QA244 प्रश्न: सेंट मैथ्यू, अध्याय 28, 18 से 20 के अनुसार सुसमाचार में, यीशु को उनके साथ भाग लेने से पहले अपने शिष्यों को यह अंतिम निषेधाज्ञा देने के रूप में वर्णित किया गया है: “स्वर्ग और पृथ्वी पर सभी अधिकार मुझे दिए गए हैं। इसलिए जाओ और सभी राष्ट्रों के शिष्यों को बनाओ, उन्हें पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देना, उन्हें यह सिखाना कि मैंने तुम्हें आज्ञा दी है; और लो, मैं तुम्हारे साथ हमेशा उम्र के करीब हूं। "
आरंभिक ईसाइयों ने इन शब्दों का ईमानदारी से पालन किया, जो कि उनके जीवन के जोखिम पर भी, पूरी दुनिया के लिए मसीह के माध्यम से उद्धार के सुसमाचार को व्यक्त करने की मांग करते हैं। ईसाई चर्च के अधिकांश, आज तक, इन शब्दों को अपने मिशन को परिभाषित करने के रूप में बहुत गंभीरता से लेते हैं।
क्या आप इस बात पर टिप्पणी कर सकते हैं कि शुरुआती चर्च का कार्य हमारे से अलग क्यों था; अपने शिष्यों को मसीह के कमीशन के अर्थ पर, और इसे लागू करने में इतिहास के माध्यम से प्रेरित पौलुस और अन्य मिशनरियों की भूमिका। इसके अलावा मानव विकास में हमारे अपने समय में विकास पर जिसने परमेश्वर की योजना को पूरा करने में हमारी भूमिका की एक अलग समझ आवश्यक बना दी है। मुझे लगता है कि इस विषय की आपकी व्याख्या मुझे पुरानी छवियों या गलत धारणाओं से मुक्त करने में मदद कर सकती है जो अब मेरे जीवन के लिए उपयुक्त नहीं हैं, लेकिन जो कुछ गहरे स्तर पर मुझे अभी भी डर और आज्ञा का पालन करते हैं।
फिर भी नए युग में, यह स्पष्ट है कि हमारे कार्य, कम से कम इस पथ पर, इस तरह के अभियोजन से कोई लेना-देना नहीं है। मेरी समझ यह है कि हमारा कार्य मुख्य रूप से व्यक्तिगत आत्म शुद्धि, और एक समुदाय के निर्माण में से एक है, जो अपने परिवर्तन के माध्यम से मसीह-चेतना को प्रकट करता है। हम दूसरों को उपदेश नहीं देते हैं, लेकिन प्रत्येक व्यक्ति के विश्वासों और विकास के व्यक्तिगत मोड का सम्मान करते हैं, हमारी प्रक्रिया को केवल तब साझा करते हैं जब अन्य विशिष्ट, सक्रिय रुचि प्रदर्शित करते हैं। फिर भी मुझे पता है कि उपदेश और मिशन के बारे में मुझे जो कुछ पुरानी मान्यताएँ मिलीं, उनमें अभी भी मेरी जड़ें गहरी हैं। उनका प्रतिकार करने के लिए, मैं अक्सर अपनी पैथवर्क प्रक्रिया को उन स्थितियों में भी साझा नहीं करता जहाँ यह उचित होगा।
उत्तर: आपको समझना चाहिए कि यीशु के जीवन के समय में, उनकी शिक्षाएँ कई मायनों में क्रांतिकारी थीं और उन्हें व्यापक रूप से सुना जाना आवश्यक था। वे नई अवधारणाएँ थीं जिनसे मनुष्य की मानसिकता को खुद को परिचित करना था। सामान्य विकास और चेतना के विकास के उस समय, आंतरिक और अधिक सूक्ष्म स्तर अभी तक मानव जागरूकता के लिए सुलभ नहीं थे। मसीह की सच्चाई, मसीह चेतना, को मुख्य रूप से नए विचार, नई समझ, आध्यात्मिक कानून की नई दृष्टि और कई बार, नए कार्यों और व्यवहार की पेशकश करनी थी।
जैसे-जैसे विकास आगे बढ़ता है और मानव जाति पर यीशु के जीवन के जबरदस्त प्रभाव के परिणामस्वरूप, यह मानव जीवन के किसी भी पिछले दौर की तुलना में तेजी से आगे बढ़ा, और प्रभावी होने के लिए दृष्टिकोणों को बदलना होगा। तब जोखिम और साहस का एक दिव्य कार्य था, जिसने गहन विचारकों को विद्युतीकृत किया और मन को नए आयामों में बढ़ाया, आज अक्सर बासी और कठोर अधिकार की पुष्टि करने वाले निरर्थक से ज्यादा कुछ नहीं है।
यदि आपने मुकदमा चलाया, तो न केवल अभियोजक, बल्कि वह जिसने सुना और उसका पालन किया, उसने सच्चाई के लिए जोखिम उठाया। आज वह कोई जोखिम नहीं उठा रहा था, लेकिन उसे प्राधिकारी द्वारा प्रशंसा की जाएगी, जो तब फरीसियों के रूप में उसी भूमिका में मिलेगा, जिसने यीशु मसीह द्वारा लाई गई नई अवधारणाओं का विरोध किया था। जिन लोगों को सबसे ज्यादा क्राइस्ट के नए सिरे से सच्चाई की जरूरत है, जो सबसे ईमानदारी से गहरी और अब अधिक उपयुक्त तरीकों की खोज करते हैं, वे तब तक अछूते और अनछुए होंगे जो तब महत्वपूर्ण और सही थे।
आज, मसीह के प्रकाश को फैलाने को केवल मुंह के माध्यम से नहीं बल्कि सबसे सूक्ष्म स्तरों पर गहनतम सत्य को जीवित करके पूरा किया जा सकता है। इसके लिए आपको ऐसे मार्ग की आवश्यकता है जैसा कि मैं दिखाता हूं। जब अधिक से अधिक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से परिपक्व होते हैं और इस तरह के उद्यम के लिए पर्याप्त रूप से तैयार होते हैं, तो एक नया समाज बनाया जाएगा जो मसीह चेतना के निषेध के अनुसार अधिक जीवित रहेगा।
यदि आप इन सत्यों का केवल सतही रूप से सामना करते हैं, तो आप बाहरी जीवन को इसके सभी अभिव्यक्तियों को प्रभावित नहीं करते हैं: मानव, सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक। ऐसा होने के लिए, भीतर के व्यक्ति को गहराई से प्रभावित और घुसना पड़ता है, और जैसा कि आप जानते हैं, एक लंबी प्रक्रिया है। तभी मसीह इस नए समाज में नए कार्यों के लिए व्यक्तित्व का नेतृत्व करने के लिए जागता है। ये कार्य उपदेश नहीं देते हैं, लेकिन उन्होंने एक उदाहरण के रूप में जीवन जीने की एक नई पद्धति निर्धारित की है।
QA245 प्रश्न: क्या आप हमें इस समय, INAM के कार्यों के आध्यात्मिक दृष्टिकोण के बारे में अधिक बता सकते हैं?
उत्तर: ईएनएएम का उद्देश्य और कार्य उन सभी ज्ञान और तरीकों को लाना है जो आप इस पथ पर दुनिया के लिए सीख रहे हैं जो एक प्रत्यक्ष आध्यात्मिक दृष्टिकोण का समर्थन करता है, लेकिन जो जल्दी या बाद में अधिक दृष्टिकोण के माध्यम से इसके लिए खुला हो सकता है जो अधिक स्वीकार्य है पारंपरिक सोच के संदर्भ में। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर का वचन अक्सर परोक्ष रूप से बोलता है।
आप मानवीय जिद पर ईश्वर के अप्रत्यक्ष हमले का साधन हैं जो उसे और उसकी सच्चाई और ज्ञान को नकारता है। कई आपको इन आधिकारिक चैनलों के माध्यम से आकर्षित किया जाएगा। इनमें से कुछ पथ के बाहर बने रहेंगे, लेकिन इसे उतना ही शामिल करेंगे जितना वे अवशोषित कर सकते हैं और विकास की अपनी स्थिति के अनुसार अवशोषित करने में सक्षम हैं। वे, बदले में, चेतना की इसी स्थिति वाले लोगों को प्रभावित करेंगे।
ये सभी व्यक्ति कम से कम नए युग के सिद्धांतों, परिवर्तन और मसीह चेतना के भावों के सच्चे नेताओं को बाधित या संघर्ष नहीं करेंगे। वे फ्रिंज पर होंगे, और वे अपने स्तर पर मदद कर सकते हैं। अपने तरीके से, वे ईश्वर के मुखपत्र होंगे; वे आप में से उन लोगों के लिए रास्ता सुचारू करेंगे जो नए समाज के निर्माण की प्रक्रिया से अधिक सीधे जुड़े हुए हैं।
इंस्टीट्यूशन के माध्यम से आपकी ओर आकर्षित होने वालों में, कुछ संक्रमण कर देंगे, जैसा कि आप पहले ही देख चुके हैं। लेकिन उन्हें भी आपको और संस्थान के आधिकारिक पहलू की आवश्यकता थी, ताकि वे इस तरह से आ सकें। कुछ रोगियों के रूप में शुरू करते हैं और फिर श्रमिक बन जाते हैं। इन शब्दों के महत्व पर ध्यान दें। उनमें कोई संयोग नहीं है।
जब आप एक मरीज होते हैं, तो आपको वास्तव में रोगी होना चाहिए, जिसमें निष्क्रियता, ग्रहणशीलता, अनुमति देना, देना और बहना शामिल है। रोगी डॉक्टर के निर्देशों का पालन करता है। वह अस्थायी रूप से चिकित्सक को सारी जिम्मेदारी सौंप देता है। अगर वह एक अच्छा मरीज है, तो वह ठीक यही कर रहा है।
जब वह एक मरीज के बजाय एक कार्यकर्ता बन जाता है, तो इससे क्या अंतर पड़ता है! वह अब पूरी तरह से आत्म-जिम्मेदारी संभालने की राह पर है। इस अंतर को बहुत स्पष्ट किया जाना चाहिए। हाल ही में आप में से कुछ को कुछ बदलावों का संकेत देते हुए नए, जीवंत संस्कारों को बनाने के लिए प्रेरित किया गया है। मेरा सुझाव है कि आप इस परिवर्तन को शामिल करते हैं और नए अनुष्ठान बनाते हैं जिन्हें मनाया जा सकता है।
बहुत से लोग जो पहले से ही कामगार हैं, अभी भी अपने आप में एक हिस्सा रखते हैं जहाँ वे मरीज बनना चाहते हैं। यही है, वे अभी तक स्व-जिम्मेदारी नहीं चाहते हैं। उन्होंने इस रवैये के परिणामों पर आपत्ति जताई। वे एक ही स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा रखते हैं कि वे केवल तभी हो सकते हैं जब वे श्रमिक हों, शब्द के वास्तविक अर्थ में। इसी प्रकार, रोगी अपनी स्वायत्तता और स्वतंत्रता की कमी का भी प्रतिरोध करता है, लेकिन अधिकार-व्यक्ति को दोषी ठहराता है, जिसे उसने अपनी स्वतंत्रता की कमी के लिए उसकी जिम्मेदारी निभाने के लिए चुना था।
यदि आपके पास इस अंतर की संक्षिप्त, स्पष्ट अवधारणा है तो यह उपयोगी होगा। यह आपको प्रत्येक व्यक्ति या समूह को इस दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुए मदद करेगा। परमेश्वर की योजना के प्रति गहरी प्रतिबद्धता में किसका झुकाव है? कौन तैयार होगा, लेकिन विरोध करता है? जो तैयार नहीं है, लेकिन शायद एक प्रारंभिक और अधिक अप्रत्यक्ष प्रकृति के कार्य को पूरा करने के लिए तैयार है? इस अंतर की अपनी बेहतर समझ बनाएं: प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष कार्य। इन दो तरीकों पर विचार करें। इसके बारे में स्पष्ट रहें। यह स्पष्टता आपको बहुत मदद करेगी।
इस परिवर्तन का जश्न मनाने के लिए विशिष्ट अनुष्ठानों में, इसे स्पष्ट रूप से सामने लाया जाना चाहिए। इस रीडिंग को समाप्त करने के बाद, यह अद्भुत होगा, मेरे दोस्त, अगर आप अपने भीतर के साथ कम्यून कर सकते हैं और भगवान को आपको उन सभी रस्मों के बारे में प्रेरित करेंगे जो आप मनाएंगे, प्रत्येक विशिष्ट के बारे में क्या संकेत देता है, और इसे कैसे आयोजित किया जाना चाहिए। आपकी संयुक्त प्रेरणाएँ इस नई रोशनी को आपके समुदाय में लाएंगी।
मुझे पथ और संस्थान के बीच के अंतर के बारे में आगे की व्याख्या के रूप में इस उदाहरण का उपयोग करने दें। जितना अधिक आप सभी अपने सच्चे आंतरिक कॉलिंग का पालन करते हैं, उतना ही सीधे, खुले तौर पर, असमान रूप से, अनायास ही आप देखेंगे कि ईश्वर सभी का स्रोत है। जैसा कि आप उसकी सेवा करते हैं, और केवल आप ही, आप सचेत रूप से महसूस करेंगे कि आपके पास इस पृथ्वी पर मौजूद सबसे बड़ी योजना को पूरा करने का एक हिस्सा है।
इस पथ में प्रवेश करने वाले सभी को शुरुआत में इसका एहसास नहीं होता है। लेकिन जल्द या बाद में, अगर वह इसके माध्यम से पीछा करता है, तो उसे इसका एहसास होना चाहिए। जो लोग पथ को छोड़ते हैं, वे ठीक-ठीक ऐसा करते हैं क्योंकि वे परमेश्वर के लिए इस ज़िम्मेदारी को निभाना नहीं चाहते हैं। वे इसे महसूस नहीं करते हैं क्योंकि वे पूरी तरह से भगवान के सामने आत्मसमर्पण नहीं करते हैं। और, वास्तव में, ऐसा किए बिना, ऐसा उपक्रम करना असंभव है। आपके जीवन में मसीह की निरंतर उपस्थिति, मार्गदर्शन और अंतर के बिना, जो यहां पूरा किया गया है वह कभी भी नहीं हो सकता है।
आप जो रास्ते पर हैं, वे नए कानूनों, बातचीत के नए तरीकों, नई राजनीति, नई राजनीति, नई अर्थशास्त्र, नई कला, नए धर्म, नए उपचार दृष्टिकोण, नए सामाजिक रिश्तों, आपके उदाहरण से और आपके कार्यों द्वारा और आपके कार्यों द्वारा सीधे स्थापित होंगे। गहन आंतरिक ज्ञान, जिसे आप अपने दैनिक जीवन में जीते हैं। जो लोग संस्थान में आते हैं वे अप्रत्यक्ष तरीके से इस सब से प्रभावित होंगे।
शहर में आपके नए केंद्र का उद्घाटन आपके संपूर्ण समुदाय की आवश्यक आंतरिक परिवर्तन को आपके दैनिक कार्य में यीशु मसीह को समर्पण करने के लिए आपके जीवन को आपके कार्य के लिए समर्पित करने के लिए ठीक से याद करता है। इस नए और अधिक जागरूक रवैये के साथ, आशीर्वाद बढ़ता है। एक घर की आवश्यकता जो आपके काम को जोड़ती है और ध्यान केंद्रित करती है, बढ़ जाती है।
पथ का दोहरा कार्य - ईश्वर के लिए प्रत्यक्ष कार्य - और संस्थान - ईश्वर के लिए अप्रत्यक्ष कार्य - बहुत सार्थक और महत्वपूर्ण है। दोनों कार्य एक ही छत के नीचे होने चाहिए। आप इसे और अधिक स्पष्ट रूप से देख पाएंगे क्योंकि यह नया चरण आगे विकसित होता है। आपके जीवन में हुई हर एक चीज इस नए दौर तक ले गई। इस संबंध में कुछ भी प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष महत्व के बिना नहीं है।
जब मैं सभी नए तरीकों के बारे में बात करता हूं, तो मैं इसका मतलब नहीं निकालना चाहता हूं कि सभी पुराने तरीके अब गलत हैं और अब मान्य नहीं हैं। हर्गिज नहीं। मैं परंपरा के अर्थ के बारे में अपने अगले व्याख्यान में बोलूंगा - इसके सकारात्मक और विकृत पहलू []व्याख्यान # 246 परंपरा: यह दिव्य और विकृत पहलू है].
