QA139 प्रश्न: पिछले व्याख्यान में आपने महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में कमजोर स्थान की बात की थी जहां से ज्ञान और ऊर्जा उत्पन्न होती है। क्या आप इस असुरक्षित स्थान के बारे में कुछ और बता सकते हैं, कृपया
उत्तर: हां। आप देखें, यह संवेदनशील स्थान सभी भावनाओं का केंद्र है। चाहे वास्तविकता वास्तविकता स्थितियों पर आधारित हो - सत्य समझ के अनुरूप अवधारणाओं पर - या नहीं, बिंदु के बगल में है। इस संवेदनशील केंद्र में सभी भावनाएं होती हैं।
भावनाओं से बड़ी कोई ऊर्जा नहीं है। यहां तक कि क्रियाएं - वास्तविक क्रियाएं - और विचार केवल सक्रिय हो सकते हैं, अगर मैं इस शब्द का उपयोग कर सकता हूं, अगर इसके पीछे कोई भावना है। भावना के बिना, ऊर्जा या विचार या कार्य मामूली होगा। प्राथमिक ऊर्जा महसूस करने से आती है।
इसलिए, एक इंसान में, कभी-कभी जब भावनाएं और कार्य, या जागरूक विचार, परस्पर विरोधी होते हैं, तो ऊर्जा कम होती है। इसलिए प्रभाव - अपर्याप्त या वांछित - कमजोर है। इसका कारण यह है कि जागरूक विचार और कार्रवाई एक दिशा में जाती है; हालांकि, भावना अलग है और कार्रवाई के अनुरूप नहीं है।
अब, शक्तिशाली ऊर्जा जो भावनाओं से जुड़ी है, केवल एक चीज है जो कुछ भी बना सकती है। ऊर्जा के बिना सृजन संभव नहीं है। इसलिए, जीवन केंद्र को महसूस करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए। यदि आप कोई शक्तिशाली भावना नहीं रखते हैं तो आप अपने जीवन में कुछ भी नहीं बना सकते हैं। यदि आप भावना पर एक परत पैदा करते हैं और भावना को सुन्न करते हैं, तो सृजन कमजोर हो जाता है और आप लड़खड़ा जाते हैं, आप लंगड़ जाते हैं, आपका जीवन अपर्याप्त होगा - ऊर्जा अपर्याप्त है। इसलिए, संवेदनशील जीवन केंद्र को सफलतापूर्वक और रचनात्मक रूप से जीने के लिए, स्वतंत्र होना चाहिए और लचीला होना चाहिए, जो केवल तभी हो सकता है जब यह वास्तविकता के अनुसार बढ़ता है।
यदि आप केवल उन प्रश्नों को लेते हैं जो मुझे आज रात को संबोधित किए गए हैं, तो उन सवालों में से हर एक, एक तरह से या किसी अन्य, से पता चलता है कि एक अवास्तविक, अवास्तविक धारणाएं काम पर हैं। सभी विभिन्न समस्याएं अवास्तविक भावनाओं, भावनाओं से उत्पन्न होती हैं जो कि क्या होता है या क्या मौजूद है की असत्य व्याख्या पर आधारित हैं। समस्याओं में से हर एक आखिर है कि।
क्योंकि असत्य, भय और नकारात्मकता और विनाशकारी अस्तित्व में आते हैं। किसी की स्वयं की रक्षा करने के लिए, न केवल उन भयावह आशंकाओं से, जो एक व्यक्ति बाहर से उम्मीद करता है, बल्कि उस शक्ति केंद्र के भीतर उत्पन्न नकारात्मक भावना से भी, एक सुन्न हो जाता है और उस जीवन केंद्र पर एक पपड़ी डाल देता है। इसलिए कोई अपने को अमानवीय करता है; व्यक्ति की शक्ति को निष्क्रिय कर देता है; एक अपने आप से संपर्क खो देता है।
इस काम की प्रक्रिया, जो इतनी आशंका और अभी तक वांछनीय है, खुजली को दूर करने के लिए, जैसा कि होना चाहिए, इस समय, इस भेद्यता को चोट और इसके डर और इसकी क्रूरता के साथ सामने आने की अनुमति है, और सभी नकारात्मक भावनाएं जो वहां मौजूद हो सकती हैं। जब कोई इन नकारात्मक भावनाओं से साहसपूर्वक गुजरता है, तो शक्ति और शक्ति का निर्माण होता है, और भेद्यता एक सुंदर, लचीला, सुरक्षित ऊर्जा बन जाती है। मुझे यही कहना है।
ध्यान का सार है कि आप सभी को, एक रूप में या किसी अन्य में - अपनी व्यक्तिगत परिस्थितियों में अपनी व्यक्तिगत आवश्यकताओं और आवश्यकताओं के अनुकूल - होना चाहिए, “मुझे सत्य को देखने की हिम्मत है। मैं इस साहस के लिए फैसला करता हूं। मुझे इसे बाहर से देने की आवश्यकता नहीं है। मुझे इसके लिए पूछने की ज़रूरत नहीं है, मेरे निर्णय के लिए यह साहस मेरे भीतर और आसपास और बाहर से कुछ गति लाएगा जो इस इरादे को मजबूत करेगा। इसलिए मैं इस समय सच्चाई को देखने के लिए अपना मन बना लेता हूं, जो भी सत्य हो सकता है। मैं अपने जीवन की कुल वास्तविकता देखना चाहता हूं। यह मेरा फैसला है। ”
जब इस तरह का ध्यान आयोजित किया जाता है और तब आपको जहाँ भी आप असहज महसूस कर रहे हों, उस पल में काम कर रहे हों, या जहाँ भी आप भ्रमित हों, वहाँ पर लागू करें, तो अपने आप से सवाल पूछें, "अगर मैं उलझन में हूँ, अगर मैं परेशान हूँ, अगर मुझे डर लगता है, अगर मुझे असहज भावनाएं हैं, तो सच्चाई क्या है? मेरा क्या मानना है? मेरे विश्वास का सच क्या है, जो असत्य हो सकता है, लेकिन मैं इस सच्चाई को फिलहाल देखना चाहता हूं। मैं वास्तव में क्या महसूस करता हूं, भय, उम्मीद, अनुमान, अनुमान - यह क्या है? और फिर जब मैं ऐसा करता हूं, तो क्या यह वास्तविकता है, जो मैं मानता हूं? मैं वास्तविकता देखना चाहता हूं। ”
यदि आप इस पथ पर हमेशा सुरक्षित-मार्गदर्शक सिद्धांत का उपयोग करते हैं, तो मेरे मित्र, इस पथ पर आपकी सहायता से, आप विफल नहीं हो सकते। मुक्ति को हमेशा के लिए मजबूत होना चाहिए और जीवन की दुनिया, वास्तविकता की, हमेशा के लिए अधिक वांछनीय और अधिक महान और अधिक अद्भुत।
ऐसा करो, मेरे दोस्त, तुम में से हर एक, तुम जहां भी हो, जहां भी रहो। और आपकी विशिष्ट समस्या जितनी बड़ी है, यह ठीक उसी समस्या पर है कि आपको इसे लागू करना चाहिए - अन्य समस्याओं पर नहीं। जरूरी नहीं कि आप इस पाथवर्क से दूर भाग सकें। आप इस पाथवर्क के ढांचे के भीतर, इस तरह के फार्मूले का उपयोग करके खुद से दूर भाग सकते हैं, न कि जहां आप परेशान हैं, लेकिन कहीं और जहां आप कम परेशान हैं या परेशान नहीं हैं।
आप सभी प्रकार के स्पष्टीकरणों का उपयोग करते हुए बहुत ही दर्दनाक स्थिति से बच सकते हैं। लेकिन तब आप दौड़ते हैं, और आप वास्तव में दौड़ना नहीं चाहते हैं। आपको विश्वास करने की हिम्मत के साथ चलने की ज़रूरत नहीं है कि आप क्या मानते हैं। सत्य क्या है, इसका प्रासंगिक प्रश्न खोजें और स्वयं से पूछें।
मान लीजिए आप किसी स्थिति को लेकर परेशान हैं। ऐसा क्या है जो आपको वास्तव में परेशान करता है? अक्सर आप हलकों में घूमते हैं और प्रत्यक्ष प्रश्न को इंगित नहीं करते हैं कि वास्तव में आपको क्या परेशान करता है। मान लीजिए कि आपके हेल्पर के प्रति आपके मन में कोई नकारात्मक भावना है - जो कि एक बहुत ही स्वाभाविक घटना है और आप में से अधिकांश या कभी-कभी इस मामले के लिए - या किसी अन्य व्यक्ति के लिए हो सकते हैं।
प्रासंगिक सवाल यह है: दूसरा व्यक्ति वास्तव में आपके लिए कैसा महसूस करता है? ऐसा नहीं है कि ऐसा है या नहीं। आपके लिए वास्तव में क्या मायने रखता है, क्या आप जैसे हैं वैसे ही स्वीकार किए जाते हैं? क्या आपको खारिज कर दिया जाएगा? क्या व्यक्ति - हेल्पर या किसी और को - आपके लिए अच्छी भावनाएं हैं या नकारात्मक भावनाएं हैं?
यह सब है कि आप वास्तव में, उदाहरण के लिए, इस तरह के प्रश्न से चिंतित हैं। अब, जब आप इस प्रश्न से बचते हैं और सभी प्रकार की अन्य चीजों के लिए घूमते हैं, तो आप वास्तव में मायने नहीं रखते। जब आप अपने आप से सवाल करते हैं कि वास्तव में आपके लिए क्या मायने रखता है, तो आप तुरंत एक रास्ता खोज लेंगे। आपको तुरंत एक सच्चाई पता चलेगी। तब देखना मुश्किल नहीं है।
यह कोशिश करो, मेरे दोस्त। इस सूत्र का पालन करने का प्रयास करें। आपके सभी अपसेट्स और आपके डर और आपकी नफरत और आपकी नाराजगी और इसके संबंध में आपके दोषी, और आपकी नकारात्मक भावनाएँ जो फिर अपराधबोध पैदा करती हैं, सवाल का सामना न करने का एक परिणाम हैं: वास्तव में आपके लिए और इस स्थिति के लिए क्या मायने रखता है?
दूसरे शब्दों में, इसे फिर से इंगित करने की मात्रा है - पिनपॉइंटिंग। अब, यहाँ, इस तरह से भी आप अपने आप में संवेदनशील भावनाओं को उजागर नहीं करके अपने स्वयं के संवेदनशील केंद्र में आएँगे। इसके बजाय, आप अक्सर जो करते हैं, वह उन्हें सुन्न कर देता है और उन्हें दूसरों पर प्रोजेक्ट करता है। आप आमतौर पर उन्हें उसी व्यक्ति पर प्रोजेक्ट करते हैं। यदि आप किसी व्यक्ति से गैर-बराबरी और नफरत और अस्वीकृति का डर रखते हैं, तो आप उस व्यक्ति के लिए इन भावनाओं का उत्पादन करते हैं, और फिर आप डरते हैं कि यह व्यक्ति से आ सकता है, और फिर आप उस पूरे मुद्दे का सामना नहीं करते हैं।
अब, मैं आपको वह रास्ता दिखाता हूँ जहाँ आप तुरंत मदद पा सकते हैं। इन इच्छाओं का उपयोग करें; जो कुछ भी है उसका सामना करने की हिम्मत के साथ, अपने साथ सत्यता की इन इच्छाओं को पूरा करें।
QA141 प्रश्न: ऐसा लगता है कि मुझे कुछ ऐसा मिला है जिसे मैं बहुत चाहता हूं - खुशी या उपलब्धि - और फिर अचानक किसी कारण से मैं चारों ओर घूमता हूं और इसके खिलाफ लड़ता हूं। ऐसा क्यों होता है? यह बहुत हास्यास्पद है।
उत्तर: हां। हाँ। हां, आप देखते हैं, यह अद्भुत है कि आप इसका पता लगा सकते हैं। क्योंकि मेरे सभी दोस्तों के लिए जो उस बिंदु पर हैं - वे वास्तव में इस तथ्य से अवगत हैं जो आपने अब उल्लेख किया है - यह लड़ाई का इतना हिस्सा है।
जब आप बता सकते हैं, “यहाँ मैं सकारात्मक नहीं बल्कि नकारात्मक चाहता हूँ। ऐसा क्यों है? यह ऐसा क्यों है? मुझे नकारात्मक क्यों चाहिए? मैं सकारात्मक को बाधित क्यों करूं? आप आगे अपने आप में विचार भेज सकते हैं, “मैं वास्तव में पूर्ण उत्तर देखना चाहता हूं। मैं पूरी तरह से जानना चाहता हूं कि मैं सकारात्मक परिणाम, सकारात्मक विस्तार, खुशी, अच्छी चीजों को क्यों बाधित करता हूं। ”
प्रत्येक उत्तर को व्यक्तिगत रूप से अनुभव करना होगा और व्यक्तिगत रूप से काम करना होगा। इसमें से कुछ, ज़ाहिर है, थोड़ा दोहरावदार होगा, लेकिन फिर भी, मैं कुछ चरणों को संक्षिप्त रूप से याद करता हूं, और यह कुछ निश्चित गूँज ला सकता है, क्योंकि यहां विभिन्न स्तर शामिल हैं।
शायद सबसे सतही स्तर पर, जो अभी भी बेहोश है, आप पाएंगे कि आप में से कई लोग कम से कम निष्क्रिय या अस्थायी रूप से सत्यापित हैं। यह फिर से आपको फिर से बाहर कर सकता है, और हो सकता है कि आप इसे भूल गए हों, कम से कम भावनात्मक रूप से। अर्थात्, एक अस्पष्ट अधिकार को दंडित करके, जीवन को दंडित करके प्राप्त होने वाला अनिश्चित आनंद।
सबसे पहले, आप यह नहीं जानते होंगे कि किससे - लेकिन जैसा कि आप जानते हैं, यह हमेशा माता-पिता का एक विस्तार या माता-पिता के प्रतिस्थापन है - आप कहते हैं, "आप देखेंगे कि मैं कितना दुखी हूं। मैं तुम्हें सिखाऊँगा; मैं आपको दिखाऊँगा।" आप देखिए, यह उस तरह की विद्रोही, बचकानी, विनाशकारी भावना है। यह एक स्तर पर मौजूद है।
फिर एक और स्तर होता है जिसमें जिम्मेदारी का डर होता है, यह डर कि जब आपके पास अच्छी चीज है, तो आप इसे फिर से खो सकते हैं। आपको कुछ ऐसे काम करने पड़ सकते हैं, जो आप नहीं कर सकते। आपको कुछ स्वार्थी, अलग-थलग, विनाशकारी, गर्व, व्यर्थ प्रेरणा या दृष्टिकोण या अपने मानस के अनुसार पीछा करने के लिए कहा जा सकता है।
चूंकि आप उन्हें देने के लिए तैयार नहीं हैं, आपको लगता है कि या तो आप इसके लायक नहीं हैं, या आप अच्छे प्राप्त करने के लिए उचित माहौल में नहीं हैं। अच्छे के लिए असहनीय और भयावह है और लगभग उस हद तक बोझ है जब तक आप क्लच और विनाशकारी अलग-अलग दृष्टिकोण से चिपके रहते हैं।
इसलिए, यह पूरी तरह से आवश्यक है कि आप अपनी खोज में, इससे पहले कि आप सकारात्मक खुलेपन में आ सकें, इससे पहले कि आप वास्तव में और वास्तव में सकारात्मक होना चाहते हैं - क्योंकि आप अपने आप को सबसे सकारात्मक इच्छा रखने के लिए मजबूर नहीं कर सकते हैं - आपको वास्तव में इंगित करना होगा जो नकारात्मक, विनाशकारी पहलू आप को देने से इनकार करते हैं।
जब तक यह धुंधला है, जब तक आप यह नहीं जानते कि इस तरह के पहलू आप में मौजूद हैं, और जब तक आप आगे नहीं जानते हैं कि आप उन पर क्यों पकड़ना चाहते हैं, तो वह लंबी खुशी लगभग बोझ या भयावह होगी। और आप किसी तरह से इसे दूर कर देंगे, अपने आप को इसके करीब कर लेंगे, खुद को इसके लिए नहीं खोलेंगे।
बेशक, आप परिणामों से जितना दूर होंगे, उतनी ही तीव्रता से आप भुगतेंगे कि आपके पास यह नहीं है। और जितना अधिक आप इसे चाहते हैं, उतना ही आप इसे प्राप्त करेंगे, जितना अधिक आप इसके खिलाफ क्रैम्प करेंगे। आप में इस स्तर की पावती - जहां आप उस के बारे में जानते हैं - आपको ठीक उसी तरह से इंगित करने का अवसर देगा जहां आप उतना जिम्मेदार नहीं होना चाहते हैं, जितना सभ्य, उतना ही प्रेमपूर्ण, जितना आप निष्पक्ष हो सकते हैं।
के लिए कुछ स्तर होना चाहिए जहाँ आप अपने लिए और अधिक चाहते हैं जितना आप जीतने के लिए तैयार हैं और किसी अन्य व्यक्ति को दे सकते हैं, जहाँ आप अपने आप को एक अतिरिक्त स्थान देते हैं, जहाँ आप अधिक विचार चाहते हैं, जहाँ आप अधिक चाहते हैं ध्यान दें कि आप दूसरे व्यक्ति को देने के लिए तैयार हैं, जहाँ आप महसूस करते हैं कि आपकी चोट दूसरे की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण है, और इतना ही कि आप यह भी नहीं देखना चाहते कि दूसरा व्यक्ति भी आहत हो सकता है।
दूसरे शब्दों में, व्यक्तिवाद, बचकानापन, अपनी संपूर्ण अनुचितता के साथ अहंकारपूर्णता, जो हमेशा वहां से जुड़ी रहती है, को देखा जाना चाहिए, मूल्यांकन किया जाना चाहिए और वास्तव में छोड़ दिया जाना चाहिए, "आपको दूसरों से अधिक क्यों होना चाहिए या अधिक होना चाहिए" की मान्यता में। दूसरों की तुलना में? ”
अब, निश्चित रूप से, एक सचेत स्तर पर, आप ऐसा नहीं चाहते हैं, लेकिन भावनात्मक रूप से आप सभी के स्तर हैं जहां यह सच है। और यह पता लगाया जाना चाहिए। जब तक यह मौजूद है, तब तक अहंकार को छोड़ने का डर, दैवीय शक्तियों की उच्चतम शक्तियों, ब्रह्मांडीय रचनात्मक और रचनात्मक स्वीप करने का डर है, आपको आपके पास लाता है और आपको लाता है और निरंतर विस्तार और खुशी के साथ एकजुट करता है।
वह भयभीत होना चाहिए। यह एक सुंदर, बहने वाली नदी की तरह है जिसे आप अनावश्यक रूप से डरते हैं क्योंकि आपकी पूरी स्थिति इस नदी के साथ, इस वातावरण के साथ, इस जलवायु के साथ संगत नहीं है।
दूसरे शब्दों में, मेरे दोस्त, खुशी केवल सही मायने में गले लगा सकते हैं - और चाहते थे, यहां तक कि चाहते थे, अकेले महसूस किया - जब आप अब खुद के लिए, अपने होने के गहरे स्तर पर, दूसरों की तुलना में अलग-अलग विचार करते हैं, जब आप अब नहीं होते हैं। उस जलवायु में मौजूद हैं जहां दूसरों को केवल अपने आत्मसम्मान, आपकी प्रेम की भावना को प्राप्त करने का एक साधन है।
आप देखते हैं, यह आपके लिए इतना भ्रामक है क्योंकि आप मानते हैं - जब आप अभी भी इस स्थिति में हैं - कि अन्य लोग न केवल महत्वपूर्ण हैं, बल्कि वास्तव में, अति-महत्वपूर्ण हैं। इससे आपको विश्वास हो जाता है कि आप अपने आप को विशेष तवज्जो नहीं देते हैं, कि आप बहुत निष्पक्ष हैं, कि आप बहुत ज्यादा प्यार करने वाले हैं, जब आप वास्तव में उनकी इच्छाओं को नमन करते हैं, क्योंकि आपको उनकी बहुत जरूरत होती है, जो आप चाहते हैं।
और वह हमेशा अंतिम विश्लेषण में होता है, आपके लिए कुछ ऐसा करने के लिए जो आपको खुद के लिए करना चाहिए - क्या यह आपकी बाहरी जरूरतों का ख्याल रखना है, अपने आत्मसम्मान और अपनेपन की भावना, अपनी ईमानदारी की भावना को स्थापित करना है। जो भी हो, आपको इसके लिए दूसरे व्यक्ति की आवश्यकता है। इससे आपको भ्रम हो सकता है और विश्वास हो सकता है कि आप शायद उनसे भी ज्यादा प्यार करते हैं।
यह गलत तरह का प्यार है। यह एक असंतुलन है। आप उनकी मांग करते हैं जो आप केवल अपने लिए प्रस्तुत कर सकते हैं। और आप केवल खुद के लिए प्रस्तुत कर सकते हैं यदि अन्य कोई ऐसा उपकरण नहीं है जिसे आपको या तो हेरफेर करना है या ज़बरदस्ती करना है या उन्हें प्रस्तुत करने के लिए प्रस्तुत करना है जो आप चाहते हैं - और यदि वे नहीं करते हैं, तो आप उनसे नफरत करते हैं। जब तक आप इस अवस्था में होते हैं, तब तक आपका स्वयं का संबंध असंतुलित होता है, और दूसरों के साथ आपका संबंध समान रूप से असंतुलित होना चाहिए। और इसलिए खुशी एक असंभवता बन जाती है।
आप इसे नहीं चाह सकते; आपको इससे डरना चाहिए; यह एक ऐसी जलवायु बन जाती है जो असहनीय होती है। और फिर यह तुम्हारा भयानक संघर्ष है, क्योंकि तुम दुखी नहीं रह सकते, और तुम आनंद में नहीं रह सकते। आपको पूर्व से दूर रहने का प्रयास करना चाहिए और आप अभी भी उत्तरार्द्ध से दूर हैं। उस नो-मैन्स लैंड में, आप फंस गए हैं।
अब, यह वह अवस्था है, जिसमें अधिकांश मनुष्य कमोबेश खुद को पाते हैं। और इस पैथवर्क का वर्णन करने या परिभाषित करने का एक और तरीका यह है कि आप अपने मानसिक वातावरण को उस आनंद के अनुकूल बनाएं जो चीजों की प्रकृति, मामलों की प्राकृतिक स्थिति है। जब आप इस प्राकृतिक स्थिति के अनुकूल होते हैं, जिसे आप चरण दर चरण, चरण दर चरण पूरा करते हैं, तो आप सही दिशा में जा रहे हैं।
QA165 प्रश्न: यह प्रश्न मेरी बेटी का है। वह एक दुष्चक्र में है और वह बाहर नहीं निकल सकती। वह कहती है, '' मैं खुद को तृप्ति और गैर-लाभ के अपने द्वंद्व को प्रकट करती देखती हूं, जिसके कुछ नकारात्मक परिणाम हैं। मैं निराशा और दिखावा के इस दर्दनाक पेंडुलम को कैसे तोड़ सकता हूं? "
जवाब: इस तरह के सवाल का एक ही जवाब है कि जहां यह सबसे ज्यादा नुकसान पहुंचाता है या जहां डर सबसे ज्यादा है, वहां से गुजरें। किसी एक्ट में नहीं बल्कि भावना का सामना करने में। दुर्भाग्य से, मानव जाति को सब कुछ करने के लिए इस हद तक वातानुकूलित किया गया है - अर्थात्, उस से दूर देखने के लिए, यहां तक कि इस बात से इनकार करने के लिए कि कुछ अवसरों पर जीवन की एक निश्चित अभिव्यक्ति में अनपेक्षित भावनाएं मौजूद हैं; ये इतनी आसानी से दूर समझाया जा सकता है।
यह ठीक बिंदु है: डर और चोट का सीधे सामना करना होगा। फिर यह एक डर और एक चोट के रूप में बंद हो जाएगा। ये बहुत ही भावनाएं खुद को एक जीवित, सुंदर ऊर्जा में बदल लेंगी। अपने आप को अनुभव करने और छोड़ने और प्यार देने की अनुमति गायब हो जाएगी, लेकिन केवल जब यह सामना किया जाता है।
जहां भी प्रतिरोध सबसे बड़ा है, जहां भी अनचाही भावना सबसे बड़ी है, यही वह जगह है जहां आपको देखना चाहिए। आप सभी।
यह न केवल आपकी बेटी से बल्कि सभी के लिए इस सवाल का जवाब है। अनचाही भावना से भागने और इसे दृष्टि से बाहर रखने से सावधान रहें। जहां भी मन अशांति मौजूद है, कुछ अधिक नीचे हो सकता है।
और यह कि "बहुत अधिक" बहुत महत्वपूर्ण है जिसे आपको वास्तव में स्वयं होने की आवश्यकता है - निडर और पूरी तरह से जीवन का अनुभव करने में पूरी तरह से सक्षम। यह संदेश उसके लिए मेरे पास है, और यह बहुत मुश्किल नहीं होगा यदि वह अभ्यास करती है कि उसने इस पथ के साथ जो सीखा है वह केवल कुछ दिनों के क्रमिक रूप से समर्पित है जिसे हम दैनिक समीक्षा कहते हैं।
प्रत्येक दिन के अंत में, वह खुद से सवाल कर सकती है, “आज मुझे क्या अनुभव हुआ जहाँ मुझे अप्रिय भावनाएँ थीं? वास्तव में इसके पीछे क्या है? ” और फिर ध्यान लगाओ, “मैं इसका सच देखना चाहता हूँ। मैं इस या उस विचार पर, इस या उस प्रतिक्रिया पर, इस या उस अवसर पर मुझे जो असुविधा होती है, मैं उसे अनुभव नहीं होने देना चाहता।
यही मुक्ति और ताकत है जो आप सभी को वास्तव में, सचेत रूप से या अनजाने में दिखते हैं।
QA165 प्रश्न: मुझे इस बात की जानकारी है कि मैं अपनी खुशी, दुनिया और अपने परिवेश के बारे में कैसे मना करता हूं, और मैं इन पंक्तियों के साथ एक प्रश्न पूछने जा रहा हूं। लेकिन आज रात मेरी दुश्मनी और लोगों के डर की पुरानी समस्या सामने आई है; मैं बहुत फंसा हुआ महसूस करता हूं। मैं इस स्थिति में होने के लिए खुद पर बहुत गुस्सा महसूस करता हूं, क्योंकि मैंने बहुत लंबे समय तक इस समस्या पर बहुत मेहनत और विशेष रूप से काम किया है। मैं बस कुछ कुंजी चाहूंगा जो मुझे अपनी अच्छी भावनाओं को रोककर इस से बाहर आने में सक्षम करेगा, क्योंकि मैं इस गाँठ से नहीं टूट सकता। तुम्हें पता है, यह बताएं जैसे यह है। वापस मत पकड़ो।
उत्तर: पहली बात में, मैं कहना चाहूंगा कि प्रगति पहले से ही इस तथ्य में निहित है कि अब आप स्वयं पर क्रोध का अनुभव करते हैं, बल्कि अतीत में, जब आप दूसरों पर क्रोध का अनुभव करते हैं क्योंकि आप अभी तक सामना करने में सक्षम नहीं थे अपने आप पर अपना गुस्सा। तो यह पहले से ही प्रगति है।
वास्तव में आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मुझे इस संबंध में मुख्य रूप से अपने दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। यह वास्तव में इस मामले की जड़ है। अपने रवैये में जिसका आप इंतजार करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, क्योंकि आप शत्रुता से मुक्त होने में सक्षम हैं, भय से मुक्त हैं, उन बाधाओं से मुक्त हैं जो आपको अपनी प्रेम भावनाओं से दूर रखते हैं - इस दृष्टिकोण में आप खुद को गियर से बाहर कर रहे हैं।
मेरा सुझाव है कि आप निम्नलिखित तरीके से अपने आप से संपर्क करें, “यहाँ मेरा डर है। यहाँ मेरी दुश्मनी है। सेट अप करें, इसलिए बोलने के लिए, और अपने आप को इसमें देखें, शांति से और वास्तविक आत्म अवलोकन के प्रेषण, फैलाव और अलग दृष्टिकोण के साथ।
जिस तरह से आप इसके बारे में जाते हैं, उसके लिए आप अपने आप को एक दबाव में रखते हैं, लगातार खुद से प्रभावित होते हैं, वास्तव में, अगर इसे शब्दों में अनुवादित किया जाता है, तो यह होगा, "मैं पहले से ही चाहता हूं कि मैं जहां नहीं हूं," और वह तनाव डालता है और आप में दबाव।
उसी समय, यह एक निरंतर आत्म-अस्वीकृति है; यह लगातार अपने आप पर अधीरता उत्पन्न करता है, जहां आप हैं। इसलिए, आप वास्तव में खुद को इस क्रमिक मुक्त होने से रोकते हैं। क्रमिक मुक्तता केवल आत्म-स्वीकृति के उस माहौल में आ सकती है।
इसलिए, मैं कहता हूं, अपने आप को तैयार करें। काफी समय के लिए भय और परिणामी शत्रुता होगी। थोड़ा-थोड़ा करके, आप डर को वापस लाएंगे जहां यह वास्तव में है। पहला डर लोगों का है, और इसलिए लोगों के खिलाफ दुश्मनी। अगला कदम है उनके प्रति आपकी स्वयं की शत्रुतापूर्ण भावनाओं का भय, और इसलिए आपकी भावनाओं का भय।
जब आप इस डर को दर्ज करते हैं जो पहले से ही घर के बहुत करीब है, तो आप पहले से ही कम चिंतित, कम तनाव, कम विवश होंगे। फिर अगला कदम आता है - कि तुम कह सकोगे, “हाँ, यहाँ डर है; अब वास्तव में डर क्या है? "
धीरे-धीरे, धीरे-धीरे, डर यह देखने में कम हो जाएगा कि मुद्दे क्या हैं। यह आपके लिए मेरी प्राथमिक सलाह है। आप अपने डर को देखते हैं, लेकिन आप इसे लगातार कठोर आत्म-अनुशासन और इसे लागू करने से दूर करना चाहते हैं। और आप देखते हैं, मेरे प्रिय, आप इस प्रकार वृद्धि को रोकते हैं।
आप सभी को यह महसूस करना होगा कि यह एक विकास प्रक्रिया है, और अहंकार विकास प्रक्रिया को प्रत्यक्ष रूप से प्रभावित नहीं कर सकता है। यह केवल अप्रत्यक्ष तरीके से कर सकता है। आपके अहंकार को इस पथ पर जाने का फैसला करना चाहिए, और इसे सच का सामना करने के लिए अपना मन बनाना चाहिए, और वास्तव में इसके माध्यम से जाना चाहिए और कुछ भी नहीं निकालना चाहिए। वह अहंकार का काम है, बार-बार।
यह कार्बनिक विकास है जो आपसे स्वतंत्र होता है - या हमें केवल अप्रत्यक्ष रूप से निर्भर करने के लिए कहें - पथ पर आपकी गतिविधियों के परिणामस्वरूप, जब आप आत्मा पदार्थ को गलत धारणा से जीवन की एक सच्ची अवधारणा में विकसित करने की अनुमति देते हैं, और जब आप अपने आप को देखने के लिए साहस और सत्यता की अनुमति देते हैं, और फिर यथार्थवादी, रोगी रवैया जिसके साथ आप में ईश्वर-शक्ति को अपने पाठ्यक्रम में ले जाने देते हैं।
जब आप मिट्टी में एक पौधा लगाते हैं, तो वह सार्वभौमिक, दैवीय शक्ति अपना कोर्स कर लेती है। बीज को जमीन में डालने के तुरंत बाद वह पौधा नहीं आता है। इसलिए, आपको इसे समय देना चाहिए। अपने आप को इस आराम से, स्वीकार करने के तरीके को देखकर समय दें ताकि विकास की प्रक्रिया अपना रास्ता बना ले।
फिर आप देखेंगे, थोड़ा-थोड़ा करके, यह कैसे अपना पाठ्यक्रम लेता है, और ऐसा हो सकता है, शायद, आप गर्भधारण करने की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से। तब आप अपनी समस्या हल करने से पहले ही शांति से रहेंगे।
लेकिन अगर आप इसे कहते हैं कि आपको लगता है कि आपको पहले अपनी समस्या का समाधान करना होगा और फिर आप शांति से रहेंगे, तो आप पहले से ही गियर, ऑफ-सेंटर, इसलिए बोलना चाहते हैं। आप इस बात को समझ सकते हो? यह बहुत सूक्ष्म है और भ्रामक ध्वनि कर सकता है, क्योंकि सभी शब्द भ्रामक लग सकते हैं।
तुम देखते हो, यह एक अत्यंत सूक्ष्म प्रक्रिया है। जब मनुष्य सोचता है कि खुश रहने से पहले उसे सब कुछ बदलना होगा, तो वह किसी तरह जीवन और खुद की गलत अवधारणा में है।
मनुष्य के जीवन का प्रत्येक पल, चाहे वह कहीं भी हो, चाहे वह अनुपस्थिति में पूर्ण न हो, परमानंद का हो सकता है, यदि वह वास्तव में इस आत्म-स्वीकृति वाले तरीके से स्वयं से संपर्क करे, जो सत्य से दूर नहीं भागता - प्रत्येक पल उस तरह से पार किया गया।
इसलिए झटपट नाउ से दूर न दबाएँ। फिर नकारात्मकता भंग हो जाएगी और बाहरी घटनाएं आपकी ओर बढ़ेंगी। क्या तुम समझ रहे हो?
प्रश्न: जी, आप बस यह कहते दिख रहे हैं कि मुझे इस तरह से वापस खड़े होना चाहिए और इस समय मैं जैसा भी हूं, अपने आप को स्वीकार करना चाहिए।
उत्तर: हां। आप जैसे हैं वैसे ही खुद को देखें। खुद को निराशा में न धकेलें। तब के लिए यह भ्रम दूर हो जाएगा - कि आप अभी तक शत्रुता से मुक्त नहीं हैं, जो शायद ही हो सकता है। इस समय के बाद यह बिल्कुल असंभव होगा।
QA174 प्रश्न: पिछले कुछ दिनों से सोलर प्लेक्सस में मुझे बहुत अजीब एहसास हुआ। यह अंदर ही अंदर सुलग रहा है। मुझे लगता है कि यह स्वयं के साथ जुड़ा हुआ है, और इसके साथ कुछ यौन संबंध है। आज, यहाँ के रास्ते में, मुझे अपनी कार से थोड़ी परेशानी हुई। इससे कुछ तरह की आवाजें आने लगीं। यह एक बहुत भारी, उदास चीज की तरह महसूस किया और फिर इस स्पंदन के अंदर। क्या आप कुछ देख सकते हैं?
उत्तर: हां। पहली जगह में, यह अपने आप में एक यौन चीज नहीं है। लेकिन मैं यह कहूंगा, कि जब भी कोई व्यक्ति नई ऊर्जा जारी करने वाला होता है क्योंकि वह कुछ ऐसी चीज़ों का सामना करने वाला होता है जिससे वह पहले सामना नहीं करता है, यौन ऊर्जा मुक्त हो जाती है। और यह वही है जहाँ आप हैं। आप एक सीमा पर हैं।
आप एक सफलता, एक निर्णय, एक आंतरिक "का सामना करने वाले हैं" इससे पहले कि यह आंतरिक निर्णय किया जाता है, इससे पहले कि कोई अपने आप को इस बात के लिए प्रतिबद्ध करे, हमेशा यह चिंता होती है। आपकी आत्मा में एक आंतरिक लड़ाई चल रही है। एक बार जब आप इसे हल कर लेते हैं, तो एक बार जब आप वास्तव में इसके साथ जाने के लिए खुद को प्रतिबद्ध करते हैं, तो आप वास्तव में ताकत और ऊर्जा की एक नई रिलीज का अनुभव करेंगे।
प्रश्न: इनमें से बहुत सारी अभिव्यक्तियाँ नकारात्मक लगती हैं।
उत्तर: एक निर्णय लेने से पहले, हाँ - क्योंकि वहाँ एक लड़ाई है, प्रतिरोध।
प्रश्न: लेकिन मुझे लगता है कि मुझे लगता है कि मैं एक सीमा पर हूँ।
उत्तर: यह सही है। वास्तव में ऐसा ही है। और जिस चीज की आपको जरूरत है, वह है कि आप खुद को घोषित करें, इस तथ्य पर जोर दें, “मुझे सच्चाई चाहिए। और मैं सत्य का सामना करने जा रहा हूं, और मैं सत्य से भागने वाला नहीं हूं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह क्या है, मैं इसका सामना करने जा रहा हूं। ”
वह आंतरिक प्रतिबद्धता हर एक इंसान के लिए आवश्यक है जो खुद के नाभिक को प्राप्त करना चाहता है, जो सबसे अच्छा एहसास करना चाहता है, जो अपने जीवन का सर्वश्रेष्ठ बनाना चाहता है - यह अन्यथा नहीं किया जा सकता है। बाकी सब उसी की एक चोरी है और निराशा को जन्म देना चाहिए।
इसलिए, चाहे आप कोई भी रास्ता चुनें, कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या हेल्पर, कौन और किस आउटलेट को चुनते हैं, यदि आप वास्तव में आध्यात्मिक विकास के इच्छुक हैं, तो अपने जीवन का सर्वश्रेष्ठ बनाने के लिए, अपनी विक्षिप्त समस्या को हल करने में, चाहे किसी भी मामले में। आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली शर्तें, आप में सत्य के प्रति यह प्रतिबद्धता, "मैं सत्य चाहता हूं, का जोरदार, पौरुषपूर्ण जोर, और मैं सत्य का सामना करने जा रहा हूं, और मैं अपने स्वयं के प्रतिरोध से जीतने वाला नहीं हूं," जोर पैमाने पर टिप जाएगा।
यह जीवन की हवा में असहाय पुआल होने, या लेने के बीच का अंतर होगा। यह आपके खुद के बेहोश होने का शिकार होने के बीच का अंतर पैदा करेगा, और इसलिए जीवन और दूसरों को भी, या इस तरह से अधिक लेने के लिए जो अर्थपूर्ण है - नियंत्रण से नहीं, उस पर अनुशासित होने से जो आप का सामना नहीं करना चाहते हैं, जो एक विकृति है। लेकिन जो कुछ भी अंदर है उसका सामना करने की इच्छा से।
इसे ऊपर आने दें और महसूस करें कि आपके पास इससे निपटने के लिए आवश्यक सब कुछ है। आपके पास वह सब कुछ है जो आपको संभवतः आपके साथ सामना करने की आवश्यकता हो सकती है। "मैं अपनी भावना का सामना करने में असमर्थ रहूंगा" का आतंक न केवल एक भ्रम है, बल्कि यह एक चोरी भी है। यह मूर्खतापूर्ण आशा है कि इसका सामना नहीं करने से, यह दूर हो जाएगा। यह दूर नहीं जाएगा।
यह निर्णय जानबूझकर और जानबूझकर किया जाना चाहिए - और एक बार नहीं, बल्कि किसी के जीवन के हर दिन। यह आसान और आसान हो जाता है। और जब आप खुद को विरोध का अनुभव करते हैं, तो आप अपने आप से एक संवाद कर सकते हैं।
आप खुद से बात कर सकते हैं और कह सकते हैं, “यह मूर्खता है। मैं शुतुरमुर्ग नहीं हूं। मुझमें जो है वह मुझे तभी नुकसान पहुँचा सकता है जब मैं उसे नहीं जानता। जब मुझे पता है, तो यह मुझे नुकसान नहीं पहुंचा सकता। और इसलिए, मैं जानना चाहता हूं। और यह अपने आप में एक साहसिक, उत्तेजक, चुनौतीपूर्ण, उद्यम है। ”
यदि आप ऐसा निर्णय लेते हैं - तो निश्चित रूप से, ये शब्द मैं यहां आप में से हर एक को संबोधित करता हूं, न केवल आपके लिए जिसने यह प्रश्न पूछा है - यदि आप यह प्रतिबद्धता बनाते हैं और यदि आप इस पर जोर देते हैं और इस तरह से उस ताकत को जुटाते हैं जो आप में है , आपने एक महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण पदयात्रा प्राप्त की होगी, और आप वास्तव में इस सीमा से सफलतापूर्वक गुजरेंगे, जिसे आप स्वयं महसूस करेंगे।
आप देखिए, जो कमजोरी लोग खुद में महसूस करते हैं, वह पूरी तरह से स्व-प्रेरित है। यह वास्तव में विश्वास करने का एक परिणाम है कि जो स्वयं में है उसका सामना नहीं कर सकता। यह गलत बात है। आप कुछ भी सामना कर सकते हैं जो आप में है - बिल्कुल कुछ भी!
यह तुम्हें नहीं तोड़ेगा; इससे आप उन चीजों को नहीं कर पाएंगे जो आपको पसंद नहीं हैं या जो आपको खतरे में डाल सकती हैं। यह केवल तभी होगा जब आप एक गुस्सा टैंट्रम फेंक देंगे, क्योंकि जो आप अपने आप में पाते हैं वह आपको पसंद नहीं है और आप इसे अतिरंजित करते हैं। इसलिए आपको डरने की कोई बात नहीं है अगर आप मेरे इस रवैये का वर्णन करते हैं।
जब आप यह कहकर अपनी ताकत जुटाते हैं कि आप क्या निर्णय लेते हैं और आप अनुचित, तर्कहीन और अंधे प्रतिरोध से निराश नहीं होंगे, तो दुनिया वास्तव में आपके लिए और इसी तरह का निर्णय लेने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए खुली होगी।
प्रश्न: मैं इन चीजों को संभालने के लिए अपनी ताकत और अनुशासन का अविश्वास करता हूं। अभी, मैं अच्छा और नियंत्रण में महसूस कर रहा हूं, लेकिन मैं अकर्मण्य बनने जा रहा हूं।
उत्तर: केवल अगर आप इसे चुनते हैं। चुनाव तुम्हारा है। आप देखें, जब लोग कहते हैं, "मैं असहाय हूं" या "मैं कमजोर हूं" या "मैं यह या वह हूं," वे केवल इसलिए हैं क्योंकि वे वही होना चाहते हैं, जो वे खुद को बताते हैं। और वे सोचते हैं कि उनके होने में निहित स्वार्थ है।
वे अभी भी इस भ्रम में हैं कि जो नहीं है उसका सामना न करके, वह चला जाएगा, या कि वे एक चांदी की थाली पर दुनिया को प्राप्त करेंगे यदि वे पर्याप्त रूप से नाखुश हैं और यह साबित करने के लिए कि वे वास्तव में बिना किए प्राप्त करने के लायक हैं यह खुद है।
यदि आप इसका उपयोग नहीं कर रहे हैं, तो आप अपनी ताकत का अविश्वास कर सकते हैं, लेकिन यदि आप इसका उपयोग करते हैं, तो आप पाएंगे कि आपके पास इस पर भरोसा करने के लिए सभी कारण हैं। इसलिए यह सच नहीं है कि यह भरोसेमंद या अविश्वसनीय है। यह वही है जो आप करना चुनते हैं।
QA250 प्रश्न: क्या पैथवर्क सही मायने में मानवता के सांस्कृतिक इतिहास के धन से हमारे लिए उपलब्ध सभी आध्यात्मिक योगदान का उपयोग करने का दावा कर सकता है? और हम अन्य परंपराओं से अपने दोस्तों को क्या कहने में सक्षम होंगे, जिसमें गहरी सच्चाई को विशेष रूप में शैतान, यीशु मसीह, वगैरह के रूप में व्यक्त नहीं किया गया है, या आप केवल खुद को पश्चिमी लोगों को संबोधित कर रहे हैं?
उत्तर: आपके पहले प्रश्न के अनुसार, यह मान लेना वास्तव में बेतुका होगा कि कोई भी मार्ग, कोई भी आध्यात्मिक शिक्षा और उपचार प्रणाली, कोई भी स्कूली शिक्षा, कोई भी दर्शन, कोई भी धर्म, कोई भी पुस्तक, ऐसा दावा कर सकती है। ईश्वर की रचना का विविधीकरण बहुत व्यापक रूप से यह सब संक्षेप में है, जैसा कि यह था। क्रिएशन का सच एक लाख किताबों और ग्रंथों में नहीं डाला जा सका। और फिर भी इसे एक शब्द में समाहित किया जा सकता है, यदि मनुष्य की समझ को इसके अनुरूप बनाया जाए।
हालांकि, पैथवर्क क्या करता है, इस तरह के ज्ञान को तुरंत संवाद करने के लिए आवश्यक है ताकि उन लोगों की व्यक्तिगत शुद्धि हो सके जिन्हें इस सड़क पर जाने के लिए कहा जाता है। इसलिए, दिया गया ज्ञान बहुत ही सामंजस्यपूर्ण, प्रासंगिक और जुड़ा हुआ है। यह उस पर केंद्रित है जो वास्तव में वजन और महत्व का है।
आप पूरी दुनिया, गूढ़ और गूढ़ ज्ञान के बारे में ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं, और जब तक ज्ञान एक विशिष्ट और सार्थक लक्ष्य के लिए तैयार नहीं हो जाता है, तब तक यह एक व्यर्थ खोज है। ज्ञान एकत्र करना एक बोझ बन जाएगा और आपको भ्रमित करेगा, जब तक कि यह समझ नहीं दिया जाता है कि अब क्या महत्वपूर्ण है, और क्यों।
वास्तविक उत्पत्ति और बुलाहट का कोई भी आध्यात्मिक शिक्षक ज्ञान को सिर्फ इसके लिए नहीं छोड़ेगा। तो कृपया ध्यान रखें कि बिंदु प्रति सेगमेंट ज्ञान प्राप्त नहीं कर रहा है। बिंदु आपकी चेतना का विस्तार करना है, ताकि, कई अन्य लाभों के बीच, आप इस ज्ञान को सही तरीके से आत्मसात कर सकें और इस ज्ञान का उपयोग कर सकें।
यह अब ज्ञान नहीं होगा यदि उन सांस्कृतिक धन का उपयोग इस तरह से नहीं किया जाता है जो व्यक्तिगत शुद्धि, मुक्ति और पारगमन को लाभान्वित करें, और इस प्रकार अंततः दूसरों को इस लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करें। यह पैथवर्क भगवान के सभी सत्य का उपयोग करता है जो इस उद्देश्य के लिए प्रासंगिक है।
आपके दूसरे प्रश्न के अनुसार, बिंदु फिर से थोड़ा केंद्र में है। आपको अपने उन दोस्तों से क्या कहना चाहिए जो अलग तरह से सोचते हैं? जो भी सत्य है, वही आपको कहना चाहिए। बशर्ते ये दोस्त सच्चाई के लिए खुले हों और सुनना चाहते हों कि आपको क्या कहना है। लेकिन अगर आपके लिए उन्हें समझाने के लिए महत्वपूर्ण है, तो शायद आपको अपने स्वयं के संदेह को आत्मसात करने के लिए उनके समझौते की आवश्यकता है।
ये संदेह काफी वैध हैं, चाहे वे इस या किसी अन्य विषय पर लागू हों। लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि आप वास्तविक, आंतरिक उत्तर, उत्तर जो अनुभवात्मक हैं, प्राप्त करने के लिए आप उनका सामना करते हैं। मैं आप सभी से जो कहता हूं, वह कभी हठधर्मिता नहीं है कि आपको आंख बंद करके स्वीकार करना चाहिए। इसे केवल अपने स्वयं के आंतरिक पाठ्यक्रम को बनाने में आपकी मदद करने के लिए एक मानचित्र के रूप में माना जाना चाहिए जब तक कि आप अनुभव नहीं कर सकते कि क्या मैप किया जा रहा है।
यह केवल तभी किया जा सकता है जब सत्य को देखने की कुल इच्छा मौजूद हो, यदि पिछले सभी पूर्व-निर्धारित विचारों को छोड़ दिया जाए, तो कम से कम अस्थायी रूप से, जब तक कि उन्हें आंतरिक दिव्य अनुभव से सत्यापित नहीं किया जा सकता। किसी भी विषय में दिव्य सत्य के इस आंतरिक अनुभव की बाधाएं भय, आत्म-इच्छा, सही होने की आवश्यकता, इससे सहमत होने की आवश्यकता है - इसलिए गर्व, पूर्वाग्रह, और कई अन्य दृष्टिकोण जो आप का सामना करना और उससे निपटना सीखेंगे इस पथ पर।
इसके अलावा, यह सच नहीं है कि सभी पूर्वी आध्यात्मिकता केवल निराकार वास्तविकताओं को मानते हैं, इससे अधिक नहीं कि सभी पश्चिमी आध्यात्मिकता केवल रूप को देखती है। यह एक सामान्यीकरण और सामान्यीकरण है।
इसके अलावा, सत्य की कोई भी भावना केवल एक प्रकार के दर्शकों के लिए सत्य को कैसे समायोजित कर सकती है। सत्य ही सत्य है; इसे दूर नहीं किया जा सकता है और एक विशिष्ट दर्शकों को खुश करने के लिए इसे स्वादिष्ट बनाया जा सकता है। उस क्षण में, यह सच नहीं होगा। लेकिन यह एक तथ्य है, निश्चित रूप से, कि विभिन्न संस्कृतियों में लोगों के विभिन्न समूह, वास्तविकता के केवल कुछ पहलुओं का अनुभव करते हैं, और फिर झूठा निष्कर्ष निकालते हैं कि ये पहलू समग्रता का प्रतिनिधित्व करते हैं।
अब तक आपने अनुमान लगा लिया होगा कि यह या तो / या नहीं है। जब आप इन शिक्षाओं को बेहतर ढंग से जानते और समझते हैं, तो आप देखेंगे कि यह इसके मूल दृष्टिकोणों में से एक है: मानव जीवन के कई क्षेत्रों में सभी स्तरों पर द्वंद्वों को एकजुट करना। तो यहाँ भी।
यह बताना असत्य होगा कि केवल रूप - व्यक्तिीकरण है - क्योंकि यह बताना होगा कि ईश्वरीय वास्तविकता केवल निराकार के रूप में मौजूद है। दोनों सत्य हैं और न ही दूसरे को समाप्त करता है। इस दुनिया के वास्तविक द्रष्टा और ज्ञानी, जहाँ भी रहते हैं, वास्तविकता के इन दोनों पहलुओं से अवगत होते हैं।
