२५ प्रश्न: मैं पूछना चाहता हूँ कि क्या मसीह आत्मा ईश्वर की तरह सर्वव्यापी आत्मा है या व्यक्तिगत आत्मा है?
जवाब: यह भगवान के साथ ठीक वैसा ही है। मसीह का पदार्थ भगवान के पदार्थ के समान है; यह सब ईश्वरीय पदार्थ है। यह वही पदार्थ है जो आप स्वयं में रखते हैं। चाहे आप इसे ईश्वरीय पदार्थ कहें, ईश्वर पदार्थ, या क्राइस्ट पदार्थ कोई फर्क नहीं पड़ता। भगवान ने इस पदार्थ को अपनी पहली रचना, ईसा मसीह की आत्मा को दिया है। अन्य सभी प्राणियों ने इस पदार्थ को प्राप्त किया है, और यह उन पर निर्भर है कि वे इसे प्रकट करें और उन्हें दी गई शक्ति के साथ बड़ा करें।
यदि आप खुद को विकसित करते हैं, तो आप अपने उच्च स्व को निचले स्वयं की छाया और परतों से मुक्त बनाते हैं। यदि आप इसे विकसित कर सकते हैं तो आपके पास निरंतर उपस्थिति है। और यह दैवीय चिंगारी या उच्चतर स्वयं वह पदार्थ है जिसका हम उल्लेख कर रहे हैं। एक व्यक्ति के रूप में भगवान या यीशु मसीह की उपस्थिति फिर से कुछ और है।
मसीह को एक व्यक्ति के रूप में, उसके व्यक्तित्व में महसूस किया जा सकता है, लेकिन यह आप में ईश्वरीय पदार्थ से कुछ अलग है। आपके भीतर आपके अपने दिव्य पदार्थ की उपस्थिति केवल इस बहुत ही पथ का अनुसरण करके प्रकट की जा सकती है, जिस पर अब मैं आपका नेतृत्व कर रहा हूं।
अपने व्यक्तित्व में भगवान की उपस्थिति को महसूस करने के लिए - जो लगभग एक इंसान के मामले में कभी नहीं होता है, लेकिन आत्माओं के लिए संभव है - या एक व्यक्ति के रूप में यीशु मसीह की उपस्थिति को महसूस करना एक सामयिक अनुग्रह है जो अप्रत्याशित रूप से आ सकता है, बिना किसी के जानना या समझना क्यों। ये दो पूरी तरह से अलग चीजें हैं।
63 प्रश्न: यहाँ हमें सिखाया गया है कि मुक्ति काम के माध्यम से, आत्म-खोज के माध्यम से, प्रयास के माध्यम से और छवियों की खोज के माध्यम से डाली जा सकती है। आज, एक आदमी जो खुद को "दो बार जन्म लेने वाला ईसाई" कहता है, ने मुझसे पूछा कि क्या मैंने यीशु को अपना निजी उद्धारकर्ता स्वीकार किया है, और जब तक मैंने ऐसा नहीं किया, मुझे मुक्ति नहीं मिलेगी।
मेरा प्रश्न यह है: हम कैसे पथ पर अपने काम के साथ, एक दूसरे के माध्यम से उद्धार में विश्वास के इस चर्च-घोषित सिद्धांत को समेटने के लिए हैं? और आगे, क्या यह विश्वास एक स्वर्गीय व्यक्ति में है, जो अपने दिव्य जीवन में, रहस्यमय संस्कार के माध्यम से साझा करने के लिए एक नश्वर के लिए पर्याप्त आदमी बन गया था? क्या यह विश्वास प्लस संस्कार हमें सांसारिक अपराध और सांसारिक मृत्यु के बंधन से मुक्त करने और हमें एक नए जीवन के लिए जागृत करने के लिए पर्याप्त है जिसका अर्थ है अनन्त अस्तित्व और धन्यता?
उत्तर: सबसे पहले, मुझे इस बात पर जोर देना चाहिए कि यह सोचने के लिए कई मनुष्यों की ओर से पूरी तरह से गलतफहमी है कि कोई भी कार्य, यहां तक कि प्रेम का सबसे बड़ा कार्य, उनके आंतरिक बंधन से मुक्त होने के लिए पर्याप्त हो सकता है। जो लोग मानते हैं कि अक्सर ऐसा करते हैं क्योंकि यह बहुत आरामदायक होगा, वास्तव में। निश्चित रूप से ऐसा नहीं है और यीशु के शब्दों का कभी इस तरह मतलब नहीं था।
मैंने इस बात पर विस्तार से बताया कि किस तरह से यीशु मसीह के कार्य ने सभी गिरे हुए प्राणियों के लिए उद्धार का निर्माण किया, उनका योगदान क्या था और इसने कैसे द्वार खोले और रास्ता दिखायाव्याख्यान # 19-22] हो गया। मुझे अब यह दोहराने की आवश्यकता नहीं है कि यह सब रिकॉर्ड में है और पुनरावृत्ति के लिए उपलब्ध समय लेना बेकार है। इसे पुनर्मूल्यांकन करके, आप देखेंगे कि यह कभी भी निहित नहीं था या यह नहीं कहा गया था कि मसीह के आने से व्यक्ति को व्यक्तिगत कार्य और प्रयास से छूट मिलती है। इसके विपरीत काफी सच है।
बहुत संभव है कि लोग मुक्ति, आंतरिक स्वतंत्रता, असत्य से मुक्ति तक पहुंचें, भले ही वे मसीह को स्वीकार न करें। हालांकि यह तथ्य नहीं बदलता है। तथ्य यह है कि यीशु मसीह सभी निर्मित प्राणियों में से सबसे अधिक है, कि वह पृथ्वी पर आया था, और यह कि उसका आना पतित आत्माओं के सामान्य विकास में महत्वपूर्ण मोड़ था।
जब व्यक्तिगत विकास इष्टतम बिंदु तक पहुंचता है, तो हर मामले में सच्चाई के लिए एक खुला होता है, एक व्यक्ति पूर्वाग्रहों और पूर्व विचारों से मुक्त होने में सक्षम होता है, और सभी स्तरों पर सत्य का अनुभव करने के लिए कुछ भी नहीं होगा।
दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति आत्म-विकास के मार्ग पर शुरू कर सकता है और अभी भी कुछ विचारों को सता सकता है जो सत्य के अनुरूप नहीं हैं, चाहे वह इस विषय या किसी अन्य की चिंता करता हो। हालांकि, एक समय में, सत्य एक आंतरिक अनुभव के परिणाम के रूप में प्रवेश करेगा, और किसी सिद्धांत या विश्वास के किसी भी बाहरी स्वीकृति से नहीं। और यह भी उतना ही संभव है कि लोग इस सत्य को मानते हैं और स्वीकार करते हैं - या कोई अन्य - और अभी भी अपनी आत्मा में बहुत अवरोधों को बनाए रखते हैं जो उन्हें खुद को आजाद नहीं होने देंगे।
लोग अपनी परवरिश, पर्यावरण और अपनी व्यक्तिगत आंतरिक गलतफहमी या छवियों के अनुसार कुछ पूर्वाग्रहों को पकड़ते हैं। आंतरिक प्रतिरोध सच्चाई का मार्ग अवरुद्ध करता है। इसके अलावा, किसी के पास बहुत विकृत भावनाएं हो सकती हैं और संयोग से एक सच्चाई को गले लगा सकता है, इसलिए बोलने के लिए। यह सत्य, तब अप्रभावी हो जाएगा क्योंकि उद्देश्य गलत हैं, अंतर्निहित भावनाएं अस्वस्थ हैं।
यहां तक कि स्वतंत्रता और निष्पक्षता के बजाय आंतरिक ब्लॉक और व्यक्तिवाद से बाहर एक असत्य का विरोध कर सकते हैं। संक्षेप में, आप अस्वास्थ्यकर भावनाओं से असत्य का विरोध कर सकते हैं, साथ ही अस्वस्थ भावनाओं से बाहर एक सच्चाई को स्वीकार कर सकते हैं। हमेशा और सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता भावनाओं की शुद्धि होनी चाहिए। सही इरादा वही है जो मायने रखता है, न कि वह जो बाहरी रूप से स्वीकार और विश्वास करता है। क्यों और कैसे के बारे में एक विश्वास आया है, यह किस आंतरिक उद्देश्यों पर आधारित है - यही अंतिम विश्लेषण में मायने रखता है।
यह पथ जो आप ले रहे हैं वह सभी विकृत इरादों को सामने लाने के लिए बाध्य है, चाहे कितना भी गहरा छिपा और अचेतन क्यों न हो। जिससे आपकी आत्मा स्वस्थ और मुक्त हो जाएगी। यह बदले में, आपको केवल अपनी बुद्धि के साथ इसे स्वीकार करने के बजाय आपके पास मौजूद सत्य को अनुभव करने और जानने की आवश्यकता होगी।
यीशु मसीह की सच्चाई अंततः उन सभी लोगों के लिए आंतरिक अनुभव का हिस्सा होगी जो अपनी आत्मा का विकास करते हैं। कुछ के साथ, यह सत्य जल्द ही आता है और अन्य सत्य बाद में आते हैं। अन्य लोगों के साथ यह दूसरा रास्ता है। लेकिन कहने के लिए, "आपको यीशु मसीह को स्वीकार करना होगा," यह कहना गलत है, "आपको भगवान में विश्वास करना होगा।" यह केवल हानिकारक प्रतिक्रियाएं पैदा करता है, जैसे कि मजबूरी, अपराधबोध, प्रतिरोध या विद्रोह।
सभी "मस्ट" ऐसी परिस्थितियां बनाते हैं जो सत्य के प्रतिरोध को स्थापित करती हैं। सत्य को मनुष्य में शासक सिद्धांत के लिए एक उपकरण बनाकर दुरुपयोग किया जाता है। दूसरे व्यक्ति को होश आता है और फिर वह व्यक्ति के बजाय परमात्मा पर अपने प्रतिरोध का अनुमान लगाता है। अक्सर प्रतिरोध उतना ही गलत होता है जितना कि कोई विरोध करता है। दोनों विकल्प गलत हैं।
ईश्वर में विश्वास, मसीह में आस्था, ऐसा विश्वास, निश्चित रूप से, एक प्रमुख कुंजी है। लेकिन इसकी आज्ञा नहीं दी जा सकती। अवरोधों को हटाए जाने पर विश्वास स्वाभाविक रूप से आता है। सभी मनुष्यों के पास विश्वास, प्रेम, सच्चाई, ज्ञान का एक आंतरिक भंडार है - लेकिन ये अवरोधों और विचलन से दूर हैं। इन सभी दिव्य विशेषताओं को स्वचालित रूप से माप में जारी किया जाता है कि आंतरिक विचलन पथ पर काम के माध्यम से खुद को सीधा करते हैं।
यह हमेशा एक प्रभाव के रूप में आता है। यह एक प्राकृतिक वृद्धि है जिसे कभी भी सीधे मजबूर नहीं किया जा सकता है। जब आपके सांसारिक धार्मिक शिक्षक आप में ढोल पीटते हैं कि आपको विश्वास होना चाहिए, तो वे कुछ भी पूरा नहीं करते हैं। सबसे अच्छे रूप में, यह एक अतिविश्वासी विश्वास होगा। और अधिक मजबूत, मजबूत, आंतरिक, अचेतन विद्रोह के खिलाफ अपने स्वयं के सुपरिम्पोज्ड विश्वास - ने केवल इसलिए अपनाया क्योंकि यह अपेक्षित था और मांग की थी।
प्रेम के साथ भी ऐसा ही है। आप अपने आप को प्यार करने की आज्ञा नहीं दे सकते हैं, लेकिन इस गहन कार्य में, आप अंततः सीखते हैं और समझते हैं कि आपके पास कोई विश्वास नहीं है या कोई प्यार नहीं है, और आंतरिक गलत निष्कर्ष क्या हैं जो आपको विश्वास और प्रेम के अपने भीतर के कुओं के लिए दरवाजा बंद कर देते हैं - ज्यादातर मामलों में अनजाने में। हालांकि, इससे पहले कि आप इस बिंदु पर पहुंचें, आपको अक्सर इस तथ्य से अवगत होना होगा कि आपके पास छद्म विश्वास और छद्म प्रेम के सुपरिंपोज्ड स्तरों के तहत कोई विश्वास नहीं है और कोई प्यार नहीं है।
आंतरिक कारणों, पूरी तरह से गलतफहमी और उनके सभी प्रतिक्रियाओं और श्रृंखला प्रतिक्रियाओं के साथ विचलन को समझने के बाद ही वास्तविक विश्वास, वास्तविक प्रेम, वास्तविक सच्चाई, वास्तविक ज्ञान और जो भी अन्य सभी दिव्य गुण हैं, आपके अस्तित्व का हिस्सा बन जाते हैं।
बेशक, विश्वास एक कुंजी है, जैसे प्रेम एक कुंजी है, जैसा कि सत्य एक कुंजी है। उनमें से प्रत्येक, इसके undiluted सार में, अन्य सभी विशेषताओं को समाहित करता है। सब एक है, और सब एक है। सवाल यह नहीं है कि आपके पास होना चाहिए या नहीं। इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता। सवाल यह है कि आप इसे कैसे प्राप्त कर सकते हैं, आपके पास इसकी कमी क्यों है, आप किस तरह से ब्लॉक करते हैं। तब तुम्हारे भीतर का परमात्मा प्रकट हो सकेगा। फिर यह एक कुंजी है - जीवन की कुंजी, ब्रह्मांड की कुंजी।
प्रश्न: मेरे प्रश्न का एक हिस्सा अभी भी अनुत्तरित है, जो एक उद्धारकर्ता के माध्यम से या एक व्यक्ति के स्वयं के प्रयासों के माध्यम से बचाया जा सकता है या नहीं, इसके साथ क्या करना है?
उत्तर: मैंने जवाब दिया कि। मैंने कहा कि यह नहीं हो सकता। काम आपको खुद ही करना होगा।
प्रश्न: आपने कहा था कि जब अवरोधों को हटा दिया जाता है, तो विश्वास निम्नानुसार है। लेकिन मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जिनके पास विश्वास है और अभी भी बहुत सारे अवरोध हैं।
उत्तर: पहली जगह में, जहां तक किसी भी दिव्य गुण का संबंध है, यह हमेशा किसी भी इंसान के लिए डिग्री का सवाल है। यह किसी भी मनुष्य के बारे में नहीं कहा जा सकता है कि उसे पूर्ण विश्वास या पूर्ण प्रेम है। कमी अक्सर अचेतन में छिपी होती है।
सचेत स्तर पर, व्यक्तित्व का बड़ा हिस्सा वास्तव में स्वस्थ हो सकता है, जबकि लापता भाग अचेतन में रहता है। इस पथ पर, छिपी हुई कमी के साथ-साथ गलत निष्कर्ष हमेशा सामने आते हैं।
एक व्यक्ति में काफी स्वस्थ विश्वास हो सकता है, लेकिन अन्य दिव्य विशेषताओं से पीड़ित होते हैं और मुख्य रूप से व्यक्तित्व को प्रभावित करते हैं। कोई भी कभी भी देखरेख नहीं कर सकता है। कभी-कभी यह इस संभावना के कारण जटिल होता है कि किसी का विश्वास बाध्यकारी या पलायनवादी है, और फिर यह वास्तविक विश्वास नहीं है, बल्कि छद्म विश्वास है। यह आंशिक रूप से स्वस्थ विश्वास, आंशिक रूप से बेहोश विश्वास, और छद्म विश्वास की कमी का मिश्रण हो सकता है। यह सब पता लगाना होगा, जांच की जाएगी और ईमानदारी से समझा जाएगा। तभी आप अपनी आत्मा में आदेश डाल सकते हैं।
82 प्रश्न: मैं आपसे यीशु मसीह के शारीरिक पुनरुत्थान पर चर्च के स्थानों पर जोर देने के बारे में पूछना चाहूंगा। उस पर आपकी क्या टिप्पणी है?
उत्तर: इसमें दो पहलू शामिल हैं, जिनमें से एक पर मैंने पिछले दिनों टिप्पणी की है। पहले पहलू के बारे में, मैं संक्षेप में दोहराता हूं, यह एक गलत धारणा है जो शारीरिक मृत्यु के अंतर्निहित भय से उपजी है। लोग जीवन की भौतिक निरंतरता में विश्वास करना चाहते हैं। इसलिए, उन्हें भौतिक पुनरुत्थान के रूप में यीशु मसीह के पुन: प्रकट होने की व्याख्या करने की आवश्यकता है।
दूसरे पहलू का बहुत गहरा और व्यापक महत्व है। इसमें सबसे गहरा ज्ञान और सच्चाई है, लेकिन प्रतीकात्मक रूप में। यह प्रतीकवाद मैंने पिछले व्याख्यान में बड़े पैमाने पर समझाया था [व्याख्यान # 82 यीशु के जीवन और मृत्यु में दोहरेपन का प्रतीक] हो गया। यीशु मसीह का पुनरुत्थान प्रतीकात्मक रूप से सिखाता है कि यदि आप मृत्यु, पीड़ा और अज्ञात के अपने डर से नहीं भागते हैं, लेकिन इसके माध्यम से जाते हैं, तो आप वास्तव में अपने सबसे गहरे अर्थ में जीवन पाएंगे, जबकि आप अभी भी शरीर में हैं।
शुद्ध, असाक्षर जीवन तभी हो सकता है जब मृत्यु वर्ग से पूरी हो जाए। "शुद्ध" शब्द का उपयोग करने में, मैं सुझाव नहीं देता कि आम तौर पर पवित्रता से क्या समझा जाता है: शरीर को अस्वीकार करने वाला एक विद्रोही राज्य। शरीर आत्मा का हिस्सा है, और शरीर का आत्मा हिस्सा है। दोनों एक पूरे होते हैं। यही कारण है कि यीशु मसीह एक मानव शरीर के रूप में दिखाई दिया, यह दिखाने के लिए कि शरीर को अस्वीकार या अस्वीकार नहीं करना है। यदि आप मृत्यु को स्वीकार करते हैं, तो आप जीवन में पुनर्जीवित हो जाएंगे - शरीर में - बहती हुई जीवन शक्ति से, जो वास्तव में आपको भौतिक स्तर सहित आपके अस्तित्व के सभी स्तरों पर आनंद और आनंद का अनुभव कराएगा। स्पष्ट है क्या?
प्रश्न: हाँ, लेकिन इस सोच की त्रुटि के रूप में आपका कथन किसी को यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित करेगा कि सुसमाचार के कुछ भाग जो वादा करने की कहानी के रूप में कब्र पर शिष्यों के आगमन का वर्णन करते हैं, वे पूरी तरह से झूठ हैं, और एक तथ्यात्मक खाता नहीं है।
उत्तर: नहीं, बिल्कुल नहीं। जब यीशु अपने शिष्यों, अपने प्रियजनों को दिखाई देते हैं, तो एक घटना घटित होती है जिसे हमेशा ज्ञात किया जाता है और जाना जाता रहेगा, यदि कुछ परिस्थितियाँ प्रबल होती हैं। आपके समय और उम्र में इसे कहा जाता है, मेरा मानना है, आत्मा पदार्थ का एक भौतिककरण। यह आत्मा के मामले का संक्षेपण है, जैसा कि सभी भौतिक जीवन है। लेकिन यह तथ्य यह है कि इसमें एक गहरा दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक अर्थ है, जिसे आमतौर पर अनदेखा किया जाता है।
अर्थ यह है, जैसा कि मैंने समझाया है, कि यदि आप जीवन और मृत्यु दोनों से मिलते हैं, तो आप मर नहीं सकते। आप तब शब्द के सही अर्थों में जीवित रहेंगे। इसलिए, शिष्यों ने जो देखा वह वास्तविक था, हालाँकि उनमें से अधिकांश घटना के अर्थ और उद्देश्य को नहीं समझ पाए थे, हालाँकि यीशु ने उसे समझाने की कोशिश की थी, जैसा कि उसने पहले किया था। कुछ ऐसे भी थे जो समझ गए, लेकिन उन सभी को नहीं। जिन्होंने नहीं किया, उन्होंने इसे बस एक घटना के रूप में लिया, जो अपने आप में अद्वितीय नहीं था।
110 प्रश्न: एडगर कैस द्वारा दी गई मानसिक रीडिंग में, यह कहा गया था कि मसीह की आत्मा पृथ्वी पर कई अवतारों में प्रकट हुई, इससे पहले कि वह यीशु मसीह के रूप में पैदा हुई थी। क्या आप इसकी पुष्टि करते हैं?
उत्तर: उस अर्थ में बिल्कुल नहीं, लेकिन शब्दावली और व्याख्या के कारण बहुत गलतफहमी है। जैसा कि आप जानते हैं, कई धार्मिक अवधारणाओं में, दिव्य चिंगारी, या उच्चतर स्वयं को मसीह के भीतर कहा जाता है। एक जीव जितना पवित्र होता है, उतना ही यह मसीह की भावना प्रत्येक निर्मित प्राणी में प्रकट होती है। सभी स्वयंवरों से उच्चतर स्वयं - या तथाकथित मसीह को मुक्त करने के लिए विकासवाद का उद्देश्य है।
पृथ्वी पर कुछ महान आत्माएँ हैं, जिनमें से कोई भी यह कह सकता है कि उनके भीतर का मसीह उन पर शासन करने के लिए स्वतंत्र था। कुछ लोग जो शुरू करने के लिए शुद्ध आत्मा थे। वे एक मिशन को पूरा करने के लिए आए थे। पिछले विकास के माध्यम से अन्य, पहले से ही बहुत मुक्त हो गए थे।
चाहे आप इसे उच्च आत्म, दैवी स्व, या मसीह के भीतर की मुक्ति कहते हैं, शब्दावली का प्रश्न है। यह सभी के लिए समान है, शब्द मायने नहीं रखते। लेकिन मैं इस बात की पुष्टि नहीं कर सकता कि यीशु की आत्मा पहले या बाद में अवतरित हुई थी। और यीशु केवल एक बार आने वाली शुद्ध आत्माओं में से नहीं थे।
