प्रश्न १११ प्रश्न: मैं आपसे उस चीज़ के बारे में पूछना चाहता हूँ, जिसके बारे में मुझे अभी पता है, जो मेरे गले में एक प्रतिरोध है। मुझे पता है कि मेरे साथ ऐसा होता है जब भावनाएँ सामने आती हैं और मैं उन्हें जाने नहीं देता। मैं वास्तव में इसके बारे में इतना जागरूक नहीं था जितना कि आज मैं इससे अवगत हूं। शायद आप मेरी मदद कर सकते हैं।
उत्तर: हां। ठीक है, आप इस तथ्य को जानते हैं कि आप ऐसी अभिव्यक्तियों से अवगत हो जाते हैं, यह अपने आप में आपकी बढ़ती प्रक्रिया का संकेत है, क्योंकि यह हमेशा से था। केवल आप ही इन चीजों के प्रति सचेत नहीं थे, और यह हमेशा पाथवर्क का हिस्सा है। एक व्यक्ति इन बातों के प्रति अधिक सचेत और जागरूक हो जाता है।
यह भी महत्वपूर्ण है, जैसा कि आप इस बारे में अधिक जागरूक हैं, अपने आप से सवाल करना या इस तथ्य से भी अवगत होना कि आप अभी भी अपने आप को पूरी तरह से खो रहे हैं, वास्तव में नियंत्रणों को नियंत्रित और चुने हुए तरीके से छोड़ देना - एक तरह से आपके द्वारा निर्धारित सही और सुरक्षित वातावरण आपके लिए है। लेकिन नियंत्रण का यह उपाय हमेशा होता है, जहाँ मन देखना और देखना और निर्धारित करना और धारण करना और तौलना और द्रष्टा होना चाहता है, और खुद को भावनाओं में नहीं डूबने देना और उन्हें अस्थायी रूप से संभालने देना चाहता है।
आप सभी जानते हैं, मेरे दोस्त, कि मैंने आपके साथ अपने जुड़ाव की शुरुआत से ही बार-बार यही कहा है, जब मैंने इस तथ्य की बात की है कि आपको खुद को खोजने के लिए खुद को खोना होगा। इसका और क्या मतलब हो सकता है लेकिन वह? इससे पहले कि आप सभी सुरक्षित रूप से उस बिंदु पर आ सकें, जहां यह खतरनाक या प्रतिकूल प्रभाव के बिना किया जा सकता है।
आध्यात्मिक जुड़ाव, मानसिक समझ, खेती की जानी थी, और कुछ प्रतिरोध और बचाव धीरे-धीरे सचेत और शिथिल होते गए। लेकिन अब, इस समूह के साथ आधार इतना सुरक्षित है कि आपको डरने के लिए कुछ भी नहीं है - वास्तव में डरने के लिए कुछ भी नहीं है - ऐसा करने के लिए।
आप में से हर कोई जो वास्तव में अपने वास्तविक आत्म, अपने वास्तविक अस्तित्व, अपने भीतर की दिव्य विरासत को ढूंढना चाहता है, को बचाव को छोड़ना पड़ता है और शर्म और अवरोध और अभिमान को दूर करना पड़ता है, और सभी बचाव और सभी चिंताएं वह कैसे प्रकट होता है, और वास्तव में खुद को खो देता है। आपके पुराने रक्षा आत्म को आपके परमात्मा के लिए मरना है, वास्तविक आत्म जो संपूर्ण है और पुनर्जन्म होने के लिए एकजुट है।
यह प्रक्रिया होनी चाहिए, और आप सभी को इसे प्राप्त करना होगा, इसका निरीक्षण करना चाहिए। इस संबंध में आप कहां हैं? यदि आप पाते हैं कि आपके पास अभी भी कम या ज्यादा है या इस होल्डिंग में से कुछ है, तो प्रतिरोध को रोकना, यह सब ठीक है, अगर आप इसे स्वीकार कर सकते हैं और स्वीकार कर सकते हैं। स्वीकार करें कि आप जहाँ हैं उससे लड़ने के बजाय आप कहाँ हैं।
आप कहां हैं, इसे स्वीकार करके कारणों का पता लगाएं। कारणों में रुचि रखें। रुचि रखें कि आप क्यों डरते हैं और नियंत्रण छोड़ना नहीं चाहते हैं। इसे एक्सप्लोर करें। इस प्रश्न को बहुत गंभीरता से लें। इसका सामना करें, अपने आप से दुश्मनी में नहीं, "मैं नहीं करना चाहिए" की भावना में। मैं वास्तव में बुरा हूँ कि मैं अभी भी पकड़ रहा हूँ। लेकिन इसके बजाय "मेरे अंदर अभी भी कुछ है जो ऐसा करने के लिए भयभीत है। यह क्या है? मैं इसका सामना करना चाहता हूं। मैं इसके साथ एक संवाद करना चाहता हूं। मैं इसके बारे में तर्कहीन आवाज को स्वीकार करने देना चाहता हूं और इसकी आवाज को स्वीकार करना चाहता हूं, बिना इसकी निंदा या इसके साथ सहमत हूं। ”
यहां वह प्रक्रिया है जिसे व्यक्त करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि शब्द बहुत सीमित हैं और जो मैं कह रहा हूं उस पर स्वयं को महसूस करना है। जब आप ऐसा करेंगे, तो आपको आत्म-स्वीकृति का चमत्कार मिलेगा। दुनिया में आप कैसे स्वीकार कर सकते हैं और यहां तक कि आप में सबसे अच्छा पाते हैं जब आप पहले स्वीकार नहीं कर सकते हैं, सबसे खराब - बचकाना, तर्कहीन, अपरिपक्व।
आप सभी अभी भी अपने आप से युद्ध करने में, अपने आप को सहने, उस तरह से खुद को विभाजित करने में बहुत अधिक हैं। आपको लगता है कि आप केवल प्यार कर सकते हैं और अपने आप को स्वीकार कर सकते हैं जब आप किसी जगह पर पहुंचे हैं। लेकिन वह आगमन झूठ है - अगर इसे उस तरह से कहा जा सकता है - बहुत तथ्य में, बहुत ही कार्य में, जो कुछ भी है उसे स्वीकार करना, चाहे वह मूर्खतापूर्ण हो, बचकाना हो, विनाशकारी हो।
मैं कर्मों में अभिनय करने के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, इसके लिए, निश्चित रूप से, आवश्यक नहीं है और स्वैच्छिक स्तर पर है; लेकिन अब हम अनैच्छिक स्तर पर बात कर रहे हैं, जहाँ आप अपनी भावनाओं में इस विनाशकारी व्यवहार के लिए मजबूर हैं - जहाँ आप अभी तक अपनी सोच और एहसास में विनाशकारी व्यवहार नहीं कर पा रहे हैं। और इसे बदला नहीं जा सकता - आपको इसे स्वीकार करना सीखना चाहिए। स्वीकार करने का अर्थ यह पसंद करना या उससे सहमत होना या इसे प्रोत्साहित करना नहीं है। इसका सीधा मतलब है स्वीकार करना। यह यहां पर है!
अपने आप से यह कहते हुए, “हाँ, मुझे पता है, मैं सही नहीं हूँ। मेरे पास यह हिस्सा है, और मेरे पास अन्य पहलू हैं जो अधिक परिपक्व हैं, लेकिन यह पहलू भी है और इसे मेरे अस्तित्व में शामिल किया जाना चाहिए। " इसे अन्यथा शामिल नहीं किया जा सकता। तो आपके ब्लॉक यहां एक अप्रत्यक्ष रूप से प्रकट होते हैं - यह सब बाहर नहीं जाने देना, क्योंकि आप अभी भी पहरेदार हैं, आपको अभी भी अपनी खुद की आंखों में दिखाई देने की आवश्यकता है, हालांकि आपने यहां बहुत प्रगति की है।
QA234 प्रश्न: मैं हाल ही में गले में खराश होने के विनाशकारी पैटर्न के लिए वापस आ गया हूं, लगभग छह सप्ताह में तीसरा। मेरे दिल की समस्या विकसित होने के बाद, मुझे सर्दी हो गई, क्योंकि मैंने खुद का बेहतर ख्याल रखा और मैंने खुद पर जोर नहीं दिया। मुझे अब एहसास हुआ कि मैं बेहोश भय के एक महान सौदे में था। मैंने तय किया कि मेरे लिए और अधिक सक्रिय होना ठीक है, और यह पुराना पैटर्न वापस आ गया, केवल एक मामूली रूप में। मेरे जुकाम उतने गंभीर या लंबे नहीं हैं। मैं इस समस्या के साथ आपकी मदद की सराहना करूंगा।
उत्तर: आपने जो यहां वर्णित किया है वह गति में एक प्रक्रिया है। यह आवश्यक है कि आंतरिक विषाक्त दृष्टिकोण सतह तक पहुंचें और सिस्टम को छोड़ दें। कुछ उदाहरणों में, शारीरिक अभिव्यक्तियाँ और बीमारियाँ इस तरह के एक विषाक्त उन्मूलन हैं। यह विषैले पदार्थ को खत्म करने वाला है। इसलिए यह आवश्यक है कि भय को छोड़ दिया जाए, कि भय को प्रक्रिया को रोकने की अभिव्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है।
डर वास्तव में "मैं बाहर निकलने की हिम्मत नहीं करता" की अभिव्यक्ति है। एक तरफ, एक बाहर निकल रहा है; दूसरी ओर एक पड़ाव है। और यह एक ऐसी स्थिति बनाता है जो कई अलग-अलग तरीकों से प्रकट हो सकती है - शारीरिक और साथ ही अन्य तरीके।
अब, विशेष रूप से गले की स्थिति बहुत बार अभिव्यक्ति को ग्रहण करने, खोलने और अनिर्धारित नहीं करने की इच्छा है। शायद जब उसे पहचाना जाता है, तो गले का फिर से विस्तार हो सकता है, क्योंकि दृष्टिकोण का विस्तार होता है - विशेष रूप से जो है।
मैं कहूंगा कि हर बार ऐसी स्थिति के बारे में कुछ ऐसा था जिसके खिलाफ जीव ने कुछ किया था, या तो भीतर से कुछ ऐसा था जो बाहर आना चाहता था - या ऐसा कुछ जो अंदर आना चाहता था।
