QA114 प्रश्न: मैं जानना चाहूंगा कि अहंकार कहाँ से आता है? यह कैसे उत्पन्न होता है, और इससे छुटकारा पाने के लिए बाहरी दुनिया में शामिल होने के अलावा और क्या तरीका है?
उत्तर: ठीक है, नंबर एक, उदासीनता एक शिशु अवस्था है, बचकाना राज्य है। जो बच्चा नवजात पैदा होता है, वह पूरी तरह से अहंकारी होता है। बच्चे, जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, वे अभी भी बहुत अहंकारी हैं, शायद बच्चे की डिग्री तक नहीं, लेकिन फिर भी। जैसे-जैसे बच्चा बढ़ता है, दूसरों के साथ उसका अधिक संपर्क होता है, शायद पहले केवल बहुत सतही स्तर पर। आंतरिक मनोवैज्ञानिक अहंकारी शिशु अवस्था का अवशेष है।
जब इसे पहचाना जाता है, तो अगला कदम थोड़ा आसान होगा। अगला कदम यह समझना है कि इसे क्यों बरकरार रखा गया है। यह सुरक्षा में एक गलत विश्वास के रक्षा तंत्र के कारण है: "अगर मैं अहंकारी होने से बचता हूं, अगर मैं खुद को दुनिया का सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति बनाता हूं, जहां बाकी सब कुछ मेरे चारों ओर घूमता है, तो मुझे दुख होगा। मुझे एक नुकसान में डाल दिया जाएगा। मेरा शोषण किया जाएगा। मैं खुद को खो दूंगा। ” दूसरे शब्दों में, ये सभी गलत निष्कर्ष एक भूमिका निभाते हैं।
आपको यह पता लगाने की आवश्यकता है कि प्रत्येक अलग-थलग झटपट में आप कैसा महसूस करते हैं। अपनी दैनिक समीक्षा में, आप प्रत्येक दिन कुछ प्रतिक्रियाओं को पा सकते हैं जहां आप जानते थे, पूर्वव्यापी रूप से, कि आप अहंकारी थे, और फिर भावना की जांच करें। आप इस डर से अहंकारी होने के डर से, स्वयं के चिंतित होने के कारण नहीं मिलेंगे क्योंकि आपको लगता है कि तब आपके पास खोने के लिए कुछ होगा - आप कुछ महत्वपूर्ण खो देंगे या आप किसी तरह से लुप्तप्राय हो जाएंगे। आप अपने आप को किसी प्रकार के खतरे के लिए उजागर करेंगे।
इसके बाद का चरण, इसके बाद उन्मूलन का वास्तविक चरण पाया जाता है - और निश्चित रूप से, यह अकेले नहीं किया जा सकता है - बचपन की समस्याओं का पता लगा रहा है जो किसी के साथ नहीं आया है। इंप्रेशन, दुख, दमित क्रोध, और असुरक्षा और इन सभी भावनाओं को खोजें जो एक बच्चे के होने पर अस्तित्व में थी और वह पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। क्योंकि कोई इसे नहीं समझता है, ये क्षेत्र बड़े होने के लिए बंद हैं।
दूसरे शब्दों में, उन्हें उसी बचकानी स्थिति में रहने के लिए मजबूर किया जाता है। तो प्राकृतिक विकास प्रक्रिया यह होगी कि उस अधिक से अधिक संख्यावादी इकाई से, कोई धीरे-धीरे तक कम अहंकार में बढ़ता है, लेकिन निश्चित रूप से विकास की प्रक्रिया एक तरह की अहंता से बाहर लाती है।
लेकिन जहां इस विकास को रोक दिया जाता है, किसी को उन विशेष क्षेत्रों को खोजना पड़ता है जो इस ठहराव का कारण बनते हैं, और फिर विकास आगे बढ़ेगा। तब अहंकार मिट जाएगा, न कि किसी प्रवर्तनीय और इसलिए इस तरह के विलक्षण कृत्य के कारण, जो कोई अच्छा काम नहीं करता, बल्कि विकास की एक वास्तविक, जैविक प्रक्रिया द्वारा होता है।
प्रश्न: मेरे पास बहुत बार है, जैसे कि बाहुबल से दूर होने के लिए, अपने आप को दूसरे व्यक्ति के जूते में डालने और उनके दृष्टिकोण से चीजों को देखने की कोशिश की, और मुझे लगता है कि मुझे बहुत फायदा हो रहा है कि मैं क्या कर रहा हूं अन्य व्यक्ति मुझे करना चाहते हैं। अंत में, मैं एक डोरमैट जा रहा हूं।
उत्तर: हां, मेरे प्रिय। आप देखते हैं, यहां आपके पास एक सुंदर उदाहरण है, और मुझे बहुत खुशी है कि आप इसे लाए हैं, क्योंकि यह दिखाता है कि मैंने पहले क्या कहा था: अब आप स्पष्ट रूप से यह स्थापित कर सकते हैं कि आपका अहंकार अपने आप को बचाने के लिए अपनी अक्षमता के खिलाफ एक बचाव है, जिस पर खड़े होने के लिए आपके पैर, खुद को मुखर करने के लिए, और यह बदले में फिर से कुछ और का एक लक्षण है, जिसे बचपन में वापस जाना है।
यहाँ आप बहुत स्पष्ट रूप से देखते हैं, क्योंकि जो सभी अशिक्षितों, बचपन के अवशेषों और छापों के निहितार्थ और निहितार्थ के नीचे है, वह आपको कमजोर बनाता है। एकमात्र तरीका जिसे आपने सोचा था कि आप अपने आप में उस कमजोरी से बचाव कर सकते हैं जो आपमें से एक है।
इसलिए आप बाहर से जबरदस्ती बंद कर देते हैं, जैसे कि बाहुबल को रोकना। फिर दूसरी बात सामने आती है। यह सबसे अच्छा उदाहरण है कि बाहरी इरादों से भरपूर कार्रवाई - पूरे इरादे के साथ - कभी वास्तविक विकास नहीं कर सकता है। क्योंकि वास्तविक विकास में यह इतना स्वाभाविक है कि आपको खुद पर काबू नहीं रखना है। आप अपनी त्वचा में आराम कर रहे हैं, जैसा कि यह था। आपको खुद को एक सांचे में डुबोने और निचोड़ने की जरूरत नहीं है।
लेकिन जब यह स्वाभाविक नहीं है, जब इसे लागू किया जाता है, तो आपको लगातार अपने आप पर पहरा देना होगा और अपने आप को आकार में बदलना होगा, जो आपके सभी बेहतरीन संकायों को समाप्त कर देता है जो आप अपने आसपास की दुनिया को दे सकते हैं।
जब आप उन क्षेत्रों से बाहर निकलते हैं, जहां आप बचकाने और संघर्षपूर्ण बने रहते हैं, तो आप स्वाभाविक रूप से एक प्यार करने वाले, प्यार करने वाले, स्वतंत्र व्यक्ति होंगे, जिन्हें प्यार करने के लिए लाभ उठाने की जरूरत नहीं है।
तब आप दूसरों की बीमार प्रवृत्ति से प्यार करने और उसका फायदा उठाने में भेदभाव कर सकते हैं। और आप इसे आसानी से, स्वतंत्र रूप से और स्वाभाविक रूप से कर सकते हैं, न कि इसके बारे में अपने दिमाग को रैकिंग के साथ। लेकिन यह अद्भुत पुरस्कार केवल अपने आप को चौकोर रूप देकर आ सकता है। इनाम को कम करके आंका नहीं जा सकता।
प्रश्न १११ प्रश्न: व्याख्यान में [व्याख्यान # 121 विस्थापन, प्रतिस्थापन, अधिप्राप्ति] आपने कहा कि एक शिशु में अपने अहंकार की चेतना का अभाव होता है। क्या इस बात से कोई अंतर नहीं है कि एक शिशु पहले क्या अनुभव करता है, जैसे कि ईमानदारी या प्रेम, एक अवैयक्तिक तरीके से। अचानक "मैंने देखा," या "मैं इसे लेता हूं," या "मैं" के संदर्भ में सोचने लगता हूं। क्या आप हमें इसके बारे में थोड़ा बता सकते हैं?
उत्तर: हां। यह एक क्रमिक प्रक्रिया है। शिशु के अनुभव, जैसा कि मैंने कहा, लगभग शुद्ध भावनात्मक स्तर पर, एक जानवर के समान संवेदना के अनुभव के रूप में। यह विशुद्ध भाव बोध पर चोट या खुशी या दर्द महसूस करता है। धीरे-धीरे, जैसा कि आप कहते हैं, यह अनुभव करना शुरू कर देता है।
जैसा कि यह बढ़ता है, थोड़ा-थोड़ा करके, "आई" की भावना जैसा कि आसपास की दुनिया से संबंधित है, प्रकट होती है। बेशक, यह कोई अचानक प्रक्रिया नहीं है। यह एक बहुत ही क्रमिक है, क्योंकि सभी बढ़ती प्रक्रियाओं को क्रमिक और जैविक होना चाहिए। जैसे शरीर बढ़ता है, वैसे ही मन बढ़ता है, इसलिए अहंकार बढ़ता है।
कुछ मामलों में, विकास सामंजस्यपूर्ण नहीं है। जब भौतिक शरीर पूरी तरह से विकसित हो जाता है और एक उदाहरण में वयस्क हो जाता है, तो अहंकार अधिक हो सकता है। एक अन्य उदाहरण में, अहंकार अविकसित हो सकता है। ये अतिशयोक्ति या चरम दोनों व्यक्तित्व की पूरी इकाई के पूर्ण और सामंजस्यपूर्ण कामकाज के लिए हानिकारक हैं। संतुलन स्थापित करना इस पैथवर्क का हिस्सा है।
प्रश्न: क्या शब्द "अहंकार" और "स्व" पर्यायवाची हैं?
उत्तर: नहीं, काफी नहीं। वे कभी-कभी विनिमेय हो सकते हैं, लेकिन वे हमेशा समानार्थक नहीं होते हैं, क्योंकि अहंकार एक निश्चित I-चेतना है, जैसा कि आप इसे डालते हैं, जबकि स्वयं इसके विभिन्न पहलुओं में समग्रता शामिल होती है, जिसमें अहंकार भी शामिल है, लेकिन कभी-कभी क्या हो सकता है आईडी के रूप में कुछ शब्दावली में कहा जाता है, सहज प्रकृति।
स्वयं में ये सभी पहलू शामिल हैं, जबकि अहंकार केवल एक पहलू है। भाव बोध के साथ अहंकार समरूप नहीं है। संवेदना धारणा एक पहलू है; अहंकार एक और पहलू है; अंतरात्मा एक और पहलू है। स्वयं में सभी शामिल हैं।
यदि ये विभिन्न पहलू एक-दूसरे के साथ सामंजस्य बिठाते हैं तो स्व-एकीकृत और अच्छी तरह से संतुलित है। यदि ये विभिन्न पहलू एक-दूसरे के साथ युद्ध में हैं, तो स्वयं परेशान है।
132 प्रश्न: अहंकार के अविकसित और अविकसित भागों के संबंध में, क्या वे क्रमशः अति-गतिविधि और निष्क्रियता से जुड़े होंगे?
उत्तर: हां। अहंकार के कार्य आगे बनने की अवस्था को कहते हैं, जबकि वास्तविक स्व होने की अवस्था है। बेशक, मनुष्य होने का अर्थ है कि कोई गतिविधि नहीं है। लेकिन गतिविधि होने की स्थिति में है। गतिविधि और निष्क्रियता एक सामंजस्यपूर्ण लौकिक आंदोलन के रूप में मिश्रण करते हैं।
प्रश्न: जहाँ मैं अपनी स्व-इच्छा को जाने नहीं दे पा रहा हूँ और इसलिए जाने नहीं दे पा रहा हूँ और भगवान पर भरोसा रख सकता हूँ, जहाँ मेरा अहंकार अविकसित है। जहाँ मुझे आत्म-जिम्मेदारी का डर है, वहीँ मेरा अहंकार अविकसित है। क्या वो सही है?
उत्तर: वास्तव में। जहां आप अपने स्वयं के निर्णय लेने की हिम्मत नहीं करते हैं, जहां आप तैयार नियमों पर झुकते हैं, वहां आपका अहंकार पर्याप्त रूप से विकसित नहीं होता है। और यहाँ आपके पास इस व्याख्यान में जो मैंने बात की उसका बहुत अच्छा चित्रण है: एक विकृति एक विपरीत विकृति पैदा करती है। [व्याख्यान # 132 वास्तविक स्वयं के लिए रिश्ते में अहंकार का कार्य]
क्योंकि आपका अहंकार आपके द्वारा बताए गए क्षेत्रों में अविकसित है, आप में कुछ ऐसा करने की कोशिश करता है जिससे आप आत्म-पसंद और आत्म-जिम्मेदारी से इनकार करने पर एक साथ इनकार करते हैं। केवल यह गलत तरीका चुनकर ऐसा करता है। चूंकि पूरी प्रक्रिया अंधी है और जागरूकता की कमी है, इसलिए सच्ची स्वतंत्रता के बजाय, आत्म-इच्छाशक्ति, आत्म-प्राप्ति के गलत तरीके को चुना जाता है।
नतीजतन, आपके गहरे मानस को लगता है कि एक ढीला होना चाहिए क्योंकि क्लचिंग एक तनाव बन जाता है। अपने मानस को अपने निर्णय लेने के लिए अपने विवेकशील अहंकार पर भरोसा न करके, गलत तरीके से फिर से ढीला करना चाहता है। बल्कि आप नियमों के पालन में दूसरों के निर्देशों को चुनते हैं।
प्रश्न: क्या स्व-इच्छा के साथ अहंकार जुड़ा नहीं है?
उत्तर: वास्तव में। झूठे विचार, साथ ही स्व-इच्छा, स्वाभाविक रूप से अहंकार की दुनिया का एक परिणाम है, और वास्तविक स्व की नहीं। लेकिन यह आत्म-इच्छा और झूठे विचारों दोनों को छोड़ने के लिए अहंकार की शक्ति के भीतर भी है। केवल अहंकार ही ऐसा कर सकता है। अहंकार अपने स्वयं के मन और इरादे को बदलने में एक आवश्यक भूमिका निभाता है। यह समझने में एक आवश्यक भूमिका निभाता है कि यह एक गलत विचार है; यह स्व-इच्छा है।
इन दोनों में से किसी एक को बनाए रखना या छोड़ना अहंकार पर निर्भर है। अहंकार ही सत्यवादी के लिए झूठे विचार का आदान-प्रदान करने में सक्षम है। इसका मतलब यह है कि तनावग्रस्त, चिंताग्रस्त आत्म-इच्छा को छोड़ना और इसे एक आराम, मुक्त-प्रवाह के साथ बदलना, लचीली विवेकशील तर्क शक्ति पर आधारित होगा, और वास्तविक आत्म से उच्चतर आंतरिक मार्गदर्शन के लिए स्वयं के सहज ज्ञान युक्त स्तरों पर कॉल करना होगा।
QA180 प्रश्न: प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के अनुसार जीवन जीने की अधिक सामंजस्यपूर्ण और शांतिपूर्ण स्थिति कैसे प्राप्त कर सकता है?
उत्तर: केवल उस पथ से, जिसका मेरे मित्र यहां या किसी ऐसे ही मार्ग पर चलते हैं, जिसका उद्देश्य स्वयं की कुल तलाश है। केवल तभी जब छोटे स्वयं की खोज की जाती है, जब छोटे स्वयं का सामना किया जाता है और स्वीकार किया जाता है, तो बड़ा स्वयं ही प्रकट हो सकता है। अब, यह शब्दों की तुलना में कहीं अधिक कठिन या ध्वनिहीन हो सकता है, क्योंकि ऐसा करने के लिए अपवाद के बिना सभी मनुष्यों के लिए कुछ भी अवांछनीय नहीं है।
कोई भी इच्छा कितनी भी मौजूद क्यों न हो, एक ओर, दूसरी ओर इसे करने का गहरा डर और अरुचि है। और आत्मा के भीतर निरंतर युद्ध चल रहा है। कुछ लोग इस पर काबू पाने में सफल होते हैं। बहुत से लोग सफल नहीं होते हैं और रास्ते में लड़खड़ाते हैं और सभी प्रकार के सबटरफ़्यूज़, बहाने और अतिरंजित अवरोधों का उपयोग करते हैं जो उन्हें ऐसा न करने का बहाना देते हैं।
या वे खुद को यह बताने की कोशिश करते हैं कि वे ऐसा कर रहे हैं, लेकिन वे वास्तव में ऐसा नहीं कर रहे हैं। वे इसे आंशिक रूप से कर सकते हैं। वे देख सकते हैं कि प्रतिरोध कहाँ कम से कम मज़बूत है, और जहाँ अरुचि सबसे बड़ी है, वे आत्महत्या करते हैं। यह समग्र रूप से मानव जाति की कहानी है। यह केवल कुछ अपवाद हैं जो खुद को "सच क्या है" से अधिक से अधिक करते हैं? मैं अपने बारे में क्या भ्रम बना रहा हूं? मैं उन्हें भेदना चाहता हूं। ”
ठोकर हमेशा बनी रहती है, अंतिम विश्लेषण में, अति अहंकार, अहंकार की अतिरंजित मांगें, अहंकार का भ्रम और भय जब इन भ्रमों - अहंकार की शिशु मांगों - को ध्यान नहीं दिया जा रहा है कि व्यक्तित्व फिर बेकार और दुखी है।
अहंकार के लिए प्रतिबद्धता सबसे बड़ी बाधाओं में से एक है। और मैंने यह कई बार कहा है, लेकिन मैं इसे अक्सर पर्याप्त नहीं दोहरा सकता। हालांकि मैं यह कह रहा हूं, इसे बार-बार भुला दिया जाता है, या यह अनदेखी की जाती है कि यह व्यक्ति पर कहां लागू होता है।
आप जानते हैं, अहंकार का आत्मसमर्पण अधिक से अधिक बुद्धिमत्ता के भीतर, अधिक से अधिक लौकिक भावना के लिए, एक जबरदस्त भयावह प्रक्रिया की तरह लगता है, क्योंकि, सबसे पहले, सार्वभौमिक आत्मा के अनुभव की कमी है। और उस क्षण में एक दुष्चक्र है, क्योंकि अधिक से अधिक सार्वभौमिक शक्ति का अनुभव केवल तभी आ सकता है जब साहस खुद के साथ पूरी तरह से सत्य हो और अपने किसी भी निहितार्थ से दूर किए बिना यह स्वीकार करे और अतिशयोक्ति के बिना कि यदि एक अप्रियता है खुद को प्रकट करता है, कि इसका मतलब बेकार है, जो निश्चित रूप से सच नहीं है।
किसी भी तरह से अभिन्नता का सामना नहीं करना चाहिए, स्वयं को कभी भी बेकार नहीं होना चाहिए। यह कभी बेकार नहीं हो सकता। इस सत्य को ध्यान में रखना चाहिए, अन्यथा अहंकार का समर्पण असंभव है। अन्यथा स्वयं का सामना करना कि अहंकार मांगना असंभव है।
केवल जब यह किया जाता है - और यह एक दीर्घकालिक प्रक्रिया है - क्या शांति और स्वयं के साथ एकीकरण हो सकता है। अब, मैं यह कहने का उपक्रम करता हूं कि कोई भी व्यक्ति जो इस आत्म-टकराव के लिए पूरी तरह से खुद को प्रतिबद्ध करता है, स्वयं के बारे में भ्रम को दूर करने के लिए, स्वयं के रूप में यह वास्तव में है की स्वीकृति के लिए, मदद की आवश्यकता होगी, और यह कि प्रतिबद्धता तब मार्गदर्शन लाएगी मदद को संभव बना देगा।
लेकिन यह अंतिम निर्णय हमेशा प्रत्येक व्यक्ति पर नमक का अनाज, भय, प्रतिरोध और अवरोध के विचारों के साथ लेने के लिए रहता है। यह मेरा जवाब है। क्या यह स्पष्ट है, या आप इस बारे में और कुछ पूछना चाहते हैं?
प्रश्न: हमें इस सच्चाई का कैसे एहसास है?
उत्तर: ठीक है, जैसा कि मैंने अभी कहा, सबसे पहले खुद को इसके लिए प्रतिबद्ध करके, इसे चाहते हैं, और फिर मार्गदर्शन और मदद मांगकर।
प्रश्न: हाँ, लेकिन क्या हमें अहंकार का विस्तार नहीं करना चाहिए?
उत्तर: नहीं। यह अहंकार नहीं है जिसका विस्तार किया जाना चाहिए। अहंकार अपनी स्थिति में स्वस्थ और मजबूत होना चाहिए, लेकिन निश्चित रूप से इसका विस्तार नहीं होना चाहिए। कुल स्व का विस्तार होना चाहिए। शायद यहाँ यह शब्दावली का प्रश्न भी है।
आप देखते हैं, यह आप "अहंकार" से क्या मतलब है पर निर्भर करता है जब मैं अहंकार की बात करता हूं, तो मेरा मतलब उस जागरूक आत्म से है जो विचार शक्ति और इच्छा शक्ति की आज्ञा में है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति विशेष रूप से इस के साथ पहचान करता है, तो वह वास्तविक समस्याओं का सामना करने में असमर्थ है और न ही वह अपनी भावनाओं का सामना करने में सक्षम है।
अब, स्वयं को महसूस करने के साथ जागरूक सोच / इच्छुक स्व का एकीकरण केवल तभी हो सकता है जब जानने, सोचने और तैयार होने का एक और संकाय सक्रिय हो। और वह छोटा अहंकार नहीं है। यह थोड़ा सचेत स्व नहीं है जो हर दिन कार्यों और इसी तरह के बारे में निर्णय लेता है।
लेकिन, सबसे पहले, यह इस सचेत अहंकार है कि प्रतिबद्धता बनाना चाहिए, कि ज्वार बदल जाना चाहिए, जैसा कि यह था। अचेतन युक्तियों के उपकरण के बजाय सच्चाई का सामना क्यों नहीं किया जाना चाहिए, इन प्रतिरोधों को दूर करने के लिए अभिनय एजेंट होना चाहिए, और यह सत्य का दावा करने वाला अभिनय एजेंट होना चाहिए कि यह व्यक्तित्व का एकमात्र सत्य नहीं है - स्व का एक गहरा, व्यापक, अधिक विश्वसनीय पहलू है जो सार्वभौमिक है और यह आमतौर पर निष्क्रिय और निष्क्रिय है।
आत्मबल और शांति का अर्थ है कि यह निष्क्रिय, अधिक से अधिक शक्ति व्यक्ति के कुल होने की अनुमति दे रही है। अब, इसके लिए एक अनुभव और न केवल एक सिद्धांत होने के लिए, स्वयं को अपनी समस्याओं पर, अपनी समस्याओं के पीछे, अपनी स्पष्ट रूप से बाहरी कठिनाइयों के पीछे क्या है, यह जानने में स्वयं को बहुत श्रमसाध्य रूप से आगे बढ़ना चाहिए।
आपको दूसरों को दोष देने से बचना चाहिए, चाहे वह आपके व्यक्तिगत दुख या निराशा के लिए कितना ही उचित क्यों न हो। और आपको अपने भीतर के कारण को देखना होगा - मदद के साथ, निश्चित रूप से, कोई भी अकेले ऐसा करने में सक्षम नहीं है।
QA193 गाइड टिप्पणी: मैं आप सभी से, मेरे मित्रों से कहना चाहूंगा कि आप यहां प्रेम और सच्चाई के केंद्र में एकजुट हैं और जीवन का वास्तविक अर्थ क्या है। केवल तभी जब आप अपने भीतर के व्यक्ति को अनुभव करते हैं, क्या आप जानते हैं कि आप वास्तव में एक शाश्वत प्राणी हैं। अपने यहाँ और अभी, सांसारिक, रोजमर्रा की जिंदगी में, अपने शाश्वत प्रकट कर सकते हैं। और यही वह मार्ग है जिसके बारे में - थोड़ा अहंकार की सीमित चेतना के माध्यम से प्राप्त करना है जो वास्तव में परिमित है, यह वास्तव में जल्दी या बाद में घुल जाता है, जरूरी नहीं कि तुरंत जब शारीरिक मृत्यु सेट हो।
कई मामलों में, कई उदाहरणों में, हजारों और हजारों साल पहले थोड़ा अहंकार विलीन हो जाता है और वास्तविक होने के साथ एकजुट हो जाता है जो अभी सुलभ है - आपकी आंतरिक चेतना, आपके आंतरिक ज्ञान, ब्रह्मांडीय वास्तविकता की आपकी भावना। यह अभी सुलभ है, यदि आप छोटे अहंकार का पोषण नहीं करना चाहते हैं।
QA193 प्रश्न: मैं अपने आप में बहुत सारी नकारात्मक चीजें पा रहा हूं, जिनका मैं सामना नहीं करना चाहता, और मुझे संदेह है कि मैं शायद कई अन्य लोगों के बारे में पूरी तरह से अनजान हूं। मैं अपने ध्यान में उस क्षेत्र को लाना चाहता हूं जो मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण है जो अभी काम कर रहा है।
उत्तर: आप अपने जीवन में किस क्षेत्र में खुद को सबसे ज्यादा परेशान करते हैं और आप सबसे अधिक बदलाव लाना चाहते हैं?
प्रश्न: ठीक है, मैं लगभग सभी क्षेत्रों में कहूँगा। हर जगह।
उत्तर: शायद तब मेरा उत्तर आपके मामले में निम्नलिखित दिशा में इंगित करना चाहिए। काम का यह विशेष दृष्टिकोण अभी भी आपके लिए बहुत नया है। और, ज़ाहिर है, आपको बहुत अधिक विशिष्ट विशिष्ट सहायता की आवश्यकता होगी। सबसे पहले, मैं निम्नलिखित प्रश्न पर ध्यान दूंगा: आपके लिए कुछ नकारात्मक भावनाओं को स्वीकार करना इतना मुश्किल क्यों है, और कुछ नकारात्मकताओं के साथ खुद की छवि इस तरह से आपके खुद को देखने या महसूस करने के तरीके के विपरीत है? क्या आप इसे अब शब्दों में रख सकते हैं?
प्रश्न: हाँ, हाँ, मुझे लगता है कि मैं वास्तव में मेरे मुकाबले कम नकारात्मकता पाकर खुश होगा। मैं इसे किसी भी तरह से खुद नहीं करना चाहता।
उत्तर: ठीक है, क्यों नहीं? क्यों नहीं? आपको ऐसा क्यों लगता है कि आपको इससे अधिक परिपूर्ण होना चाहिए?
प्रश्न: ठीक है, होशपूर्वक, मैं देख नहीं सकता कि क्यों, लेकिन मेरे पास एक भावना है कि मुझे होना चाहिए।
उत्तर: यह, तब, वह क्षेत्र है जिसमें आपको जाना है, और यह आपके प्रश्न का उत्तर देता है। अपने आंतरिक मार्ग पर, आपको यह पता लगाना होगा कि दुनिया को और खुद को वास्तविक बनाने के लिए आपके भीतर के तर्कहीन कारण क्या हैं। इस झूठी तस्वीर के न होने से आप क्या चिंतित हैं? विशिष्ट चिंताएँ और खतरे क्या हैं? और आप अपने तर्कहीन, विनाशकारी भावनाओं और उनसे डरने के लिए क्यों डरते हैं? आप अपने सिर से उत्तर नहीं दे सकते। आप केवल उस तर्कहीन क्षेत्र से जवाब दे सकते हैं जिसे पूरी तरह से व्यक्त किया जाना है और शर्म की बात है। तुम्हे समझ में आया मैंने जो कहा? आप देखें कि इसके बारे में कैसे जाना जाए?
प्रश्न: मुझे लगता है।
जवाब: ध्यान में अपने आप से सवाल करें। "यह क्या है? क्यों? मैं वास्तव में कैसा हूं? मेरी खामियां क्या हैं? मैं कहाँ विनाशकारी हूँ? अनुचित और बचकाना क्या है? मैं वास्तविक होने के लिए और न केवल आंशिक रूप से वास्तविक बनने के लिए, अपने अस्तित्व के प्रत्येक फाइबर के साथ इस सच्चाई को देखने के लिए खुद को प्रतिबद्ध करना चाहता हूं। इस प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करना है और यह वह जगह है जहाँ आपको अभी जाना है। यह पहला सवाल होगा। बाद में, विशिष्ट अन्य प्रश्न उठेंगे। स्पष्ट है क्या?
प्रश्न: खैर, मैं अब भी मौत से डरता हूँ। {हां} और आज रात आपके परिचय में आपने अपने अहंकार को छोड़ने की बात कही। मुझे ऐसा करने से डर लगता है।
उत्तर: जब हम "अहंकार को त्याग" शब्द का प्रयोग करते हैं, तो यह बहुत आसानी से गलत समझा जा सकता है। अहंकार के पास एक स्वस्थ तरीके से, इस जीवन में एक बहुत ही निश्चित कार्य है। मेरा वास्तव में यह बताने का मतलब था कि अहंकार की सीमित चेतना को केवल वास्तविकता के रूप में अनुभव नहीं किया जाना चाहिए।
उसके लिए, हमें यह स्पष्ट करना होगा कि आप किस तरह से अनजाने में हैं - और फिर से मेरा मतलब केवल आप से नहीं है, बल्कि सभी मनुष्यों ने - इस सीमित अहंकार चेतना का पोषण करते हुए, स्वयं की असीमित चेतना को छोड़कर? मैं कहूंगा कि आपको सबसे पहले स्पष्ट होना चाहिए कि ये तरीके क्या हैं।
असल में, आइए दो विशिष्ट दृष्टिकोणों से शुरू करें जो सबसे अधिक वर्तमान हैं और सबसे अधिक प्रचलित हैं जो सीमित अहंकार चेतना का पोषण करते हैं और आपको अपने वास्तविक अनंत अस्तित्व से काट देते हैं। एक उपस्थिति के साथ चिंता का विषय है। बेशक, यह नया नहीं है; मैंने कई संदर्भों में यह बात कही है। लेकिन इस विशेष कनेक्शन में यहां फिर से कहा जाना चाहिए।
आपको अपने दैनिक आत्म-अवलोकन में यह पता लगाना होगा कि आपने किस हद तक वजन डाला और अधिक जोर दिया - अक्सर बहुत अधिक - इस पर कि आप दूसरों की नजरों में कैसे दिखते हैं, क्या है, इसकी खातिर - सिर्फ क्या है। अहंकार चेतना के लिए - छोटे अहंकार का सीमित आत्म - मुख्य रूप से संबंधित है और उपस्थिति से मजबूत होता है। यह तब अधिक से अधिक बाहरी प्रक्षेपण है, और व्यक्तित्व की परतें बनाई जाती हैं। मैं बहुत स्पष्ट रूप से इस रूप में उल्लिखित किया गया था उपस्थिति के बारे में आत्म, आदर्श स्वयं, मुखौटा स्वयं [लेक्चर # 193 पैथवर्क के मूल सिद्धांतों को फिर से शुरू करना®: इसका उद्देश्य और प्रक्रिया].
ये वास्तविक व्यक्तित्व ऊर्जा और ऊर्जा प्रणाली हैं। चेतना और संसाधनों को इस झूठे स्व में डाल दिया जाता है कि फिर भी वास्तविक ब्रह्मांडीय सामग्री होती है जो बनाई जाती है। यदि आप इसे स्वयं के बाहर रखते हैं, तो आप वास्तविक स्वयं से अलग हो जाते हैं, और इसलिए चिंता अस्तित्व में आती है - अनिश्चितता के साथ और अस्तित्व की वास्तविकता को न जानने के कारण। यह एक पहलू है।
दूसरे एक मूल्य प्रणाली और नियमों और तर्क की त्रुटि से जी रहे हैं - या स्पष्ट तर्क - सीमित चेतना के। यह एक को दूसरे के खिलाफ सेट करता है, जिससे यह प्रकट होता है कि आपके लिए क्या अच्छा है दूसरे के लिए बुरा है और इसके विपरीत। तो आपको एक ऐसे प्रयास में लॉन्च किया जाता है जो पूरी तरह से भ्रामक है। यह आपको प्रतिस्पर्धी बनाता है, मतलबी और लालची बनाता है, खुद को दूसरे व्यक्ति के खिलाफ स्थापित करता है, दूसरों के साथ अपनी तुलना करता है।
यह सब झूठे विचारों और भ्रम पर आधारित है, और यह अधिक अलगाव बनाता है और यह बाहरी अहंकार को वास्तविक आंतरिक व्यक्ति से अधिक से अधिक अलग कर देता है। इसलिए यदि आप इन दो दृष्टिकोणों का पालन कर सकते हैं: “मैं कैसे दिखूँ? दूसरे क्या सोचते हैं? ” एक ओर, और दूसरी ओर "मुझे बनाम दूसरे"। दोनों कई अलग-अलग रूपों में मौजूद हो सकते हैं।
जिस हद तक ये दृष्टिकोण मौजूद हैं, उस हद तक आप लौकिक जीवन की आंतरिकता से, आंतरिक वास्तविकता से कट जाएंगे। आप अपने भीतर के व्यक्ति की वास्तविकता को महसूस नहीं करेंगे और आप अनन्त जीवन हैं। आपको केवल उसी के साथ पहचाना जाएगा जो वास्तव में एक दिन मरने के लिए बर्बाद है - भंग करने के लिए - जो वास्तव में भंग होना चाहिए लेकिन जो इतना भयभीत लगता है जब तक कि यह एकमात्र वास्तविकता माना जाता है।
अब, आप सभी के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण बात है - वास्तव में आप किस हद तक यह करते हैं, और किस हद तक आप ऐसा करना जारी रखना चाहते हैं और इसलिए चिंता, ग्लानि, अलगाव और मृत्यु का भय पैदा करते हैं।
प्रश्न: यह बहुत स्पष्ट रूप से है कि मैं क्या करता हूं, यहां तक कि जब मैं मृत्यु के बारे में उदास हो जाता हूं, तो मैं खुद को शारीरिक रूप से पसंद नहीं करता। {हां} और मैं इस प्रतिस्पर्धा के बारे में भी जानता हूं।
उत्तर: हां। हाँ। और उपस्थिति - आप कैसे दिखाई देते हैं और दूसरे आपके बारे में क्या सोचते हैं। क्या आपको उसकी जानकारी है?
प्रश्नः मैं अवगत हूँ। इस व्यवसाय को समझना बहुत मुश्किल है कि वास्तविकता क्या है। मेरी वास्तविकता शायद यह है कि मैंने एक झूठे स्व का निर्माण किया है। {हां} मुझे इसकी जानकारी है। और मुझे पता है कि मैं इसे पकड़ रहा हूं।
उत्तर: इस दुनिया में एक आदमी होने के लिए आपकी सफल होने की बहुत इच्छा, जिसने अपनी जगह पा ली है, प्रेरित है, एक, दूसरों को यह बताकर कि आप वास्तव में हैं कि और आप हीन नहीं हैं, और दो, व्यक्त करने के लिए दूसरों से बेहतर बनने की आपकी इच्छा। ये प्रेरणाएँ आप में बाधा डालती हैं और ब्रेक लगाती हैं। इसके बारे में जागरूक होने की कोशिश करें और इन उद्देश्यों को छोड़ दें - न कि सफल होने के लिए और खुद को व्यक्त न करने के लिए - लेकिन लक्ष्य और जोर देने से।
उदाहरण के लिए, यदि आप कह सकते हैं और मतलब और अपने आप में बात कर सकते हैं, "मैं अपने जीवन का सर्वश्रेष्ठ बनाना चाहता हूं क्योंकि मेरे पास योगदान करने के लिए बहुत कुछ है, और मैं इसे जीवन में योगदान देना चाहता हूं क्योंकि मेरे अंदर बहुत कुछ है जो मैं कर सकता हूं जीवन को दे, जिसके साथ मैं जीवन को समृद्ध कर सकूं। और यह मुझे समृद्ध भी करेगा। मुझे यह अनुभव करने का अधिकार है। मैं इसे दूसरों को प्रभावित करने के लिए या किसी को कुछ भी साबित करने के लिए नहीं करना चाहता हूं, लेकिन सिर्फ इसलिए कि यह सुंदर है, यह अच्छा है, और यह सार्थक है।
"अगर मैं इसका पूरी तरह से अभी तक मतलब नहीं कर सकता, क्योंकि इसकी अज्ञानता में थोड़ा अहंकार अभी भी बहुत मजबूत है, मैं अनुरोध करता हूं कि मेरे से अधिक से अधिक स्वयं को इसे निर्देशित करके, इसे निर्देशित करके, इसे थोड़ा बदलकर, छोटे अहंकार की मदद करने के लिए अधिक से अधिक स्वयं की सहायता करें। मैं अधीर नहीं होऊंगा मैं प्रक्रिया को व्यवस्थित रूप से करने के लिए प्रतीक्षा करूंगा और अभी देखूंगा और जहां मैं अभी हूं, उसकी सच्चाई को स्वीकार करूंगा और हर दिन देखूंगा जहां मैं अभी भी यह छोटा सा अहंकार है जो डींग मारना चाहता है, जो प्यार करना चाहता है, जो चाहता है प्रभावित करें, जो दिखावा करना चाहता है, वह दूर धकेलना चाहता है और कहता है कि 'मुझे दे दो', और इसलिए आपके पास यह नहीं होना चाहिए। और मैं इसे पूरी ईमानदारी और ईमानदारी के साथ स्वीकार करूंगा।
जिस क्षण आप ऐसा करते हैं - जब आप लिट्टेलिटी को स्वीकार कर सकते हैं - आप अपनी खुद की इज्जत जान जाएंगे। वह दिखावे को मिटाने की प्रक्रिया होगी, देखने और स्वीकार करने से, न करने का दिखावा करने से होगी। यह है कि आप कैसे - बिल्कुल, अनिवार्य रूप से - अपने अनन्त, अमर आत्म का अनुभव करेंगे जो कभी नहीं मर सकता है। और यह एक दूर की वास्तविकता नहीं है, लेकिन यह अभी यहां है, केवल आप इसे इन दृष्टिकोणों के साथ नहीं देते हैं जिन्हें मैंने वर्णित किया है।
