QA151 प्रश्न: मैं अब एक लड़की के साथ शारीरिक संबंध शुरू करने की स्थिति में हूं। मुझे अजीब लगता है कि मैं उसे इस रिश्ते में शामिल करने की कोशिश कर रहा हूं जब मैं स्पष्ट रूप से उसके शरीर के प्रति मेरी भावनाओं के बारे में संघर्ष कर रहा हूं। ऐसा लगता है कि अंधे की तरह अंधे का नेतृत्व कर रहे हैं। फिर भी, मुझे लगता है कि इस संबंध को आगे बढ़ाने की कोशिश में मेरा स्वस्थ पक्ष बहुत सही है। मुझे जैसा आप जानते हैं, मैं उसे रिश्ते को आगे बढ़ाने में सबसे अच्छी सहायता कैसे कर सकता हूं?
उत्तर: ठीक है, मैं आपको सबसे पहले कहना चाहूंगा, मेरे बेटे, आपने बहुत अच्छा सफर तय किया है और यह एक शानदार जीत है। जारी रखें। अपने आप को हतोत्साहित न होने दें चाहे कुछ भी हो जाए, क्योंकि आप एक लंबा सफर तय कर चुके हैं।
अब, मैं आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए जो कहना चाहूंगा वह यह है कि यह ठीक और ठीक है क्योंकि आप अपनी भावनाओं से अवगत हैं कि आपके लिए पूरी बात को संभालना असीम रूप से आसान हो जाएगा - हर चीज का सामना करने के लिए - जो भी पहलू हो यह।
आप पूरी तरह से सही हैं जब आप कहते हैं कि इसे आगे बढ़ाने के लिए अच्छा है, क्योंकि आप अपने स्वयं के आरक्षण के बारे में जानते हैं जो आपके पास अभी भी मानव शरीर के बारे में है - अपने स्वयं के पुरुष शरीर की तुलना में महिला शरीर की ओर एक अलग तरीके से; लेकिन दोनों को। मानव शरीर के लिए, आपके पास आरक्षण है।
आप एक तरफ अपना कदम बढ़ाते हैं, एक ओर कदम, इस भावना के बारे में जागरूक होते हैं जो एक गलत धारणा है, और दूसरी तरफ, अनुभव द्वारा गलत धारणा को खत्म करना। उसके लिए केवल एक ही रास्ता है जिससे आप वास्तव में गलत धारणा से बाहर निकल सकते हैं।
आप वास्तव में शरीर के भय और उसकी भावनाओं को तभी खो सकते हैं जब आप अनुभव करते हैं कि शरीर को डरने की कोई बात नहीं है। लेकिन दूसरी ओर, आप ऐसा नहीं कर सकते थे इससे पहले कि आप इन गलत धारणाओं के बारे में जानते थे - और इस तथ्य को देखते हुए कि वे गलत धारणाएं हो सकती हैं न कि सही अवधारणाएं जैसा कि आपने पहले सोचा था।
जब तक आप इस सब से अनजान थे, तब तक आप अनुभव में नहीं आ पाएंगे, क्योंकि यह बहुत दर्दनाक होता। इसलिए, आपको इसे दोनों तरीकों से करना होगा - इस तथ्य के बारे में जागरूकता हासिल करना कि आप वास्तव में क्या महसूस करते हैं, इस तथ्य को देखते हुए कि गलत धारणाएं हैं, और एक ही समय में मामूली या अधिक-या-कम मजबूत आरक्षण पर काबू पाने, ताकि नए क्षेत्र प्राप्त होने के कारण आपको बिल्कुल भी खतरा नहीं है।
अब, यह एक सिद्धांत है जो मुझे एक समय में हो सकता है, शायद, निम्नलिखित में से एक व्याख्यान में, अधिक समय समर्पित करें। इसके लिए मानव जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू है - तथ्य यह है कि प्रत्येक नई शाखा को हमेशा स्पष्ट खतरों से भरा हुआ है। यह खोजकर्ता और अग्रणी की कहानी है, और यह सभी स्तरों पर मौजूद है - भौतिक, नई भूमि, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक की खोज में।
हर नई शाखा, हर नई स्थिति, हर नया अनुभव, इसमें जाने से पहले, हमेशा भयावह या खतरा लगता है और किसी प्रकार की चिंता पैदा करता है। यह केवल एक सामान्य तथ्य के रूप में इस तथ्य की मान्यता है जो इस चिंता को दूर करने में सक्षम बनाता है।
दूसरी ओर, वह जो मानता है कि उसे एक नई स्थिति में जाने पर, नई भूमि में प्रवेश करते समय यह चिंता नहीं होती है - लेकिन यह उसकी व्यक्तिगत अपर्याप्तता है जिससे उसे डर लगता है, जबकि वह मानता है कि अन्य सभी लोग बाहर जाते हैं भय के बिना नई भूमि - उद्यम नहीं करता है।
यह जान लें कि हर नया कदम एक आने वाला है। यह आपको आगे बढ़ने का साहस देगा ताकि आपने आध्यात्मिक और भावनात्मक और शारीरिक रूप से कभी भी नई भूमि प्राप्त की हो, जिससे आप खुद को सहज और परिचित महसूस कर सकें। लेकिन ऐसा नहीं हो सकता।
यह असंभव है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी की अवधारणाएं कितनी सही हैं, जो कि एक नई स्थिति में है। यहाँ मैं जो कुछ कह रहा हूँ उसकी समझ आपके लिए यह संभव कर देगी कि आप हर शाखा के पहले चरणों को पार कर सकें। आप जितना अधिक करेंगे, आपके पास उतनी ही अधिक ताकत होगी, जितना अधिक आप अपने स्वयं के साहस का सम्मान करेंगे, और अनुभव की सीमा उतनी ही अधिक होनी चाहिए।
इसलिए तब तक इंतजार न करें जब तक कि आप अपने रास्ते को आगे बढ़ाने के लिए निडर न हों। दूसरी ओर, इस तथ्य पर विचार करें कि आपका डर अनुचित है। डरने की कोई बात नहीं है, और आप इसे अपने आप को समझाने की कोशिश करके, जितना हो सके अपने संकायों का उपयोग करके मना सकते हैं, इस डर से नहीं कि आप संभवतः हमेशा सही न देखने या न देखने के अर्थ में गलतियाँ करेंगे।
यह एक तरह से सीखता है। यह वह तरीका है जिससे बच्चा अपने पैरों का इस्तेमाल करना सीखता है। यह गिरता है, लेकिन थोड़ी देर बाद यह गिरना बंद हो जाता है। और जब यह गिरता है, तो यह कोई त्रासदी नहीं है। इस तरह से इसके पैर मजबूत हो गए हैं, और यह एक सुंदर उद्यम और रोमांच है।
प्रश्न: आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। मुझे गलत काम करने के संभावित अपमान का डर है।
जवाब: डरने की कोई बात नहीं है, यह मत भूलिए कि आपका साथी बिल्कुल उसी तरह डरता है। इसलिए यदि आप उसे सहजता से स्थापित करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आप कम भयभीत होंगे। और आपके यहाँ उन लोगों की मदद है जो आपकी मदद करते हैं और आपके समूह में भी।
QA154 प्रश्न: कुछ दिनों पहले मुझे यह अहसास हुआ था कि, जैसा कि आप कई बार कहते हैं, केवल एक चीज जो वास्तव में हमें रोकती है वह है डर, वापस खींचने का यह तत्व। मुझे लग रहा था कि शायद आप डर के पूरे सामान्य एहसास को जीत सकते हैं क्योंकि आप एक छोटे से डर को जीत लेते हैं।
उत्तर: हां। अब, मैं यहां एक उत्तर देना चाहता हूं। पहली जगह में, फिर से, भय की स्वीकृति रास्ता है और न कि भय की अस्वीकृति। दूसरे शब्दों में, जब आप भय का पता लगाते हैं, तो यह आवश्यक है कि आप कहें, "हाँ, यहाँ मेरा डर है," डर को दूर करने के बजाय क्योंकि आप जानते हैं कि भय एक नकारात्मक और विनाशकारी भावना है।
"यहाँ भय है," कहकर, आप यह नहीं कहते कि "भय होना अच्छा है" और "मैं इस भय में ही रहूँगा।" आप कहते हैं, "हाँ, यहाँ मेरा डर है"; आप डर के साथ खुद को स्वीकार करते हैं। आप आगे बढ़ने के लिए कह सकते हैं, “अब, मैं डरने की इच्छा नहीं करता। यहाँ मुझे भय है; मैं इस भय में हूं, और मैं इस भय से बाहर निकलने की इच्छा रखता हूं, और मैं इस स्वीकृति के माध्यम से, इस भय को पार करने और इससे बाहर आने के लिए, अपनी पूरी शक्ति और अपने सभी संसाधनों के साथ वास्तविक आत्म निर्देश देता हूं। ”
दूसरी बात जो मैं कहना चाहता हूं, जब आप अपने कुल अस्तित्व में भय की भावना का अनुभव करते हैं - आपका शरीर और आपकी भावनाएं, जैसा कि आप हैं - इसे हिलाकर नहीं, इसे अभी और यहां होने की अनुमति देकर, आप तब एहसास है कि विभिन्न भावनाओं में प्रकट हो सकता है कि केवल एक बुनियादी, रचनात्मक ऊर्जा धारा है।
आप ऊर्जा धारा के इस डर में कहते हैं, “वहाँ, यह एक ही ऊर्जा में निहित है, प्रेम है, आनंद है, अच्छी भावना है। अब डर को पूरी तरह से स्वीकार करके, मैं इसके सार को स्वीकार करता हूं, और मैं उस सार में रहना चाहता हूं। " क्योंकि, अगर आप डर को दूर कर देते हैं, तो आप उस ऊर्जा धारा को दूर धकेल देते हैं, जो खुद को गर्मजोशी, प्रेम, ज्ञान, सच्चाई, ऊर्जा की धाराओं, खुशी, खुशी, उस खुशी में बदल सकती है जो अब आप में है, जो कभी थी डर। यह सब एक ही है।
इसलिए यदि आप डर को भय के रूप में नहीं बल्कि अभिव्यक्ति के रूप में ग्रहण करते हैं जो कि एक वांछनीय भावना बन जाती है, और यदि आप तब वांछनीय भावना तक खोलते हैं, तो भय एकमात्र तरीके से गायब हो जाएगा जो इसे सफलतापूर्वक कर सकता है।
168 प्रश्न: आप अपने सिस्टम से भय कैसे निकाल सकते हैं?
उत्तर: आप अपने सिस्टम से भयभीत हो जाते हैं कि आप क्या पहचान रहे हैं कि आप उसके पीछे कहाँ हैं और आप एक तंग अवस्था में कहाँ हैं और क्रैम्प को जाने देते हैं। इसे विकसित करने के बजाय डर सिर पर मिलो। सामना न होने पर भय बना रहता है। जब आप डर का सामना करते हैं, तो आप इसे वास्तविकता और जीवन के एक अधिक रचनात्मक पैटर्न के अनुसार पहचान, अनुभव और बदल सकते हैं। तब कठोर ऐंठन में आराम आता है। आप इसे महसूस करेंगे।
यह क्रिया हमेशा ब्रह्माण्ड के प्रति विश्वास के एक उदार दृष्टिकोण का अर्थ है। मैंने इस व्याख्यान में कहा [व्याख्यान # 168 दो जीवन के मूल तरीके: केंद्र से दूर और दूर] यह कि जीवन के हर एक पल में उन व्यवहारों को चुनने की संभावना होती है जो आपको आपके भीतर अनन्त जीवन के संपर्क में लाएंगे।
वास्तव में, संपर्क सही शब्द नहीं है - शाश्वत जीवन आपको इसकी वास्तविकता के साथ पूरी तरह से अनुमति देगा। यदि आप भय में हैं - इसलिए तंग है, इसलिए आपके भीतर जीवन शक्ति से अलग है - आपको वास्तव में सबसे गहरे स्तर पर भय का सामना करना चाहिए। अपने भय के पीछे तंग इच्छा खोजें, और फिर तंग इच्छा का अर्थ देखें।
यह मंत्र है, “मुझे ब्रह्मांड पर भरोसा नहीं है। मुझे इसका रास्ता चाहिए। मैं खुद को ब्रह्मांड के लिए नहीं देता हूं। ” यह अस्वाभाविक और अविश्वसनीय है। यह दृष्टिकोण दिव्य केंद्र की प्रकृति के साथ असंगत है, ताकि इसका अनुभव अवरुद्ध हो। जब इस दृष्टिकोण का उदार विश्वास के लिए आदान-प्रदान किया जाता है, तो आप सौम्य ब्रह्मांड की सच्चाई का अनुभव करेंगे जिसमें कुछ भी डरने की आवश्यकता नहीं है।
प्रश्न: मैं भावना और आंदोलन को कैसे सिंक्रनाइज़ कर सकता हूं?
उत्तर: ऐसा करने में असमर्थता एक जबरदस्त जमी हुई स्थिति को प्रकट करती है जो डर से भी आती है। आपको डर है कि यदि आप अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हैं, तो आपको दुनिया में जाना चाहिए। आपको डर है कि ऐसा करने से कुछ निश्चित परिणाम सामने आएंगे। यहाँ भी, आपको अपने आप से ठीक-ठीक पूछना चाहिए कि अगर आप अपनी भावनाओं के साथ चलते हैं तो आपको क्या डर है।
शायद आप अस्वीकृति, उपहास, चोट से डरते हैं - लेकिन जो भी आपके भय हो सकते हैं, आपको उन्हें स्पष्ट रूप से बताना होगा। तभी साहस और उदारता आ सकती है जो आपको जोखिम में डालती है। जोखिम होना चाहिए। डर के बारे में मैंने जो कुछ भी कहा, उसके अलावा, यह किसी भी चीज़ को जोखिम में डालने से इनकार करता है। खोने की इच्छा के बिना भय को खोना असंभव है। इसका मतलब है जोखिम।
जोखिम न उठाना अस्वाभाविक है। और आपके द्वारा सक्रिय की जाने वाली शक्ति की प्रकृति के साथ असंगत कुछ भी असंगत नहीं है। होने की आंतरिक वास्तविकता, इसके साथ एक बनने और इसे व्यक्त करने के लिए, बाहरी व्यक्तित्व को उसके दृष्टिकोण, उसके कानूनों, उसके होने के तरीके के साथ संगत होना चाहिए। ये प्राकृतिक और तार्किक कानून हैं।
यदि आपका चरित्र और दृष्टिकोण आपके केंद्र के भीतर अधिक से अधिक शक्ति के नियमों के साथ असंगत हैं, तो आप संभवतः इस बड़ी शक्ति को व्यक्त नहीं कर सकते हैं। ब्रह्मांड पर भरोसा नहीं करना, कभी जोखिम नहीं उठाना चाहता, आत्मा में एक क्षुद्रता है। जहाँ भी मानव संघर्ष और समस्याएँ आत्मा में रहती हैं, वहाँ यह क्षुद्रता भी मौजूद है।
इस प्रकार, एकमात्र तरीका यह है कि वास्तव में आप क्या डरते हैं, आप क्या चाहते हैं, और जहां आप अस्वाभाविक रूप से विश्वास और जोखिम उठाने से रोकते हैं। वह भय से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका है। वहां कोई और नहीं है। भय पूरी तरह से द्वंद्व का परिणाम है। आप देखते हैं, यदि आप इतनी दृढ़ता से चाहते हैं, तो आपको डरना चाहिए कि आप जो चाहते हैं वह नहीं मिल रहा है। इसके विपरीत, यदि आप इतनी दृढ़ता से डरते हैं, तो आपको अनजाने में भी वही चाहिए जो आप अनुभव नहीं करना चाहते हैं।
यह अत्यधिक चाहने और न चाहने से न केवल एक ऐंठन पैदा होती है, बल्कि इसमें द्वंद्व भी होता है - हां बनाम नहीं, अच्छा बनाम बुरा। द्वंद्व संघर्ष में समाप्त होता है, संघर्ष से बाहर आता है, और इसलिए बिना किसी रिटर्न के ब्रेकिंग पॉइंट की ओर जाता है। सीमा अंत में कोई विकल्प नहीं है, लेकिन चारों ओर घूमने के लिए।
तब एकात्मक सिद्धांत स्वयं को अपने निडर, संघर्ष-मुक्त राज्य में प्रकट करेगा। फिर एक सामंजस्यपूर्ण आत्मा आंदोलन के बारे में आता है जहां न तो हां और न ही अत्यधिक मजबूत है - इसलिए नहीं कि किसी को आनंद में विस्तार करने की कोई इच्छा नहीं है, इसके लिए प्राकृतिक इच्छा है, लेकिन क्योंकि एक ब्रह्मांड और उसके कानूनों पर भरोसा करता है।
QA195 प्रश्न: हाल ही में मैंने उन बलों को देखना शुरू कर दिया है जो मुझमें काम करते हैं, जो मुझे नकारात्मक तरीके से कार्य करने या नकारात्मक रवैया अपनाने का कारण बनाते हैं। मुझे क्या डर लगता है जब अचानक मुझे लगता है कि मैं खुद को नकारात्मक स्थान में ले जा रहा हूं, और मुझे पता है कि मैं ऐसा कर रहा हूं और मैं इसे रोक नहीं सकता। मुझे नहीं पता कि मैं आपसे कैसे या क्या पूछ रहा हूं - यह मुझे भयभीत करता है कि मुझे लगता है जैसे मैं एक ऐसी जगह जा रहा हूं जिसे मैं रोक नहीं सकता।
उत्तर: मुझे थोड़ा प्रकाश डालना चाहिए। शायद मैं निम्नलिखित तरीके से आपकी मदद कर सकता हूं, मेरे प्रिय। आपका भय एक पहलू है। इस त्रय मैंने बड़े पैमाने पर बात की है। यह भय, गर्व और आत्म-इच्छा है। यदि आप विशेष रूप से, आपके मामले में, एक तरफ गर्व के साथ भय, और दूसरी ओर आत्म-इच्छा से जुड़ सकते हैं, तो आप देखेंगे कि आपके भय में डूबे होने का डर एक भ्रम है, क्योंकि आप अपना पाएंगे असामान्य।
यदि आप स्व-इच्छा और गर्व के साथ मिलकर डर पर काम करते हैं - वे बारी-बारी से ऐसी ताकतें हैं जो आपके डर को पैदा करती हैं, और प्रत्येक अपने आप में एक रक्षा है - इन तीनों को एक साथ दूर किया जा सकता है। यदि आप हर दिन, अपने अभिमान और अपनी आत्म-इच्छा का पालन करते हैं, और वहाँ से भय को पहचानते हैं, तो भय का भय कम होगा। फिर आप उससे निपट सकते हैं जो भय का कारण बनता है - गर्व और आत्म-इच्छा। इस समय मेरी यही सलाह है।
