QA234 प्रश्न: क्या पुराने या नए नियम में बाइबिल में कहीं भी, पुनर्जन्म का कोई उल्लेख है?

उत्तर: हां। निश्चित संकेत हैं और इससे अधिक भी हैं। यीशु ने पुनर्जन्म की आवश्यकता की बात की थी। हालांकि, यह निश्चित रूप से, आपके पृथ्वी जीवन के स्तर पर भी लागू होता है - जब तक कि आप अपने आप को इस तरह के कार्य के माध्यम से पुनर्जन्म की प्रक्रिया लगातार नहीं दे रहे हैं, तब तक आप स्थिर रहेंगे - यह भौतिक पुनर्जन्म को भी संदर्भित करता है जो एक निरंतरता है वही प्रक्रिया।

यह मान लेना मूर्खतापूर्ण होगा कि जो विकास केवल इस पृथ्वी तल पर हो सकता है वह एक अल्प जीवन में पूरा हो सकता है। यह सभी तर्क और सभी सामान्य ज्ञान को परिभाषित करेगा। इसलिए जब उन्होंने पुनर्जन्म की आवश्यकता की बात की, तो इसका भी मतलब था।

पवित्रशास्त्र में एक और बहुत स्पष्ट अभिव्यक्ति यह तथ्य है कि यह उल्लेख किया गया था कि जॉन द बैपटिस्ट एलिजा का पुनर्जन्म था। अब, ये दो संकेत हैं और अधिक हैं।

प्रश्न: ईसाई और हिब्रू धर्मों में हमें पुनर्जन्म के बारे में क्यों नहीं पढ़ाया जाता है और हम इसके बारे में अनभिज्ञ क्यों हैं?

उत्तर: एक बहुत ही निश्चित कारण है। हालांकि, यह सच नहीं है कि ईसाई धर्म ने शुरुआती वर्षों में पुनर्जन्म नहीं सिखाया था। यह प्रारंभिक वर्षों में यीशु मसीह के जीवन और मृत्यु के बाद सिखाया जा रहा था। प्रारंभिक ईसाई पूरी तरह से पुनर्जन्म की वास्तविकता को अच्छी तरह से जानते थे।

हालांकि, बाद के चर्च के पिता ने इस तरह से खतरे को देखा कि पूर्वी दर्शन और संस्कृतियों में पुनर्जन्म का दुरुपयोग किया जाता है, इसलिए चर्च के पिता इस खतरे को खत्म करने का इरादा रखते थे। पूर्वी संस्कृतियों में दुरुपयोग, उदाहरण के लिए, भाग्यवाद इस का एक विकृत विचार बन गया था। “इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह कर्म है। मुझे वैसे भी इससे गुजरना है, और इसके बारे में मैं कुछ नहीं कर सकता। ”

दूसरे शब्दों में, इस तरह का भाग्यवाद मनुष्य के विकास में बाधक बन गया। हालांकि, एक सच्चाई से इनकार करने के विपरीत चरम मुकाबला करने के लिए बाधा नहीं थी। इस सच्चाई को नकारने के लिए एक और नुकसानदेह रवैया लाया गया।

उदाहरण के लिए, एक बाहरी सतही स्तर पर मुक्त वशीकरण के एक अधिनायकवादी ने "मैं बेहतर व्यवहार करूंगा अन्यथा मुझे दंडित किया जाएगा" का एक अधिनायकवादी रवैया बनाया। और इसलिए डर - भगवान का डर, कानून को पूरा न करने का डर - एक विपरीत चरम के समान हानिकारक हो गया।

तो एक बार फिर आप काफी स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि प्रत्येक विचलन विपरीत चरम सीमाओं को कैसे बना सकता है जो समान रूप से हानिकारक हैं। लेकिन इस सच्चाई को दूर करने में चर्च के शुरुआती लोगों के विचार में एक आलसी घातक दृष्टिकोण का मुकाबला करना था, जो विकसित होने और विकसित होने की आवश्यकता से इनकार करता था। तो मकसद सभी बुरे नहीं थे, लेकिन यह गलत था।

 

QA244 प्रश्न: क्या आप स्पष्ट करेंगे कि पुनर्जन्म के बारे में एक प्रश्न बाइबल से क्यों हटाया गया? क्या कोई ऐसा तरीका है जिससे हम इसे बहाल कर सकते हैं? यह उन लोगों को समझाने में विशेष रूप से उपयोगी होगा जो पुनर्जन्म के बारे में अपने वर्तमान रूप में बाइबल के बारे में काफी शाब्दिक हैं और यह जीवन को जो परिप्रेक्ष्य देता है।

उत्तर: यह कई बार चर्चा में रहा है कि बाद में चर्च के पिता ने पुनर्जन्म की सच्चाई को क्यों मिटा दिया। हमें इसे यहाँ दोहराना नहीं है। इस प्रश्न के बारे में कि क्या इस पहलू को बाइबल में पुनर्स्थापित किया जा सकता है, यह एक पूरी समस्या लाता है। यह न केवल सत्य है जिसे हटा दिया गया है, इनकार किया गया है, विकृत किया गया है, गलत माना गया है और गलत समझा गया है, बल्कि कई अन्य भी हैं।

बाइबल को फिर से लिखने के लिए आवश्यक होगा कि सभी चर्च आंतरिक सत्य के लिए खुले हों जो गहनतम स्तरों पर अपरिवर्तित हों, लेकिन यह कि विकास और विकास के अनुसार, बदलती संस्कृतियों के सामाजिक मेलों के अनुसार, अभिव्यक्ति में लगातार परिवर्तन हो। इसके लिए स्वीकार किए जाने के लिए मानव जाति को आमतौर पर बहुत अधिक परिपक्व होना होगा, बहुत अधिक आत्म-जिम्मेदार, भगवान के लिए अपने आंतरिक चैनल खोलने के लिए बहुत अधिक सुरक्षित। हम जानते हैं कि शायद ही अभी तक ऐसा हो।

इसलिए मनुष्य अपने स्वयं के निचले आवेगों और अपने निम्न-स्व-अभिनय से सुरक्षित रहने के लिए निश्चित नियमों का पालन करता है। कठोर संरचना के बिना, यह सुरक्षा उपाय गायब हो जाता है। यही कारण है कि बाइबिल को अक्सर शाब्दिक रूप से लिया जाता है, कभी-कभी गैरबराबरी के बिंदु पर।

पुनर्जन्म के रूप में, बाइबिल में कई बार पुनर्जन्म होने की आवश्यकता का उल्लेख किया गया है। यह कभी-कभी वास्तविक पुन: अवतारवाद को संदर्भित करता है, लेकिन अक्सर यह आत्मा के आंतरिक पुनर्जन्म को भी संदर्भित करता है जो भगवान में रहने की तीव्र इच्छा और आत्म-शोधन के बाद के कार्यों के बारे में बताता है।

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