यहां हमें सिखाया जाता है कि मुक्ति काम के माध्यम से, आत्म-खोज के माध्यम से, प्रयास के माध्यम से और हटाई जाने वाली छवियों की खोज के माध्यम से आती है। आज, एक व्यक्ति जो खुद को "दो बार जन्मा ईसाई" कहता है, उसने मुझसे पूछा कि क्या मैंने यीशु को अपने व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया है, और जब तक मैं ऐसा नहीं करता, मुझे मुक्ति नहीं मिलेगी।

मेरा प्रश्न यह है: हम कैसे पथ पर अपने काम के साथ, एक दूसरे के माध्यम से उद्धार में विश्वास के इस चर्च-घोषित सिद्धांत को समेटने के लिए हैं? और आगे, क्या यह विश्वास एक स्वर्गीय व्यक्ति में है, जो अपने दिव्य जीवन में, रहस्यमय संस्कार के माध्यम से साझा करने के लिए एक नश्वर के लिए पर्याप्त आदमी बन गया था? क्या यह विश्वास प्लस संस्कार हमें सांसारिक अपराध और सांसारिक मृत्यु के बंधन से मुक्त करने और हमें एक नए जीवन के लिए जागृत करने के लिए पर्याप्त है जिसका अर्थ है अनन्त अस्तित्व और धन्यता?

मार्गदर्शक: सबसे पहले, मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि कई मनुष्यों की यह सोचना पूरी तरह से गलतफहमी है कि कोई भी कार्य, यहां तक ​​कि प्रेम का सबसे बड़ा कार्य भी, उनके आंतरिक बंधनों से मुक्त होने के लिए पर्याप्त हो सकता है। जो लोग ऐसा मानना ​​पसंद करते हैं वे अक्सर ऐसा करते हैं क्योंकि यह वास्तव में बहुत आरामदायक होगा। निःसंदेह ऐसा नहीं है और यीशु के शब्दों का मतलब कभी भी ऐसा नहीं था।

मैंने इस बात पर विस्तार से बताया कि किस तरह से यीशु मसीह के कार्य ने सभी गिरे हुए प्राणियों के लिए उद्धार का निर्माण किया, उनका योगदान क्या था और इसने कैसे द्वार खोले और रास्ता दिखायापाथवर्क गाइड एलईक्चर्स #19-22] हो गया। मुझे अब यह दोहराने की आवश्यकता नहीं है कि यह सब रिकॉर्ड में है और पुनरावृत्ति के लिए उपलब्ध समय लेना बेकार है। इसे पुनर्मूल्यांकन करके, आप देखेंगे कि यह कभी भी निहित नहीं था या यह नहीं कहा गया था कि मसीह के आने से व्यक्ति को व्यक्तिगत कार्य और प्रयास से छूट मिलती है। इसके विपरीत काफी सच है।

बहुत संभव है कि लोग मुक्ति, आंतरिक स्वतंत्रता, असत्य से मुक्ति तक पहुंचें, भले ही वे मसीह को स्वीकार न करें। हालांकि यह तथ्य नहीं बदलता है। तथ्य यह है कि यीशु मसीह सभी निर्मित प्राणियों में से सबसे अधिक है, कि वह पृथ्वी पर आया था, और यह कि उसका आना पतित आत्माओं के सामान्य विकास में महत्वपूर्ण मोड़ था।

जब व्यक्तिगत विकास इष्टतम बिंदु तक पहुंचता है, तो हर मामले में सच्चाई के लिए एक खुला होता है, एक व्यक्ति पूर्वाग्रहों और पूर्व विचारों से मुक्त होने में सक्षम होता है, और सभी स्तरों पर सत्य का अनुभव करने के लिए कुछ भी नहीं होगा।

दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति आत्म-विकास के मार्ग पर शुरू कर सकता है और अभी भी कुछ विचारों को सता सकता है जो सत्य के अनुरूप नहीं हैं, चाहे वह इस विषय या किसी अन्य की चिंता करता हो। हालांकि, एक समय में, सत्य एक आंतरिक अनुभव के परिणाम के रूप में प्रवेश करेगा, और किसी सिद्धांत या विश्वास के किसी भी बाहरी स्वीकृति से नहीं। और यह भी उतना ही संभव है कि लोग इस सत्य को मानते हैं और स्वीकार करते हैं - या कोई अन्य - और अभी भी अपनी आत्मा में बहुत अवरोधों को बनाए रखते हैं जो उन्हें खुद को आजाद नहीं होने देंगे।

लोग अपनी परवरिश, पर्यावरण और अपनी व्यक्तिगत आंतरिक गलतफहमी या छवियों के अनुसार कुछ पूर्वाग्रहों को पकड़ते हैं। आंतरिक प्रतिरोध सच्चाई का मार्ग अवरुद्ध करता है। इसके अलावा, किसी के पास बहुत विकृत भावनाएं हो सकती हैं और संयोग से एक सच्चाई को गले लगा सकता है, इसलिए बोलने के लिए। यह सत्य, तब अप्रभावी हो जाएगा क्योंकि उद्देश्य गलत हैं, अंतर्निहित भावनाएं अस्वस्थ हैं।

यहां तक ​​कि स्वतंत्रता और निष्पक्षता के बजाय आंतरिक ब्लॉक और व्यक्तिवाद से बाहर एक असत्य का विरोध कर सकते हैं। संक्षेप में, आप अस्वास्थ्यकर भावनाओं से असत्य का विरोध कर सकते हैं, साथ ही अस्वस्थ भावनाओं से बाहर एक सच्चाई को स्वीकार कर सकते हैं। हमेशा और सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता भावनाओं की शुद्धि होनी चाहिए। सही इरादा वही है जो मायने रखता है, न कि वह जो बाहरी रूप से स्वीकार और विश्वास करता है। क्यों और कैसे के बारे में एक विश्वास आया है, यह किस आंतरिक उद्देश्यों पर आधारित है - यही अंतिम विश्लेषण में मायने रखता है।

यह पथ जो आप ले रहे हैं वह सभी विकृत इरादों को सामने लाने के लिए बाध्य है, चाहे कितना भी गहरा छिपा और अचेतन क्यों न हो। जिससे आपकी आत्मा स्वस्थ और मुक्त हो जाएगी। यह बदले में, आपको केवल अपनी बुद्धि के साथ इसे स्वीकार करने के बजाय आपके पास मौजूद सत्य को अनुभव करने और जानने की आवश्यकता होगी।

यीशु मसीह की सच्चाई अंततः उन सभी लोगों के लिए आंतरिक अनुभव का हिस्सा होगी जो अपनी आत्मा का विकास करते हैं। कुछ के साथ, यह सत्य जल्द ही आता है और अन्य सत्य बाद में आते हैं। अन्य लोगों के साथ यह दूसरा रास्ता है। लेकिन कहने के लिए, "आपको यीशु मसीह को स्वीकार करना होगा," यह कहना गलत है, "आपको भगवान में विश्वास करना होगा।" यह केवल हानिकारक प्रतिक्रियाएं पैदा करता है, जैसे कि मजबूरी, अपराधबोध, प्रतिरोध या विद्रोह।

सभी "मस्ट" ऐसी परिस्थितियां बनाते हैं जो सत्य के प्रतिरोध को स्थापित करती हैं। सत्य को मनुष्य में शासक सिद्धांत के लिए एक उपकरण बनाकर दुरुपयोग किया जाता है। दूसरे व्यक्ति को होश आता है और फिर वह व्यक्ति के बजाय परमात्मा पर अपने प्रतिरोध का अनुमान लगाता है। अक्सर प्रतिरोध उतना ही गलत होता है जितना कि कोई विरोध करता है। दोनों विकल्प गलत हैं।

ईश्वर में विश्वास, मसीह में आस्था, ऐसा विश्वास, निश्चित रूप से, एक प्रमुख कुंजी है। लेकिन इसकी आज्ञा नहीं दी जा सकती। अवरोधों को हटाए जाने पर विश्वास स्वाभाविक रूप से आता है। सभी मनुष्यों के पास विश्वास, प्रेम, सच्चाई, ज्ञान का एक आंतरिक भंडार है - लेकिन ये अवरोधों और विचलन से दूर हैं। इन सभी दिव्य विशेषताओं को स्वचालित रूप से माप में जारी किया जाता है कि आंतरिक विचलन पथ पर काम के माध्यम से खुद को सीधा करते हैं।

यह हमेशा एक प्रभाव के रूप में आता है। यह एक प्राकृतिक वृद्धि है जिसे कभी भी सीधे मजबूर नहीं किया जा सकता है। जब आपके सांसारिक धार्मिक शिक्षक आप में ढोल पीटते हैं कि आपको विश्वास होना चाहिए, तो वे कुछ भी पूरा नहीं करते हैं। सबसे अच्छे रूप में, यह एक अतिविश्वासी विश्वास होगा। और अधिक मजबूत, मजबूत, आंतरिक, अचेतन विद्रोह के खिलाफ अपने स्वयं के सुपरिम्पोज्ड विश्वास - ने केवल इसलिए अपनाया क्योंकि यह अपेक्षित था और मांग की थी।

प्रेम के साथ भी ऐसा ही है। आप अपने आप को प्यार करने की आज्ञा नहीं दे सकते हैं, लेकिन इस गहन कार्य में, आप अंततः सीखते हैं और समझते हैं कि आपके पास कोई विश्वास नहीं है या कोई प्यार नहीं है, और आंतरिक गलत निष्कर्ष क्या हैं जो आपको विश्वास और प्रेम के अपने भीतर के कुओं के लिए दरवाजा बंद कर देते हैं - ज्यादातर मामलों में अनजाने में। हालांकि, इससे पहले कि आप इस बिंदु पर पहुंचें, आपको अक्सर इस तथ्य से अवगत होना होगा कि आपके पास छद्म विश्वास और छद्म प्रेम के सुपरिंपोज्ड स्तरों के तहत कोई विश्वास नहीं है और कोई प्यार नहीं है।

आंतरिक कारणों, पूरी तरह से गलतफहमी और उनके सभी प्रतिक्रियाओं और श्रृंखला प्रतिक्रियाओं के साथ विचलन को समझने के बाद ही वास्तविक विश्वास, वास्तविक प्रेम, वास्तविक सच्चाई, वास्तविक ज्ञान और जो भी अन्य सभी दिव्य गुण हैं, आपके अस्तित्व का हिस्सा बन जाते हैं।

बेशक, विश्वास एक कुंजी है, जैसे प्रेम एक कुंजी है, जैसा कि सत्य एक कुंजी है। उनमें से प्रत्येक, इसके undiluted सार में, अन्य सभी विशेषताओं को समाहित करता है। सब एक है, और सब एक है। सवाल यह नहीं है कि आपके पास होना चाहिए या नहीं। इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता। सवाल यह है कि आप इसे कैसे प्राप्त कर सकते हैं, आपके पास इसकी कमी क्यों है, आप किस तरह से ब्लॉक करते हैं। तब तुम्हारे भीतर का परमात्मा प्रकट हो सकेगा। फिर यह एक कुंजी है - जीवन की कुंजी, ब्रह्मांड की कुंजी।

मेरे प्रश्न का एक भाग अभी भी अनुत्तरित है, जिसका संबंध इस बात से है कि क्या किसी व्यक्ति को उद्धारकर्ता के माध्यम से या किसी व्यक्ति के स्वयं के प्रयासों के माध्यम से बचाया जा सकता है या नहीं?

मार्गदर्शक: मैंने उसका उत्तर दिया। मैंने कहा ये नहीं हो सकता. काम आपको खुद ही करना होगा.

आपने कहा कि जब रुकावटें दूर हो जाती हैं तो विश्वास आ जाता है। लेकिन मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जिनमें आस्था है और फिर भी बहुत सारी रुकावटें हैं।

मार्गदर्शक: सबसे पहले, जहां तक ​​किसी दैवीय गुण का सवाल है, यह हमेशा किसी भी इंसान के लिए डिग्री का प्रश्न होता है। किसी भी मनुष्य के बारे में यह नहीं कहा जा सकता कि उसमें पूर्ण विश्वास या पूर्ण प्रेम है। कमी अक्सर अचेतन में छिपी होती है।

सचेत स्तर पर, व्यक्तित्व का बड़ा हिस्सा वास्तव में स्वस्थ हो सकता है, जबकि लापता भाग अचेतन में रहता है। इस पथ पर, छिपी हुई कमी के साथ-साथ गलत निष्कर्ष हमेशा सामने आते हैं।

एक व्यक्ति में काफी स्वस्थ विश्वास हो सकता है, लेकिन अन्य दिव्य विशेषताओं से पीड़ित होते हैं और मुख्य रूप से व्यक्तित्व को प्रभावित करते हैं। कोई भी कभी भी देखरेख नहीं कर सकता है। कभी-कभी यह इस संभावना के कारण जटिल होता है कि किसी का विश्वास बाध्यकारी या पलायनवादी है, और फिर यह वास्तविक विश्वास नहीं है, बल्कि छद्म विश्वास है। यह आंशिक रूप से स्वस्थ विश्वास, आंशिक रूप से बेहोश विश्वास, और छद्म विश्वास की कमी का मिश्रण हो सकता है। यह सब पता लगाना होगा, जांच की जाएगी और ईमानदारी से समझा जाएगा। तभी आप अपनी आत्मा में आदेश डाल सकते हैं।

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