QA129 प्रश्न: मैं एक रचनात्मक लेखक के रूप में अपने काम को पूरा करने और सफलता पाने के बहुत करीब महसूस करता हूं। और फिर भी मुझे लगता है कि मेरे काम की आलोचना का डर - आलोचना का वास्तविक डर या आलोचकों का एक लक्ष्य होने के नाते अगर मुझे वह सफलता मिली है जिसके लिए मैंने बहुत मेहनत की है - एक बाधा हो सकती है। मैं इसे कैसे दूर कर सकता हूं?
उत्तर: ठीक है, इससे पहले कि आप इसे पार कर सकें, आपको सबसे पहले अपने भीतर कुछ कारकों को समझना होगा, और आपको निम्न स्थितियों का पता लगाने के लिए काफी गहराई में जाना होगा। मैं आपको बताऊंगा कि वे क्या हैं, लेकिन यह अपने आप में पर्याप्त नहीं है जब तक कि यह आपको अनुभव के लिए प्रोत्साहन के रूप में मदद नहीं करता है - एक भावनात्मक अनुभव के रूप में - इस की सच्चाई।
यह एक कारक नहीं है। कई हैं, और वे निम्नलिखित हैं। पहली जगह में, आप जितना महसूस करते हैं उससे अधिक खुद की आलोचना करते हैं, और आत्म-आलोचना, निश्चित रूप से, दूसरों पर अनुमानित है। दूसरा कारक आत्म-आलोचना के साथ जुड़ा हुआ है, जिसे मैं जोड़ सकता हूं, एक गलत धारणा के कारण है कि आपको इतना सही होना चाहिए कि कोई भी आलोचना आपके पास न आए।
बौद्धिक रूप से आप बेहतर जान सकते हैं, लेकिन भावनात्मक रूप से आप गहराई से महसूस करते हैं कि हर आलोचना आपकी हीनता का प्रमाण है, कि आप काफी अच्छे नहीं हैं, और यदि आप काफी अच्छे थे, तो ऐसा कोई क्षेत्र नहीं होगा जिसमें आपकी आलोचना की जा सके। जब आप यह महसूस कर सकते हैं, तो आप आगे बढ़ सकते हैं।
दूसरा कारक एक कृत्रिम सीमा है जिसे आपने अपने मानस, अपने आंतरिक जीवन, आंतरिक वास्तविकता में बनाया है। आप के लिए नहीं माना जाता है, तो आप अनजाने में लगता है, कुछ पूर्ति से अधिक है, कुछ भाव, कुछ प्रतिभा। अधिक, आप महसूस करते हैं, मांग कर रहे हैं, अनैतिक होंगे, आपकी ओर से लालची होंगे। आप रचनात्मकता के कई क्षेत्रों की अभिव्यक्ति के साथ-साथ खुशी के लिए खुद को खोलने में संकोच और अनिच्छुक महसूस करते हैं।
आप भी लगातार सोचते हैं कि आपको चुनाव करना है या तो यह या वह। और अगर आप इसे स्वीकार करते हैं और आप यहां सफल हैं, तो आप वहां कैसे सफल हो सकते हैं? ये सभी कृत्रिम सीमाएँ और सीमाएँ जो आप स्वयं के लिए निर्धारित करते हैं, निश्चित रूप से, कई कारकों से होती हैं, जिनके लिए आपको श्रमसाध्य अनुभव करना होगा।
ऐसे क्षेत्र हैं जहां आप खुद को देने से डरते हैं, और इसलिए आपका मानस खुद को प्राप्त करने से रोककर एक संतुलन स्थापित करना चाहता है। मानस के भीतर यह एक बहुत ही लगातार संतुलन है। आप जानते हैं कि मानस लगातार संतुलन बहाल करने की कोशिश करता है। आप इस काम में इसे पाते हैं जब आप इस व्यक्तिगत पथ पर जाते हैं, जैसा कि आप इसे प्रकृति में देखते हैं।
जब एक तरफ असंतुलन होता है, तो एक पूरक होना चाहिए। यदि आप यहाँ बहुत अधिक हैं, तो यह बहुत कम है। दूसरे शब्दों में, यहाँ आपके मामले में, आप कह सकते हैं, अपने आप को दंडित करें या अनजाने में संतुलन स्थापित करें, जहाँ आप जीवन के लिए खुद को रोकते हैं। आप खुद को अन्य क्षेत्रों में कई गुना पूर्ति की ओर खुलने की अनुमति नहीं देते हैं। यह आपको विशेष रूप से यह पता लगाना होगा कि आप अपने आप को कहां रोकते हैं, किस तरह से आप ऐसा करते हैं, यह कैसे प्रकट होता है।
फिर आपको यह जांचना होगा कि आप क्यों डरते हैं, ताकि आप खुद को जीवन से, दूसरों से, बहुत ही सूक्ष्म तरीके से रोक सकें। जब आप यह पाते हैं और गलत निष्कर्ष को सही करते हैं, तो आप अब खुद को बाहर जाने से रोक नहीं पाएंगे। इसलिए आपको अब किसी भी तरह की आलोचना महसूस नहीं होगी। आप जोखिम लेने में सक्षम होंगे। आपको नहीं लगेगा कि आपको आलोचना करनी चाहिए।
जैसा कि अब, बहुत, बहुत गहरे, गहरे स्तर पर है जो इस समय शायद ही होश में है, आपको लगता है, “जब से मैं अपने आप को जीने से कुछ क्षेत्रों में रोक लेता हूं, मैं आलोचना के लायक हूं। और अगर मैं अधिक खुशी और सफलता प्राप्त करने के लिए उद्यम करता हूं, जो मैं खुद को जीवन के लिए निडरता से देने को तैयार हूं, तो मैं इसके लायक नहीं हूं। इसलिए, मैं एक अलग स्तर पर, एक अलग तरीके से आलोचना के लायक हूं। " और यह इस तरह के डर में सचेत स्तर पर प्रकट होता है।
प्रश्न १११ प्रश्न: मेरी समस्या मेरे एक सहकर्मी के साथ है जो मेरे द्वारा किए जाने वाले हर काम के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। मेरी बहुत बड़ी समस्याओं में से एक यह है कि मैं आलोचना नहीं कर सकता हूं, इसलिए मैं इस व्यक्ति को गिराने और समायोजित करने के लिए कुछ भी करूंगा, और हाल ही में मैं प्लेसेटिंग या समायोजित नहीं कर रहा हूं। तो दूसरा विकल्प कुछ भी नहीं करने का है। मैं बस उसे पूरे दिन कुछ नहीं कहता, जो मेरे लिए और हम दोनों के लिए बहुत मुश्किल है। मुझे लगता है कि उसका सामना करने की बात शायद होगी। लेकिन मैं बहुत फंस गया हूं। मुझे नहीं पता क्या करना है। मैं नहीं जानता कि कैसे सामना करना है।
जवाब: सबसे पहले, मेरे प्रिय, आप अपने कार्यों को व्यवस्थित करके, इरादों और प्रक्रियाओं द्वारा समस्या को हल करना चाहते हैं। इसे कभी भी उस तरह से हल नहीं किया जा सकता है, क्योंकि इससे पता चलता है कि आप खुद के साथ युद्ध में हैं। आप स्वीकार नहीं करते कि आप अभी कहां हैं। यह आपके लाभ के लिए बहुत अधिक होगा कि आप अपने आप को ज़बरदस्ती न करें, क्योंकि आप पहले से ही हर बैठक को एक आशंका के साथ शुरू करते हैं, उसके बारे में उससे कम जितना आपको व्यवहार करना चाहिए।
आप अपने व्यवहार को वह मानदंड बनाते हैं जिसके द्वारा आप स्वयं को स्वीकार या अस्वीकृत करते हैं। यह पहले से ही एक विभाजन प्रक्रिया है, एक विघटनकारी प्रक्रिया है। मैं सिर्फ सुझाव दूंगा, इसके बजाय, कि आप आराम करें और कहें, “अब मैं निरीक्षण करूंगा कि मैं स्वाभाविक रूप से कैसे प्रतिक्रिया दूंगा। यदि मैं अभी भी पालन करने के लिए मजबूर हूं, तो यह मैं निरीक्षण करने जा रहा हूं। और अपने आप को अनुपालन के लिए मजबूर करने के बजाय, मैं इससे सीखूंगा, जब तक कि मैं इतना नहीं जानता और समझता हूं कि मैं अब इसे करने के लिए बाध्य नहीं होगा। ”
इस दृष्टिकोण के साथ, आपको पता चलेगा कि एक बहुत ही दिलचस्प घटना घटेगी, और वह घटना यह है। अपनी वर्तमान स्थिति, अपने वर्तमान समस्यात्मक भ्रम और संघर्ष को स्वीकार करके, आप खुद पर दबाव डालते हैं। इसलिए, भावनाओं या कार्यों या दृष्टिकोणों को पूरा करने की मजबूरी जो आप को अस्वीकार करते हैं, बहुत कम हो जाएगी।
मैं यह कहने का उपक्रम करता हूं कि आपने, साथ ही इस पथ पर मेरे कई मित्रों ने, इस सच्चाई का कई बार सामना किया होगा। यह केवल तभी होता है जब आप खुद को मजबूर करना बंद कर देते हैं, केवल तब जब आप खुद के खिलाफ लड़ना बंद कर देते हैं, कि आपको कुछ खास तरीके से महसूस करने, कार्य करने, सोचने और व्यवहार करने की संभावना कम होगी, जैसे कि आप सभी इसके बारे में तनाव में हैं और चिंतित हैं कि आप दूसरे तरीके के बजाय एक तरीके से काम करना चाहिए।
यह इस क्रिया में नहीं है कि स्वास्थ्य निर्धारित किया जा सकता है, क्योंकि आप एक ही शब्द कह सकते हैं और एक ही कार्य कर सकते हैं, और यह दुनिया में सबसे अच्छी बात हो सकती है - और अन्य परिस्थितियों में, दुनिया में सबसे खराब चीज। अपने कृत्य से मत जाओ। अपनी भावना से जाओ और स्वीकार करो कि तुम कहाँ हो। और इससे सीखें।
खुद पर दबाव न बनाएं। इस तथ्य से कि आप निरीक्षण करते हैं, कुछ और अधिक प्रभावी ढंग से बदल जाएगा - और एक आराम से तरीके से जो आपको एकजुट करेगा - इस विशेष तरीके से आपके द्वारा किए गए किसी भी प्रयास से।
QA214 प्रश्न: मेरे पास मेरे शिक्षण के बारे में एक प्रश्न है। मेरे पास एक जानबूझकर है जो मेरे छात्रों को इस तरह से सच्चाई को संप्रेषित करने के लिए निर्देशित किया जाता है जो उस सामग्री के माध्यम से आता है जिसे मैं सिखा रहा हूं, और इसका प्रभाव पड़ता है; यह सकारात्मक परिणाम देता है। लेकिन साथ ही, मुझे यह भी पता है कि किसी तरह मेरी नकारात्मकता मेरे शिक्षण में भी शामिल है। उदाहरण के लिए, आलोचना के प्रति मेरी उच्च संवेदनशीलता - मुझे कैसे लगता है कि किसी को भी मेरी आलोचना नहीं करनी चाहिए, खासकर छात्रों को। मैं इन आलोचनाओं के बारे में असुरक्षित महसूस करता हूं और शायद मैं उन्हें सबसे अच्छा तरीका या सच्चाई नहीं दे रहा हूं, लेकिन मैं कुछ और कर रहा हूं। और कभी-कभी मैं कुछ भी देने के लिए बहुत अनिच्छुक हूं। ये दोनों इरादे कैसे बातचीत करते हैं और मैं अपने शिक्षण को अधिक सकारात्मक बनाने और अधिक सच्चाई बताने के लिए क्या कर सकता हूं?
उत्तर: मैं निम्नलिखित बात कहूंगा: आलोचना का भय एक भ्रम है जिसे आप केवल तभी दूर कर सकते हैं जब आप अपने आप को बार-बार जानबूझकर उजागर करते हैं - अपने समूहों में, उदाहरण के लिए। जब तक आप इसमें नहीं जाते हैं, तब तक किसी भी चीज़ से बाहर आने का कोई और तरीका नहीं है। मैंने कई बार कहा है - कि आप अपने आप को दर्द के लिए खोलते हैं; कि तुम पीड़ा का अनुभव करो; तब आप खुद से सवाल करते हैं, "मैं मुख्य रूप से सच्चाई के लिए प्रतिबद्ध होना चाहता हूं। अगर मैंने जो सुना है, उसमें सच्चाई का एक दाना है, मैं इसे देखना चाहता हूं। और अगर यह सच नहीं है, तो मुझे अन्यायपूर्ण आलोचना का दर्द महसूस होगा।
इस तरह आप अपने डर को पूरी तरह से खो देंगे और आप इसके माध्यम से असुरक्षित, और अयोग्य हो जाएंगे। तब आपका सकारात्मक इरादा आपके द्वारा निर्देशित लोगों को ब्रह्मांड का सर्वश्रेष्ठ देने के लिए - एक साधन होने के लिए और अपने अहंकार की सेवा करने के लिए नहीं - एक अधिक शक्तिशाली त्वरण होगा। यही मेरा उत्तर है।
प्रश्न: और इसका अर्थ यह भी है कि मैं देने में संकोच नहीं करूंगा।
उत्तर: बिल्कुल! ठीक ठीक!
प्रश्न: [एक अन्य व्यक्ति] जिम्मेदारियों को कुछ छात्रों से संबंधित होना चाहिए जो उन्हें लगता है कि व्याख्यान में बहुत रुचि होगी। क्या उसे इन छात्रों को व्याख्यान देना चाहिए?
उत्तर: यदि वे वास्तव में रुचि रखते हैं और खुले हैं, तो निश्चित रूप से। उन्हें मजबूर नहीं किया जाना चाहिए; उन्हें बेचा नहीं जाना चाहिए; उन्हें ज़बरदस्ती नहीं करनी चाहिए। लेकिन अगर यह आत्मा की गहरी लालसा है, तो निश्चित रूप से; कोई जोखिम नहीं होगा।
एक छात्र को शिक्षक की जिम्मेदारी के बारे में जवाब के रूप में, यह हमेशा होता है, सभी मानव बातचीत में, एक ही - स्वस्थ संतुलन केवल तभी पाया जा सकता है जब व्यक्ति पूरी तरह से आत्म-जिम्मेदार हो। फिर शिक्षक - या, उस मामले के लिए, माता-पिता - अपनी जिम्मेदारी को उस हद तक पूरा करेंगे कि यह सामंजस्यपूर्ण और सार्थक है। उसी समय, यह जिम्मेदारी बदले में आत्म-जिम्मेदारी सिखाने के लिए तैयार की जाएगी, इसके लिए अंतिम लक्ष्य होना चाहिए।
जब तक पूर्ण आत्म-जिम्मेदारी न हो, तब तक किसी व्यक्ति के जीवन में कोई स्वायत्तता नहीं हो सकती। अब, यदि किसी शिक्षक के पास यह स्वयं के लिए है, तो वह इसे एक शिष्य को दे सकेगा। अगर उसके पास खुद के लिए नहीं है, तो वह उसे बता नहीं सकता। वह या तो एक अति से दूसरी अति पर जाएगा। वह या तो बहुत अधिक मांग करेगा या पर्याप्त मांग नहीं करेगा; वह बहुत अधिक आधिकारिक या आधिकारिक नहीं होगा; वह सख्ती से भावुकता की ओर बढ़ेगा।
किसी भी मामले में वह एक शिक्षक के रूप में अपने काम को याद करता है, सच्ची शिक्षा के लिए आत्म-जिम्मेदारी की एक समग्र समझ और निष्पादन का नेतृत्व करना चाहिए। अब विशेष रूप से, उस प्रश्न के संबंध में, यदि, उदाहरण के लिए, हमारे दोस्त को व्यक्तिगत अहंकार कारणों से, व्यक्तिगत शिक्षाओं के लिए, इन शिक्षाओं को किसी के पास ले जाने के लिए एक बड़ी व्यक्तिगत आवश्यकता महसूस होती है, तो उसके लिए एक मजबूर करंट होगा। तब एक आग्रह होगा, और वह बहुत जिम्मेदारी लेगी। जिम्मेदारी में असंतुलन होगा।
दूसरी ओर, अगर वह आलोचनाओं के परिणामों से डरती है, और उसे खुद को अच्छा और सही होने के लिए कुछ उच्चतर बाहरी अधिकार का पालन करना पड़ता है क्योंकि आंतरिक आत्म-जिम्मेदारी स्थापित नहीं की गई है, तो वह कम हो जाएगी और नहीं पर्याप्त है।
