QA190 प्रश्न: मेरे पास किसी ऐसे व्यक्ति से एक प्रश्न है जो खुद से पूछना नहीं चाहता है। “आठ साल की उम्र के आसपास, मुझे कई चोटें लगीं, ज्यादातर दाहिनी ओर। मैं एक पेड़ से गिर गया, और मुझे अपनी जांघ में अठारह टांके लगाने की जरूरत थी। दूसरों में एक धातु की मेज पर मेरी नेत्रगोलक काटना, गिरना और मेरी ठुड्डी काटना, और एक कुत्ते द्वारा काटे जाने, सभी टांके लगाने की आवश्यकता होती है। तेरह साल की उम्र में, रग्बी में चोट लगने के बाद, डॉक्टरों ने एक जर्बद विज्ञान संबंधी तंत्रिका और एक पतली डिस्क की खोज की। तब से मैंने अपने दाहिने टखने को घायल कर लिया है और दाहिने हाथ के एक्जिमा का एक रूप था, संभव तंत्रिका तनाव के रूप में समझाया गया। मैं खेल खेलना जारी रखना चाहूंगा, लेकिन डॉक्टरों ने इसके खिलाफ सलाह दी है। हाल ही में, मैंने महसूस किया है कि इन चोटों, और चोटों को मैं खेल खेलकर जारी रखता हूं, मनोवैज्ञानिक रूप से सामने लाया जाता है, संभवतः ध्यान की कमी से, हालांकि मैं इसे कनेक्ट नहीं कर सकता। क्या आप मेरी मदद कर सकते हैं?"
उत्तर: हां। मैं कहूंगा कि इस व्यक्ति की गहरी चेतना में जिसके साथ मैं एक संपर्क स्थापित करने की कोशिश कर रहा हूं - जो इतना आसान नहीं है जब सवाल सीधे व्यक्ति से नहीं पूछा जाता है, लेकिन यह कई बार हो सकता है। मैं कंपन और विभिन्न ऊर्जा क्षेत्रों के माध्यम से महसूस कर सकता हूं जो इस ट्यूनिंग में बाधा डालते हैं और यहां निम्न स्थिति का अनुभव करते हैं। यह कहना चाहिए, हालांकि, इससे पहले कि मैं जारी रखूं, ये धारणाएं केवल अस्पष्ट रूपरेखा हैं, जिन्हें व्यक्ति को स्वयं, इन गहरी परतों से संपर्क करके भरना होगा।
यहाँ मुझे जो महसूस होता है वह यह है कि इस इकाई की गहरी चेतना में, विघटन का एक जबरदस्त डर है, और सत्यानाश का एक डर है, जो किसी चीज़ के भय से अधिक है जो कि इच्छा के विरुद्ध या किसी के अपने दृढ़ संकल्प के विरुद्ध होगा। यह इसके पीछे एक इच्छाशक्ति है, "अगर मैं ऐसा नहीं कर सकता या तो और इसलिए, मैं अपने आप को विघटित कर दूंगा," एक मजबूर वर्तमान के रूप में, जैसा कि यह था।
यह आसानी से सुलभ नहीं है और इसे बचाव और बहाने की बाहरी परतों को हटाने के लिए बहुत काम की आवश्यकता होती है, जब तक कि आंतरिक रूप से इस दृष्टिकोण को प्रकट और व्यक्त नहीं कर सकता है, जो संदेश है - अगर मैं इस शब्द का इस तरह से उपयोग कर सकता हूं - में इस व्यक्ति का जीवन। “मेरे पास होना चाहिए, वरना। और अगर मुझे नहीं मिला, तो मैं करूंगा। और यह तब, छद्म वास्तविकता की एक अलग परत है जिसमें यह वास्तव में होने लगता है।
यदि इस व्यक्ति का काम सही दिशा में जाता है, तो इस रवैये के प्रति सचेत होना बहुत मुश्किल नहीं होना चाहिए। केवल जब वह इस प्रकार सचेत होता है तो दृष्टिकोण बदल सकता है, निश्चित रूप से - अन्यथा नहीं। यह काफी सही है अगर वह कहता है कि यह मनोवैज्ञानिक रूप से वातानुकूलित है - लेकिन फिर सब कुछ है। मैं इस शब्द का इस्तेमाल भी नहीं करूंगा। मैं स्वयं की अभिव्यक्ति की एक गहरी परत पर कहूंगा, यह मौजूद है। यही मेरा उत्तर है।
