91 प्रश्न: एक व्यक्ति परमेश्वर के बारे में एक भावनात्मक अनुभव को फिर से कैसे स्थापित करता है? मैं धर्म के भगवान के बारे में नहीं बोल रहा हूं, बल्कि उस भगवान के बारे में बोल रहा हूं। मुझे पता है कि मकसद महत्वपूर्ण हैं। मैं ईश्वर की उपासना करना चाहता हूं, जो शायद मेरे अंदर मौजूद नहीं है। या मैं इसे कुछ पाने के विचार के लिए चाह सकता हूं, जो मुझमें है। या मैं इसे बौद्धिक समझ के लिए चाह सकता हूं। मुझे लगता है कि पिता की कुछ जरूरत हो सकती है। वो मेरे मकसद हैं। मेरे पास कुछ विचार हैं जहां मैं भगवान की इस भावना को प्राप्त कर सकता हूं। मैंने इसे अपने काम से, किताबों से आज़माया। अब मैं क्या करूं, भगवान के लिए इस भावना को विकसित करने के लिए मैं कहां जाऊं?
उत्तर: आपने जिन उद्देश्यों का हवाला दिया, वे सत्य हैं, लेकिन सभी साधनों से नहीं। आपके द्वारा बताए गए पिछले एक बहुत मजबूत कारक है जो आपको एहसास है और कई पहलुओं को शामिल करता है जिन्हें आप अभी भी अनदेखा करते हैं। इसके अलावा, आप यह सुनना पसंद नहीं कर सकते हैं कि आपके पास न केवल नकारात्मक उद्देश्य हैं जिनके बारे में आप बहुत गर्व महसूस करते हैं, बल्कि एक बहुत स्वस्थ मकसद भी है, एक वास्तविक आध्यात्मिक आवश्यकता जिसे आप अवहेलना करते हैं और पहचानना भी नहीं चाहते हैं। लेकिन फिलहाल, मकसद माध्यमिक महत्व का है। यह ठीक है कि आप उनमें से कुछ की गणना कर सकते हैं, लेकिन इस बिंदु पर कोई फर्क नहीं पड़ता।
पहला विचार यह पता लगाना है कि आप इस आंतरिक अनुभव को कैसे प्राप्त करते हैं, क्या करना है, कहां जाना है। केवल एक ही रास्ता है: स्वार्थ को प्राप्त करना। यदि आप भरोसा नहीं करते हैं और अपने आप पर विश्वास करते हैं तो आपके पास वास्तविक ईश्वर-अनुभव और ईश्वर में विश्वास और विश्वास नहीं हो सकता है। जिस हद तक आप ऐसा करते हैं, आप न केवल अन्य लोगों पर भरोसा करेंगे, बल्कि आप भगवान पर भी भरोसा करेंगे।
इसलिए मेरी सलाह है कि चर्चों या मंदिरों में भगवान की खोज न करें। ज्ञान, पुस्तकों या शिक्षाओं के माध्यम से उसे न खोजे। अपने आप में उसे खोजो और भगवान खुद को प्रकट करेगा। ईश्वर आप में है। विश्वास, विश्वास, प्रेम, सच्चाई - ये सब आप में मौजूद हैं। कोई बाहरी ज्ञान आपको एक वास्तविक ईश्वर-अनुभव प्रदान नहीं करता है, और, इस मामले के लिए, आप इसे स्वीकार नहीं करेंगे। यदि आप चाहते हैं, तो यह अस्वास्थ्यकर उद्देश्यों से बाहर होगा, बस इसके विपरीत जितना।
पहले खुद पर भरोसा करना सीखें, कई कारणों के बावजूद आपको लगता है कि आप कर सकते हैं या नहीं। अपने आप में यह पथ अंततः आपको अपने आप में एक बहुत स्वस्थ विश्वास प्रदान करना चाहिए। और भगवान को खोजने के लिए आपको बस इतना ही चाहिए।
बहुत सारे लोग ऐसे हैं जो भगवान से सिर्फ इसलिए चिपके रहते हैं क्योंकि उन्हें खुद पर भरोसा नहीं है। यह गलत तरह का विश्वास है, गलत तरीका है। इस तरह का विश्वास वास्तव में रेत पर बनाया गया है। यह गलत धर्म है जो आज्ञाकारिता और भय का कारण बनता है। यह इतना विनाशकारी है, ताकत के बजाय कमजोरी को मजबूत करना। उस तरह के धर्म से आपको बचना चाहिए। न केवल यह प्रसिद्ध धार्मिक संप्रदायों में पाया जाता है, यह उन व्यक्तियों में भी पाया जा सकता है जो किसी भी धर्म से संबद्ध नहीं हैं। यह एक सूक्ष्म और व्यापक जहर है।
126 प्रश्न: हमें परमेश्वर के बारे में कैसे सोचना चाहिए?
जवाब: भगवान को इंसान के रूप में मत समझो। एक जबरदस्त शक्ति के बारे में सोचें, लगातार उद्देश्यपूर्ण तरीके से जीवन का निर्माण करें। चारों ओर देखो और अपनी आँखें खोलो। विज्ञान की सभी शाखाओं में आपको सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता और शक्ति के पहलू मिलते हैं। प्रकृति की सभी अभिव्यक्तियों में आप इसे पाते हैं। मानव प्राणी के बहुत जटिल शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक जीवों में इस बुद्धि और शक्ति का प्रमाण निहित है।
ईश्वर कोई अनुशासनवादी नहीं है; ईश्वर अच्छाई या बुराई से परे है। लोग अक्सर ईश्वर की कल्पना नहीं कर सकते, क्योंकि वे केवल ईश्वर के बारे में ही सोच सकते हैं। मनुष्य, इससे पहले कि वे एक व्यापक समझ में आ सकें, उन्हें पहले एक छोटे से अनुशासनात्मक व्यक्ति के रूप में भगवान की अपनी अवधारणा को छोड़ना होगा जिसे वे चाहते हैं और डरते हैं, और जो एक माता-पिता के विकल्प के रूप में कार्य करना चाहिए। वे ऐसा भगवान चाहते हैं क्योंकि वे खुद से जीवन से निपटने से भी डरते हैं।
जैसा कि मैंने बार-बार इंगित किया है, इससे पहले कि सच्चा ईश्वर-अनुभव हो सकता है, आप सभी को अपने पैरों पर खड़ा होना सीखना होगा, और शायद थोड़ी देर के लिए अपनी खोज को आश्रय देना चाहिए। यदि आप निश्चित नहीं हैं, तो गलत अपराध और मानवीय संबंधों की गलतफहमी के कारण, "एक ईश्वर है" घोषित न करें।
न तो घोषित करें "वहाँ नहीं है," क्योंकि आपका दृष्टिकोण आपकी निराशा और जीवन के बारे में और आपके बारे में भ्रम से धुंधला है। ऐसे समय में, यह कहना स्वस्थ है कि "मुझे अभी तक पता नहीं है," बिना अपराध के और बिना किसी अवहेलना के। और जैसा कि आप स्वयं को पाते हैं - और यह हमेशा यही है कि पथ को कैसे शुरू किया जाए - जैसा कि आप अपना वास्तविक, सच्चा स्व पाते हैं, बाकी सब आपको दिया जाता है। यह अपने आप आता है।
यह एक प्राकृतिक समझ है जो तब आती है जब आप सीखते हैं कि सफलतापूर्वक जीने के लिए आपको अपने बारे में क्या जानना चाहिए। बौद्धिक स्तर पर सिद्धांतों की चर्चा करके ईश्वर को खोजा नहीं जा सकता। समस्या को दूर रखें, मेरे दोस्त, अपने आप को खुला रखें, लेकिन पहले खुद को खोजें। यह सब मायने रखता है।
तब आप अपने व्यक्तिगत अनुभव से, सच्चाई, आज्ञाकारिता, इच्छाधारी सोच या आत्म-जिम्मेदारी की अस्वीकृति के माध्यम से आश्रितता, या आश्रितता और प्रतिफल की इच्छा को स्वीकार करने के बजाय, अपने व्यक्तिगत अनुभव से, अंदर से सच्चाई में आ जाएंगे।
वास्तव में, इच्छाधारी सोच को छोड़ना होगा, बचकाने लालच को छोड़ देना चाहिए। सभी दृष्टिकोण जो आपको एक झूठी ईश्वर-छवि से जोड़ते हैं, एक सच्चे ईश्वर-अनुभव से पहले बदलने की आवश्यकता है। भागने की हर इच्छा पहले मिटनी चाहिए। तब अनुभव एक चट्टान पर निर्मित होता है।
QA129 प्रश्न: मैं सात ग्रंथों के ग्रंथों को पढ़ रहा हूं, जो ऐलिस बेली की एक पुस्तक है, और सेंट जर्मेन द्वारा आईएम, जो आपको बताता है कि लोगों का व्यवहार मानसिक बलों पर निर्भर करता है जो उस समय को नियंत्रित करते हैं लोग, या किरणें जिनके तहत ये लोग पैदा होते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से विश्वास नहीं करता और न ही उन्हें इस तरह की किरण के लिए जानकारी के स्रोत के रूप में देखता हूं। हालांकि, ये कथित रूप से आध्यात्मिक रूप से विकसित लोग हैं, और मैं उनका विरोध नहीं करना चाहूंगा। इसलिए मैं जानना चाहूंगा, क्या ऐसी किरण मौजूद है?
उत्तर: मुझे इसे इस तरह से रखना चाहिए: किरणें बहुत अच्छी तरह से मौजूद हो सकती हैं और वे मौजूद हैं। लेकिन यह इन लोगों की गलतफहमी है, जो शायद किसी तरह किरणों और गलतफहमी का अनुभव कर सकते हैं। वे किरणों को एक पाठ्यक्रम के रूप में देखते हैं, और मनुष्य को इस पाठ्यक्रम के अस्तित्व में झुकना और जमा करना पड़ता है।
दूसरे शब्दों में, वे जो कर रहे हैं, वह केवल एक व्यक्तिगत ईश्वर से किरणों पर जोर देने के लिए है। यह बिल्कुल वैसा ही है। मनुष्य किरणों के अधीन या स्वयं के बाहर स्थित रहने वाला देवता नहीं है। किरणें मनुष्य की सोच का परिणाम हैं, और जो सबसे पहले आता है वह है मनुष्य की सोच, आदमी का होना, आदमी की भावना, आदमी का रवैया, आदमी की हरकतें। और वह खुद पर हावी है।
यह मनुष्य पर निर्भर है कि वह अपने जीवन का क्या निर्णय लेता है। और वह किरण है जो उसके पास से निकलेगी, और वह अन्य किरणों से उस सीमा तक प्रभावित होगी, जो वह अनुमति देता है, कि वह अनजान है, कि वह अनिच्छुक है, अपने जीवन को अपने हाथों में लेने के लिए। अन्यथा, उसे कभी भी अपने से बाहर किसी भी बल के पास जमा नहीं करना होगा।
वह अपनी परिधि में किरणों को उस डिग्री में बदल सकता है जिसे वह यह घोषित करने के लिए तैयार है कि वह अपने जीवन में मास्टर है, और उसे खुद के अलावा किसी भी किरण या देवता या इच्छा के लिए झुकना नहीं है।
QA142 प्रश्न: आप अपने सभी सत्रों को बंद कर देते हैं, “शांति से रहें। भगवान में रहो। ” मेरा प्रश्न भगवान के बारे में है। हाल ही में यह सार्वजनिक प्रेस में हुआ है कि धर्म में कई लोग भगवान के अर्थ पर सवाल उठाने लगे हैं। क्या आप उस पर टिप्पणी कर सकते हैं? और शास्त्र वाक्यांश का अर्थ क्या है, "ईश्वर का भय ज्ञान की शुरुआत है।"
उत्तर: मैंने पहले ही कहा है कि "भय" शब्द बहुत ही भ्रामक अनुवाद है। यह एक महत्वपूर्ण त्रुटि है क्योंकि यह ब्रह्मांड में श्रेष्ठ बुद्धिमत्ता के प्रति मनुष्य के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है, जो एक अनुमानित छवि है।
जैसा कि मैंने कहा, ईश्वर-छवि हमेशा एक व्यक्ति की आशंकाओं और किसी की गलतफहमी की छवि है, एक व्यक्तिगत संस्करण को बाहरी भौगोलिक क्षेत्र में पेश करना। उस अलौकिक प्राणी को तब और भयभीत होना चाहिए, क्योंकि उसके गुणों में से एक परियोजना अपने आप में या किसी के आसपास के अधिकार में नहीं आई है।
इस शब्द का वास्तविक अर्थ इस सार्वभौमिक भावना की एक जबरदस्त शक्ति की धारणा है। लेकिन यह शक्ति बाहर नहीं है। यह अपने आप में एक गहरी शक्ति है। इंजील में यह भी कहा गया था - लेकिन पीढ़ी-दर-पीढ़ी लगातार अनदेखी की जाती है - भगवान केवल किसी भी स्वर्ग में, भीतर और बाहर नहीं पाया जा सकता है।
लेकिन इसमें कोई संयोग नहीं है कि यह अपर्याप्त अनुवाद हुआ। यह मनुष्य के मन की स्थिति की अभिव्यक्ति है। जब आप कहते हैं कि एक तुलना में छोटा है, तो यह केवल बाहरी अहंकार पर लागू होगा। लेकिन जब यह आपके वास्तविक स्वयं की बात आती है, तो यह लागू नहीं होता है, क्योंकि यह वह जगह है जहां आप छोटे नहीं हैं। यह वह जगह है जहां आप - और यह बहुत भ्रामक लग सकता है - वास्तव में बहुत शक्तिशाली हैं।
जब आप इस शक्ति को अपने भीतर गहराई से खोजते हैं, तो कोई खतरा नहीं होगा, क्योंकि यह शक्ति केवल तब खोजी जा सकती है, जब छोटे अहंकार - अपने अभिमान, अपनी आत्म-इच्छा और अपने भय के साथ छोड़ दिया जाता है।
अब, शेष प्रश्न पर वापस आने के लिए। निश्चित रूप से कुछ निश्चित चरण जो वर्तमान मानवता के बारे में भगवान के माध्यम से हो रहे हैं, चरम हैं, जो दूसरी तरफ जाने वाले पेंडुलम की प्रतिक्रिया है। लेकिन कुल मिलाकर, विकास के दृष्टिकोण से, यह एक स्वस्थ अभिव्यक्ति है, क्योंकि यह उस चरम पर नहीं रहेगा।
व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास को एक बाहरी, व्यक्तिगत, अनुमानित ईश्वर-छवि से उस चरण में जाना है जब यह ईश्वर-छवि भंग और दुर्घटनाग्रस्त हो जाती है, और मनुष्य स्पष्ट रूप से खुद को अकेला पाता है। उसे स्वार्थ सीखना है; उसे यह सीखना होगा कि कोई बाहरी अधिकारी उसके लिए नहीं करेगा - उसे अवश्य करना चाहिए।
उस सड़क पर, पुरानी ईश्वर-छवि को नष्ट करने की गहरी, अस्थायी अलौकिकता पर और अभी तक सार्वभौमिक भावना की एक सच्ची अवधारणा नहीं मिली है - जहां वह पाता है और खुद के साथ आता है - वह अंत में इस आंतरिक स्व के माध्यम से टूट जाएगा जिसमें वह भगवान की सच्ची ब्रह्मांडीय शक्ति को पाता है।
यह वही है जो सामान्य मानवता के माध्यम से जाना है। इस अर्थ में, यह विकास की अभिव्यक्ति है, भले ही यह ईश्वर को अस्वीकार करने के लिए, ईश्वर के पुराने बाहरी प्रक्षेपण से इनकार करने के लिए लगता है - यह स्वयं से बचना है, यह एक बचकाना विश्वास है, जो कि जीवित रहने का आग्रह है उसे, और वह खुद का सामना करने के लिए एक इनकार है - और जीवन की बागडोर खुद में लेने के लिए।
इस अर्थ में, यह एक व्यक्तिगत ईश्वर-छवि में एक विश्वास को अस्थायी रूप से त्यागने की प्रगति है। उस वास्तविक तक, भीतर दिव्य उपस्थिति पाया जा सकता है, यह कई उदाहरणों में एक आवश्यक चरण हो सकता है।
QA213 गाइड टिप्पणी: मैं आप सभी को इस संदेश के साथ छोड़ता हूं कि आप जीवन की अच्छाई पर और अपने दिल के निचले हिस्से में अपनी अच्छाई पर भरोसा करें। इस पर बैंक इसके लिए प्रार्थना करें। ये वहां है। ये वहां है। इस पर ध्यान दें, नकारात्मक को देखे बिना। नकारात्मक को देखें और इसे एक अस्थायी, अवास्तविक, आंशिक स्थिति के रूप में पहचानें। इसकी जिम्मेदारी लें।
इसे चौकोर रूप से देखें, लेकिन कभी भी उस दृष्टि को न खोएं जो आपके भीतर का वह हिस्सा है जो इस आत्म-टकराव और ईमानदारी और खुलेपन और जोखिम के लिए सक्षम है - वह हिस्सा जो उचित रवैया चुनने में सक्षम है - वह ईश्वर है जो शाश्वत है। इतना पास है। यह आपकी पसंद है - आप अपनी सोच को किस दिशा में चुनते हैं।
क्या आप अपनी सोच को एक निराशाजनक निराशा और आत्म-पराजय के रूप में निर्देशित करते हैं क्योंकि आप अपूर्ण हैं, या क्या आप अपनी दिव्य प्रकृति को स्वीकार करने में अपनी सोच को निर्देशित करते हैं, भले ही आप में अपूर्ण भाग हों? वे केवल भाग हैं। जानिए अपनी खूबसूरती अपनी शाश्वत महानता को जानो। आप भगवान हैं।
