साथ पाने के आपके प्रयास में, आप बाहरी स्तर पर हैं जो समस्या वास्तव में है, जहां से दूर है।

समस्या आप दोनों में है, ज़ाहिर है। कठिनाई इसलिए है कि ये दो समस्याएं - आप में और साथी में - एक नकारात्मक बातचीत का कारण बनती हैं, जिसे आप सचेत स्तर पर नहीं समझते हैं। आप सचेत स्तर पर इससे निपटने की कोशिश करते हैं क्योंकि यह सचेत रूप से प्रकट होता है। इसलिए, यह अधिक से अधिक दर्दनाक हो जाता है, क्योंकि आप उस स्तर पर संकल्प नहीं पा सकते हैं।

मेरा सुझाव यह है कि आप, सबसे पहले, अपने आप को खोलें और वास्तव में कहें कि आप अपने आप में, प्रत्येक में समस्या को देखने की गहराई में जाना चाहते हैं। अपने आप में वास्तविक समस्या क्या है? यदि आप इसे अकेले हल नहीं कर सकते, तो मदद लें।

यह बहुत अच्छी तरह से सिर्फ एक समस्या नहीं है जो इस रिश्ते में मौजूद है बल्कि यह आपके साथ-साथ आपके साथी में भी एक स्थायी समस्या है, और यह हमेशा सामने आएगी और इसलिए आपके स्वयं के विकास में संकल्प की आवश्यकता है।

 

QA254 प्रश्न: मैं एक आदमी के साथ संबंध बनाने में सक्षम नहीं हूं। मुझे एहसास है कि पुरुषों के प्रति मेरी मंशा कितनी नकारात्मक है। मेरा मानना ​​है कि वह मेरे अधूरेपन का कारण है, न कि पुरुषों और रिश्तों के बारे में मेरी अपनी कठोर छवि। मैंने इस सब पर बहुत काम किया है। मैं अपने पिता के साथ अपने बचपन के आघात के बारे में जानता हूं और मेरी लालसा, हताशा, भावनाओं की काट, उत्तेजना, तामसिकता और आने वाले दुष्चक्र के बारे में मेरी पुन: रचना। मैं सभी सही अवधारणाओं को जानता हूं, फिर भी मैं चक्र को रोकने में असमर्थ हूं। मैं खुद की समझ में और मार्गदर्शन के लिए और इस हानिकारक छवि को भंग करने में मदद के लिए गहराई से प्रार्थना करता हूं।

उत्तर: यह आवश्यक है कि आप अपने उस हिस्से से जुड़ जाएँ, जो यह माँग करता है कि आदमी आपकी छवि को यह साबित करके बदलता है कि आप कितने प्यारे हैं। ऐसे समय तक, आपका इरादा पकड़ बनाना है। उसी समय, आपके दृष्टिकोण में परिवर्तन के लिए जिम्मेदारी लेने के लिए आपको अधिक उत्सुकता से प्रेरित होना आवश्यक है। उसके लिए आपको अपने प्यार की लालसा का अनुभव करने की आवश्यकता है; आपको पारस्परिकता के बिना अधूरा अनुभव करने की आवश्यकता है।

जब आप अब इस लालसा को दूर नहीं करते हैं और इसे प्रतिस्थापन के साथ कवर करते हैं, तो आप वास्तव में मनुष्य को एक अधूरे इंसान के रूप में देखना चाहेंगे, जैसे आप एक अधूरे इंसान हैं। आपको यह जानने की जरूरत है कि अधूरे इंसान, पुरुष और महिलाएं, प्यार के लायक हैं, जितना पूरी तरह से शुद्ध हैं। उनकी ईश्वर प्रकृति हमेशा ऑपरेटिव है, उनका दर्दनाक, महान संघर्ष प्यार और सम्मान का हकदार है। और इसमें आप शामिल हैं। आपको दूसरों पर भरोसा नहीं करना चाहिए - आदमी - आपको अपना मूल्य और प्यार देने के लिए। आपको खुद ऐसा करना होगा। जब आप ऐसा करेंगे, तो आप किसी पुरुष से प्यार कर पाएंगे।

 

QA255 प्रश्न: मैं अपने जीवन में आई तीन समस्याओं के साथ आपकी मदद माँगना चाहता हूँ। मुझे लगता है कि इन समस्याओं का एक सामान्य मूल है, लेकिन मैं उनके माध्यम से हेडवे बनाने में असमर्थ प्रतीत होता हूं। पहले मेरे रिश्ते की चिंता करता है। वर्षों से मैं एक ऐसे चक्र से गुज़रा हूं जो मुझे हमेशा अपने रिश्ते को अस्वीकार करने के बिंदु पर लाता है, यह आश्वस्त होना कि यह मेरे लिए गलत है, यह महसूस करना कि मेरे मन में कभी भी इस तरह की भावनाएँ नहीं थीं, जैसी मैं चाहता हूँ। इस बार, मैंने यह भी महसूस किया है कि कुछ स्तर पर मुझे वास्तव में समझ नहीं आ रहा है कि एक रिश्ता क्या है। मैं अंतरंगता और भावनाओं और जरूरतों को कुछ स्तर पर अस्वीकार करता हूं। हर बार जब मैं सुरंग के दूसरे छोर पर निकलता हूं, तो बोलने के लिए, मैं एपिसोड में पागल हो जाता हूं। फिर भी, हालांकि मैंने हर बार कुछ सीखा है, फिर भी मैं इससे गुजरता हूं, हर बार अतीत की तरह अंधा होता है, यह विश्वास दिलाता हूं कि मैं अपनी सच्ची भावनाओं को कभी महसूस नहीं कर सकता।

दूसरा प्रश्न मसीह के साथ मेरे संबंधों से संबंधित है। हालाँकि, मैं यीशु मसीह के व्यक्तित्व से जुड़ा हुआ महसूस कर रहा था, इससे पहले कि मैं पथ पर था, और अभी भी मसीह चेतना की अवधारणा से जुड़ा हुआ हूं, मुझे लगता है कि मैं यीशु को एक व्यक्तिगत मित्र, आध्यात्मिक सलाहकार के रूप में कल्पना करने में असमर्थ हूं जो मार्गदर्शन कर सकता है मुझे। यह एक दर्दनाक और अकेलापन है।

आखिरी समस्या पैथवर्क के साथ मेरे संबंधों से संबंधित है। मैंने जो सच माना है, उसके साथ मैंने तीसरे चरण की प्रतिबद्धता बनाई है। फिर भी मैं अपने एक ऐसे हिस्से के संपर्क में हूँ जो लगता है कि आध्यात्मिक रूप से जागरूक होने की मेरी इच्छा से कभी नहीं छुआ गया। मुझे लगता है कि मेरा यह हिस्सा हमेशा से है और मेरे लिए सबसे कठिन हिस्सा है। किसी भी तरह मुझे पर्याप्त ऊर्जा और साख नहीं दी जा सकती है, जो मेरे सकारात्मक हिस्से में है। मैं भूल गया कि यह बहुत आसानी से मौजूद है। ये चक्र मेरे लिए विशेष रूप से दर्दनाक हैं, क्योंकि मुझे लगता है कि मैं अपने उच्च स्व, मेरे निचले आत्म और मेरे मुखौटा के बीच अंतर करने में असमर्थ हूं जब मैं इस स्थिति में हूं। मुझे लगता है कि मुझे इस स्तर से बाहर जाना होगा और अपने जीवन में बदलाव लाना होगा। क्या आप मुझे अपना रास्ता और अधिक स्पष्ट रूप से देखने में मदद कर सकते हैं?

उत्तर: महिलाओं के साथ आपके संबंध के रूप में, यहाँ समस्या यह है कि, वास्तविक जरूरतों के अलावा, आपके पास एक पुरुष के रूप में, अभी भी मौजूद शिशु आवश्यकताएं हैं जिन्हें कभी भी संतुष्ट नहीं किया जा सकता है। उस स्तर पर, आप उस महिला को एक शक्ति देते हैं, जो आपको उससे और उसकी खुद की शिशु मांगों से डरती है, जो तब आपको कोड़े या जेल की तरह हो जाती है, जिससे आपको बचना चाहिए।

वास्तविक भावनाओं, आत्मीयता और सामंजस्य को उस हद तक विकसित नहीं किया जा सकता है, जब ये पारस्परिक शिशु आवश्यकताएं मौजूद हैं और इन्हें पहचाना नहीं जा रहा है। केवल जब आप उन्हें बहुत स्पष्ट रूप से इंगित कर सकते हैं और उनकी असत्यता को जान सकते हैं, तो क्या आप उन्हें स्पष्ट रूप से त्यागने और स्वार्थ के प्रतीत अकेलेपन को समाप्त करने की स्पष्ट खाई में जा सकते हैं।

इसके बाद ही आप पूरी तरह से जागरूक हो सकते हैं जब इसी तरह से बचकानी जरूरतों को आपकी ओर बढ़ाया जा रहा हो, और उसके बाद ही आप उनका उच्चारण कर सकते हैं, उनसे सवाल कर सकते हैं, उन्हें चुनौती दे सकते हैं और आखिरकार उनका खंडन कर सकते हैं। क्योंकि तब स्त्री कोई शक्ति नहीं रह जाएगी; तुम उससे नहीं डरोगे, क्योंकि तुम उसके बिना रह सकते हो। और मेरा यह मतलब यह नहीं है कि आप एक गलत तरीके से काम करते हैं, जिसे करने में आपको कोई कठिनाई नहीं है।

इस तरह, आप पूर्ति और भावनात्मक बहुतायत को बल और भय से बाहर निकाल देते हैं। मेरा मतलब है कि वास्तविक तरीके से जिसमें आप जाने दे सकते हैं, यदि आवश्यक हो, तो बाद में कुछ और वास्तविक और पूर्ण बनाने के लिए। आप निराशा को झेल सकते हैं, उसके खिलाफ बगावत नहीं कर सकते। आप बेकार की अपनी भावनाओं का सामना कर सकते हैं ताकि अपने वास्तविक मूल्य का एहसास कर सकें। यही अंतर है।

यदि आप महिलाओं से डरते हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि वह इस बात की गारंटी देने वाली है कि आप कभी निराश न हों, कि आप कभी अकेलापन महसूस न करें, कि आप अपनी अपर्याप्तता की भावनाओं से कभी न निपटें। जब यह उसका कार्य माना जाता है, तो आपको उसे भी इस तरह से ट्रिगर करना होगा, जब आप उसके लिए एक समान फ़ंक्शन को पूरा करने वाले हों। चूंकि यह असंभव है, आप डरते हैं और आप अपनी भावनाओं को वापस लेते हैं।

अब, यीशु मसीह के रूप में, यह अलगाव एक अस्थायी है। आप अपने व्यक्तिगत संपर्क और एहसास को पुनः प्राप्त करेंगे, केवल पहले की तुलना में वास्तविकता और परिपक्वता की अधिक मजबूत भावना के साथ। विकास हमेशा सर्पिल आंदोलन में आगे बढ़ता है, ताकि एक बार प्रकट होता है, वापस जाने के लिए, जबकि एक वास्तव में पहले निष्क्रिय सामग्री को बाहर निकालता है जिसे दिन के प्रकाश को देखने की आवश्यकता होती है।

इसलिए, आपको कई बार, आप में अलगाव की भावना को पूरा करना चाहिए - संदेह और भय - आप में पहले से ही सच्चाई से प्रभावित होने वाले भाग को धीरे-धीरे भिगो सकते हैं और इस नकारात्मक, कच्चे पहलू को बदल सकते हैं। हमेशा यह महसूस करें कि ये चरण हैं और स्थायी अवस्थाएँ नहीं हैं, जब तक कि आपकी विकास की प्रतिबद्धता की दिशा में, भगवान की इच्छा के लिए, परिवर्तन करने के लिए, गति के बजाय - की ओर अग्रसर रहेगा।

यह, ज़ाहिर है, समान रूप से आपके द्वारा वर्णित पथरी के लिए आपका संबंध है। पाथवर्क को आपके संदेह, आपके विश्वास की कमी, आपके सुरक्षात्मक, रक्षात्मक निंदक को अस्पष्टता से बाहर निकालना चाहिए। यदि आप अस्थायी रूप से भ्रमित हैं कि आपका सत्य क्या है और आपका वास्तविक सत्य क्या है, तो यह रहें।

अस्थायी भ्रम के लिए भी अनुमति दें। उसमें से, आदेश पैदा होगा। और यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि अपने आप को इन हिस्सों से निपटने के लिए सबसे बड़ी हिम्मत, ताकत और प्रतिबद्धता चाहिए जो आप के बारे में इतनी निराशा है। इसलिए अपने आप पर विश्वास रखें, भले ही कभी-कभी सभी विश्वास आपसे दूर जाते हों। बस इन अवधियों को अस्थायी अभिव्यक्तियों के रूप में अनुमति दें।

 

QA255 प्रश्न: मैं तीन साल से एक ऐसे व्यक्ति के साथ शामिल हूं जिसे मैं बहुत पसंद करता हूं। जैसा कि आप जानते हैं, हमारे संबंधों की शुरुआत में मैंने जिन भावनाओं का अनुभव किया, वे मेरे जीवन में अब तक का सबसे शक्तिशाली अनुभव था। उन्होंने मुझे खुद को एक महिला के रूप में अनुभव करने के लिए खोला, वांछनीय और पुरुष की ओर ध्यान देने के लिए। मुझे इस आदमी की, उसकी आत्मा और उसके विकास के बारे में बहुत परवाह है। मैं जीवन को गहराई से अनुभव करने की उनकी लालसा को देखता हूं। मैं उसके बचाव, उसकी नकारात्मकताओं को देखता हूं। मैं उसे बिना निर्णय के स्वीकार करता हूं। मैं इस रिश्ते में खुद के कई विक्षिप्त और विकृत पहलुओं को भी देखता हूं।

हाल ही में, संबंध अधिक प्रगाढ़ हो गया है, और वह पैथवर्क की अवधारणाओं के लिए और अधिक खुला हो गया है। वह व्याख्यान पढ़ रहे हैं और उनके साथ काम करने की कोशिश कर रहे हैं। फिर भी वह इससे डरता है और पीछे हट जाता है। जैसे-जैसे हम करीब आते जा रहे हैं, वह और अधिक डरती जा रही है और वापस जाना चाहती है। मैं भी ऊपर-नीचे जाता हूं। कई बार मुझे लगता है कि मेरा संकल्प और दूसरी बार मैं इसे पीछे छोड़ना चाहता हूं, इससे बाहर निकलना चाहता हूं। मैं रिश्ते के गहरे डर और ऐसी जगह से वाकिफ हूं, जहां मुझे कोई भी नहीं चाहता।

मेरा मानना ​​है कि मैं उस बिंदु पर हूं जहां मैं वास्तव में इस रिश्ते की सच्चाई जानना चाहता हूं। यह होना है? क्या यह एक मौका है? मैं अपने दिल से सच्चाई जानना चाहता हूं, अपनी इच्छा से नहीं। मैं ईश्वर की इच्छा के सामने समर्पण करना चाहता हूं। क्या आप इस समय हमारी मदद कर सकते हैं?

उत्तर: बेशक इस रिश्ते में एक मौका है। यह पूरी तरह से आप दोनों पर निर्भर करता है, यदि आप दोनों एक प्रतिबद्धता जारी रखना चाहते हैं; यदि आप प्रतिबद्धता और पारस्परिकता की आशंकाओं का सामना करना चाहते हैं, और फिर इन आशंकाओं को अपने जीवन को जीने के लिए महत्वपूर्ण रचनात्मक ऊर्जा में स्थानांतरित करते हैं - एक साथ और उन व्यक्तियों के रूप में जो खुद को बड़े अच्छे के लिए एक कार्य में पूरा करते हैं। यदि यह पसंद किया जा रहा है, तो रिश्ता जीवित रहेगा और फूल जाएगा।

जब से आपने इस पथ कार्य को शुरू किया है तब से आप इतने बड़े हो गए हैं कि आपको डरने की कोई बात नहीं है। यदि आपके वर्तमान प्रेम को जीवन की अच्छाई पर भरोसा नहीं करना चाहिए, तो अपनी स्वयं की क्षमताओं में भगवान को भय और नकारात्मकता को प्रसारित करने की अनुमति दें, इसलिए इसे होने दें। वास्तव में एक फलदायी संबंध तभी हो सकता है जब दोनों साथी पूरी तरह से चाहते हों - जब कोई चिंता न हो, कोई खींचतान न हो, समझाने का कोई प्रयास न हो।

यह परिपूर्णता और बहुतायत से बाहर आना चाहिए, इस अर्थ से बाहर नहीं कि आपको इसके लिए लड़ने की जरूरत है, आपको समझाने की जरूरत है। तभी शांति और उत्साह विलीन हो सकते हैं। प्यार और महसूस करने की आपकी नई जागृत क्षमता आपका खजाना है जो एक साथी के साथ प्यार में आपकी पूर्ति सुनिश्चित करेगा।

आप अपने वास्तविक जीवन की दहलीज पर हैं - यह केवल शुरुआत है। अब तक सब तैयारी कर रहे थे। इस सच्चाई को महसूस करने की कोशिश करें और विश्वास की भावना में आने के लिए मुठभेड़ करें, ताकि आप शांत हो सकें।

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