94 प्रश्न: जैसा कि मुझे याद है, आपने दया और करुणा को बिल्कुल परिभाषित नहीं किया था, और मुझे दोनों के बीच के अंतर के बारे में थोड़ा और जानना चाहिए। यह मुझे प्रतीत होता है कि, जिस कार्य में आप निर्धारित करते हैं, जितना अधिक हम स्वीकार करते हैं और खुद को समझते हैं, उतना ही हम एक नियम के अनुसार कार्य करने में सक्षम होते हैं, अर्थात् एक साथ रहने के लिए। इसके अलावा, हम इस काम में जितना अधिक करते हैं, हम मशीनों की तरह कम मानवीय और अधिक होते जाते हैं। मेरा मानना है कि मानवता का मूल गुण दया है, और वास्तव में, आत्म-दया, क्योंकि अगर किसी व्यक्ति में आत्म-दया नहीं है, तो वह स्वार्थी नहीं है। यदि कोई व्यक्ति स्वार्थी नहीं है, वह मानव नहीं है, वह एक भगवान है। यह एक मानसिक या बौद्धिक विचार नहीं है, लेकिन कुछ मुझे लगता है।
उत्तर: पहली जगह में, मुझे नहीं लगता कि करुणा और दया के अंतर को फिर से दोहराना आवश्यक है। मैंने इसे व्याख्यान में पर्याप्त रूप से परिभाषित किया है [व्याख्यान # 94 पाप और तंत्रिका - आंतरिक विभाजन को एकीकृत करना] हो गया। यदि आप इसे पढ़ते हैं, तो आपको इसे समझने में कोई कठिनाई नहीं होगी। हालाँकि, यदि प्रश्न अभी भी खुला है, तो मुझे इसका उत्तर देने में खुशी होगी।
उदाहरण के लिए, आपके शेष प्रश्न के रूप में, इसमें कई भ्रम और गलतफहमी हैं, उदाहरण के लिए, कि प्रत्येक मनुष्य के मूल में दया, वास्तव में, आत्म-दया है। नहीं, यह सच नहीं है। या तो दया या आत्म-दया का परिणाम है, या लक्षण, कोर का भी नहीं, बल्कि दूसरे लक्षण का। मानव में कई दृष्टिकोण और पहलू एक श्रृंखला-प्रतिक्रिया का हिस्सा हैं। मूल वास्तविक स्व है - और यह निश्चित रूप से किसी भी नियम के अनुसार कार्य नहीं करता है, या तो एक सामान्य, बाहरी एक, या यहां तक कि एक कठोर स्व-निर्मित। कोर की प्रकृति लचीलापन और व्यक्तित्व है।
यद्यपि स्वार्थी होना मानवीय है, लेकिन निःस्वार्थ होना भी मानव है। हालाँकि आत्म-दया होना मानवीय है, लेकिन ऐसा नहीं होना भी मानवीय है। ऐसा नहीं है कि एक इंसान है और दूसरा परमात्मा। दोनों इंसान हैं। यह स्वार्थ के साथ भी वैसा ही है जैसा किसी अन्य गुण के साथ होता है। एक स्वस्थ प्रकार के साथ-साथ एक अस्वास्थ्यकर, विनाशकारी प्रकार भी है। यहां आपका भ्रम अज्ञानता से उत्पन्न होता है, ऐसे में आप मानते हैं कि आपसे किसी भी तरह का स्वार्थ छोड़ने की उम्मीद की जाती है। इसलिए आप बगावत करते हैं और इस तरह के स्वार्थ को छोड़ना भी स्वीकार नहीं कर सकते हैं जो अपने और दूसरों के लिए विनाशकारी है।
इसके अलावा, यदि आप मानते हैं कि इस काम का परिणाम पहले है, एक नियम के अनुरूप, और दूसरा, मशीन की तरह बनने के लिए, मुझे यह कहना पसंद करना चाहिए कि आपने इस काम के सबसे बुनियादी अल्पविकसित तत्वों को भी नहीं समझा है। यह आपके लिए समय है, आपकी अच्छी बुद्धि से, इसे समझने के लिए, कम से कम आपके मस्तिष्क में। सच्चाई के लिए जो आपने यहां बताया है, उसके विपरीत है।
यह महत्वपूर्ण है, और यह हर इंसान पर लागू होता है, बुद्धि की परवाह किए बिना, कि जहां भी कोई व्यक्ति किसी चीज को समझने के लिए प्रतिरोधी होता है, तो न केवल वह सुनता है जो एक सुनने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन वास्तव में अक्सर बहुत विपरीत सुनता है। इन शिक्षाओं का सार और कार्य का तरीका आपको तैयार नियमों से मुक्त करना है और आपको सच्चे व्यक्ति बनने में मदद करना है। आज रात के व्याख्यान में, इस बिंदु को फिर से एक नए कोण से बल दिया गया था।
आप इस गलत धारणा के तहत हैं कि अच्छाई सुस्त और ढीठ है, कि इसमें कोई भिन्नता नहीं है, कोई व्यक्तित्व, हास्य, आनंद और बुद्धि नहीं है। तुम उस सब को बुरा मान लेना। आप कितने गलत हैं! अच्छाई जितनी खराब है उतनी ही विविधतापूर्ण भी। केवल इसमें अधिक हास्य, वैयक्तिकता, आनंद है, क्योंकि स्वास्थ्य और परिपक्वता में - जो अच्छाई के समान है - आप खुद को व्यक्त करने में बेहतर हैं, आप अधिक उत्सुकता का अनुभव करते हैं, और आपके पास जीवन जीने की गहरी, व्यापक गुंजाइश है।
आप अच्छाई-भलाई के साथ अच्छाई को भ्रमित करते हैं, जिसका यदि विश्लेषण किया जाए, तो यह पूर्व के विपरीत है। संक्षेप में, अच्छाई-अच्छाई बुराई का एक और पहलू है जो आपके लिए इतना वांछनीय है।
इस व्याख्यान में, मैंने अन्य बातों के अलावा, उल्लेख किया है कि कभी-कभी गलती करना बेहतर होता है यदि यह आपके वास्तविक स्वयं से निकलता है, नियमों और सिद्धांतों का पालन करने की तुलना में जब आप उनके बारे में खुद में एक नहीं होते हैं। क्या यह महत्वपूर्ण नहीं है कि आप बहुत विपरीत सुनें? क्या आपके प्रति अपने दृष्टिकोण में कुछ महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण नहीं है? क्या तुम समझते हो, मेरे दोस्त?
प्रश्न: जी, मैं आपके शब्दों को समझता हूँ। लेकिन, आप देखते हैं, फिर जो नियम बनता है वह यह है कि मैं, या हम, या मानव जाति, अपने आप को बनने का लक्ष्य रखें। फिर यह एक नियम है।
उत्तर: नहीं, यदि आप चाहें, तो आप शिशु बने रहना चुन सकते हैं। आपको बड़ा नहीं होना है। लेकिन अगर आप एक रचनात्मक और पूर्ण जीवन जीने और विकसित होने की इच्छा रखते हैं और अपनी अधिकांश संभावनाओं को महसूस करना चाहते हैं, तो आपको खुद बनना होगा। लेकिन चुनाव आपको करना होगा।
प्रश्नः मैं समझता हूं। फिर एक और सवाल है। फिर ऐसे उन्नत लोगों को क्यों कहा जाए, क्या हम ऐसे लोगों को कहेंगे जो कुछ समय से इस कार्य पर हैं, इस कार्य को करने के द्वारा, स्वयं को साकार करके, भ्रूण को गिराकर, कोई भी मानव जो झेलना चाहता है, उसे झेलने में सक्षम हो जाता है, जैसे कि दूसरे व्यक्ति बीमार अब, मुझे नहीं लगता कि यह ईमानदार है या उद्देश्य है। यह मुझे मशीन होने जैसा लगता है।
जवाब: यहां एक और भ्रम है, मेरे दोस्त। जवाब बहुत आसान है। ग्रोथ, मैच्योरिटी, अनफॉलोमेंट, अगर आप को बदलने में असमर्थ हैं, तो आपको झेलने में सक्षम बनाता है। परिपक्वता आपको हार मानने में सक्षम बनाती है और जो आपको सहन नहीं करना है उसे करने देती है। यह कुछ ऐसा है जो अपरिपक्व व्यक्ति नहीं कर सकता है; असहनीय इस प्रकार उसके लिए एक समस्या बन जाता है। आप उस चीज़ से बगावत करते हैं, जिसे आप बदल नहीं सकते क्योंकि यह आपके नियंत्रण से बाहर है। यदि आप मानते हैं कि आपका विद्रोह कठिनाई को कम करता है, तो आप बहुत गलत हैं। इसके विपरीत काफी सच है।
परिपक्व व्यक्ति को वही लिया जा सकता है, जिसे बिना कुचले जाना है। वह इससे लाभान्वित भी होगा। यह निश्चित रूप से किसी को भी मशीन नहीं बनाती है। लगातार विद्रोही व्यक्ति को मशीन कहना अधिक उचित होगा - और उस पर एक अप्रभावी - जो लगातार वातावरण में लक्ष्यहीन भाप को फुलाता है।
यह एक व्यक्ति की ताकत को कम कर देता है, ताकि वह या वह बदलने में असमर्थ हो जाए, जिसे वह बदल सकता है - जो उसके नियंत्रण से परे नहीं है। वह इस बात से अनजान है कि वह ऐसा कर सकता है, और अनिच्छुक भी, क्योंकि वह सदा के विद्रोही के छद्म व्यक्तित्व को पोषित करता है। जब आप लगातार चिल्लाते हैं और लड़ते हैं तो ऐसा क्या होता है कि आपको लगता है कि आप किसी व्यक्ति से अधिक हैं और मशीन से कम हैं।
आपको क्या लगता है कि वह व्यक्ति एक मशीन है जो किसी समस्या का सामना वर्गीय रूप से करता है, और यह पता लगाने पर कि यहाँ वह कुछ नहीं बदल सकता है, धारा के साथ जाता है, इस प्रकार उन मुद्दों के लिए अपनी ताकत को बचाता है जहां वह बदलाव कर सकता है और इस तरह अपना जीवन बना सकता है। अधिक सार्थक?
वर्ष के इस समय में मुझे बहुत विशेष आशीर्वाद के साथ भाग दें, जो सबसे बड़ा जीवन जी रहे हैं, उन्हें सम्मानित करना, जो सिखाए गए थे और जीते थे और मर गए थे, जो सभी सत्य से बार-बार इतने अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किए गए, कभी आपकी धरती से अस्तित्व में आया - यीशु मसीह।
उसी में धन्य हो जाओ; शांति से रहो। और क्या आपकी आगे की राह आपको यह एहसास करा सकती है कि उसकी शिक्षाएँ, साथ ही सच्चाई की कोई भी अन्य शिक्षाएँ, आपको कठपुतलियों और गुडी में बदल कर, आपकी इच्छा और दृढ़ विश्वास के विरुद्ध आपको स्वीकार करने, तुष्ट करने, झुकाने और अपनी इच्छा के विरुद्ध कुछ स्वीकार करने के लिए नहीं चाहती हैं। -गुड्डे। बिल्कुल इसके विपरीत!
यदि आप उनकी शिक्षाओं और उनके जीवन के कुछ पहलुओं को वास्तव में समझते हैं और उनका पालन करते हैं, तो आप ऐसा करेंगे। कि वह - और साथ ही सच्चाई का कोई अन्य प्रतिपादक - जो विद्रोही व्यक्ति सबसे ज्यादा डरता है, उसके विपरीत है - भला-अच्छाई वाला। उन्होंने न केवल यह सिखाया है बल्कि इसे जीया भी है। देखो, अपना और दूसरों का निरीक्षण करो। इस काम में गहराई तक उतरें।
उन कुछ लोगों को देखें जिन्हें आप जानते हैं कि जिन्होंने पहले ही इस लक्ष्य का एक हिस्सा पूरा कर लिया है, और आप देखेंगे कि यह सच है: एक व्यक्ति जितना आध्यात्मिक और भावनात्मक रूप से विकसित होता है, वह उतना ही जीवित होता है, एक अलग व्यक्ति, और गर्मी, साहस और हास्य से तलाक देने वाली मशीन नहीं। प्रत्येक व्यक्ति का सच्चा आत्म इसके विपरीत होता है जिससे आप डरते हैं और उसके खिलाफ विद्रोह करते हैं।
95 प्रश्न: [पिछले प्रश्न के रूप में एक ही व्यक्ति] मैं हाल ही में मेरे सवालों लाया हलचल के कारण किसी भी सवाल पूछने में संकोच करता हूं। ऐसा लगता है कि उन्हें बिल्कुल बुद्धिमान नहीं माना जाता है। इससे पहले कि मैं अपने प्रश्न पूछूं, मैं आपसे स्पष्ट रूप से पूछना चाहता हूं, अगर अधिक विकसित आत्माएं एक कारण को नियोजित कर रही हैं तो मैं सक्षम नहीं हूं। क्योंकि जब तक हम एक आम जमीन पर बात नहीं कर रहे हैं, मुझे डर है कि हमारे पास एक दूसरे के साथ संचार का कोई साधन नहीं है।
उत्तर: मेरे प्रिय मित्र, पहली जगह में, मुझे नहीं लगता कि कोई भी यह कह सकता है कि जब कोई कुछ नहीं समझता है, तो यह बुद्धि की कमी को दर्शाता है। सबसे बुद्धिमान लोग अवरुद्ध हैं जहां उन्हें समस्याएं हैं। अन्यथा जो बुद्धिमत्ता मौजूद है वह यहाँ कार्य नहीं करती है। यह हर एक व्यक्ति के लिए होता है - दूसरों की तुलना में कुछ अधिक स्पष्ट रूप से - लेकिन फिर भी सभी के लिए।
इससे मुक्त कोई मनुष्य नहीं है। मैंने अभी तक एक ऐसे इंसान को नहीं देखा है, जिसमें कहीं कोई कसाव, पूर्वाग्रह, घनिष्ठता नहीं है, एक पूर्व विचार के त्याग का डर है। यह, निश्चित रूप से, रक्षा तंत्र के कारण है जो किसी विशेष दृष्टिकोण को आवश्यक और सुरक्षित चुनता है। लेकिन यह केवल एक स्पष्टीकरण है। यह तथ्य के साथ दूर नहीं करता है, जैसे कि। अवरुद्ध किए गए लोग गलत समझेंगे, गलत व्याख्या करेंगे, इस मुद्दे के बारे में चिंतित और संघर्ष करेंगे, या जो कहा गया है उसके बहुत विपरीत सुनेंगे।
केवल डिग्री भिन्न होती है, और जो कोई भी न्यायाधीश होता है, संभवतः एक ही स्थिति कम या कम ध्यान देने योग्य डिग्री के लिए हो सकती है, शायद एक अलग विषय से संबंधित हो। इसलिए आप बहुत अच्छी कंपनी में हैं। आप शायद अपने सवालों को अधिक जुझारू तरीके से रख सकते हैं, लेकिन मुझे इससे कोई आपत्ति नहीं है और मैं आपको ये सवाल पूछने के लिए प्रोत्साहित करता हूं, जब तक कि आप ईमानदार और अच्छे विश्वास में हैं, भले ही हमारे कुछ मानव मित्र क्या कहें। यह आवश्यक है। यह आपके लिए अच्छा है। और यह सभी के लिए अच्छा है।
विभिन्न प्रकार के कारण के रूप में, केवल एक कारण है। कई प्रकार नहीं हैं। फिर यह केवल डिग्री का सवाल है। अंतर यह है कि मनुष्य, मानव संघर्ष में अभी भी अपने कारण बिगड़ा हुआ है। उनकी बुद्धि क्षीण नहीं हो सकती है, लेकिन उनका कारण है। कारण वास्तविक स्व से आता है, इसलिए उनके स्व-अलगाव की डिग्री के लिए, उस डिग्री के कारण कार्य नहीं करता है। असली आत्म शुद्ध कारण और शुद्ध प्रेम है। आप इसे ज्ञान भी कह सकते हैं। एक दूसरे के बिना विचार करने योग्य नहीं है। प्रेम के बिना और इसके विपरीत कारण या ज्ञान नहीं हो सकता।
इसलिए हम सभी के साथ संवाद करने के लिए समान अंग हैं। यदि पहले से ही दूर किए गए संघर्षों के कारण एक को दूसरे से अधिक विकसित किया गया है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि संचार असंभव है। संचार शामिल व्यक्तियों की इच्छा पर बहुत हद तक निर्भर करता है। अगर समझने और खुद को समझने की इच्छा मौजूद है, तो लड़ाई का आधा हिस्सा खत्म हो गया है। मुझे नहीं लगता कि आप में से किसी ने भी मुझसे संवाद करना मुश्किल पाया।
96 प्रश्न: हमारे पिछले सत्र में, हमारे एक मित्र द्वारा एक प्रश्न रखा गया था, अब अनुपस्थित है, जिसे आपने जुझारू के रूप में प्रस्तुत किया है, लेकिन जिसका आपने सुंदर उत्तर दिया। यह स्थिति मेरे लिए अलग-अलग डिग्री में बार-बार आती है। मैं अपने आप को, उदाहरण के लिए, कभी-कभी उन लोगों के साथ अधीर हो जाता हूं जो सच्चाई को स्वीकार नहीं करते हैं जैसा कि मैंने पाया है। और हम में से कुछ ने, हमारी चर्चाओं में, उसी तरह की अधीरता दिखाई है। मुझे आश्चर्य है कि अगर आप हमें बता सकते हैं कि इस तरह की स्थिति से कैसे निपटें?
उत्तर: इस महत्वपूर्ण और सार्वभौमिक मुद्दे से केवल निम्नलिखित को समझकर ही निपटा जा सकता है। इस तरह की अधीरता विभिन्न आंतरिक स्रोतों से आ सकती है। एक सद्भावना का विरूपण है। इसके साथ ही फोर्सिंग करंट का आग्रह आता है। एक और कारण दूसरों को समझाने की आवश्यकता हो सकती है क्योंकि आप स्वयं वास्तव में आश्वस्त नहीं हो सकते हैं।
फिर भी एक और कारण भावना, अस्पष्ट और छिपा हुआ हो सकता है, कि किसी की ख़ुशी किसी और के सत्य होने पर निर्भर करती है। फिर भी किसी अन्य व्यक्ति तक पहुंचने या उसे मनाने में सक्षम नहीं होने पर एक और अपर्याप्तता की भावना होती है। ये सबसे महत्वपूर्ण अंतर्निहित कारण हैं। यह पता लगाना है कि इनमें से कितने और कौन से कारण सही हैं। केवल ईमानदारी से आत्म-जांच जवाब प्रस्तुत करेगी, और इस प्रकार न केवल तनाव को दूर करेगी बल्कि महत्वपूर्ण और अंतर्दृष्टि को जन्म देगी।
आप कभी-कभी पाएंगे कि आप सबसे अधिक अधीर हैं, जब दूसरा नहीं समझता है कि आप खुद क्या केवल बहुत कम समय से पहले नहीं समझ पाए हैं। आप अक्सर सुरक्षित ज्ञान के बारे में बहुत अधिक सहिष्णु हो सकते हैं, जिसे आपने सभी के साथ गहरा किया है। किसी अन्य व्यक्ति को समझाने की आपकी जल्दी अक्सर अपने आप के साथ आपकी अधीरता का प्रतिबिंब है। इस दुनिया की अपूर्णता की आपकी गैर-स्वीकृति, प्रयास, लोभी और डूबने की धीमी प्रक्रिया के साथ, आपकी अधीरता के मूल में बहुत अधिक है।
इस स्थिति से निपटने के लिए, हमेशा की तरह, इस तरह की भावनाओं को दूर करने और अपने आप को एक शांति में धोखा देने के लिए महत्वपूर्ण नहीं है जो वास्तविक नहीं है, लेकिन दबाव, अधीरता, जबरदस्ती, असहिष्णुता, जल्दी, और सीखने की सभी भावनाओं को स्वीकार करना उन्हें। वे यहां क्यों हैं? उनके पीछे क्या है? वे एक आंतरिक स्थिति के बारे में क्या संकेत देते हैं जिसे आप पूरी तरह से पहचान नहीं पाए होंगे? यदि आप देखते हैं कि इस तरह के दबाव कब मौजूद हैं और कब नहीं हैं, और इसके कारणों का विश्लेषण करें, तो आप अपने बारे में कुछ आश्चर्यजनक खोज कर सकते हैं। कुछ मुद्दे आपको और दूसरों को क्यों परेशान करते हैं?
प्रश्न: क्या कभी-कभी यह अलग-अलग लोगों के साथ अलग-अलग नहीं होता है? मेरा मतलब है कि अगर आपको लगता है कि कोई आपको पसंद करता है तो आप अधिक आराम से, और इसके विपरीत?
जवाब: हां, बिल्कुल। हमेशा बहुत सारी पारस्परिक धाराएँ शामिल होती हैं। अन्य उदाहरणों में, आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ अधिक सहज हो सकते हैं जिसके लिए आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ स्नेह का बंधन महसूस नहीं करते हैं जिसके साथ आप निकटता महसूस करते हैं। इसमें बहुत सारे पारस्परिक अंतर्विरोध शामिल हैं, लेकिन जैसे ही आप अपने वास्तविक स्व में बढ़ते हैं, आप उन्हें उनके वास्तविक प्रकाश में समझ पाएंगे। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, स्वार्थ में वृद्धि तब तक नहीं हो सकती जब तक आप अपनी स्वयं की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के महत्व के बारे में बहुत अधिक नहीं जानते हैं।
