63 प्रश्न: क्या आप हमारे वर्तमान दायित्वों के बारे में सब्त के दिन को पवित्र रखने का अर्थ बताएंगे?

उत्तर: इस कथन के कई स्तरों पर कई अर्थ हैं। जब यह मूल रूप से कहा गया था, तो बाहरी स्तर का एक बहुत अलग अर्थ था जितना आज हो सकता है। जिस समय यह बयान दिया गया था, लोग आमतौर पर अपने विकास में बहुत अधिक क्रूर थे।

यदि ईश्वर के अस्तित्व के बारे में जागरूक नहीं किया गया, जिसके बारे में सोचा और महसूस किया जाना चाहिए, तो कम से कम कुछ हद तक, उनके कम स्वभाव ने उन पर वैसे भी अधिक नियंत्रण कर लिया होगा। कोई भी बाहरी नियम एक आध्यात्मिकता है और इसलिए वास्तविक आध्यात्मिकता नहीं है। लेकिन बाहरी कानून उन लोगों के लिए एक आवश्यकता है जिनकी प्रवृत्ति अभी भी कच्चे हैं।

गहरे स्तर पर, इस आज्ञा का अर्थ है, किसी की गतिविधियों का संतुलन। किसी के जीवन का एक हिस्सा अपने कर्तव्यों, किसी की आजीविका और जिम्मेदारियों के लिए समर्पित होना चाहिए, चाहे वे कुछ भी हों। किसी के जीवन का हिस्सा आध्यात्मिक जीवन के लिए समर्पित होना चाहिए, और उसका हिस्सा आनंद और विश्राम के लिए होना चाहिए। दूसरे शब्दों में, आपका जीवन समान रूप से आपकी गतिविधियों को वितरित करने के प्रयास में सामंजस्यपूर्ण होना चाहिए, न कि एकतरफा बनने के लिए। यह शरीर और आत्मा के लिए स्वस्थ है।

आज, इस कानून का एक ही अर्थ नहीं हो सकता। "मुझे सब्त रखना चाहिए" एक मजबूरी होगी। यह एक अयोग्य कार्य होगा और कुछ भी पूरा नहीं होगा। आप सभी को इस दृष्टिकोण से अपने जीवन को सबसे उचित तरीके से प्रबंधित करने में सक्षम होना चाहिए। अब आप अपने निर्णय और सामान्य ज्ञान का उपयोग करने में सक्षम हैं, ताकि काम, आध्यात्मिक आनंद, आराम और खुशी के बीच उचित संतुलन पा सकें।

आप सभी को व्यक्तिगत रूप से इस संतुलन की व्यवस्था करने में सक्षम होना चाहिए और नियमों और विनियमों के साथ नहीं रहना चाहिए - किसी भी दिशा में कोई कठोरता नहीं है, लेकिन बुद्धिमानी से उपयोग किए जाने वाले मुफ्त विकल्प। एक ओवरवर्क कर सकता है और फिर भी सब्बाथ रख सकता है। हो सकता है कि सब्त के दिन सब्त के दिन न रखें और किसी के दायित्वों पर कम पड़ें। भगवान को केवल एक विशेष दिन के बारे में नहीं सोचा जाना है। कम से कम सभी भगवान का "होना चाहिए" नहीं।

 

70 प्रश्न: यह रात सब्त की पूर्व संध्या है। यह योम किप्पुर की पूर्व संध्या भी है जो प्रायश्चित का दिन है। ऐसी रात में, प्राचीन नज़ारेथ में, यह संभावना है कि यीशु, एक यहूदी के रूप में, आराधनालय में रहा होगा, अपनी मंडली के साथ पवित्र प्रार्थना का जाप कर रहा होगा। योम किप्पुर को सब्त के सब्त के नाम से भी जाना जाता है। सब्बाथ शब्द अर्थ से भरा हुआ है और यह पवित्रशास्त्र में अक्सर दिखाई देता है। यीशु ने कहा कि जब उसने कहा: "सब्त मनुष्य के लिए किया गया था।" उसका क्या मतलब था? और यह भी, कि ईश्वर की ओर जाने के मार्ग में अनुष्ठान का क्या महत्व है?

उत्तर: सबसे पहले हम पहला सवाल उठाते हैं: "सब्बाथ को मनुष्य के लिए बनाया गया है।" यह, लगभग सभी स्क्रिप्ट उद्धरणों की तरह, कई स्तरों पर उत्तर दिया जा सकता है। मैं संभवतः अर्थ के सभी विभिन्न स्तरों में नहीं जा सका, लेकिन मैं उन्हें संयोजित करने का प्रयास करूंगा, ताकि आप इस उद्धरण का सार दे सकें, क्योंकि यह सभी स्तरों पर लागू होता है।

सबसे बाहरी स्तर स्पष्ट है। इसका अर्थ है कि मनुष्य के पास एक दिन ऐसा होना चाहिए कि वह अपने विचारों को अपने आंतरिक जीवन में समर्पित करे। इस प्रकार, वह खुद को भगवान के लिए समर्पित करता है। इस दिन, उसे अपनी सामान्य गतिविधियों से दूर रहना चाहिए। यदि वह अपने जीवन पर ध्यान केंद्रित करना चाहता है, तो वह संभवतः इसे प्रभावी ढंग से नहीं कर सकता है यदि अन्य चीजों से विचलित हो।

धर्मों ने इस बुद्धिमान प्रावधान और पालन से कठोर नियम बनाए हैं। कठोरता के साथ, आंतरिक अर्थ खो जाता है। लोग आँख बंद करके अनुसरण करते हैं और बस सब्बाथ लेते हैं - या रविवार - सप्ताह में एक दिन जिसमें आराम करने और आराम करने के लिए। यह ठीक है और ऐसा होना चाहिए।

लेकिन असली आराम क्या है? ताकत का एकमात्र स्रोत क्या है जो कभी भी मनुष्य के पास आ सकता है? ईश्वर है। और ईश्वर आपको शक्ति देगा यदि आप स्वयं को जानने का प्रयास करेंगे ताकि आपकी कमजोरियों, आपकी भ्रांतियों और भ्रमों, आपकी सीमाओं और अंधत्व को दूर किया जा सके। आप में ईश्वर केवल स्वयं की खोज के रास्ते से प्रकट हो सकता है, स्वयं के साथ ईमानदारी से, अपने विकास पर काम करके।

इसका शाब्दिक अर्थ यह नहीं है कि आत्म-विकास और आध्यात्मिक पूर्ति की खोज के लिए केवल एक विशेष दिन को निर्दिष्ट किया जाना चाहिए। अर्थ है: समय की एक निश्चित मात्रा को आत्म-अवलोकन करने के लिए, प्रतिबिंब और चिंतन के लिए, आंतरिक जीवन के लिए समर्पित होना चाहिए। इस प्रकार और केवल इस प्रकार, क्या आप उन दिव्य बलों में ट्यूनिंग करने में सक्षम होंगे जो अन्यथा आपकी पहुंच से बाहर हैं।

सब्बाथ्स के सब्बाथ का अर्थ है कि यह एक विशेष दिन है जो इस विशेष धर्म को निर्दिष्ट करता है जिस पर एक सूची बनाई जानी चाहिए। फिर, इसका शाब्दिक अर्थ यह नहीं लेना है कि इसे वर्ष में केवल एक विशेष दिन पर होना है। आप सभी जो वास्तव में इस पथ पर काम करते हैं, वे जानते हैं कि जब आप पहले कहां खड़े होते हैं, और जब आप कुछ हद तक खड़े होते हैं, तो उनकी तुलना में आप यह देखते हैं कि क्या पूरा होना बाकी है। , क्या समस्याओं के भीतर अभी तक हल नहीं किया गया है।

आप अभी भी बंद और अवरुद्ध हैं, और यद्यपि आप कुछ पहलुओं को देख सकते हैं, फिर भी आपको इन भावनाओं को बदलने के लिए पर्याप्त अंतर्दृष्टि की कमी है। तो आप जानते हैं कि ऐसा किया जाना बाकी है। आपको कुछ चरणों की आवश्यकता है, इस पथ पर कुछ समय जिसमें आप एक समग्र दृष्टिकोण प्राप्त करते हैं, या जितना संभव हो उतना इसे प्राप्त करने का प्रयास करें।

बेशक, ये मूल अर्थ बहुत हद तक खो गए हैं। लेकिन सब्त के दिन का असली अर्थ यही है। यह एक तरह से यहूदी धर्म में एक नई शुरुआत है, जो उचित रूप से नए साल का अनुसरण करता है। स्पष्ट है क्या?

प्रश्‍न: हां, यह बिलकुल स्‍पष्‍ट है। संयोग से, सब्बाथ शब्द का अर्थ वास्तव में "आराम" है, और इसका अर्थ "सात" भी है। मुझे आश्चर्य है कि अगर आप दोनों को एक साथ जोड़ सकते हैं।

उत्तर: आप जानते हैं कि पवित्रशास्त्र कहता है कि सातवाँ दिन विश्राम का दिन है। आप संख्या सात के गूढ़, गूढ़ अर्थ को भी जानते हैं। सात पवित्र संख्या है। यह इंगित करता है कि चीजें पूरी तरह से, एक करीब आती हैं। मैं अंत तक नहीं कहूंगा, क्योंकि ऐसी कोई बात नहीं है; हमेशा एक नई शुरुआत, एक शुरुआत होती है। यह एक चक्र या चक्र के समापन की तरह है। जब आप किसी सर्कल को बंद करते हैं, तो यह शांति की स्थिति होती है, बाकी की।

प्रत्येक संख्या एक लौकिक के एक निश्चित पहलू, साथ ही साथ एक व्यक्तिगत, मनोवैज्ञानिक सिद्धांत को दर्शाती है। आकृति सात का महत्व एक चक्र का समापन है। फिर आप चलते हैं, अगले चक्र पर शुरू करते हैं। आप सभी जानते हैं, यह पथ एक सर्पिल की तरह है। आप मंडलियों में घूमने जाते हैं, लेकिन आपको अंततः पता चलता है कि ऐसा नहीं है। समान चक्र गहरे या उच्च स्तर पर होता है। सात उस चरण को इंगित करता है जो सबसे अधिक आराम करता है, जिसमें कुछ हद तक, आप एक समग्र दृष्टिकोण प्राप्त करते हैं। पहेली फिट होने लगती है। आप देखें कि कुछ टुकड़े जगह में गिर गए हैं।

एक पल के लिए, आपके विकास के इस वर्तमान चरण में, आपके पास एक निश्चित स्पष्टता है, और एक निश्चित शांति है। यह आरामदायक है, जब तक आप आरोही चक्र में अगले चरण में नहीं आते हैं, जब आप फिर से परेशान और बेचैन हो सकते हैं, जब चीजें फिर से जगह से बाहर गिरने लगती हैं, तो कभी-कभी इतना अधिक होता है कि आपको आश्चर्य होता है कि क्या पिछली शांति एक भ्रम थी। भ्रम आपको अगले अंत बिंदु पर एक गहरी अंतर्दृष्टि और शांति प्रदान करेगा जब यह चक्र फिर से बंद हो जाता है, बशर्ते कि मार्ग पर आपका काम गहराई और सद्भावना में पर्याप्त हो।

आपकी दुनिया में सात दिन का सप्ताह बीत जाता है, एक सप्ताह के बाद। वे बड़े लोगों में छोटे चक्रों के प्रतीक मात्र हैं। दरअसल, प्रत्येक चक्र का समय और लंबाई एक अलग-अलग प्रक्रिया है। वे न केवल एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होते हैं, बल्कि एक ही व्यक्ति के साथ भी भिन्न होते हैं।

एक चक्र लंबा, दूसरा छोटा हो सकता है। उनमें कोई नियमितता नहीं है। आपके पृथ्वी तल पर समय माप पूरी तरह से प्रतीकात्मक है, जबकि वास्तविक आध्यात्मिक समझ में कोई कठोरता नहीं हो सकती है। आप कृत्रिम रूप से चरणों को मजबूर नहीं कर सकते; वे आपके काम, आपकी व्यक्तिगत जरूरतों, आपकी व्यक्तिगत समस्याओं और विशेषताओं से बाहर निकलते हैं। और यह भी, वे पथ पर आपके प्रयासों से बाहर निकलते हैं।

अनुष्ठान के संबंध में आपके दूसरे प्रश्न के रूप में, क्या आप किसी विशेष अनुष्ठान या सामान्य रूप से अनुष्ठान के बारे में उल्लेख करते हैं?

प्रश्न: सामान्य तौर पर, यह पथ पर किस उद्देश्य से काम करता है?

उत्तर: अनुष्ठान किसी उद्देश्य की पूर्ति नहीं करता है। यह एक प्रतीक है, एक अनुस्मारक, एक निमंत्रण, इसलिए बोलने के लिए, आंतरिक अर्थ के बारे में सोचने के लिए। गहरे अर्थ के लिए अनुष्ठान से परे देखने की कोशिश करें। यह एक संकेत, एक अनुस्मारक के अलावा कुछ भी नहीं है।

अनुष्ठान के लिए गलत मानव प्रतिक्रियाओं की दो श्रेणियां हैं। ऐसे लोग हैं जो सुरक्षा के काल्पनिक अर्थों में अनुष्ठानों का पालन करते हैं। वे सोचते हैं कि अनुष्ठान का पालन करते हुए, वे इसके पीछे की भावना का पालन करते हैं। इसका तात्पर्य है आलस्य की सोच, और एक इच्छात्मक सोच कि न्यूनतम प्रयास के साथ, अधिकतम प्रभाव हो सकता है। बहुत से लोग इस श्रेणी के हैं, और केवल वे ही नहीं जो धार्मिक संप्रदाय के हैं। ऐसे सबटॉलर तरीके हैं जिनमें यह किया जा सकता है।

दूसरी श्रेणी के लोगों का कहना है कि अनुष्ठान का मतलब कुछ भी नहीं है, और कुछ हद तक वे सही हैं। लेकिन वे गलत निष्कर्ष पर भी आए हैं, क्योंकि यह उनके लिए नहीं है कि अनुष्ठान के पीछे कुछ बुद्धिमान, सच्चा, लचीला और जीवित हो सकता है। उन्हें इस बात का अहसास होगा कि अगर वे ऐसी संभावना के बारे में सोचने और विचार करने को तैयार थे। हालांकि, वे कोशिश नहीं करते हैं, और इसलिए किसी भी अन्य श्रेणी के लोगों की तुलना में स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से सोचने में असमर्थ हैं।

अपने आप में अनुष्ठान का पथ के साथ कोई लेना-देना नहीं है, विकास के साथ, इस स्वतंत्रता के साथ कि आप सभी जल्द या बाद में प्राप्त करने के लिए बाध्य हैं, चाहे आप अब इस पथ पर काम करते हैं या नहीं। लेकिन स्वतंत्रता अंततः आने के लिए बाध्य है, जब आप यह देखने के लिए तैयार हैं कि आपको इसके लिए काम करने की आवश्यकता है। तब आप स्वतंत्रता से संपर्क करते हैं, लेकिन अनुष्ठान से नहीं।

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