QA201 प्रश्न: मैं उस बिंदु पर आया हूं, जहां मुझे लगता है कि मैं एक बदलाव के कगार पर हूं, और मुझे एहसास है कि यह परिवर्तन मेरे पिता की स्मृति को खोलने पर निर्भर है। उनकी मृत्यु के बाद से मैं अपने जीवन के लिए उस हिस्से को बहुत बंद रखा। मुझे याद नहीं है कि वह कैसे दिख रहा था या उसके साथ रहा था, और यह एक बहुत मजबूत ब्लॉक है। मैं इसे थोड़ा-बहुत भेदने में सक्षम रहा हूं, लेकिन मेरे अंदर की कोमलता को खोलने के लिए पर्याप्त नहीं है।
मैंने इसे बंद रखने से जो हासिल किया है, उसे मैंने नकारात्मक इरादे से देखा है। और मैं पुरुषों के लिए मेरी घृणा और असीमित मांग करने के मेरे आनंद के साथ संपर्क में आने में सक्षम हो गया हूं जो मुझे पता है कि इसका जवाब नहीं दिया जा सकता है, और इस तरह से आदमी को दंडित करना और उस पर हीन भावना की गिनती करना। मैं इस तथ्य के संपर्क में भी आया हूं कि मेरी इस स्मृति को बंद रखने का एक बहुत गर्व का सवाल है। मैं इसे थोड़ा और समझना चाहता हूं।
उत्तर: हां, गर्व, निश्चित रूप से, एक पहलू है। दूसरा पहलू, जो घमंड से बहुत निकटता से जुड़ा है, वह है शर्म - शर्म जो कुछ गलत धारणाओं से उत्पन्न होती है, जो आत्मा के पदार्थ में गहराई से अंतर्निहित होती हैं, जो कि आपके व्यक्तिगत विश्वास के परिणामस्वरूप आपके दर्द पर विश्वास करने से होती है। और शर्मनाक - आपका शर्मनाक अस्तित्व, जैसा कि यह था।
अब, शायद आप पहले इस निष्कर्ष का पता लगा सकते हैं और इसे महसूस कर सकते हैं। आपकी नकारात्मक इरादे, आपकी नफरत और आक्रोश, पुरुषों के प्रति, आज, हमेशा इस विचार से संबंधित है, इस भावना से, "मुझे प्यार नहीं किया जा रहा है क्योंकि मुझे पर्याप्त या आकर्षक पर्याप्त नहीं माना जाता है या पर्याप्त रूप से प्यारा है।" यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण समीकरण है। बेशक, यह कई लोगों पर लागू होता है, लेकिन इसका आप पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है और आपके दर्द को बंद कर देता है।
जिस क्षण आप अपने दर्द को एक राय के बिना महसूस कर सकते थे, उसके बारे में यह विनाशकारी गुणवत्ता नहीं होगी। लेकिन यह इतना विनाशकारी है क्योंकि आप इसे अपनी व्यक्तिगत व्यर्थता से जोड़ते हैं। क्या आप उस समीकरण के संपर्क में आ सकते हैं? {हाँ}
यह ठीक उसी जगह है जहाँ आपके ध्यान में आना है। यदि आप अपने आत्मा के पदार्थ के इस पहलू को पुन: पेश करके और उसे यह कहकर सीधे ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, "यह धारणा गलत है; मेरा मानना है कि इस तरह के और इस तरह के और इस तरह के। और तुम सिर्फ शब्द कहते हो, लेकिन यह गलत धारणा है।
“मैं प्रेममय हूं, मैं परमात्मा का प्रकटीकरण हूं, मेरे अंदर सृजन और मेरे लिए सृजन की अनंत संभावनाएं हैं। मुझे जो भी दर्द हुआ, उसका मेरे इस पहलू से कोई लेना-देना नहीं है। और मैं इस गलत समीकरण से मुक्त होना चाहूंगा, जो मेरे जीवन को नियंत्रित करता है और जो मुझे अस्वीकार करने और रक्षा करने से घृणा करने के लिए मजबूर करता है ताकि बेकार न दिखें, यह मेरी अपनी नज़र में भी है। "
अब अपने बच्चे मेरे विश्वास का सामना करो, कि तुम अपने आप को बेकार समझो। क्योंकि केवल जब आप इस विश्वास का सामना करते हैं, तो क्या आप इस विश्वास को चुनौती दे सकते हैं, क्या आप इस पर सवाल उठा सकते हैं, क्या आप इसे गलत मान सकते हैं। जब तक आप इससे दूर हो जाते हैं और यह नहीं जानते कि यह वही है जिसे आप मानते हैं, आप इसे कभी भी सही नहीं कर सकते। तो यह वह जगह है जहां आपका ध्यान केंद्रित होना चाहिए - कि आपका दर्द, मूल दर्द, आपके आंतरिक व्यर्थता से कोई लेना-देना नहीं है।
जब आप इसे ठीक कर लेंगे, तब आप यह अनुभव करने में सक्षम होंगे कि अंतिम व्याख्यान क्या है [लेक्चर # 201 निगेटिव फोर्स फील्ड्स का प्रदर्शन - अपराधबोध का दर्द] के साथ निपटा, और यह आपके अपराध का दर्द है। तब आप इसका सामना करने के लिए पर्याप्त मजबूत होंगे। लेकिन जब तक आप मानते हैं कि आप पूरी तरह से अविश्वसनीय हैं, तब तक आप अपने असली न्यायसंगत अपराध का सामना नहीं कर सकते।
इसलिए जमीनी कार्य यह जानकर स्थापित करना होगा कि आप एक आध्यात्मिक प्राणी हैं, और गुमराह किया गया थोड़ा नकारात्मक अहंकार केवल स्वयं का एक मामूली हिस्सा है। फिर आप इस मामूली हिस्से की जिम्मेदारी पूरी तरह से ग्रहण कर सकते हैं, बिना आत्म-अस्वीकृति में डूबे हुए।
