55 प्रश्न: मुझे आश्चर्य है कि क्या आप अवचेतन और अंतर्ज्ञान के बीच कुछ हद तक संबंध या अलगाव को स्पष्ट कर सकते हैं?

उत्तर: यदि आप अंतर्ज्ञान को अंतर्दृष्टि से अलग करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि यह उच्चतम रूप है। अंतर्ज्ञान कभी गलत नहीं होता। एक वृत्ति गलत हो सकती है। यह हानिकारक हो सकता है, यह व्यक्तित्व की निचली प्रकृति से आ सकता है। अंतर्ज्ञान अतिचेतन से आता है, अगर आप इसके बारे में तकनीकी होना चाहते हैं। अंतर्ज्ञान में सचेतन होने का और भी भेद है।

जिस समय यह अंतर्ज्ञान है, यह सचेत होना चाहिए, जबकि एक वृत्ति बेहोश हो सकती है। यह एक आग्रह हो सकता है, एक आवेग जो तैयार नहीं है और जिसमें से कोई भी अनजान है। एक अंतर्ज्ञान सचेत होना चाहिए, अन्यथा यह एक अंतर्ज्ञान नहीं होगा। यह अचेतन से चेतना में आने का संदेश है। अवचेतन बलों के बारे में इसे लाने में मदद करते हैं। अवचेतन दिशा जो आप ले रहे हैं, एक पूरे के रूप में, आपको कुछ अंतर्ज्ञान होने में सक्षम होने के लिए प्रभावित करती है।

 

QA142 गाइड कमेंट: मैं आप सभी से कुछ शब्द बोलना चाहूंगा जो इस पाथवर्क में शामिल हैं जो आपके लिए बहुत मददगार साबित होंगे। यह व्याख्या करना आसान नहीं है, लेकिन मुझे लगता है कि मेरे अधिकांश दोस्त जो वास्तव में इतने सफल हैं - अगर मैं इस शब्द का उपयोग कर सकता हूं - अपनी स्वयं की खोजों में, अपने स्वयं के विकास में, मैं जो कहता हूं और कोशिश करता हूं उसका उपयोग करने में सक्षम होगा के माध्यम से इसे लगाने के लिए, और वे इसे बहुत फायदेमंद पाएंगे।

आपके अंतरतम से आने वाले अंतर्ज्ञान को खोलने का एक द्वार है। हम शायद इसे एक बौद्धिक अंतर्ज्ञान कह सकते हैं, जिसे मैं एक सहज अंतर्ज्ञान से अलग करता हूं।

सहज अनुभूति एक प्रकार की अस्पष्ट भावना होगी। जो व्यक्ति अभी तक इस तरह के आंतरिक कार्य के माध्यम से खुद के बारे में जागरूक और सचेत नहीं है, उसे अपने आस-पास की धारणाओं के बारे में चीजों के बारे में, दूसरों के बारे में, अपने बारे में एक अस्पष्ट अंधेरा महसूस होगा - और वह बिना जाने क्यों इन सहज धारणाओं का आंख मूंदकर जवाब दे सकता है और वह क्या करता है, कि वह एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया करता है, और वह एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया क्यों करता है।

जब वह पहले से ही आत्म-जागरूकता में प्रशिक्षित होता है, तो वह खुद को बेहतर तरीके से जानना शुरू कर देता है, और अंधेरे सहज ज्ञान एक सहज अंतर्ज्ञान बन जाएगा, जिसका अर्थ है कि अंधेरे सहज ज्ञान का संक्षिप्त अर्थ में अनुवादित है।

अब, इसके विपरीत, हमारे पास एक बौद्धिक अंतर्ज्ञान है। यह व्याख्या करने के लिए थोड़ा अधिक कठिन और सूक्ष्म है, और मैं इसे निम्नलिखित तरीके से करने की कोशिश करूंगा: जब आप अपने आप को आंतरिक विचार प्रक्रिया को आप में सोचने की अनुमति देते हैं - आपके माध्यम से - अचानक एक विचार आपके बारे में प्रकट होगा, के साथ शुरू - बाद में अन्य लोगों या अपने रिश्तों या स्थितियों के बारे में - लेकिन अपनी समस्या के बारे में शुरू करने के लिए।

यदि आप इस विचार को वहां खड़े होने और इसे देखने और इसे लेने की अनुमति देते हैं, तो आप यह भी पा सकते हैं कि आपको यह नहीं लगता है कि आपके विचार में यह क्या कहता है। यह विचार महज एक संगति की तरह हो सकता है। ऐसा प्रतीत हो सकता है कि कहीं बाहर नहीं है। यह बकवास भी लग सकता है।

कई बार यह गलत हो सकता है। लेकिन कभी-कभी यह सही और वास्तविक बौद्धिक अंतर्ज्ञान हो सकता है जिससे आप चैनल को अपने अंतरतम ज्ञान के गहन ज्ञान का निर्माण करते हैं। इसको आवाज देने के लिए, एक निश्चित गुणवत्ता की आवश्यकता होती है - और वह है, मेरे दोस्त, साहस। उस साहस में एक जाने-अनजाने की प्रक्रिया भी शामिल होनी चाहिए, अपने आप को इस विचार के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए कि आप में झरने - खुद को एक विचार के लिए प्रतिबद्ध करने का साहस जो कहीं से भी बाहर निकलता है।

आमतौर पर आदमी में हिम्मत नहीं होती। वह इन प्रक्रियाओं को जाने नहीं दे सकता है जो अचानक मानस के भीतर विचार को वसंत बना देती है। वह अपने आप पर भरोसा करता है, "ओह, मैं गलत हो सकता हूं," खुद पर भरोसा न करने की कमी में, और डर में, मेरे दोस्तों, गलत होने के लिए।

इस चैनल पर खेती करने का एकमात्र तरीका यह होगा कि आप इस आंतरिक चैनल को तुरंत हर समय प्रकट करने की मांग न करें। क्योंकि स्वाभाविक रूप से आपके दोषपूर्ण क्षेत्र, आपके अवरोध, आपके भ्रम, कई बार गलत विचार या सहज विचार भेज सकते हैं।

लेकिन आप केवल अपने भीतर से आने वाले इस तरह के गलत संपर्क या संचार को स्वीकार करने के लिए तैयार होकर चैनल को साफ कर सकते हैं, और यह जानकर कि आप एक प्रक्रिया तैयार कर रहे हैं। इस प्रक्रिया पर भरोसा करने के लिए सीखने के लिए, आपको नंबर एक होना चाहिए, ऐसा करने की अनुमति देने के लिए तैयार। ऐसा होने के लिए कहें और उस विचार को सुनें जो स्प्रिंग्स को ऊपर उठाता है। दूसरे शब्दों में, आपको इसके लिए जगह बनानी होगी।

नंबर दो, आपको यह स्वीकार करने की इच्छा है कि ये बौद्धिक अंतर्ज्ञान हर समय नहीं हैं और तुरंत अचूक हैं। जैसा कि आप सीखते हैं और उन्हें संभालने के लिए बढ़ते हैं, आप उन्हें अधिक से अधिक स्पष्ट करेंगे, और आप उन पर अधिक से अधिक भरोसा करना सीखेंगे।

नंबर तीन, आपको उन्हें होने देने के लिए एक साहस रखना होगा। और आपको खुद को साहस करने के लिए तैयार होना होगा और ऐसा होने देना चाहिए। इस तरह, मेरे प्यारे, आप वास्तव में आत्म-प्राप्ति की प्रक्रिया को प्रोत्साहित करेंगे और मदद करेंगे जो आप सभी इस पथ पर काम करते हैं।

शायद आने वाले महीनों में आप इसे आजमा सकते हैं। कभी-कभी - प्रत्येक व्यक्ति अलग-अलग प्रतिक्रिया करता है - यह सोचा प्रक्रियाओं में बेहतर होता है। दूसरों के साथ, नीचे लिखना और इसे प्रवाहित करना एक आसान तरीका है। इसे बहने दो और परतें आ जाएंगी। इस तरह, आपको पहले तर्कहीन और गलत, स्पष्ट रूप से भ्रम, सोच और महसूस की परतों को स्वीकार करना चाहिए।

जिस सीमा तक आप उन्हें प्रकट होने देते हैं, आप भी उस परत तक पहुँच जाएँगे जहाँ ये मान्य, सहज विचार बसंत बनेंगे - या बौद्धिक अंतर्ज्ञान आप में प्रकट होगा - जो पहले आपके भावनात्मक अनुभव से अलग हो जाएगा, और आप कहेंगे, " खैर, मुझे उम्मीद नहीं है कि मुझे ऐसा लगता है, लेकिन मुझे ऐसा नहीं लगता।

लेकिन आखिरकार, जब आपका अपना विचार यह कहता है, तो आप कमरे को बना देंगे और उस ब्लॉक को हटा देंगे जो भावना को खोल देगा। अक्सर आप इन बौद्धिक अंतर्ज्ञानों की अनुमति के माध्यम से तेजी से महसूस करेंगे। अन्य समय में, भावनात्मक अभिव्यक्ति अंतर्ज्ञान की ओर जाता है। आपको इसे एक सुरंग से काम करना होगा - दोनों तरीकों से, दोनों तरफ से।

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