162 प्रश्न: मैं इस तथ्य से अवगत हूं कि मैं वास्तविकता को विकृत करता हूं। मुझे आश्चर्य है कि यह मेरी नौकरी की स्थिति पर कैसे लागू होता है, जिसमें मैं अपने बॉस के साथ दुश्मनी के चक्र में फंस गया हूं। कम से कम मेरे हिस्से में मुझे उससे बहुत शत्रुता महसूस होती है। यह मेरे लिए बहुत वास्तविक है, हालांकि मुझे पता है कि मैं ओवररिएक्ट कर रहा हूं। क्या आप इस पर टिप्पणी करेंगे?
उत्तर: जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं, यह वास्तव में आपके बॉस के साथ बहुत अधिक नहीं है। यह आपके और आपके पिता के बीच का प्रश्न है। आपको खुद से संबंधित प्रश्न पूछने होंगे। आप वास्तव में अपने पिता के बारे में क्या महसूस करते हैं? क्या आप मानते हैं कि वह आपके बारे में महसूस करता है? और क्यों? यदि आप केवल इन तीन प्रश्नों से निपटते हैं, तो आप पहले से ही स्पष्टता में अधिक होंगे कि आप जो मानते हैं, उसके स्तर पर मौजूद हैं, न कि यह जानने की कोहरे में कि आपको क्या परेशान करता है।
इन सवालों में से और भी सवाल उठेंगे। लेकिन हमें जल्दी नहीं करनी चाहिए। बिना कुछ लिए, बस इन तीन सवालों पर ध्यान केंद्रित करें। यह जरूरी है कि आप खुद से पूछें और इन सवालों का जवाब दें। फिर आप अगले स्तर पर विचार कर सकते हैं कि क्या है।
QA166 प्रश्न: मैं एक पत्रकार के रूप में काम करता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि मेरा सबसे गहरा और सबसे रचनात्मक आग्रह कल्पना की ओर है। आज दोपहर निजी काम में, जबर्दस्त गुस्सा बाहर आया, जो मुझे लगता है कि दोनों को करने की कोशिश कर रहा है, और वास्तव में सफल नहीं है। ऐसा लगता है कि एक ही समय में दोनों करना बहुत अधिक है। मुझे आश्चर्य है कि अगर आप इस पर टिप्पणी कर सकते हैं कि मेरे लिए सबसे रचनात्मक रवैया क्या है?
उत्तर: ठीक है, आप को अपनाने के लिए सबसे रचनात्मक रवैया है, यदि किसी भी कारण से आप को वह करने से रोका जाए जो आप करना चाहते हैं, तो अपने भीतर के कारण की तलाश करें। गुस्सा जरूर आना चाहिए, हालांकि इस पर कार्रवाई नहीं की जा रही है, लेकिन इसे पहचानने और इन रचनात्मक भावनाओं को दूर करने में मदद करें जो आपके रचनात्मक बलों को पकड़ती हैं।
एक बार जब आप क्रोध को पूरी ताकत से देखते हैं, तो आपको इसका मूल्यांकन करने और यह देखने की जरूरत है कि यह क्या बताता है, यह क्या व्यक्त करता है। इसके लिए कहते हैं - और यहां आप सामान्य मानव जाति की कंपनी में हैं - जीवन को दोष देने के लिए, इसके लिए परिस्थितियों को दोष देने के बजाय, अपने स्वयं के भय, अपनी खुद की पकड़ को वापस लेने के लिए, अपनी खुद की इच्छा कुछ भी जोखिम नहीं करने के लिए, अपने आप को उजागर करने के लिए नहीं।
एक बार जब आप इसका सामना करते हैं, तो समस्या स्वयं हल हो जाएगी। लेकिन मुझे यह भी जोड़ना है: कि यह समस्या, यह संघर्ष जो आप यहाँ देख रहे हैं, लेकिन यह एक गहन जड़ संघर्ष का लक्षण है। यदि आप केवल लक्षण पर काम करते हैं - यद्यपि यह महत्वपूर्ण है कि इसे पहचानने के लिए यह क्या है - आप इसे एक प्रस्ताव में नहीं ला सकते।
आप केवल यह देख सकते हैं कि यह आपके लिए कितना गहरा समानांतर संघर्ष है। और फिर जब आप गहरे संघर्ष में जाते हैं, तो आप देखेंगे कि यह फिर गिर जाएगा। क्या आप समझे? {हां मैं करता हूं}
इसलिए क्रोध को बाहर आने दो। क्रोध का सामना करें। अन्य भावनाओं का सामना करें जो क्रोध के नीचे और क्रोध के आसपास होती हैं और क्रोध के साथ बंद हो जाती हैं। फिर भावनाओं को खुद को उनके सबसे तर्कहीन तरीके से व्यक्त करने दें।
उन्हें आपको बताएं कि अपने आप में बचकाना हिस्सा क्या व्यक्त करता है और जीवन की मांगों और अपेक्षाओं को दर्शाता है और इन अपेक्षाओं को कैसे निराश किया जाना चाहिए और इसलिए आपको निराशा की एक शाश्वत स्थिति में डाल देता है।
प्रश्न: निजी काम में, मैंने कहा कि मेरे आकर्षण का हिस्सा, निश्चित रूप से, नौकरी के लिए बहुत सरलता से पैसा है, और सामाजिक स्थिति जो मुझे दे रही है। क्या आप बता सकते हैं कि क्या यह उस गहरी समस्या से संबंधित हो सकता है जिसे आप बोलते हैं?
उत्तर: ठीक है, हाँ, निश्चित रूप से, निश्चित रूप से। लेकिन कई मिश्रित भावनाएं हैं। शायद मैं इसे निम्नलिखित तरीके से रख सकता हूं। आंशिक रूप से, निश्चित रूप से, आपके अनुरूप नहीं होने का डर है या आप से उम्मीद नहीं है। आंशिक रूप से यह एक यथार्थवादी प्रेरणा है, जो निश्चित रूप से, आजीविका बनाने की आवश्यकता पर आधारित है।
आंशिक रूप से, जो भी इसमें प्रवेश करता है वह यह है कि वास्तविकता के लिए एक अरुचि - शायद प्रतीकात्मक रूप से बोलना है - और आपकी काल्पनिक दुनिया आपको वह सब कुछ प्रदान करती है जो आप वास्तविकता में व्यक्त करना चाहते हैं। दीप आपके भीतर एक बहुत ही नकारात्मक विश्वास है कि आप बहुत खुश और पूर्ण जीवन नहीं जी सकते हैं जिसमें आप पूरी तरह से खुद को व्यक्त करते हैं, और इसलिए इसे काल्पनिक रूप से वर्णन करना एकमात्र आउटलेट है।
अब, चूंकि यह एक विस्थापन और प्रतिस्थापन है, इसलिए आउटलेट स्वयं अवरुद्ध है। [व्याख्यान # 121 विस्थापन, प्रतिस्थापन, अधिप्राप्ति] अगर आपको गहराई से समझ में आ गया कि आपके पास पूरी तरह से ताकत और अधिकार और संभावनाएं हैं, और यदि, एक ही समय में, आप पूरी तरह से खुद पर इसके लिए जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं और कुछ नहीं चाहते हैं - तो इसे मंजूरी दें या संरक्षण - तब एक सकारात्मक दृढ़ विश्वास अस्तित्व में आएगा जिससे न केवल इसके बारे में लिखना संभव होगा, बल्कि इसका अनुभव भी होगा।
प्रश्न 166 प्रश्न: मैं करियर नहीं चुन सकता। इस समस्या के समाधान को जारी करने के लिए मुझे अपने भीतर कहाँ और कैसे काम करना चाहिए?
जवाब: बेशक, इस तरह के सवाल का कोई त्वरित और आसान जवाब नहीं है, क्योंकि यह भी कई अन्य लक्षणों का एक लक्षण है। अगर मैं एक मोटा समग्र उत्तर दूं, तो यह होगा। आपका यह जानना नहीं कि आप क्या चाहते हैं, आपको क्या पसंद है, आप किस चीज में सबसे अच्छे हैं, आप किस चीज का सबसे ज्यादा आनंद लेते हैं, आप क्या हैं, यह दर्शाता है कि आप अपने वास्तविक आत्म से खो गए हैं।
अब, अगला सवाल यह होगा कि आप क्यों हारे हैं? आप अपने वास्तविक स्व के संपर्क में क्यों नहीं हैं? और सभी उत्तर जो मैं आपको दे सकता हूं, वे केवल सामान्यता होंगे, क्योंकि उन्हें स्वयं अनुभव करना होगा।
आपको अपने विभिन्न भय का अनुभव करना होगा - उदाहरण के लिए, आत्म-आशंका का आपका डर; उदाहरण के लिए, अपने आप को करने का डर; आपके विस्तार का डर, यहां तक कि; और आपके डर के कारण अस्वीकृत हो गए। इन सभी आशंकाओं को पहचानना होगा।
फिर जब आपके पास ये मान्यताएँ होती हैं जहाँ आप अपने आप में इसका अनुभव करते हैं, तो आप आगे जा सकते हैं और समझ सकते हैं कि ये डर क्या हैं। बेशक, यह बहुत मुश्किल है, अगर असंभव नहीं है, तो अपने आप को यह पता लगाने के लिए। एक को मदद की जरूरत है। लेकिन अगर आप वास्तव में तैयार हैं, तो मदद आपके पास आएगी या आप उस स्थान पर आएंगे जहाँ आपको मदद दी जा सकती है।
प्रश्न 167 प्रश्न: मेरे काम में खुश रहना मेरे दिमाग में हमेशा सबसे ऊपर रहा है। लेकिन ऐसा लगता है कि मैं कभी सही वोकेशन नहीं ढूंढ सकता।
उत्तर: अच्छा, मैं आपसे यह कहूंगा, मेरे मित्र। आप सही वोकेशन नहीं पा सके क्योंकि आपने वास्तव में खुद को नहीं पाया है, और आपने खुद को नहीं पाया है क्योंकि आप गलत तरीके से खुद से डरते हैं। आप खुद से डरते हैं, क्योंकि आप अपनी भावनाओं से डरते हैं।
अपने काम में खुश रहने के लिए आप जो बहुत जोर देते हैं, वह अपने आप में उस गहरी खुशी को विकसित करने की अभिव्यक्ति है जो आपकी आत्मा को लंबे समय तक रहती है, और दुर्भाग्य से, हमेशा के लिए इस्तीफा दे दिया। वास्तविक पूर्ति, प्रत्येक व्यक्ति के लिए मौजूद वोकेशन तभी मिल सकता है जब कोई किसी भी आकार या रूप में खुद से नहीं डरता है, और जब आप अपनी खुद की भावनाओं से बहुत डरते नहीं हैं।
मैं आपको अपने आप को परखने का सुझाव दूंगा: आप अपनी भावनाओं से इतना डरते क्यों हैं? यदि आप अपनी भावनाओं से डरते हैं, तो आप अपने रचनात्मक कुएं में कैसे पहुंच सकते हैं, क्योंकि रचनात्मकता भी महसूस कर रही है? यदि आप अपने रचनात्मक कुओं के संपर्क में नहीं आ सकते हैं तो आप वोकेशन कैसे पा सकते हैं? आनंद की भावनाएं दुर्गम होने पर कैसे काम किया जा सकता है, क्योंकि आनंद को दफनाने वाली अन्य भावनाओं से बहुत डर लगता है?
ये ऐसे सवाल हैं जिनका आपको सामना करना चाहिए। आपको इस तथ्य का भी सामना करना होगा कि आपने इस्तीफा दे दिया है क्योंकि आपको लगता है कि यह बहुत भयानक है। क्या इतना भयानक है कि आपको लगता है कि आप इसका सामना नहीं कर सकते? वहाँ हमेशा एक रास्ता है अगर एक सही मायने में हार नहीं मानी है, लेकिन मजबूत रवैया अपना लिया है, “मैं अपना जीवन सर्वश्रेष्ठ में जीऊंगा। अपने आप में कुछ भी डरने की जरूरत नहीं है। गहराई से दफन संसाधन हैं जो मेरी सहायता के लिए आ सकते हैं और मुझे एक संतुष्ट, पूर्ण और हर्षित व्यक्ति बना सकते हैं। ”
यदि आपने उस पर छोड़ दिया है और फिर एक ऐसी उम्मीद ढूंढना है जो आपको दे सकती है, तो यह एक व्यर्थ आशा है। क्योंकि आप अपने काम का आनंद लेना चाहते हैं, और आनंद की भावनाएं दफन होने पर आनंद कैसे मौजूद हो सकता है? लेकिन आप उन्हें अपनी मनचाही डिग्री तक पहुंचा सकते हैं।
डरने की कोई बात नहीं, मेरे दोस्त, और मैं आप सभी से यही कहता हूँ। भय भ्रम हैं; वे त्रुटि हैं। सच प्रकाश और सुरक्षित है और प्यार और खुशी।
QA178 प्रश्न: मैंने लगभग पांच साल पहले एक सुरक्षा अधिकारी के रूप में नौकरी की, कम से कम सुरक्षा की मांग की। हाल ही में, हालांकि, यह असहनीय है और अंततः असुरक्षित होने वाला है। मुझे सच में लगता है कि मुझे इसे छोड़ देना चाहिए। पिछले हफ्ते, जब मुझे इस सब का एहसास हुआ, तो मैंने खुद को दहशत और आतंक की स्थिति में पाया। मैं लगभग अवसाद में चला गया। मैं अपने आतंक की प्रकृति के बारे में पूछ रहा हूं। यह मुझे कुछ और रचनात्मक और अधिक पूरा करने के लिए आगे बढ़ने से रोक रहा है।
उत्तर: आपके प्रश्न का उत्तर सीधे उस अर्थ में दें, जो आप पूछते हैं, मैं यह कहना चाहूंगा। आपने अभी जो कहा है, वह इस बात को सही साबित करता है कि जब किसी व्यक्ति का मानना है कि किसी बाहरी स्थिति से नकारात्मक स्थिति में सुधार किया जा सकता है, तो उसे हमेशा अहसास होना चाहिए, जल्दी या बाद में, कि बाहरी परिवर्तन कोई समाधान नहीं है। यह आंतरिक परिवर्तन है जो आवश्यक है।
तो अक्सर एक व्यक्ति आशा के खिलाफ आशा करता है कि मन की एक असहनीय स्थिति में सुधार करने के लिए केवल एक बाहरी परिवर्तन पर्याप्त होगा। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितना मानते हैं कि यह केवल बाहरी स्थिति है, यह हमेशा मन की स्थिति है जो मूल रूप से बाहरी स्थिति का निर्माता है।
अब, आपके प्रश्न के लिए, आपके आतंक की स्थिति क्या है? मैं यह कहूंगा - और यहां मैं इन शिक्षाओं की शुरुआत में वापस जाऊंगा जब मैंने इस पाथवर्क की रूपरेखा बहुत ही सरल तरीके से दी थी। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि सरल कथन वास्तविक कदम के माध्यम से निम्नलिखित को आसान नहीं बनाता है, लेकिन यह वास्तव में बहुत सरल है।
बहुत शुरुआत में, मैंने समझाया कि मनुष्य की अंतर्निहित, दिव्य प्रकृति को कवर किया गया है, और यह आवरण उसकी विनाशकारीता है। तब मैंने जो शब्दावली प्रयोग की थी, वह उच्च आत्म, निम्न स्वयं, और मुखौटा स्व थी [व्याख्यान # 14 उच्च स्व, निम्न स्वयं, और मुखौटा], जैसा कि मेरे सभी पुराने दोस्त याद रखेंगे। मैंने कहा कि मुखौटा स्वयं को फाड़ दिया जाना चाहिए ताकि निचला आत्म पूरी तरह से सामना किया जाए और सामना किया जाए और सामना किया जाए और समझा जा सके - इसकी गतिशीलता, इसके होने के कारण, इस जीवन में इसकी उत्पत्ति।
ऐसा होने पर ही व्यक्तित्व वास्तव में निम्न स्व को छोड़ना चाहता है, इसे भंग करना चाहता है, ताकि उच्च आत्म प्रकट हो। यह इतना आसान है। लेकिन अक्सर यह सबसे बड़ी कोशिशों और एकाग्रता के साथ होता है, कई, कई वर्षों की कड़ी मेहनत से पहले मुखौटा स्वयं पूरी तरह से स्पष्ट-कट शब्दों में उभरता है और इससे पहले कि यह घुल जाता है, ताकि कम आत्म प्रकट हो। इससे आतंक पैदा होता है।
मनुष्य पूरी तरह से नहीं जी सकता है, अपनी पूरी क्षमता के अनुसार और अपने आप में सर्वश्रेष्ठ को उजागर कर सकता है, जब तक कि आत्म-धोखे का हर अंतिम बिट - जो कि मुखौटा नहीं है - हटा दिया जाता है। जब सभी खेलों और भूमिकाओं और ढोंगों को चुनौती और खुलासा किया जाता है, तभी सच्चा जीवन शुरू हो सकता है। और इसमें बहुत समय लग सकता है। कई लोगों के लिए यह सीधे सामना करने की हिम्मत की कमी है; अगर वे सचेत रूप से करना चाहते हैं, तो भी अचेतन भय है।
इसे समझने से, आप अपने आप से यह कहकर कि आप सामना करने की हिम्मत रखते हैं और यह महसूस करने में बहुत हद तक मदद कर सकते हैं कि निचला आत्म आपका वास्तविक अस्तित्व नहीं है - यह सब वहाँ नहीं है। तभी, जब आप ऐसा करते हैं, तो क्या आप अपने पूरे अस्तित्व के भीतर अच्छी भावनाओं को फैलाने की अनुमति देने में सक्षम होंगे। यह मोटे तौर पर आपके जीवन की कहानी है।
लेकिन इसलिए यह हर किसी के जीवन की कहानी है। और अगर आप अब अपने डर का सामना करते हैं, तो आप शायद मेरे द्वारा कही गई बातों में से कुछ को पहचान सकते हैं और ध्यान से इस समस्या पर सीधे जा सकते हैं, कम आत्म का सामना करने की अपनी इच्छा को बताते हुए, मुखौटा स्वयं के साथ दूर करने के लिए ताकि उच्च स्व कर सकें अस्तित्व में आना।
जब आप अपने आप को बाएं और दाएं खुशी से इनकार करते हैं, जब आप इस तरह या उस तरह से तोड़फोड़ को पूरा करते हैं, तो आप काफी यकीन कर सकते हैं कि यह ठीक है कि मैंने अभी यहां क्या कहा है: जो आप के भीतर गहरे आप कहते हैं, "मैं इसके लायक नहीं हूं , क्योंकि मुझे यह भी सामना करने की हिम्मत नहीं है कि मुझे क्या लगता है कि मेरे लिए सब कुछ है, ”और फिर क्या होगा।
लेकिन अगर आप इसका सामना करते हैं, तो जल्द ही आपको महसूस होगा कि आपके भीतर एक धन है, एक धन है, एक धन है, एक संसाधन है, एक अनन्त आत्मा का धन है।
QA181 प्रश्न: हम एक विशिष्ट कारण के लिए इस पृथ्वी पर हैं। कभी-कभी हम कुछ चीजें बहुत अच्छे से करते हैं। उस क्षेत्र को कैसे पता चलता है कि हम वास्तव में किस तरह के हैं?
उत्तर: इस गतिविधि को खोजने का एकमात्र तरीका जो वास्तव में स्वयं का है, व्यक्ति को स्वयं में गहराई से जाना है और यह पहचानना है कि यदि वह गतिविधि पहले से ही प्रकट नहीं है, तो स्वयं में कुछ ऐसा है जो इसे अवरुद्ध करता है। ये ब्लॉक क्या हैं, क्यों मौजूद हैं, कोई सामान्यीकरण नहीं किया जा सकता है। वे कई कारणों से मौजूद हैं और विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों के कारण हैं - आंतरिक ब्लॉक, आंतरिक भय, आत्म-मूल्यांकन की कमी, मानसिक पदार्थ में कुछ कठोरता - जो पता लगाया जाना चाहिए।
किसी के वशीकरण के संबंध में अधूरापन के बीच हमेशा एक संबंध है और एक व्यक्ति की भावनात्मक पूर्ति के संबंध में एक अधूरापन है - पुरुष और महिला के साथ। हालाँकि, अभिव्यक्ति विभिन्न स्तरों पर मौजूद हो सकती है, इसलिए जब इन समस्याओं के माध्यम से काम किया जाता है तो अन्वेषण को विभिन्न बिंदुओं से देखना पड़ता है।
जब कोई दो पक्षों से मिला होगा, तो वह पाएगा कि वहां एक आम भाजक है। कहीं न कहीं किसी के सही मूल्य को जानने और उस पर पकड़ बनाने का डर है - और कई, कई श्रृंखला प्रतिक्रियाएं हैं कि ऐसा क्यों है।
अक्सर यह भी मामला है कि मनुष्य केवल जीवन में बाद में अपना असली व्यवसाय पा सकता है। उन्हें पहले विभिन्न चरणों से गुजरना पड़ता है। तथ्य यह है कि वे तुरंत अपना असली व्यवसाय नहीं ढूंढ पाए हैं, ऐसा नहीं है कि वे अपनी व्यक्तिगत पूर्ति में चूक गए हैं, कि वे किसी भी तरह से असफल रहे हैं। कहीं ऐसा न हो।
इससे पहले कि यह वास्तविक पूर्ति आ सके, किसी के विकास में कुछ अन्य चरणों से गुजरना होगा। और इसका एक अर्थ हो सकता है। यह बहुत बार होता है कि सभी मामलों में वास्तविक पूर्ति किसी के जीवन के दूसरे भाग में ही होती है। यह तब होता है जब इसके लिए तड़प और असंतोष तीव्र हो जाता है। फिर एक संकेत है कि यह पता लगाने का समय है कि क्या अंदर अवरुद्ध है।
समय आ गया है जब सभी मोर्चों पर नए जीवन में जाना चाहिए। लेकिन गहराई का पता लगाने और किसी भी आवश्यक कदम से दूर नहीं हटने के लिए यह एक बहुत बड़ी प्रतिबद्धता की आवश्यकता है - चाहे यह स्पष्ट रूप से कितना मुश्किल या दर्दनाक हो, यह पहली बार लग सकता है - और जीवन के बारे में पिछले भ्रमों को छोड़ दें, किसी के सिद्धांतों के बारे में, के बारे में खुद का। यह दर्दनाक है।
फिर से, दर्द भ्रम है - लेकिन फिलहाल यह वास्तविक लगता है। केवल जब इसे स्वीकार किया जाता है और इससे दूर नहीं किया जाता है, तो स्वयं के नाभिक तक पहुंचा जा सकता है जहां सभी एक है और जहां परिधि में असीमित अच्छा प्रवाह होता है।
QA221 प्रश्न: क्या आप हमें व्यवसाय के आचरण और प्रथाओं के बारे में कोई विशेष दिशा-निर्देश दे सकते हैं, जो पैथवर्क सिद्धांतों के संबंध में है और हमारे लिए नए व्यवसाय के अवसर पैदा करने का प्रयास करना है? अपने लिए, मैं जानना चाहता हूं कि व्यापारिक सहयोगियों के साथ कल्पना और वास्तविक अपर्याप्तता के बारे में मेरे डर और भावनाओं को कैसे सामंजस्य करना है, और मेरी सच्चाई को प्रकट करते हुए उन्हें एक मजबूत छवि पेश करने की आवश्यकता है।
उत्तर: आपने वास्तव में अपने स्वयं के प्रश्न का उत्तर यहाँ पर्याप्त रूप से दिया है, हालाँकि आप इसके बारे में नहीं जानते होंगे। आपके प्रश्न का पहला भाग, सामान्य भाग, इतना सामान्य है कि इसका वास्तव में उत्तर नहीं दिया जा सकता है। मैं केवल इतना कह सकता हूं कि पैथवर्क का एक भी सिद्धांत नहीं है जो जीवन के हर पहलू पर लागू नहीं होगा, सबसे परिष्कृत आध्यात्मिक स्तर से लेकर सबसे सतही बाहरी सामग्री स्तर तक। ये बिल्कुल वही कानून हैं।
आप कह सकते हैं - और निश्चित रूप से, जहाँ तक यह जाता है, ठीक ही तो - ऐसे बहुत से लोग हैं जो व्यापार में बहुत सफल हैं और जो हमारे द्वारा ज्ञात हर कानून का उल्लंघन करते हैं। अब, हालांकि यह सच है, जहाँ तक यह जाता है - सतह पर - यह वास्तव में सच नहीं है। क्योंकि जब लोग आध्यात्मिक कानून का उल्लंघन करते हुए केवल बाहरी स्तर पर सफल होते हैं, तो यह आंतरिक सत्य से, आंतरिक शांति से, आशीर्वाद और अर्थपूर्णता के आंतरिक भाव से काट दिया जाता है, इसलिए यह वास्तव में सच नहीं है।
इसके अलावा, ऐसी सफलता स्थायी जमीन पर नहीं हो सकती। यह हमेशा, कम या ज्यादा, अल्पकालिक होता है। क्या यह वास्तव में एक भौतिक स्तर पर अल्पकालिक है या क्या यह केवल आंतरिक दायरे में अल्पकालिक है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह भीतर का यथार्थ है। भले ही आपके पास दुनिया का सारा पैसा हो और आपके पास आंतरिक शांति और पूर्णता न हो, लेकिन वह पैसा आशीर्वाद नहीं होगा। इसका मतलब आपसे कुछ नहीं होगा।
हम यहां जिस बारे में बात कर रहे हैं, वह यह है कि आध्यात्मिक रूप से संपूर्ण और एकीकृत व्यक्ति को सभी स्तरों पर प्रचुरता और सुंदरता को व्यक्त करने के लिए अपनी चेतना में जगह बनानी चाहिए। और एक आंतरिक आध्यात्मिकता के विपरीत बाहरी पीड़ा और बाहरी तप के विभाजन का निर्माण नहीं करने के लिए। ये ऐसी विधियाँ हैं जो सत्य पर आधारित नहीं हैं।
अब, क्या कानून लागू करें? ऐसा कोई कानून नहीं है जो आप मानस पर लागू करते हैं और आपके होने के मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक और भावनात्मक और शारीरिक स्तर पर लागू होते हैं जो आपके आत्म-अभिव्यक्ति के उस पहलू पर भी लागू नहीं होता है। जैसा कि आप खुद कहते हैं, व्यवसाय में आप गुप्त हैं, आप खुद को अलग रखते हैं, आप दिखावा करते हैं, और बहुत ही वास्तविक तरीके से, यही कारण है कि आप सफल नहीं हैं।
यहां तक कि अगर आप अस्थायी रूप से सफल थे, यही कारण है कि आप कभी भी अपनी सफलता में सुरक्षित महसूस नहीं करेंगे और इससे खुश होंगे। इसलिए आपके पास यहाँ उस क्षेत्र को सही मायने में लागू करने और आत्म-अभिव्यक्ति करने का भी मंच है और आपकी आत्म-अभिव्यक्ति की आय। आप देखेंगे कि आप जीवन के हर दूसरे तरीके से किस तरह फूलेंगे।
यदि बहुत से लोग, जो कुछ हद तक आंतरिक शांति और आनंद का अनुभव करना शुरू कर चुके हैं, इस आध्यात्मिक फल को अपने कैरियर जीवन, भौतिक जीवन, या उनके भावनात्मक भागीदारी जीवन में नहीं ला सकते हैं, यह केवल इसलिए है क्योंकि उनके दिमाग ने उस संभावना के लिए जगह नहीं बनाई है।
मन ने खुद को इसके लिए बंद कर दिया है और इस तरह की संभावना से इनकार किया है कि मौजूद हो सकता है और इस प्रकार एक विद्वता पैदा की है। तो आपके मन को सत्यता के साथ, प्रेम के साथ, बहुतायत के साथ - आपके भीतर के दिव्य ब्रह्मांड की विशेषताओं के साथ संगत हर संभावना को गले लगाने में नई छलांग लगाना चाहिए। और अगर आप उस सत्यता को अपने जीवन में लागू करते हैं, तो आपका सारा जीवन खिल जाएगा।
QA221 प्रश्न: मैं अपने पेशे के बारे में एक जैव-चिकित्सा चिकित्सक के रूप में अपनी प्रतिबद्धता के बारे में एक प्रश्न पूछना चाहता हूं। मैंने आने वाले सप्ताहांत में एक ट्रेनर की बैठक में जाने के लिए प्रतिबद्ध किया था, और मैं जाना चाहता था। लेकिन जितना करीब आया, उतना कम मैं जाना चाहता था। मैं वास्तव में उस बिंदु पर पहुंच गया जहां मैं सिर्फ केंद्र में रहूंगा। मुझे लगता है कि पाथवर्क में मेरे काम के बाहर कार्यशालाएं करने के बारे में एक बड़ा सवाल है। मुझे लगता है कि मैं अपने आप को तब तक विभाजित करूंगा जब तक कि मैं उन कार्यशालाओं को नहीं कर सकता जैसा कि मैं करता हूं जब मैं यहां काम करता हूं, पैथवर्क बायोटेक्नोलॉजी के साथ। मैं चाहूंगा कि आप मेरी मदद करें।
उत्तर: आप देखते हैं, प्रश्न वास्तव में फिर से है, और फिर से, यह नहीं कि आपको पथवर्क के बाहर कार्यशालाएं देनी चाहिए या नहीं। आप ऐसा कर सकते हैं और यह आपको विभाजित कर सकता है, या आप ऐसा नहीं कर सकते हैं और यह बचना जरूरी नहीं है या स्वस्थ नहीं होगा। दोनों विकल्प इस बात पर निर्भर करते हैं कि वे कहाँ और कैसे आते हैं। लेकिन महत्वपूर्ण बात वहां की अपनी आंतरिक स्थिति है।
जब तक एक चिंता और निर्भरता और भय और आवश्यकता होती है, तब तक यह होता है, जो अविश्वास के परिणामस्वरूप आता है, जो भी विकल्प आप चुनते हैं वह किसी तरह से चिंता-उत्पादक और समस्याग्रस्त होगा। तो मैं कहूंगा, इस बीच, आपको व्यावहारिक स्तर पर एक निर्णय लेना होगा, जैसा कि आप जानते हैं कि जब तक आप अपने ईश्वरीय आत्म के साथ खुद को एकजुट करने के गहरे स्तर तक नहीं पहुंचते, तब तक एकता कहां है? आप अपनी बाहरी गतिविधियों में प्रतिबिंबित करेंगे; और आप जो भी करेंगे वह सही होगा।
अब, इस बीच, आपको जितना हो सके उतना अच्छा काम करना होगा। हो सकता है कि एक बार, यह विकल्प सही लगता है और आपको अपनी भावनाओं को यह बताने की भी अनुमति देनी होगी कि किसी भी समय, कौन-सी इच्छा है, सबसे अच्छा - अपने व्यावहारिक विचारों के साथ। लेकिन कुल मिलाकर, आप अपने रास्ते में सुधार कर रहे हैं, और मैं कहता हूं, और गहराई में जाओ, आगे बढ़ो, इसे और अधिक से अधिक उजागर करो, और इसे देखो और आप अधिक से अधिक परिवर्तन करने में सक्षम होंगे।
QA222 प्रश्न: मुझे बस साधारण, रोज़मर्रा के जीवन की देखभाल करने में अपना रास्ता खोजने में बहुत परेशानी हो रही है। मुझे वहां काम करने और अपनी प्रतिबद्धताओं को निभाने में बहुत परेशानी होती है। मैं इससे निपटने में आपसे मदद मांगना चाहूंगा।
जवाब: इस संबंध में सबसे बड़ी और शायद सबसे तत्काल अवरोधों में से एक - एक बाधा जिसे आपको वास्तव में पहले पूरा करना होगा - एक अंतरतम विश्वास है कि जिम्मेदार होना और अपने काम को अच्छी तरह से करना और अपने जीवन को क्रमबद्ध तरीके से पालन करना और व्यवस्थित करना कुछ है। अवांछनीय।
आपके पास एक बहुत ही गहन रूप से दृढ़ विश्वास है कि केवल जो फैलाव और गैर-जिम्मेदाराना है और कम से कम प्रतिरोध की रेखा सुखद है। अब, सच्चाई इसके बिल्कुल विपरीत है। आपको मेरी सलाह है कि आत्मज्ञान के लिए वास्तव में प्रार्थना करें और ध्यान करें, समझ के लिए - भावना-समझ - कितना खुश और अधिक पूर्ण और अधिक आनंद आपको महसूस होगा यदि आप वास्तव में वह सब कुछ कर रहे हैं जो आप अपनी क्षमता के अनुसार करते हैं, इसे करने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ देने के लिए, न कि इसे विद्रोही तरीके से इस विश्वास से बाहर करने के लिए कि यह किया जाना है और आप वास्तव में इसे नाराज करते हैं; कि तुम सच में सब कुछ पर के माध्यम से पालन करें।
इसे इस तरह से करने से आपको बहुत संतुष्टि मिलेगी, जो अब आपको याद आती है और आपको बहुत कठिनाई से बचाएगी, जो आप आत्म-अनुशासन, संरचना के खिलाफ, आदेश के खिलाफ - विद्रोह में लगातार खुद पर थोपकर खुद पर थोपते हैं। आदेश और संरचना।
इसका एक और गलतफहमी यह है कि आप संरचना, आदेश और अनुशासन के बीच अंतर नहीं कर सकते हैं या बाहर से थोपा गया है या अपने आप से चुना हुआ है। यदि आप उस अंतर को नहीं जानते हैं, तो, निश्चित रूप से, आप विद्रोह करेंगे और आप इसे स्वतंत्र रूप से भी नहीं चुन सकते, एक स्वतंत्र एजेंट के रूप में। आपको इसे स्वतंत्र रूप से चुनने की आवश्यकता है क्योंकि आपको एहसास है कि एकमात्र तरीका है जो आप खुद को पूरा कर सकते हैं। एकमात्र तरीका है कि आप आराम का आनंद ले सकते हैं यदि आप पूरी तरह से काम करने के लिए खुद को देते हैं - तो यह एक थोपना नहीं होगा जिसे आपको खिलाफ विद्रोह करने की आवश्यकता है।
उसी गलत धारणा का एक और पहलू यह है कि आप मानते हैं कि यदि आप खुद को काम करने के लिए पूरी तरह से देते हैं, तो आपके पास काम के अलावा कुछ भी नहीं है। फिर, बस विपरीत सच है। आप अपने जीवन को काम और आराम के बीच सामंजस्यपूर्ण तरीके से संतुलित कर सकते हैं, जब आप खुद को काम करने के लिए पूरी तरह से देते हैं।
तब आप अपने आप को पूरी तरह से अवकाश दे सकते हैं - क्योंकि अन्यथा अवकाश हमेशा चोरी हो जाएगा। वास्तव में सुख भी चोरी है और वास्तविक सुख नहीं। फिर यदि आप वास्तव में काम का चयन करते हैं, तो अच्छी तरह से किया गया, काम एक अलग तरीके से होगा, जैसे कि अवकाश के रूप में सुखद होगा। और आपके पास दोनों समान संतुलन में होंगे, जरूरी नहीं कि हमेशा एक ही समय अवधि में मापते रहें, लेकिन आप दोनों समान रूप से, बिना अपराध के आनंद लेंगे।
बगावत और अवहेलना के बिना आराम होगा, जितना काम स्वतंत्र रूप से चुना जाएगा। और यही वह जगह है जहाँ आपको जाना है - आपको इस समझ को प्राप्त करना है। यदि आप एक बाहरी अधिकारी के लिए एक आज्ञाकारी बच्चे के रूप में काम पूरा करते हैं, तो आप काम करते हुए कभी भी अपनी मर्दानगी महसूस नहीं कर सकते। आपको लगता है कि आपकी मर्दानगी विद्रोह और अवहेलना में निहित है, जो निश्चित रूप से, पूरी तरह से एक विकृति है।
QA222 प्रश्न: मैं इस दुविधा के साथ संपर्क में आया हूं कि मैं अपने काम में पैदा कर रहा हूं - मैं अपने आसपास कितनी नकारात्मकता को हवा दे रहा हूं। मैं बहुत क्रूरता में हूं और अपने तरीके और लोगों को दर्द देने की मांग करता हूं, जिन पर मैं काम करता हूं, और उन पर मध्यस्थता का आरोप लगाता हूं और उनकी मध्यस्थता में विश्वास करता हूं - मैं वास्तव में उनके मध्यस्थता में विश्वास करता हूं।
उत्तर: यह सच है या नहीं, यह भी बात नहीं है।
प्रश्न: लेकिन मैं उन दोनों पर प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से हमला करता हूं, और अब मैंने डर का माहौल बनाया है जो मुझे वास्तव में कहना चाहिए कि मैं आनंद लेता हूं। वे मुझसे डरते हैं। मैंने उन्हें बहुत डराया-धमकाया है। और केवल एक ही कारण है कि मुझे निकाल नहीं दिया जाता क्योंकि उन्हें लगता है कि मैं एक योगदान दे रहा हूं। [हंसी] मुझे पता है कि मैं बहुत सारी नकारात्मक चीजें कर रहा हूं, और मैंने इसे हाल ही में देखा है जैसे मैंने पहले कभी नहीं देखा। मैं सभी तरह से दोष लगा रहा हूं, और अब मैं केवल इसे देखने की शुरुआत कर रहा हूं। मैं इसे जारी रख सकता हूं और जिस नौकरी में हूं, उसमें इस काम को करने की कोशिश कर सकता हूं। जिस सवाल पर मैं मदद लेना चाहता हूं, क्या यह इस माहौल में रहने के लिए सार्थक है जो कि मेरी तुलना में कहीं अधिक नकारात्मक है? [लम्बी हँसी]
उत्तर: यहां, आप अपना विभाजन देखते हैं। आप यह नहीं देखते कि आपने इसे अपने लिए बनाया है। आपके आसपास की नकारात्मकता आपसे ज्यादा नकारात्मक नहीं हो सकती। यह केवल परिणाम और आपकी रचना का प्रतिबिंब हो सकता है। अब, निश्चित रूप से, आप पूरी तरह से अच्छी तरह से जानते हैं कि मैं आपको रहने या जाने के लिए नहीं कहूंगा, क्योंकि न केवल यह मेरा काम है, बल्कि यह आत्म-जिम्मेदारी के कानून के पूरी तरह से विपरीत होगा।
यह भी संवेदनहीन होगा, क्योंकि चाहे आप जाएं या न रहें, यह मुद्दा नहीं है। मुद्दा यह है कि आप अपनी समस्या को कैसे हल करते हैं, जो आप किसी भी तरह से कर सकते हैं। हालांकि मैं आपसे जो कहना चाहता हूं, वह यह है कि इस तरह की एक गलत धारणा है कि नकारात्मकता, क्रूरता, क्रूरता, क्रूरता, स्वार्थ और इतने पर लोग अपनी आत्मा में हैं, व्यापार में अच्छा है। और यही एक तरीका है जिससे आप इसे जीवन में अपना सकते हैं।
हालांकि यह आपके आस-पास के कई लोगों के लिए स्पष्ट रूप से सच हो सकता है, यह सच्चाई नहीं है। और तुम देखते हो कि यह सत्य नहीं है। जहां भी अंदर नकारात्मकता है, उसे नकारात्मक अनुभव पैदा करना चाहिए। यह अन्यथा नहीं हो सकता। मैं यहां आपसे यह भी कहूंगा, यह सच नहीं है कि यह अभी होता है। यह जीवन में कई बार हुआ, इससे पहले कि आप अपने पैथवर्क के माध्यम से अधिक जागरूक थे, आपको यह भी पता नहीं था कि क्या हो रहा है।
आप इसे समझाने के लिए बहुत दूर थे, इसे बाहरी रूप से पेश करने के लिए, अपने स्पष्टीकरण के लिए और अन्य लोगों की वास्तविक नकारात्मकताओं का उपयोग करने के लिए - जो निश्चित रूप से भी मौजूद हैं और स्थिति का सह-निर्माण करते हैं - ताकि आपकी खुद की रचना न दिखे। लेकिन अब आपके पास वह जागरूकता है। और आपके लिए वास्तव में यह देखना संभव है कि यह आपकी रचना है।
अब आप दूसरी रचना कर सकते हैं। लेकिन जब तक आपके पास अहंकार, क्रूरता, श्रेष्ठता, और उस सब में इस तरह की हिस्सेदारी है - क्योंकि आप इस बात का बचाव करते हैं कि अन्य भावनाओं के खिलाफ आप से निपटना नहीं चाहते हैं - जब तक कि मामला है, जहाँ भी आप जाते हैं - व्यापार और निजी और व्यक्तिगत - यही आपकी रचना होगी।
तो यहाँ सवाल यह है कि आपको यह देखने में सक्षम होने के लिए आभारी होना चाहिए। यह आपको देता है, पहली बार, कनेक्शन बनाने की क्षमता जो आप पहले नहीं बना पाए थे। और उन कनेक्शनों को बनाकर, हर उस क्षेत्र में सकारात्मक प्रतिबद्धता बनाने के लिए प्रोत्साहन और पहल करना जहां आप नकारात्मक बने रहना चाहते हैं और शायद वास्तविकता को देखने के लिए प्रार्थना करते हैं।
इसके लिए भले ही नकारात्मकता या मध्यस्थता हो या आप जो चाहें, यह अभी भी वास्तविकता नहीं है। जिस तरह से आपको लगता है कि पहले से ही एक विकृति है और, सबसे अच्छे रूप में, आप एक अर्ध-सत्य के साथ काम कर रहे हैं।
प्रश्न: [एक अन्य व्यक्ति] मैं आपसे पूछना चाहता हूं कि क्या आपके द्वारा बताए गए बिंदुओं में अंतर करने के लिए इस व्यक्ति की अक्षमता एक अनैच्छिक प्रक्रिया है या क्या यह कुछ ऐसा है जिससे वह परिचित है और वह इसे देखने से इंकार करती है?
जवाब: सीमा यहां बहुत पतली है। मैं कहूंगा कि इसमें उतार-चढ़ाव है। ऐसे समय होते हैं जब वह वास्तव में जागरूक नहीं होता है, लेकिन इसलिए नहीं कि वह जागरूक नहीं हो सकता है - एक इरादा के कारण जागरूक नहीं होना। ऐसे समय होते हैं जब यह लगभग होता है। यह लोभी के लिए है।
इस अंतर को देखने के लिए, उस खाई को पाटने के लिए, और आसपास के बाहरी को देखने के लिए मन को एक और कदम बनाना होगा "मेरे आसपास की दुनिया के साथ मेरा अनुभव मेरे लिए एक प्रतिबिंब है।" यह व्यक्त किया जा सकता है, और फिर यह सभी जगह में गिर जाएगा। मैं कहूंगा कि वह लगभग वहीं है। यह यहां की पसंद का सवाल है।
QA229 प्रश्न: जिस कंपनी के लिए मैं काम कर रहा हूं, उसमें बहुत बाधा है, जिससे मुश्किलें पैदा हो रही हैं। मैं अपनी जिम्मेदारियों के बीच फटा हुआ महसूस करता हूं, और मुझे लगता है कि वे जो सोचते हैं, उसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। क्या आप मुझे कुछ मार्गदर्शन दे सकते हैं?
उत्तर: बेशक, मैं आपको यह नहीं बता सकता कि आपको क्या करना चाहिए, लेकिन मैं शायद आपको मार्गदर्शन कर सकता हूं और आपको अपने भीतर देखने के लिए किस दिशा में देखने में मदद कर सकता हूं, आपने अपने आस-पास इस तरह की दुविधा और संघर्ष में शामिल होने में कैसे योगदान दिया है।
उस दिव्य आवाज को खोजने के लिए देखने के लिए दिशा आपको निर्देशित करेगी कि क्या करना है, निम्नलिखित तरीके हैं: आप किस हद तक इस संघर्ष का आनंद लेते हैं? भले ही परिणाम हो सकते हैं और आपकी स्थिति को खतरे में डाला जा सकता है, स्थिति में ही एक आनंद है जिसमें आप अपनी शक्ति का अनुभव करते हैं।
इस शक्ति की तलाश अब इस विशेष अभिव्यक्ति में चली गई है। यह यहां भूमिगत हो गया है और फिर इस स्थिति को पैदा करने में मदद की है। अब, जिस क्षण आप उस शक्ति को पाने में अपनी खुशी के साथ जुड़ सकते हैं, आप यह भी जान पाएंगे कि वास्तव में क्या करना है।
QA237 प्रश्न: मेरे जीवन में मुझे फूट महसूस होती है। अभी मैं एक विज्ञापन एजेंसी में रिसेप्शनिस्ट हूं। मुझे ऐसा लगने लगा है कि मैं अपने नृत्य के साथ बाहर जाना चाहता हूं और संभवतः एक नृत्य चिकित्सक बनना चाहता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि मैं वहां अवरुद्ध हूं। मुझे यकीन नहीं है कि इसका क्या मतलब है। मैं जानना चाहूंगा कि क्या आप इस पर टिप्पणी कर सकते हैं?
जवाब: मैं खुद गतिविधियों पर टिप्पणी नहीं करूंगा, क्योंकि यह वास्तव में बात नहीं है। बिंदु यह बहुत संभव है कि आप इस या इसी तरह की नई दिशा में या इस दिशा में विस्तार कर सकते हैं और अभी भी वर्तमान स्थिति में हैं। किस बिंदु पर जो आपके लिए उचित है वह आपके भीतर से आना चाहिए।
अब मैं आपसे जो संघर्ष का अनुभव कर रहा हूँ, उसके बारे में समस्यात्मक पहलू क्या होगा, और वहाँ मैं संभवतः आपकी मदद कर सकता हूँ। समस्यात्मक पहलू तब होता है जब आप एक ऐसी स्थिति में होते हैं जो आपको एक निश्चित मात्रा में सुरक्षा और ग्राउंडनेस, आपके आस-पास की सराहना, और जो आप कर रहे हैं उसमें सफलता मिलती है, तब आप बेचैन हो जाते हैं।
आप इसे नष्ट करना चाहते हैं और आप इसे तर्कसंगत बनाना चाहते हैं, यहां तक कि शायद एक सच्चे आंदोलन के साथ भी। और यह आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। क्या आप इससे बिल्कुल जुड़ सकते हैं?
प्रश्नः बहुत बहुत, हाँ।
उत्तर: अब, यदि आप इससे निपट सकते हैं, यदि आप इसे पहचान सकते हैं और इसके साथ काम कर सकते हैं, तो शायद आप अपनी वर्तमान स्थिति में रह सकते हैं और फिर भी तैयारी कर सकते हैं, यदि यह आपका आंतरिक स्व है जो आपको वर्तमान स्थिति को नष्ट किए बिना, आपके पास ले जाता है। यह आपके लिए बहुत अच्छा है। ताकि यह इस बिंदु पर / या तो नहीं है। क्या आप समझे?
प्रश्नः मैं समझता हूं। लेकिन मुझे लगता है कि मेरी बेचैनी मुझे उलझन में डालती है और इस बारे में स्पष्ट नहीं है कि वर्तमान स्थिति में क्या काम करना है।
उत्तर: आपकी बेचैनी बहुत हद तक कुछ चीजों से निपटने की इच्छा न होने का परिणाम है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, मैंने अभी क्या कहा है - ऐसी चीज को नष्ट करना जो आपको इस समय शांति दे। और यही एक बेचैनी पैदा करता है। लेकिन यह वास्तव में अपराध है जो इसे बनाता है, और यह समझ कि आप अच्छे के लायक नहीं हैं, लेकिन एक निश्चित मात्रा में शत्रुता और चंचलता भी है। अब, यदि आप इन दृष्टिकोणों से नहीं निपटते हैं, तो बेचैनी अनुभव की बाहरी भावना होगी।
QA242 प्रश्न: जब आपने हमें [फोर्स देने के बाद] खड़े होने के लिए कहा, तो मुझे दो ताकतें महसूस हुईं: एकजुट होकर इसमें शामिल होना चाहते थे और इससे बहुत भयभीत भी थे। अब, मैं जो सवाल पूछता हूं - और मुझे लगता है कि एक कनेक्शन है - मुझे लगता है कि मैं बाहर निकलने के लिए तैयार हूं, खासकर मेरे काम में। मैं उन नकारात्मक भावनाओं से गुज़रा हूँ जो मुझे बाहर जाने से रोकती हैं। मैं इस तथ्य में एक मजबूत आधार भी महसूस करता हूं कि मैं बाहर जा सकता हूं और खुद को आनंद देना चाहता हूं - मैं खुद की जिम्मेदारी लेना चाहता हूं। मुझे अब अवसर मिल रहे हैं लेकिन साथ ही, मैं किसी चीज के साथ संबंध नहीं बना रहा हूं।
उत्तर: वास्तव में आपके रास्ते में जो खड़ा है वह एक भावना है कि यदि आप अपने आप को खोलते हैं, तो आप पूरी तरह से हाँ कहते हैं - जीवन के लिए, देने के लिए, काम करने के लिए, उत्पादक होने के लिए, बाहर जाने और बाहर जाने के लिए और इसका मतलब यह है कि - यह आप से जबरदस्त कठिनाइयों और मांगों को निकाल देगा। और यह एक गलत धारणा है।
तो आप अपने आप को एक अभ्यस्त भय में सुरक्षित रखें जो आप लगभग खुद से बात करते हैं। आप इसे वास्तविक बना देते हो। अंत में आप मानते हैं कि यह वास्तविक है। और बाहर आंदोलन अब चिंता बन जाता है। यह सच नहीं है। यह इस झूठे विश्वास पर आधारित है कि जब आप जिम्मेदार बनेंगे और दे रहे होंगे तो आप अधिक मुक्त होने के बजाय कम मुक्त होंगे।
आपको यह महसूस करना होगा कि आप जितना अधिक देंगे, आप जितने मुक्त होंगे, उतने ही कम आप अन्य लोगों की इच्छा के लिए बाध्य होंगे। केवल शिशु या बच्चा बड़े हो चुके बच्चों पर निर्भर है जो इसकी देखभाल करते हैं। यदि आप वास्तव में एक वयस्क हैं, तो आप पूर्ण स्वतंत्रता में चुनाव कर सकते हैं। यहाँ मेरा सुझाव यह है कि आप इसे समझने के लिए विशेष रूप से प्रार्थना करते हैं, वयस्कता में निहित स्वतंत्रता को देखने के लिए, परिपक्वता में, रचनात्मक योगदान में, आत्म-अनुशासन में और आत्म-जिम्मेदारी में।
सबसे अच्छा ध्यान यह होगा कि "मैं वास्तव में अनुभव करना चाहता हूं, मेरा क्या मानना है कि जिस खतरे का मैं विरोध करता हूं, वह क्या है? और यह एक गलत विचार कहां है? मैं वास्तव में यह समझना चाहूंगा कि आत्म-जिम्मेदारी, आत्म-अनुशासन, रचनात्मक देना और आउटगोइंग मुझे कैसे मुक्त बनाते हैं? मैं इसे देखना चाहता हूं, इसका अनुभव करना चाहता हूं, यह जानता हूं और मैं इसके मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करता हूं। ”
जैसा कि आप वास्तव में इस विशेष क्षेत्र की सच्चाई देखना चाहते हैं, सच आप पर छा जाएगा। छोटी प्रेरणाएँ, नई भावनाएँ, नए अनुभव एक आंतरिक तरीके से आएंगे जहाँ आप अचानक ये संबंध बनाएंगे। आप स्वतंत्रता देखेंगे और तब आपको पता चलेगा - वास्तव में ऐसा करने के लिए कुछ भी नहीं होगा।
आपकी आत्मा स्वतंत्रता के लिए तरसती है, और दुर्भाग्य से आपने इसे अपने दिमाग में डाल लिया है कि वयस्क योगदान और देना और प्यार करना और आत्म-जिम्मेदारी आपकी स्वतंत्रता का उल्लंघन करती है।
QA254 प्रश्न: कृपया मेरे अभ्यास के नए रोगियों के उत्साह और प्रवाह के ऊर्जावान और भावनात्मक / आध्यात्मिक पहलुओं की व्याख्या करें। लंबे समय तक मैं नए रोगियों की जबरदस्त आमद का अनुभव करता हूं, और फिर अचानक से एक समान सुस्ती छाने लगती है। मुझमें बच्चा एक निरंतर प्रवाह की मांग करता है। जब ऐसा नहीं होता है, तो मैं बहुत असुरक्षित और भयभीत महसूस करता हूं। मैं समझना चाहूंगा ताकि मैं इस वास्तविकता को दे सकूं।
उत्तर: ब्रह्मांड में सब कुछ इस स्थिर ईबब और प्रवाह में चलता है। यह जीवन का स्पंदित आंदोलन है। विस्तार-संकुचन। प्रत्येक चरण चेतना के लिए वास्तविकता का एक और पहलू लाता है। द्वंद्व के एकीकरण के संबंध में जो कुछ भी मैं आपको सिखाता हूं वह इस सिद्धांत पर आधारित है। मैं आपको दिखाता हूं कि स्पेक्ट्रम के दोनों छोर सकारात्मक, अच्छे, वांछनीय हो सकते हैं, बजाय एक अच्छे होने के, दूसरे बुरे होने के। तो यह आपके मामले में है।
यदि आप इतने असुरक्षित नहीं थे, तो आप अपने आप को आराम देने की भावना से, संकुचन के, ईबीबी के चरणों का आनंद लेंगे। लेकिन यह असुरक्षा क्या है? यह विश्वास की कमी और समझ की कमी से अधिक या कम नहीं है। जितना अधिक आप आंदोलन के साथ बहते हैं, ईबे अवधि केवल आपकी ताकत को इकट्ठा करने और जीवन की बहुतायत में आपके विश्वास का दावा करने के लिए, आपको गतिविधि के पूर्णता के विस्तार के अगले चरण के लिए तैयार करेगी।
