78 प्रश्न: मैं सभी स्वयं के बारे में बहुत उलझन में हूँ। कम आत्म, उच्च आत्म, आंतरिक स्व, मुखौटा आत्म, मानस और सभी। क्या तुम मुझे सीधा कर सकते हो?

उत्तर: ठीक है, मेरे प्यारे दोस्तों, आप देखते हैं, उच्च आत्म और आंतरिक स्व, निश्चित रूप से, समान हैं। अगर मैं अब पूर्व की तुलना में बाद का उपयोग करना शुरू कर देता हूं, तो मेरे पास इसके लिए एक अच्छा कारण है। जब मैंने पहली बार उच्च, निम्न और मुखौटे की चर्चा की, तो यह काफी समय पहले था [व्याख्यान # 14 उच्च स्व, निम्न स्वयं और मुखौटा] हो गया। स्व-खोज के इस चरण में, हम आपके अस्तित्व की गहराई में जाने से बहुत पहले से थे।

तब मैंने आपको एक संक्षिप्त रूप में मनुष्य के सामान्य, समग्र विभाजन को दिखाने की कोशिश की, इसलिए बोलने के लिए। लेकिन जैसा कि आप अपने आप में गहरी अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं, आप यह देखना शुरू करते हैं कि यह तीन गुना विभाजन हमेशा कड़ाई से अलग नहीं होता है। सीमा रेखा एक पतली है। और अक्सर, एक दूसरे के साथ बातचीत करता है।

इन तीन प्रभागों में से प्रत्येक में कई परतें हैं। उदाहरण के लिए, उच्च स्व से आने वाली एक मूल प्रवृत्ति आपके आंतरिक विचलन और संघर्षों से विकृत हो सकती है, और इसलिए नकारात्मक प्रेरणाओं द्वारा दुरुपयोग किया जा सकता है। इसलिए, यह उच्च आत्म, कम आत्म और मुखौटा स्वयं की शर्तों से चिपके रहने के लिए अतिआवश्यकता को जन्म देगा। आंतरिक आत्म शब्द अब आपको इस अंतर के मूल के बारे में और अधिक जागरूक करेगा, जो आपको कभी भी नैतिक निर्णय के निहितार्थ से कम नहीं करेगा।

एक और कारण भी है कि मैं कभी-कभी इसे अभिव्यक्ति या शब्दावली बदलने के लिए उपयोगी मानता हूं। जब यह बहुत बार दोहराया जाता है, तो आप वास्तविक अर्थ को महसूस करना बंद कर देते हैं। यह एक लेबल बन जाता है और यह खराब है। भावना और दृष्टिकोण में एक ताजगी के साथ इस काम के लिए संपर्क करना हमेशा आवश्यक होता है। यह एक नया शब्द या शब्द के साथ मदद की जा सकती है। यह आपकी अवधारणाओं में ठहराव से बचने में आपकी मदद करता है। यह तैयार शब्दों से चिपके रहने से बचता है जो दोहराव से आपके लिए अपने आंतरिक अर्थ को खो देता है। सभी सत्य उपदेशों से यही परेशानी है।

निश्चित रूप से निम्न स्वयं का, आंतरिक आत्म से कोई लेना देना नहीं है, हालांकि यह हमेशा सतह पर नहीं होता है। लेकिन अब आपको इन शर्तों की आवश्यकता नहीं है कि आप वहां से आगे बढ़ चुके हैं। और अब आप यह भी देख सकते हैं कि यह सब इतना सरल नहीं है।

जिस समय हमने इस विषय पर चर्चा की, यह तीन गुना विभाजन एक योजना, एक रूपरेखा, इसलिए बोलने के लिए कार्य किया। अब जब आप विश्लेषण करते हैं और अपनी आंतरिक प्रतिक्रियाओं और दृष्टिकोणों को समझना सीखते हैं, तो आपको इस तरह के सीमित विभाजनों के बारे में सोचने की आवश्यकता नहीं है। महज एक स्केच के रूप में एक बार क्या परोसा गया था, अब विवरण के साथ भरा जा रहा है। मत भूलो, ये व्याख्यान कुछ जीवित हैं। वे आपके व्यक्तिगत कार्य में वर्तमान की आवश्यकता के अनुसार आपकी प्रगति के अनुकूल हैं।

मानस आमतौर पर बोलने और प्रतिक्रिया करने की आपकी आंतरिक दुनिया को इंगित करता है।

 

83 प्रश्न: क्या आप हमें बता सकते हैं कि गोएथ के कहने का क्या मतलब है, "दो आत्माएं मेरे स्तन में रहती हैं"?

उत्तर: इसका अर्थ उच्च और निम्न स्व माना जा सकता है। और इसकी व्याख्या आदर्श और वास्तविक स्व के बीच के द्वंद्व से भी की जा सकती है। उच्च और निम्न स्व के बीच शांति की कमी आदर्शित स्व को अस्तित्व में लाती है। ये दो द्वंद्व अन्योन्याश्रित हैं। आप देखते हैं, वास्तविक स्व और जीवन के बीच जितना अधिक आदर्श स्वयं को रखा जाता है, जीवन उतना ही कम हो सकता है, जितना अधिक वह सिकुड़ता है और कार्य करने से प्रतिबंधित होता है।

 

QA171 प्रश्न: दूसरे दिन, एक समूह सत्र में, मैं बहुत गहरी भावनात्मक भावनाओं के संपर्क में आया। मुझे उम्मीद थी कि यह मुझे एक बड़ी डिग्री तक खोलेगा, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। इसके बजाय, मुझे बाद में बहुत गुस्सा आया, विशेष रूप से एक निश्चित व्यक्ति पर जिसे मैं वास्तव में किसी और से अधिक प्यार करता हूं। मुझे संदेह है कि क्रोध अच्छी भावनाओं को महसूस करने से इनकार कर रहा था, लेकिन मुझे यह भी लगता है कि इसका मेरे डर और सभी पुरुषों से नफरत करने के साथ कुछ करना है। मैं गुस्से में उलझन में हूं। मुझे नहीं पता कि यह क्यों आया था, और मुझे नहीं पता था कि जब यह वहां था तो इसके साथ क्या करना है।

उत्तर: पहले स्थान पर, यह सबसे महत्वपूर्ण है कि आप अपने आप से नाराज़ और निराश न हों क्योंकि आप इस बहुत ही सार्थक सफलता को पूरी तरह से अनुभव नहीं कर सकते हैं, ऐसा होने के बाद पहले क्षण में। यह काफी असंभव होगा।

मैं यह कहने के लिए उद्यम करता हूं कि जब भी ऐसा होता है, तो यह अवश्यंभावी है कि निगला हुआ, वातानुकूलित पलटा फिर से काफी समय के लिए दिखाई देता है - एक वापस बंद हो जाता है, भयभीत होने के लिए, शर्म महसूस करने के लिए, गुस्से में महसूस करने के लिए। यह सब आपको उम्मीद करनी चाहिए।

आपको अपने अचेतन हरकतों को प्यार और समझ और समझ और सहिष्णुता के साथ देखना सीखना चाहिए। तब आप उस लड़ाई को अनावश्यक रूप से अधिक कठिन नहीं बनायेंगे। इसकी अपेक्षा करें! उम्मीद है यह! और यदि आप इसकी उम्मीद करते हैं, तो आप दृष्टिकोण को मान सकते हैं, "ओह हाँ, यहाँ यह है - बिल्कुल।"

वास्तव में, यदि आप खोलते हैं, तो समापन भी तंग होगा - क्षण भर। हालांकि, जो पूरा किया गया है वह अगले उद्घाटन में एक जबरदस्त मदद के रूप में आएगा। अगला उद्घाटन थोड़ा आसान होगा और थोड़ा लंबा चलेगा। बंद करने के लिए वातानुकूलित पलटा अभी भी वहाँ होगा, लेकिन यह काफी गंभीर नहीं होगा। थोड़ा-थोड़ा करके, बहुत धीरे-धीरे, यह कम हो जाएगा। और आखिरकार, यह अब नहीं आएगा। यह आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात है।

सभी भय, सभी तर्कहीन और अनावश्यक और भ्रामक धमकियां जो आपके खुले होने के बारे में हैं, अच्छी भावनाओं के बारे में, वास्तविक होने के बारे में, अपनी वास्तविक भावनाओं को स्वीकार करने के बारे में - यह सब पहले शर्मनाक दिखाई देगा, और इसलिए आप नाराज होंगे। लेकिन जैसा कि आप इसे देखते हैं और जैसा कि आप इसकी उम्मीद करते हैं और इसे स्वीकार करते हैं, प्रभाव कम होगा, और आप खुले रहेंगे। और मैं कहता हूं, एक बार फिर, यह एक बहुत ही सार्थक कदम है। यह तथ्य कि आप अच्छी भावना को बनाए नहीं रख सकते हैं, अपरिहार्य है, और आपको अपने आप से परेशान नहीं करना चाहिए। क्या आप समझे?

प्रश्नः जी, हाँ, मैं करता हूँ।

उत्तर: मैं इस पर भी जोड़ना चाहता हूं। जैसा कि आप गुस्से की प्रतिक्रिया देखते हैं, यह भी देखने की कोशिश करें कि आप गुस्से में क्यों हैं और आप नाराज हैं क्योंकि आपको लगता है कि आपने अपमानित किया है और खुद को उजागर किया है। जैसा कि आप देखते हैं और इसे स्वीकार करते हैं, उसी समय, पता लगाने या स्थिति या अपने अधिक परिपक्व दिमाग के साथ विचार करें, कि यह गलत है।

न केवल आपने ऐसा कुछ नहीं किया है, लेकिन आपने कभी भी नग्न होने पर उस क्षण की तुलना में अपने व्यक्तित्व का वास्तविक मूल्य और मूल्य कभी नहीं दिखाया है। इस संभावना पर पहले अपने मन से विचार करें, जब तक कि यह आपके पूरे भीतर तक प्रवेश न कर ले। ये सभी मुखौटे जो लोग मानते हैं, वे असली बुराई हैं।

यह वास्तव में कभी भी नकारात्मक भावनाएं नहीं हैं, जितना कि यह गलत विचार है कि किसी को लगता है कि उन्हें मुखौटा लगाना है। ऐसा करते समय, एक व्यक्ति व्यक्तित्व का सबसे अच्छा मास्क भी करता है। कोई वास्तव में इन मास्क के साथ अन्य लोगों के साथ संवाद नहीं कर सकता है, भले ही मुखौटे काफी हानिरहित लगें। लेकिन वे कभी भी हानिरहित नहीं होते हैं।

वास्तव में, एक सौम्य मुखौटा एक ईमानदार नकारात्मक भावना की तुलना में असीम रूप से कम वांछनीय है जिसे इस तरह से स्वीकार किया जाता है और इस तरह से स्वीकार किया जाता है। यह कभी नुकसान नहीं कर सकता।

प्रश्न: जब कोई मुझे चोट पहुँचाता है, तो मुझे लगता है कि मुझे उस व्यक्ति को दंड देना होगा जिसने दर्द को भड़काया है, बहुत बार बहुत ही हिंसक और विनाशकारी तरीके से - हम दोनों के लिए विनाशकारी। मुझे पता है कि मुझे प्रतिक्रिया के बिना दर्द को स्वीकार करना चाहिए। लेकिन भले ही मुझे यह पता है और वास्तव में यह विश्वास है, मुझे इसे करने में बहुत परेशानी हो रही है। मुझे आश्चर्य है कि क्या आप मेरी इसमें मदद कर सकते हैं?

उत्तर: हां। फिर से मैं कहना चाहूंगा कि प्रतिक्रिया का आदर्श तरीका जानना बहुत अच्छा है। लेकिन इस ज्ञान को एक राज्य के रूप में अपने आप को चलाने के लिए एक सचेतक के रूप में उपयोग करने के लिए, कोई विनाश नहीं कर सकता है, विनाश पैदा करता है और आत्म-अस्वीकृति की स्थिति पैदा करता है जो आपको सही मायने में कार्य करेगा और प्रतिक्रिया देगा और महसूस करेगा और विनाश को नष्ट कर देगा, चाहे आप कार्य करें या न करें ।

यहां तक ​​कि अगर आप दुनिया में सभी अनुशासन से खुद को वापस लेते हैं, तो आत्म-अस्वीकृति की यह जलवायु, खुद को अधिक आदर्श स्थिति में खुद को मजबूर करने की यह जलवायु विनाश पैदा करती है। इसके बजाय, मैं स्वीकार करता हूं, "मैं अभी तक इस आदर्श तरीके से प्रतिक्रिया करने में सक्षम नहीं हूं, क्योंकि अगर मैं प्रतिक्रिया दे सकता हूं तो यह बहुत अद्भुत होगा। मुझे नफरत महसूस होती है; मैं प्रतिशोध महसूस करता हूं; मैं सज़ा देना चाहता हूँ; मैं ऐसा करना चाहता हूं और वह और वह और वह दूसरी चीज।

यदि आप ईमानदारी से इसे स्वीकार करते हैं, मौखिक रूप से और शायद शारीरिक गति में भी - किसी व्यक्ति पर हमला नहीं कर रहे हैं, लेकिन इसे अपने सिस्टम से बाहर निकालने के लिए, जैसा कि आप इन अभ्यासों के माध्यम से जानते हैं, उदाहरण के लिए, जो आप कर रहे हैं - और अपनी प्रतिक्रियाओं की जिम्मेदारी ले रहे हैं अपने आप को, यह जानते हुए और फिर भी इसके लिए अपने आप को अस्वीकार नहीं करते, यह विश्वास नहीं करते कि आप एक बुरे व्यक्ति हैं क्योंकि आप पूरी तरह से एकीकृत और संत तरीके से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं - यदि आप ऐसा करते हैं, तो आपकी भावनाओं का कभी भी किसी पर नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ेगा, सहित स्वयं।

वास्तव में, इस तरह से, आप वास्तव में उन भावनाओं को हर्षित, प्यार, उदार, स्वस्थ भावनाओं में बदल देंगे, इस तथ्य से कि आप अपने आप को अब और नहीं लड़ते हैं - कि आप वास्तव में स्वयं को बिना आत्म-धोखे के, और बिना आत्म-विश्वास के स्वीकार करते हैं, और अपने आप को एक साँचे में मजबूर किए बिना।

प्रश्न: जब आप कहते हैं कि मुझे अपनी भावनाओं को मौखिक रूप से व्यक्त करना चाहिए, तो क्या इसका मतलब यह है कि जब भी संभव हो, मुझे वास्तव में उस व्यक्ति को बताना चाहिए जिसने यह किया है, या कि मुझे इसे अपने आप को स्वीकार करना चाहिए?

उत्तर: यह निर्भर करता है। सबसे पहले, आपको इसे अपने आप को स्वीकार करना होगा। वह मूल बात है। यदि आप अपने विचारों को मौखिक रूप से मौखिक रूप से बता सकते हैं, "मुझे यह और यह महसूस होता है, और यही वह है जो मैं करना चाहूंगा," तो आप इसे अपने सहायकों और अपने समूहों के नियंत्रित वातावरण में व्यक्त कर सकते हैं।

और फिर शायद आप अपने साथी के साथ ऐसा कर सकते हैं, जहां आप दोनों इस पथ में एक साथ रहने के लिए भाग्यशाली हैं, जहां आप इसे समझ सकते हैं और एक-दूसरे के बारे में स्वीकार कर सकते हैं। लेकिन मैं यह कहते हुए इधर-उधर नहीं जाऊंगा कि यह समझ में न आए अजनबियों के लिए।

 

QA173 प्रश्न: मुझे लगता है कि मेरी आदर्श आत्म-छवि को इस जीवनकाल में खड़ा किया गया है, और यह बेकार की जबरदस्त भावना को दूर करना चाहिए, जो कि यह है कि मैं जो प्रोजेक्ट कर रहा हूं उसके विपरीत होगा। मैं उन चीजों के साथ व्यर्थ में टाई करने की कोशिश कर रहा था जो मेरे साथ एक बच्चे के रूप में हुईं जैसे कि खसरा, पिटाई, पिटाई और जो कुछ भी।

जवाब: यहाँ गलतफहमी यह है कि हर बार आपको चोट लगी है, आप इसका अर्थ यह समझते हैं कि यह आपके लिए किया जा रहा है क्योंकि आप बेकार हैं, आप वैध हैं, आप अच्छे नहीं हैं, आप अस्वीकार्य हैं, आप ' पुनः अप्राप्य। और इसीलिए हर छोटे-बड़े दर्द के खिलाफ इतना जबरदस्त विद्रोह होता है। इसे चुनौती देनी होगी।

फिर, ज़ाहिर है, एक दुष्चक्र अस्तित्व में आता है, क्योंकि जैसे ही आप इस हिंसक गुस्से में प्रतिक्रिया करते हैं इस वजह से, आप घृणा करते हैं। और फिर यह आत्म-घृणा और अपराध को सही ठहराने के लिए लगता है। और यह है कि आप कैसे दुष्चक्र में शामिल हैं जिसे आप केवल महसूस करके तोड़ सकते हैं ये विकृतियां हैं; वे झूठे विश्वास हैं।

आपको चोट नहीं पहुंचाई जा रही है क्योंकि आप अच्छे नहीं हैं, और इसका मतलब यह भी नहीं है कि आप अच्छे नहीं हैं जब आप अंधेपन में एक भ्रम में वापस आकर नफरत करते हैं। इसका केवल यह अर्थ है कि आप विकृत हैं, यह वास्तव में एक अवांछित लक्षण है, लेकिन इस घृणा के नीचे एक वास्तविक महानता और प्यार के लिए एक वास्तविक क्षमता मौजूद है, जो खुद को प्रकट करने के लिए इंतजार कर रही है और जो निश्चित रूप से वारंट है कि आप खुद से प्यार करते हैं और खुद से नफरत नहीं करते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके अंधापन में आप क्या करने के लिए नेतृत्व कर रहे हैं।

आप सभी, मेरे दोस्त, इस विचार पर ध्यान दें कि आप एक प्यारे इंसान हैं, कोई बात नहीं, नकारात्मक और विनाशकारी लक्षण क्या हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपकी कमजोरी क्या हो सकती है, और यह विशिष्ट गुण या कमजोरी के नीचे एक प्यारा और निहित है मजबूत गुणवत्ता, खुद को प्रकट करने के लिए तैयार है।

यदि आप अपने दृष्टिकोण में इसका उपयोग करते हैं और इसका मतलब है - और यदि आप इसका मतलब नहीं कर सकते हैं, तो इसे अपने हेल्पर में लाएं, इस पर चर्चा करें, और यह पता करें कि क्या आप इसे अर्थ से रखते हैं - तो आप वास्तव में अपने वर्तमान बाड़ को स्थानांतरित कर देंगे।

 

QA222 प्रश्न: मुझमें निम्न स्व को स्वीकार करने में कठिनाइयाँ हैं। क्या आप मेरी मदद कर सकते हैं?

उत्तर: आपके यहाँ जो कठिनाई है, वह दुगुनी है। पहले स्थान पर, आपके पास जीवन के बारे में एक अवास्तविक दृष्टिकोण है और एक व्यक्ति को कैसा होना चाहिए। लोगों की अपनी अपेक्षा और अपने आप में एक अवास्तविकता है। उस अवास्तविकता में, आप निम्न स्व की वास्तविकता के लिए जगह नहीं बनाते हैं।

आपको यहां क्या करना चाहिए, इस ग्रह और लोगों पर एक यथार्थवादी दृष्टि और लोगों और जीवन को देखने के लिए प्रार्थना करें - कि कोई भी इंसान ऐसा नहीं है जिसके पास कम आत्म नहीं है, और निचले स्वयं में बदसूरत, बदसूरत दृष्टिकोण है।

वास्तव में, यह प्रत्येक मनुष्य का कार्य है कि वह जीवन में इस निम्न स्व को लाए ताकि इसे शुद्धिकरण का अवसर दिया जा सके। इस तरह के कार्य को चुना जाना उच्च स्व की सुंदरता है। यदि आप इसे इस तरह से देखते हैं, तो आप इसे स्वीकार करने के लिए इतने प्रतिरोधी नहीं होंगे।

कठिनाई का एक और पहलू है, इस अवास्तविकता के संबंध में, आपके अंदर एक निश्चित गर्व है कि आप कुछ चीजों से पहले से ही ऊपर रहना चाहते हैं। इन चीजों से निपटने की जद्दोजहद से नहीं गुजरने की एक इच्छा शायद यह भी है - '' मैं पहले से ही ऊपर रहूं, ऐसा सोच-विचार वाला रवैया; मैं उससे परे होना चाहिए; यह पहले से ही मेरे पीछे होना चाहिए। मैं वास्तव में अपनी ऊर्जा उस चीज से नहीं देना चाहता, जिससे मुझे ऐसी किसी चीज से निपटना पड़े जिसकी मुझे उम्मीद नहीं थी। ”

दूसरे शब्दों में, अपने दिमाग को अप्रत्याशित, नकारात्मक के साथ-साथ सकारात्मक पक्ष पर खोलें। और इस समझ के लिए प्रार्थना करें।

 

239 प्रश्न: मुझे लगता है कि मैं अविश्वास और संदेह और भय से भरा हुआ हूं, और यह मेरी रचनात्मकता और काम करने की क्षमता और व्यक्तिगत जीवन में आर्थिक रूप से चीजों को एक साथ खींचने के लिए है। मुझे आश्चर्य होगा अगर आप मेरी मदद कर पाते?

उत्तर: अपने रास्ते पर यह पहला प्रारंभिक चरण सबसे कठिन संघर्ष है। जितना आगे तुम जाओगे उतना ही आसान होता जाएगा। लेकिन इस पहले चरण में, आपको अपना मुखौटा स्वयं निकालना मुश्किल लगता है और अपने निचले स्व को बिना खोए हुए देखना पड़ता है कि आपके पास भी उच्च स्व है। फिर भी इस उच्च स्व को उस मुखौटा के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए जिसे आपने लंबे समय से पहचाना है।

आप इस मुखौटा को अपने उच्च स्व के साथ भ्रमित करते हैं। मुखौटा को हटाने के लिए स्वयं जटिल है, यदि आप केवल कम स्वयं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आप निराशा करते हैं। उसी समय, यदि आप अपने मुखौटे को स्व पर वापस लाते हैं, तो आप ठीक वहीं हैं जहाँ से आपने शुरुआत की थी। आपकी निराशा यह है कि आप मुखौटा स्वयं और वास्तविक उच्च स्व के बीच अंतर नहीं कर सकते हैं, और आप मानते हैं कि यदि मुखौटा स्वयं से लिया गया है, तो आप एक बुरे व्यक्ति में बिखरने जा रहे हैं।

अब, कम आत्म है; यह कभी सुंदर नहीं होता; ये नहीं हो सकता; यह सौंदर्य की विकृति है। हालांकि, आपको साहस और शक्ति और विश्वास के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है ताकि आप वास्तविक उच्च आत्म पाएंगे, न कि इसका गलत संस्करण।

इस शुरुआती संघर्ष में, मेरा सुझाव यह है कि आप खुद को यहाँ आपके लिए सभी सहायता के लिए उपलब्ध कराएँ; अपने आप को हर उस पहलू से दूर रखें जो पैथवर्क आपको प्रदान करता है और आप इसके माध्यम से आएंगे। साहस और विश्वास को पूर्ण रूप से आप में मसीह को जन्म देने के लिए, आपको अपने कम आत्मबल से गुजरने और इच्छाधारी सोच के द्वारा इसे नहीं मिटाने के लिए भी ध्यान की आवश्यकता है।

आपका अविश्वास आपके आंतरिक विश्वास की कमी का एक बाहरी चित्र है कि आप में एक वास्तविक उच्च स्व है। आपका अविश्वास यह है कि आप गहराई से जानते हैं कि आपका मुखौटा स्वयं वास्तविक नहीं है, और आप यह प्रोजेक्ट करते हैं कि बाहर की दुनिया में वास्तविकता का अभाव है। इसके लिए एक इंसान की कमजोरी हमेशा दूसरों के बारे में विश्वास करना है कि वे अपने बारे में क्या महसूस करते हैं। कोई यह नहीं मान सकता कि दूसरे अलग हैं। आप इन बाधाओं पर जा सकते हैं, और यदि आप वास्तव में चाहते हैं, तो आप इसे बना सकते हैं।

 

239 प्रश्न: मुझे यह भी लगता है कि मैं अपने उच्च स्व का दृढ़ता से अविश्वास करता हूं और यहां तक ​​कि आपसे सहायता मांगना भी मेरे लिए बहुत कठिन है, क्योंकि मेरे भीतर एक ऐसा हिस्सा है जो केवल संदेह करना चाहता है और न केवल अविश्वास करना चाहता है बल्कि वास्तव में असत्य साबित करना चाहता है सौंदर्य की। और मैं बहुत चाहता हूं कि आप कदम उठाएं और आपकी मदद मांगें।

जवाब: अपना दिल खोलिए और जो आशीर्वाद यहां है वह उसमें बह जाएगा। शब्द बोलो, “मैं अपनी उपेक्षा छोड़ना चाहता हूं। मैं भीतर ईश्वर का सत्य देखना चाहता हूं। ये शब्द कहो। तो यह होगा, यह होना चाहिए, क्योंकि यह आपका भाग्य है, यही आपका सच्चा स्वभाव है। दूसरा है, लेकिन एक अस्थायी बुरा सपना, लेकिन एक गहन उद्देश्य और अर्थ के साथ एक सपना, एक सपना जो एक कार्य है। आपके सांसारिक जीवन सपने हैं जो कार्य हैं।

 

QA245 प्रश्न: हमारे पथ के अधिक सकारात्मक पहलुओं की ओर हमारे बीच बहुत अधिक प्रतिरोध है - जैसे कि ध्यान, दृश्य और हमारे उच्चतर स्वयं, ईश्वर और मसीह से संपर्क करना - जहां हमारे निचले स्वयं को अभिव्यक्त करना है। मैं व्यक्तिगत रूप से मानता हूं कि बाद में हममें से कई लोग हमारी सकारात्मक अभिव्यक्ति के खिलाफ एक बफर के रूप में उपयोग कर रहे हैं। मेरा मानना ​​है कि अब हमें अपनी सकारात्मक अभिव्यक्ति पर अधिक जोर देने की आवश्यकता है। क्या आप टिप्पणी देना चाहेगें?

उत्तर: आप में से कुछ को पहले से ही होश आ गया होगा कि इस पथ ने शुरू में अधिक बौद्धिक प्रकार के व्यक्ति को आकर्षित किया था, लेकिन बौद्धिक रूप से गहराई से समझ में आता है। जो लोग धार्मिक और आध्यात्मिक सच्चाइयों के लिए काफी खुले हैं, वे आमतौर पर चेतना के गहरे मनोवैज्ञानिक स्तरों के सत्य होने के अधिक स्वतंत्र तरीके से बंद होते हैं।

इसके विपरीत, जो लोग मनोवैज्ञानिक और गहरी दार्शनिक सोच के लिए अधिक खुले हैं, उन्हें पारंपरिक धर्म की याद दिलाने वाली किसी भी चीज़ से दूर रहना चाहिए। पारंपरिक धर्म की शब्दावली का उपयोग किए बिना वास्तविक आध्यात्मिक सत्य को व्यक्त करना मुश्किल है। आध्यात्मिक रूप से इच्छुक और बौद्धिक रूप से स्वतंत्र और मनोवैज्ञानिक रूप से परिष्कृत व्यक्तियों को एक साथ लाना भगवान का उद्देश्य है। यह संयोजन वास्तव में नया आदमी है जो उभर रहा है।

यह नई चेतना है जिसके बारे में कई प्रबुद्ध व्यक्तियों द्वारा बात की जा रही है। धार्मिक और आध्यात्मिक प्रकार के व्यक्ति के रूप में - अधिक पारंपरिक अर्थों में - मनुष्य की भौतिक वास्तविकताओं के आत्म-खोज, मनोवैज्ञानिक सच्चाइयों के पहलुओं का समर्थन करता है, और इस एकता और विस्तार को अवरुद्ध करने के लिए अपनी आध्यात्मिकता का उपयोग करता है, इसलिए और भी बहुत कुछ करता है बौद्धिक और स्वतंत्र प्रकार का मनुष्य अपनी बुद्धि का उपयोग करता है - और जिसे वह अपनी स्वायत्तता मानता है - उसी तरह के आंदोलन को अवरुद्ध करने के साधन के रूप में।

आपके विशेष मामले में, इस विशेष पथ पर, एक बार आपके निचले स्व के सत्यवादी संपर्क के लिए प्रारंभिक प्रतिरोध पर काबू पाने के बाद, आप अपने विकास के आगे के आंदोलन का विरोध करने के साधन के रूप में वहां रहना चाहते थे। परमेश्वर के महान बल को देते हुए, मसीह का - जो मानव विमान पर ईश्वर का दूत है - कई कल्पित खतरों का तात्पर्य है कि आपको मुक्त व्यक्ति, मुक्त व्यक्ति, स्वायत्त व्यक्ति, पूर्ण व्यक्ति होने के लिए सही मायने में पार करना होगा। आप लंबे समय तक रहने वाले हैं।

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