88 प्रश्न: क्या आप समझा सकते हैं कि गलत दृष्टिकोण की तुलना में सच्चा धर्म क्या है? भगवान में विश्वास कहाँ से आता है अगर आपको नहीं लगता कि वह एक मदद है? मैं अभी इसका पालन नहीं करता हूं।
जवाब: आप महसूस करेंगे कि भगवान एक मदद है जब आप बैसाखी का त्याग करने के बाद सच्चे धर्म में आते हैं, लेकिन एक बिल्कुल अलग अर्थ में। अब आपको ईश्वर की सहायता की आवश्यकता है क्योंकि आप स्वयं को असहाय बनाते हैं। तब आप ईश्वर की मदद महसूस करेंगे क्योंकि आप ब्रह्मांड और उसके नियमों की पूर्णता का अनुभव करेंगे, जिनमें से आप एक अभिन्न अंग हैं। आप महसूस करेंगे कि आप अपने जीवन की प्रेरक शक्ति हैं। यदि आप वास्तव में चाहते हैं, तो आप अपनी सहायता कर सकते हैं, यदि आप कुछ त्याग करने के लिए तैयार हैं।
हम कहते हैं कि आप एक निश्चित दिशा में खुशी चाहते हैं - और यह कुछ अस्पष्ट भावना नहीं है, लेकिन स्पष्ट रूप से परिभाषित लक्ष्य है। आप तलाश करेंगे और पाएंगे कि आपने अब तक इस खुशी को कैसे रोका है, और अब आप इसे अपने स्वयं के प्रयासों से प्राप्त करने के लिए क्या कर सकते हैं। आप समझेंगे कि यह आपकी क्या मांगें हैं, और यह आप पर निर्भर करेगा कि आप इन मांगों को पूरा करें क्योंकि आप तय करते हैं कि वे सार्थक हैं, या उनसे दूर रहें। लेकिन आपकी आत्मा में एक सूझबूझ नहीं होगी कि आप एक उपेक्षित और अन्यायपूर्ण बच्चे हैं।
सच्चा धर्म आध्यात्मिक और भावनात्मक परिपक्वता है। भगवान की भूमिका आपको उन चीजों के साथ प्रदान नहीं करना है जिन्हें आप अपने लिए प्राप्त करना नहीं चाहते हैं। लेकिन ईश्वर-चेतना आपको यह बताएगी कि उसकी दुनिया अद्भुत है और आपके पास अभी तक महसूस की गई शक्ति की तुलना में बहुत अधिक शक्ति है, अगर आप इसे पूरा करने के लिए अपनी खुद की बाधाओं को हटाकर इसे गति में स्थापित करते हैं।
जब आप अपने जीवन में एक कठिनाई को दूर करने में मदद करने के लिए भगवान से पूछते हैं तो झूठे धार्मिक रवैया उत्पन्न होता है और फिर आप बैठकर प्रतीक्षा करते हैं। आप इस बात की पर्याप्त जांच नहीं करते हैं कि आपको यह कठिनाई क्यों है। आप ऐसा शायद ही कर सकते हैं, क्योंकि किसी और ने आपको ऐसा करने के लिए कहा है।
लेकिन जब आप इस परीक्षा का प्रयास करते हैं, तब भी आप यह साबित करने की कोशिश करते हैं कि आपको कठिनाई से कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ आप पर अयोग्य रूप से गिर गया है, और इससे बाहर निकलने का कोई तरीका नहीं है जब तक कि भगवान अनुग्रह के कार्य में हस्तक्षेप न करें। आप अपने भीतर की इच्छाशक्ति और सहनशक्ति को पाने के लिए तैयार नहीं हैं कि आप वास्तव में अपनी रचनात्मकता से क्या चाहते हैं।
ईश्वर आप में है। दैवीय शक्तियां आप में हैं यदि आप उन्हें जुटाते हैं, बजाय इसके कि बाहर से आने का इंतजार करें। और इन ताकतों का जमावड़ा तभी हो सकता है जब आप कुछ नुकसानदेह रवैये, कुछ विनाशकारी, जो फिर से, आप को खोजने के लिए है। इस रवैये से आने वाली ताकत और सुरक्षा आपको ईश्वर के साथ-साथ एक पूरी तरह से अलग ईश्वर-अवधारणा प्रदान करेगी। भावनात्मक रूप से, शब्द अक्सर समान हो सकते हैं, लेकिन अवधारणा और आंतरिक जलवायु अलग होगी।
शब्द अक्सर सच्चे और झूठे धर्म दोनों के लिए समान होते हैं, लेकिन आंतरिक अनुभव पूरी तरह से अलग है। झूठे और सच्चे धर्म दोनों का कहना है कि भगवान की कृपा मौजूद है। भले ही आप अपने दम पर हैं, अनुग्रह अभी भी मौजूद है। लेकिन यह समझ तब तक नहीं आएगी जब तक आप खुद की जिम्मेदारी नहीं लेते। जब तक आप अपने मानवीय आलस्य और लालच के लिए भगवान की कृपा की अपेक्षा करते हैं, तब तक आपको निराश होना चाहिए, चाहे आप इसे स्वयं स्वीकार करें या न करें।
इसलिए आप आहत और क्रोधित और विद्रोही हो जाते हैं। आप या तो भगवान से पूरी तरह से दूर हो जाते हैं, ब्रह्मांड में अपने अस्तित्व को नकारते हैं, या आप खुद को उपेक्षा का एक अलग मामला मानते हैं, आंशिक रूप से उनकी कृपा के योग्य और मदद करते हैं और आंशिक रूप से अनुचित व्यवहार करते हैं। इसलिए आप अपराध बोध और आत्म दया में लोटते हैं। यह आपको अधिक निर्भर और असहाय बनाता है - और इसलिए शातिर चक्र भगवान के खिलाफ आपके विद्रोह के लिए प्रायश्चित में जारी रहता है, उसे भयभीत आज्ञाकारिता के साथ और भी अधिक आकर्षक बनाकर जो पूरी तरह से सतह पर होता है और सबसे बीमार प्रेरणाओं के कारण होता है।
प्रश्नः मैं समझता हूं। लेकिन हम इसके बारे में कैसे जा सकते हैं? झूठे रवैये को सीखने के इतने दशकों के बाद यह ईश्वर-छवि हममें अंतर्निहित है। यदि हम इस अवधारणा को नहीं छोड़ेंगे तो प्रार्थना भी नहीं बदलेगी? क्या सब कुछ नहीं बदलेगा?
जवाब: हां, बिल्कुल। लेकिन तुम देखो, मेरे बच्चे, तुम नहीं कह सकते, "अब मैं अपनी ईश्वर-छवि को त्याग दूंगा।" [व्याख्यान # 52 भगवान की छवि] यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे आप बस अपने दिमाग में तय कर सकते हैं। यह उस तरह काम नहीं करता है। यदि आप इसे केवल बाहरी निर्णय द्वारा बदलने की कोशिश करते हैं तो इसका भावनात्मक प्रभाव बना रहेगा। एक आंतरिक निर्णय लेने के लिए, प्रक्रिया को वही होना चाहिए जो इस काम में हमेशा रहा है।
इन दृष्टिकोणों को ढूंढें और उन्हें पूरी तरह से समझें। यदि यह गहराई से किया जाता है, न कि केवल सतही तौर पर, तो आप सभी को यह जानकर आश्चर्य होगा कि आप कितनी जल्दी बलपूर्वक शैशवावस्था में चले गए हैं। एक बार जब आप कुछ भावनात्मक व्यवहार पैटर्न का विश्लेषण करते हैं और समझते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि वे कितने पूर्वापेक्षित हैं; आपकी सचेत धारणा के साथ कैसे असंगत है; आपके अपने हित के विपरीत कैसे; कैसे तार्किक रूप से असंभव है।
यह सब देखने और समझने के बाद, परिवर्तन व्यवस्थित रूप से होता है, अपने आप से, जैसा कि यह था। पूर्ण अंतर्दृष्टि प्राप्त करने और फिर परिवर्तन करने में सक्षम होने के लिए आत्म-अवलोकन की एक निश्चित अवधि आवश्यक है।
आपको इन सूक्ष्म और विनीत भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को खोजना होगा। वे न तो स्पष्ट हैं और न ही मजबूत हैं। न ही वे पूरी तरह से बेहोश हैं। वे वहां हैं लेकिन वे सूक्ष्म हैं, और आप उनके लिए इतने अभ्यस्त हैं कि आपको कुछ भी दिखाई नहीं देता है। उन्हें खोजने और उनका विश्लेषण करने के लिए पहला कदम है, और फिर उन्हें इस चर्चा के प्रकाश में देखें।
इससे ईश्वर-छवि को भंग करने में मदद मिलेगी क्योंकि आपका दृष्टिकोण स्वाभाविक रूप से बदल जाएगा। उदाहरण के लिए, आप पाएंगे कि आपकी अपेक्षाएं वास्तव में क्या हैं, आप किस तरह से शिकायत करते हैं। आप पाएंगे कि आप खुद क्या कर सकते हैं इन उम्मीदों को वास्तविकता बनाने के लिए, और आप समझेंगे कि आपने ऐसा क्यों नहीं किया है। यह प्रक्रिया होनी चाहिए।
इस ईश्वर-छवि से वाकिफ होने का तथ्य आपको बेहद भाग्यशाली बनाता है; कई अन्य लोगों को इसके बारे में जानकारी नहीं है। वे आश्वस्त हैं कि इस संबंध में उन्हें कोई विकृति नहीं है। वे इस धार्मिक छवि के साथ कुछ धार्मिक धार्मिक दृष्टिकोण के साथ कुछ भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को नहीं जोड़ते हैं। वे अपनी जागरूक सही मान्यताओं से भरे हुए हैं, जबकि उनकी अचेतन अवधारणाएं अभी भी जागरूकता से बहुत दूर हैं।
प्रश्न: EST सत्य से कौन सा धर्म दूर है?
जवाब: कोई इस तरह का बयान नहीं दे सकता। यह हो सकता है कि एक धार्मिक संप्रदाय में अधिक सच्ची शिक्षाएं हों, लेकिन एक और जो कम हो, अपने समग्र दृष्टिकोण में, सच्चाई के करीब हो। इस तरह की तुलना करने के लिए खतरनाक होने के अलावा, यह सवाल महत्वपूर्ण नहीं है।
प्रश्न: ईसा के अंतिम शब्दों में से एक था, "पिता, तेरा किया जाएगा।" एक उदाहरण के रूप में लिया गया, इसका मतलब आज्ञाकारिता हो सकता है, या इसका मतलब स्वतंत्रता हो सकता है।
उत्तर: बिल्कुल। जैसा कि मैंने पहले कहा, शब्द अक्सर समान होते हैं। सत्य को इतनी आसानी से गलत समझा जा सकता है क्योंकि सत्य का सार समझने की इच्छा और क्षमता है। उदाहरण के लिए, मैंने आज रात जो चर्चा की है, उससे आप आसानी से समझ सकते हैं कि भगवान की कृपा नहीं हो सकती। यदि आपको स्वतंत्र और स्वतंत्र माना जाता है, तो अनुग्रह कहाँ से आता है? आपको इसकी आवश्यकता भी नहीं होगी। यह सच नहीं है। अनुग्रह मौजूद है।
लेकिन कोई भी शब्द अनुग्रह की अवधारणा को व्यक्त नहीं कर सकता है जब तक कि आप पहली बार इस सच्चे आंतरिक धार्मिक अनुभव तक नहीं पहुंचे हों। जब आपको अब अपनी कमजोरी के विकल्प के रूप में अनुग्रह की आवश्यकता नहीं होती है, जब आप अपनी कमजोरी से बाहर संपत्ति नहीं बनाते हैं, तो आप मजबूत हो जाएंगे। थोड़ी देर के लिए आप अनुग्रह के किसी भी समझ के बिना रहेंगे, लेकिन तब सच्ची अवधारणा आप पर हावी हो जाएगी। दूसरे शब्दों में, अकेलेपन की इस अंतरिम स्थिति को पहले अनुभव किया जाना चाहिए। महान मनीषियों ने इसे "आत्मा की अंधेरी रात" के रूप में नामित किया है।
आपने जो कहा है, उसका उल्लेख है, "तेरा किया जाएगा," का अर्थ है, ठीक से समझा गया, "मैंने अपनी छोटी आत्म-इच्छा को, अपने सीमित दृष्टिकोण से जाने दिया, और मैंने खुद को खोला ताकि परमात्मा मेरे पास आ सके।" यह बिना ज्ञान के और भीतर से नहीं आएगा, एक गहन ज्ञान और निश्चितता के रूप में, लेकिन केवल तभी जब आप इस अहसास से खुद को अलग नहीं करेंगे। परमात्मा के साथ एकता का अनुभव तभी हो सकता है जब आप जाने देना सीख जाएं, यदि आप कठोर होना छोड़ दें।
"तेरा किया जाएगा" का गलत अर्थ मानवता को कमजोर और बेवकूफ लग रहा है, ताकि आपको आपके बजाय कार्य करने और निर्णय लेने के लिए दूसरे की आवश्यकता हो। यह अन्य व्यक्ति अक्सर एक मानव प्राधिकरण या चर्च प्राधिकरण है जो भगवान की ओर से कार्य करने का दावा करता है। "तेरा किया जाएगा" आज्ञाकारिता का मतलब नहीं है; इसका मतलब है कि आप अपने आप को पूरी तरह से खोल सकते हैं ताकि अधिक से अधिक ज्ञान आप का हिस्सा बन जाए।
प्रश्न: आप जो कहते हैं, उससे यह स्पष्ट हो जाता है कि धर्म प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा है जो खोज और आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से अपने इष्टतम बिंदु तक विकसित हो रहा है। चर्चों ने कई वर्षों तक एक प्रमुख भूमिका निभाई है, इसलिए ऐसा लगता है कि उनका कार्य अंततः गिर जाएगा।
उत्तर: हां, वास्तव में यह होगा। जब अधिक लोग आत्म-मान्यता का पालन करते हैं, अपने स्वयं के संसाधनों को विकसित और विकसित करते हैं, तो उन्हें अब प्राधिकरण की आवश्यकता नहीं होगी। उन लोगों के लिए जो अपने विकास में अभी तक पर्याप्त नहीं हैं, मानव कानून समाज को उनके अदम्य और विनाशकारी आवेगों से बचाने के लिए पर्याप्त होगा। वास्तव में परमात्मा केवल मुक्त आत्माओं में कार्य कर सकता है, और यह होगा। इतिहास की पूरी प्रवृत्ति इस दिशा में इंगित करती है।
