११६ प्रश्न: क्या यह संभव होगा कि हम एक विशिष्ट उदाहरण दें, जैसा कि कभी-कभी आपने अतीत में किया है, उनमें से एक वृत्ति जो वास्तव में रचनात्मक है, लेकिन जिसे हम मानते हैं, हालांकि वह ऐसा नहीं था?

उत्तर: लोग अक्सर जानबूझकर अपने अंतर्ज्ञान के चैनल को रोकते हैं। वे इससे डरते हैं क्योंकि इसके संदेश निर्धारित तरीके से अलग हो सकते हैं। वे ज्ञान के दो स्रोतों के बीच टकराव और निर्णय से बचना चाहते हैं। यदि वे अपने अंतर्ज्ञान का पालन करते हैं, तो वे अस्वीकृति का जोखिम उठाते हैं। यह एक बहुत, बहुत लगातार घटना है।

एक और उदाहरण यौन और कामुक प्रवृत्ति है, जो इसकी प्रकृति में पूरी तरह से रचनात्मक और एकात्मक है अगर इसे बढ़ने की अनुमति है। केवल इसकी अपरिपक्व अभिव्यक्ति में ही यह आत्म-केंद्रित है। समाज की अपनी पापुलैरिटी पर जोर देने के कारण यह रचनात्मक प्रवृत्ति अक्सर आत्म-केंद्रित बनी रहती है, छिपी रहती है और यदि व्यक्त की जाती है, तो आत्म-केंद्रित तरीके से सामने आती है, जबकि व्यक्ति खुद को दोषी और पापी महसूस करता है - अक्सर इस तरह से बहुत अनजान भावनाएँ। यदि समाज के नियम, कम से कम, वास्तविक बुराई के लिए निर्देशित होते हैं, तो वे विनाशकारी होने के रूप में आत्म-केंद्रितता के सभी रूपों पर जोर देंगे, और अलगाव से बाहर निकलने की आवश्यकता पर जोर देंगे।

इस रचनात्मक वृत्ति को विफल करके, न केवल भावनात्मक पूर्ति रुकावट और बिगड़ा हुआ है, और इसके द्वारा बाधा उत्पन्न करने की क्षमता है, बल्कि सामान्य जीवन-शक्ति का एक पक्षाघात - इसके सभी उपचारों के साथ, पुनर्जनन प्रभाव है। यह न केवल अत्यधिक मामलों में सच है, जैसे कि आप सभी से परिचित हैं। सूक्ष्म रूप में, यह सबसे प्रबुद्ध लोगों के साथ भी सच हो सकता है, जो कभी सपने में भी नहीं सोचेंगे कि वे इसी तरह के अचेतन दृष्टिकोण को परेशान करते हैं।

इस कारक का विनाशकारी प्रभाव अक्सर लिंगों के बीच संबंधों की गड़बड़ी में प्रकट होता है। इस तरह की गड़बड़ी बहुत ही गलत धारणा के रूप में सूक्ष्म और छिपी हो सकती है। यह रिश्तों के निरंतर विघटन का एक पैटर्न बना सकता है, कभी रिश्ते को बनाए रखने में सक्षम नहीं होने का, या कभी भी अपने सच्चे अर्थों में पूरी तरह से संबंध स्थापित करने का नहीं।

मनुष्य केवल सही मायने में मानव बन सकता है - और इसलिए अंततः परमात्मा - अगर मनुष्य अपनी मर्दानगी को स्वीकार करता है और नारी अपने नारीत्व को। लेकिन भीतर की गड़बड़ी हमेशा लोगों को उनकी मर्दानगी और उनकी नारीत्व के खिलाफ लड़ती है।

सभी मनुष्य मर्दाना और स्त्री दोनों प्रवृत्ति से संपन्न हैं। स्वस्थ व्यक्ति में, ये दोनों पहलू सामंजस्य के साथ मिलकर काम करते हैं और पुरुष को अधिक मर्दाना और महिला को अधिक स्त्री बनाते हैं। विपरीत लिंग की प्रवृत्ति के खिलाफ लड़ाई नहीं की जाती है, और न ही कृत्रिम रूप से इस बात से डर कर बाहर निकला जाता है कि एक क्या है। इसलिए, मर्दाना और स्त्री पहलुओं की अनुकूलता पुरुष को पुरुष और महिला को महिला का अधिक बनाती है।

इस विषय पर बहुत कुछ कहा जा सकता है, और बाद में कहा जाएगा। हम संभवतः अब इसे कवर नहीं कर सकते। मुझे केवल इस प्रश्न के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं पर स्पर्श करने दें। प्राकृतिक प्रवृत्ति को विफल करने के लिए, मनुष्य अक्सर अपनी मर्दानगी को विफल करता है। वह आजादी से डर गया है क्योंकि वह प्यार करने के विशेषाधिकार को त्यागता है, जिसे वह गलत तरीके से केवल महिलाओं या बच्चों को मानता है। स्वतंत्रता के खिलाफ लड़ने में, वह अपनी मर्दानगी के खिलाफ लड़ता है। लेकिन गलतफहमी के कारण प्यार की अपनी जरूरत से इनकार करने के बाद फिर वह मर्दाना नहीं होता है, वह अपनी मर्दानगी के खिलाफ भी लड़ता है।

इसके अलावा, वह गलती से इस डर से लड़ता है कि उसके सभी पुरुष और स्वस्थ आक्रामकता उसकी अस्वस्थ आक्रामकता और शत्रुता के समान है - चोटों के एक संचय का परिणाम जो वह सामना नहीं कर सकता है। इसलिए वह अक्सर खुद को एक दोहरे बंधन में पाता है। वास्तविक, स्वस्थ पुरुष आक्रामकता शत्रुता के साथ भ्रमित है, जिसके लिए वह दोषी महसूस करता है। इसलिए वह स्वस्थ पुरुष आक्रामकता और ऊर्जा के लिए भी दोषी महसूस करता है। वह दोनों को अलग नहीं कर सकता।

इसके साथ ही, वह स्नेह और प्रेम के लिए अपनी आवश्यकता को दबाता है, क्योंकि वह उन्हें विश्वास करता है कि वे अनमने हैं। और एक ही समय में, वह बचकाना निर्भरता के लिए अपनी पकड़ छोड़ देने के लिए अनिच्छुक है जो कभी भी बाहर से प्रकट नहीं हो सकता है, लेकिन फिर भी मौजूद नहीं है। अचेतन विचारों के इन सभी भ्रमों में, वह परिस्थितियों के अनुसार इसमें हेरफेर करने की कोशिश करके अपनी प्राकृतिक और स्वस्थ रूप में अपनी मर्दानगी को विफल करता है। इस प्रकार यह स्वाभाविक और अनायास प्रवाहित नहीं हो सकता है।

स्त्री के साथ एक समान संघर्ष मौजूद है। जब लड़की-बच्चे को ठुकरा दिया जाता है, तो वह निष्क्रिय और असहाय महसूस करती है। स्त्रीत्व के एक पहलू के रूप में, निष्क्रियता और लाचारी, को तब इस तरह के अपमान के रूप में महसूस किया जाता है कि वह अपने सभी मर्दाना लक्षणों को स्त्रीत्व के खिलाफ हथियार के रूप में बुलाकर लड़ती है जिससे वह डरती है और अपमानजनक असहायता की स्थिति से जुड़ती है। वह गलती से महसूस करती है कि आहत होना और उसके खिलाफ असहाय होना स्त्रीत्व है और इस तरह इसके खिलाफ लड़ता है।

साथ ही, वह यह भी महसूस करती है कि उसके सभी रचनात्मक, सक्रिय रुझान को दुनिया द्वारा अनफिनिनेट माना जाता है, और उसकी बुद्धिमत्ता, संसाधनशीलता या साहस को दर्शाता है। वह फिर इन रुझानों से भी लड़ती है। यह, निश्चित रूप से, वास्तविक स्त्रीत्व के उसके डर के साथ अन्योन्याश्रित है। इस हद तक कि वह उससे लड़ती है और अपनी स्त्रीत्व के खिलाफ एक हथियार के रूप में मर्दाना प्रवृत्तियों की खेती करती है, इस हद तक वह अक्सर कृत्रिम रूप से, तथाकथित मर्दाना प्रवृत्तियों को दबाकर एक झूठी स्त्रीत्व का निर्माण कर सकती है।

ये चलन कोई और मर्दाना नहीं है, जितना कि आदमी को प्यार की जरूरत है। जीवन के कई क्षेत्रों में उसकी बुद्धिमत्ता, साहस और सक्रियता, उसकी आत्मा की स्वतंत्रता, वास्तव में उसकी स्त्रीत्व को बढ़ा सकती है यदि इसके साथ एकीकरण करने की अनुमति दी जाए। लेकिन सिर्फ इसलिए कि वह अपनी निष्क्रियता और खुद को पूरी तरह से देने की क्षमता से लड़ती है, उसे एक महिला की कारस्तानी को झूठा बनाने के लिए उसकी गतिविधि को कृत्रिम रूप से दबा देना पड़ता है।

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