[1979] हमारी दुनिया हाल ही में जॉनस्टाउन, गुयाना में जिम जोन्स के नेतृत्व वाले आध्यात्मिक समुदाय से जुड़ी एक सामूहिक आत्महत्या से स्तब्ध है। हममें से कई लोग इस घटना के बारे में अपनी भावनाओं की जांच कर रहे हैं, और कई कार्यकर्ताओं ने इस त्रासदी के आलोक में हमारे आध्यात्मिक समुदाय से जुड़े होने के अपने डर को सामने रखा है।

पथप्रदर्शक: आइए हम सबसे पहले यह भेद करें कि आध्यात्मिक समुदाय क्या है और क्या नहीं है। लोगों का एक समूह खुद को एक आध्यात्मिक समुदाय कह सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे वास्तव में एक आध्यात्मिक समुदाय हैं। क्या यह नहीं कहा गया है कि कई झूठे भविष्यद्वक्ता दिखाई देंगे? आप जिस समूह का जिक्र कर रहे हैं, उस सत्ता के इस भयावह दुरुपयोग के बारे में आपके समुदाय के बारे में जो आशंकाएँ हैं, वे आंतरिक भ्रम और वियोग का एक बड़ा कारण हैं।

आप सभी जानते हैं कि आध्यात्मिक और भावनात्मक रूप से अपरिपक्व व्यक्ति डर और आत्म-जिम्मेदारी को अस्वीकार करता है, सबसे संकीर्ण और साथ ही व्यापक अर्थों में - दुनिया में किसी की दैनिक आवश्यकताओं के लिए फ़ेंडिंग से लेकर नैतिकता की सबसे सूक्ष्म स्तर तक, जिसमें क्षेत्र भी शामिल हैं कोई नहीं देखता और जानता है। हर एक मुद्दे की आंतरिक, वास्तविक सच्चाई के लिए निरंतर खोज को स्वयं, दूसरों और ब्रह्मांड के साथ जीवन में व्यवहार करना पड़ता है, सत्य के लिए एक सीधा चैनल स्थापित करता है जिसमें आपका एकमात्र अधिकार भगवान और उसकी इच्छा बन जाता है।

जो लोग इस सड़क से डरते हैं और इसे स्थगित करना चाहते हैं - एक दिन के लिए सभी को इस सड़क की यात्रा करनी चाहिए - विकास के कई चरण भी हैं। कुछ हद तक सरल बनाने के लिए, हम सबसे निचले स्तर से शुरू करते हैं, जो बढ़ने और स्वतंत्र होने के लिए एक स्पष्ट इनकार है। वे सत्ता के साथ मानव नेताओं की तलाश करेंगे।

जितना अधिक वे नेता शक्ति का दुरुपयोग करते हैं, उतना ही वे उन लोगों से अपील करते हैं जो स्वार्थ की इच्छा रखते हैं। नेता वादे करते हैं और अनुयायी उन पर दोष लगाते हैं जो उनके व्यक्तिगत दुख का कारण हैं। यह उन लोगों को बहुत पसंद आता है जो आत्म-जिम्मेदारी से इनकार करते हैं।

पैमाने पर अगला वे हैं जो पहले से ही एक अधिक स्वायत्त राज्य के लिए, एक निश्चित स्वायत्तता के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन जो इसे नहीं जानते हैं। क्योंकि उनमें से एक और हिस्सा अभी भी उन सभी को अपनी इच्छा और शक्ति प्रदान करने की प्रबल इच्छा रखता है। यह पहलू उनके जागरूक जागरूकता के बिना उनके अंदर सक्रिय है। यह रवैया प्राधिकरण के खिलाफ एक निरंतर विद्रोह, एक निरंतर भय और अविश्वास की ओर जाता है। इस सिंड्रोम के बारे में कहा जाता है व्याख्यान # 46 प्राधिकरण.

इस संघर्ष के लिए गेज आप के उस हिस्से को उजागर करना है जो स्वायत्तता का विरोध करता है और एक सर्वशक्तिमान मानव प्राधिकरण के आंकड़े के लिए तरसता है जो स्वचालित रूप से आपके कर्म से बचाता है; अपने कार्य की कठिनाइयों से; उस वास्तविकता से मुकाबला करने की सामान्य कठिनाई से जिसमें आप पैदा हुए हैं; अपनी खामियों के परिणामों से; समझने, जोड़ने और उन्हें बदलने के लिए उनके माध्यम से जाने की आवश्यकता से; श्रम से ऐसा करने के लिए; मरने के अस्तित्व के डर से, बीमारी का और दर्द का।

उस छिपे हुए हिस्से में, पहले स्तर पर उन लोगों की तरह, आप एक शक्तिशाली शासक की कामना करते हैं, जो आसान जवाबों का वादा करता है और दूसरों को आपकी पीड़ा के लिए दोषी ठहराता है, जो जीवन के प्रवाह का विरोध करने के रूप में गहरा होता है। ऐसे शासक केवल आध्यात्मिक या अर्ध-आध्यात्मिक समुदायों में ही मौजूद नहीं हैं - वे अक्सर वास्तविक या छुपा राजनीतिक आंदोलनों में पाए जा सकते हैं।

नेताओं और प्राधिकरण के आंकड़ों के प्रति आपका खुद का डर और अविश्वास एक अयोग्य शासक को स्वायत्तता देने की जरूरत है। यह तब नेता के लिए एक गहरी नाराजगी के रूप में महसूस किया जाता है जो आपको स्वायत्तता की ओर सड़क पर निर्देशित करता है और आपको पहले बताई गई आत्म-जिम्मेदारी के उन सभी पहलुओं का सामना करने के लिए लाता है।

दूसरे शब्दों में, यदि आप स्वयं के लिए तड़प के बीच विभाजित हैं और एक शासक के लिए भी तड़प रहे हैं जो एक आसान रामबाण वादा करता है, तो आप दोनों भागों को अविश्वास करेंगे। आप उत्तरार्द्ध को सही तरीके से अविश्वास करते हैं, और आप उन पर अपनी बचकानी भ्रम की इच्छा रखते हैं, जिन पर भरोसा किया जा सकता है, और आप उन्हें नाराज करते हैं और उन्हें सटीक रूप से अविश्वास करते हैं क्योंकि वे आपको अपनी निर्भरता और कमजोरी से बाहर निकालना चाहते हैं।

कोई भी आध्यात्मिक समुदाय वास्तव में त्रुटि और किसी प्रकार की विकृति या खतरे से सुरक्षित नहीं है यदि वे गहराई तक जांच नहीं करते हैं, अगर वे शुद्धि प्रक्रियाओं पर बहुत अधिक भार नहीं डालते हैं, अगर वे स्वायत्तता को बढ़ावा नहीं देते हैं। क्या स्वायत्तता इस पथ का निरंतर लक्ष्य नहीं है? क्या आप कभी भी आँख बंद करके किसी भी हुकुम को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित होते हैं?

क्या आपको लगातार यह पूछने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, "सच्चाई क्या है?" किसी भी मामले में जो आप अपने दैनिक जीवन में मुठभेड़ करते हैं? क्या ईश्वर की सच्चाई का पता लगाने, अपनी आत्म-इच्छा की हिस्सेदारी छोड़ने और ईश्वर की इच्छा और सत्य के प्रति समर्पण करने का कोई और तरीका है? क्या यह एकमात्र तरीका नहीं है जिससे आप आत्मनिर्भरता, अखंडता, स्वायत्तता और अपने चैनल को परमात्मा तक पहुंचा सकते हैं?

यदि आप इस बारे में तार्किक रूप से सोचते हैं, तो आपको इस निष्कर्ष पर आना होगा कि कोई दूसरा तरीका नहीं है, चाहे आप किसी समुदाय में रहते हों या अपने आप से। इस संबंध में आपके भ्रम का सामना करने की जरूरत है कि वास्तव में इसका क्या मतलब है, क्योंकि भ्रम की आवश्यकता नहीं है। यह सब बहुत स्पष्ट है।

सामान्य पाठ के रूप में कि सभी आध्यात्मिक समुदायों - साथ ही साथ सामान्य रूप से दुनिया - इस घटना से सीख सकती है, इस समय दृष्टिकोण बहुत उज्ज्वल नहीं है। यहाँ निकाले गए निष्कर्ष इतने सतही हैं, सच से इतने दूर, कि यह आश्चर्यजनक है।

आम सहमति सभी आध्यात्मिक समूहों को अविश्वास करने के लिए है, सभी नेतृत्व को अविश्वास करने के बजाय, बस थोड़ा सा गहरा और विशिष्ट लक्ष्यों और प्रथाओं को देखने के साथ-साथ उनके परिणामों पर भी। लेकिन इंसान अपने लिए सोचना नहीं चाहता। यह हमें पूर्ण चक्र में लाता है, जहां से हमने शुरुआत की थी।

तार्किक निष्कर्ष निकालने के लिए स्वतंत्र प्रयास की स्पष्ट सोच की कमी, आलस्य का एक हिस्सा है जो अपमानजनक शक्ति संरचनाओं के लिए एक विक्षिप्त आवश्यकता की ओर जाता है, फिर निश्चित रूप से एक साथ डर और अविश्वास है। जिन पाठों को स्पष्ट रूप से देखा जाना चाहिए, वे ठीक वही हैं जो मैंने इस उत्तर में यहां दिए हैं।

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